لا يصح الوعد الالهي بقيادة مجهولة

[شجون الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
.
ان الوعد النبوي بالاثني عشر من بعده , وعد الهي من لدن حكيم خبير بائمة بعدرسوله (ص ) , كما هي سنته تعالى في الامم السابقة , ورحمة بهذه الامة لحل .
اصعب مشكلة تواجهها الامم بعد انبيائها على الاطلاق فهل تقبل عقولنا ان اللّه تعالى قد امر رسوله (ص ) بان يدل امته على قادة مجهولين ؟ نـحن نرى ان اللّه تعالى قد وعد الامم السابقة على لسان عيسى (ع ) برسول ياتي من بعده باكثر من خمس مئة سنة , ومع ذلك سماه باسمه فقال ( ياتي من بعدي اسمه احمد ) (ص ) , فكيف يعقل ان يعد خـاتـمة الامم على لسان نبيها بقادتهاالربانيين ( القيمين على الامة ) ثم لا يسمي اولهم على الاقل , ولا يـسـمـي اسرتهم ,بل يكتفي بالقول انهم من بضع وعشرين قبيلة متنازعة على الامور الصغيرة التي هي اقل من السلطة ورئاسة الدولة بلاف المرات ؟ ان الـتـصـديق بذلك يعني نسبة عدم الحكمة الى اللّه عز وجل , والى ساحة رسوله الحكيم المنزه (ص ) نعم قد يكون من المصلحة في بعض الاخبارات النبوية ان يبدا النبي (ص )بالقائها عامة تثير السؤال , حـتـى اذا ساله الناس عنها بينها لهم , ليكون بيانها بعدسؤالهم اوقع لها في نفوسهم ولكن اين اسئلة المسلمين عن هؤلا الائمة , واجوبة نبيهم (ص ) انك لا تجدها الا في مصادر احاديث الشيعة