الطالب313
19-11-2014, 10:53 AM
3]
أ« مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ » ، فَقَدَ وَرَدَ مِثْلُهُ فِي رِوَايَةِ الْحَمَوِيِّ الْجُويَنيِ فِي كِتَابِهِ « فَرَائِدُ السِّمْطَيْنِ فِي فَضَائِلِ الْمُرْتَضَى وَالْبَتُولِ وَالسِّبْطَيْنِ » .
فَقَدْ أَوْرَدَهُ الْقَنْدُوزِيُّ الصُّوفِِيُّ فِي كِتَابِهِ « يَنَابِيعِ الْمَوَدَّةِ »(ج1/ص77 ) قَالَ : أَخْرَجَ الْحَمَوِيُّ فِي كِتَابِهِ « فَرَائِدُ السِّمْطَيْنِ » مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِى بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبُخَارِيّ عَنِ الإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ إِسْحَاقَ الْكَلابَاذِيِّ الْبُخَارِيّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبيد الله عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهِ وَسَلَّمَ : « مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ ... » وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
ووردالحديث في بحر الفوائد وان تكلموا عليه وعلى اسناده فقد ورد في
بحر الفوائد-للكلاباذي البخاري-ص302
قال رسول الله-معرفه أل محمد براءاتوحب أل محمد جواز على الصراط والولايه لأل محمد أمان من لاعذاب
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9853 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وافضل ما شرحه ومن فمه ندينه هذا العالم الذي قال في ص304
ومن عرف حق النبي-ص- بما خص الله به وعرف مااوجب الله عليه له من عظيم حرمته وواجب حقه وفرض طاعته اداه ذلك الى القيام بمااوجبه عليه رسول الله ومن كان كذلك كان له براءهمن النار ومن قصر بواجبه فعلا وصدق به عقدا واقرارا كانت براءه من الخلود في النار فكانه يقول معرفه حق الله معرفه حقي ومن عرف حقه عرف حق الله تعالى
كما قال رسول الله-ص- من احبهما احبني ومن احبني فقداحب الله ومن ابغضهما فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله
فكما كان حب اله حبه وحبه حب الله فكذلك معرفه اله معرفه حقه ومعرفه حق الله ومعرفه الله براءه من النار
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9854 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وقال في ص305
فاذا كان برسول الله-ص- على الصراط اجاز أله ومن احب أله فهو من أله ومع أله قال رسول الله-ص--المرء مع من أحب- فمن احب أل محمد كان معهم وهو على الصراط فهو لايءثر عليهم بل يؤثرهم
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9855 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وهذا اعتراف منه ومدعم بغيره من الاحاديث الصحيحه ايضا لو اردنا فمثلا هاكم
كتاب السنه
لابي بكر عاصم الشيباني
بقلم محمد ناصرالدين الالباني
ص642
حديث1546
باب فضائل اهل البيت
عن ابن عباس
قال رسول الله
يابني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا
ان يثبت اقدامكم ويهدي ضالتكم وان يعلم جاهلكم وان يجعلكم جودا مجدا رحماء فلوان رجلا صف بين الركن والمقام فصلى وقام ثم لقى الله عزوجل وهو ينتقص اهل بيت محمد دخل النار
الوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/2lp3a8esgdces8ldiksj.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/bdnktzhbkqxy6fakn7q6.png (http://www.saifoali.org/up/)
فسلام على محمد وأل محمد-عليهم الصلاه والسلام
أ« مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ » ، فَقَدَ وَرَدَ مِثْلُهُ فِي رِوَايَةِ الْحَمَوِيِّ الْجُويَنيِ فِي كِتَابِهِ « فَرَائِدُ السِّمْطَيْنِ فِي فَضَائِلِ الْمُرْتَضَى وَالْبَتُولِ وَالسِّبْطَيْنِ » .
فَقَدْ أَوْرَدَهُ الْقَنْدُوزِيُّ الصُّوفِِيُّ فِي كِتَابِهِ « يَنَابِيعِ الْمَوَدَّةِ »(ج1/ص77 ) قَالَ : أَخْرَجَ الْحَمَوِيُّ فِي كِتَابِهِ « فَرَائِدُ السِّمْطَيْنِ » مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِى بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبُخَارِيّ عَنِ الإِمَامِ أَبِي بَكْرٍ إِسْحَاقَ الْكَلابَاذِيِّ الْبُخَارِيّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبيد الله عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَالِهِ وَسَلَّمَ : « مَعْرِفَةُ آلِ مُحَمَّدٍ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ ... » وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
ووردالحديث في بحر الفوائد وان تكلموا عليه وعلى اسناده فقد ورد في
بحر الفوائد-للكلاباذي البخاري-ص302
قال رسول الله-معرفه أل محمد براءاتوحب أل محمد جواز على الصراط والولايه لأل محمد أمان من لاعذاب
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9853 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وافضل ما شرحه ومن فمه ندينه هذا العالم الذي قال في ص304
ومن عرف حق النبي-ص- بما خص الله به وعرف مااوجب الله عليه له من عظيم حرمته وواجب حقه وفرض طاعته اداه ذلك الى القيام بمااوجبه عليه رسول الله ومن كان كذلك كان له براءهمن النار ومن قصر بواجبه فعلا وصدق به عقدا واقرارا كانت براءه من الخلود في النار فكانه يقول معرفه حق الله معرفه حقي ومن عرف حقه عرف حق الله تعالى
كما قال رسول الله-ص- من احبهما احبني ومن احبني فقداحب الله ومن ابغضهما فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله
فكما كان حب اله حبه وحبه حب الله فكذلك معرفه اله معرفه حقه ومعرفه حق الله ومعرفه الله براءه من النار
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9854 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وقال في ص305
فاذا كان برسول الله-ص- على الصراط اجاز أله ومن احب أله فهو من أله ومع أله قال رسول الله-ص--المرء مع من أحب- فمن احب أل محمد كان معهم وهو على الصراط فهو لايءثر عليهم بل يؤثرهم
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=9855 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
وهذا اعتراف منه ومدعم بغيره من الاحاديث الصحيحه ايضا لو اردنا فمثلا هاكم
كتاب السنه
لابي بكر عاصم الشيباني
بقلم محمد ناصرالدين الالباني
ص642
حديث1546
باب فضائل اهل البيت
عن ابن عباس
قال رسول الله
يابني عبد المطلب اني سالت الله لكم ثلاثا
ان يثبت اقدامكم ويهدي ضالتكم وان يعلم جاهلكم وان يجعلكم جودا مجدا رحماء فلوان رجلا صف بين الركن والمقام فصلى وقام ثم لقى الله عزوجل وهو ينتقص اهل بيت محمد دخل النار
الوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/2lp3a8esgdces8ldiksj.png (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/bdnktzhbkqxy6fakn7q6.png (http://www.saifoali.org/up/)
فسلام على محمد وأل محمد-عليهم الصلاه والسلام