تنبيه مهم على سماحة الشيخ الكوراني حفظه الله

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم




------------------------------------------------------


عرض موخرا مقطع تصويري حديث للشيخ الكوراني الباحث المتخصص في القضية المهدوية وعلامات الظهور*
يبشر فيها اهل البحرين بالفرج على اثر موت الملك عبد الله ملك السعودية ، وذالك على اساس تحقق علامة الملك عبدالله عنده كما يظهر من حديثه ، واستنتاج ما يمكن من تحقق علامات من بعدها

كما في الرابط ادناه :

http://m.youtube.com/watch?v=o8jNU4jSt_8


ونحن بدورنا نقول له :


لا شيخنا الكوراني حفظكم الله


انتم من قبل وحتى وقت قريب ، كان طرحكم علمي ومتوازن في علامة الملك عبد الله المذكورة في الروايات .
بمعنى ، نعم تقول الروايات ان هناك شخصية حاكمة اسمها عبد الله وبموتها يختلف اهل / حكام الحجاز (1) ولا يجتمعون على احد من بعده وينتهي حكم السنين ويبدا ملك الشهور والايام ولا يطول ذالك حتى الظهور .


ولكن !!! كنتم وكنا وغيركم من الباحثين ، نقول لا يمكن القول الفصل اليقيني بالعلامة حتى تتم بقية شرائطها المذكورة حسب الرواية !


وانتم من خلال هذا المقطع الفديوي المعروض ، تقفزون الى النتائج متعجلين !
وهذا ان يصدر من باحث علامة في القضية المهدوية وعلامات الظهور غير صحيح علميا ، بل قد يتضمن خطورة محتملة اذا خطأ الاسقاط !!!


لذالك نقول ، نحن الباحث الطائي نعتقد بحود فهمنا العام للروايات وطريقة متابعة العلامات ، وبحدود فهمنا لمقاصد الشيخ الكوراني عما ذكره بخصوص تحقق علامة الملك عبد الله وما يعقبها من علامة في البحرين ، بانه تعجل ولا دليل يقيني عليه لحد الان .


وننصح جميع المؤمنين والمؤمنات الى التريث وعدم الاستعجال واستباق الاحداث والقطع بها قبل اوانها .


ولهذا اقتضى التنبيه


ملاحظة : نحن احيانا نتحدث في اماكن وضروف خاصة مع ممن لا يحدث معهم الكلام في " توقعاتنا المحتملة " اثر سلبي عليهم ، فهذا شيئ ...
ولكن مخاطبة القاعدة الشيعية من شخصية باحثة لها وزن ومتابعين كبيرين بطريقة غير علمية كافية للبت في علامة خطيرة ومهمة في الجانبين الايجابي والسلبي ، فهذا شيئ اخر !!!*
ولذالك بدوري ومهما يكن الشخص الذي في المقابل مع احترامنا واعتزازنا به ، سوف ننقد عليه وننبه منه اذا اقتضى الامر كما الحال الان .


والسلام عليكم

--------------

(1) : ننبه على انه ليس لدينا دليل روائي قاطع صريح يذكر ان عبد الله المذكور هو ملك الحجاز ( السعودية ) ، بل فهم الباحثين وربطهم للروايات وجغرافية الاحداث استخلصوا منها هذا الاعتبار او الفهم على محله الجغرافي ، وان شاء الله نامل هو كعلامة مقصودة بعد تحققها كاملا بما يفيد الاطمئنان ، ليكون بشرى على توقع اقتراب الظهور باذن الله .

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

نعتذر لكم
الرابط الذي وضعناه هو خطا ، اتمنى من احد الاخوة اذا امكن ومطلع على ما نقول وضع الرابط المقصود الذي انتشر حديثا .

بالعموم يمكن من خلال موقع you tube البحث عنه تحت عنوان ، الشيخ الكوراني يبشر اهل البحرين .

والسلام عليكم

[متيم كربلاء]

السلام عليكم

كلام منطقي اخي الطائي ومن حقك مناقشة سماحة الشيخ الكوراني ورأيك محل احترام,وهو يتقبل النقد مادام في إطار العلمية.

[هارون المكي]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد

اخواني الاعضاء الاعزاء والكرام

يجب ان نحسن الظن بعلمائنا وشيخونا الكرام ونلتمس لهم العذر والانسان معرض للنسيان* والسهو

والشيخ الكوراني حفظه الله معروف عنه انه لا يوقت
وقد يكون قالها من باب التفاؤل ويقصد ان شاء الله تعالى
عمومآ
لو نذهب للدقيقة 22 من نفس* الفيديو* سيتضح رآى الشيخ الكوراني
في مسألة التوقيت
وهل الشيخ الكوراني قال ما قال ان هذا هو عبد الله المقصود بالروايات

الشيخ الكوراني يقول ما هو نصه حرفيآ في نفس الفيديو في الدقيقة 22
[[حديث غيبة الطوسي حديث غيبة النعماني حديث ابي بصير
عن الامام جعفر الصادق
ان موت عبد الله مرتبط بظهور المهدي سلام الله عليه
لكن اي عبدالله
عبدالله الذي يختلفون من بعده
وما يأتي حكم سنة
اذا حكم فلان او فلان بعده سنة
خلاص هذا لا يكون علامة
اذا لم يحكم احد منهم ما كمل سنة
نعم يكون
وبعدين جاء السفياني هذا يكون العلامة]]

وهذا هو رأي الشيخ الكوراني الذي يصرح به دائمآ

وهذه الحلقة كاملة
الحلقة كاملة الشيخ الكوراني* تفسير أحاديث موت عبد الله في علامات الظهور ...

: http://youtu.be/bLfxucx2hhM

[الشيخ الهاد]

الأخ الأستاذ الباحث الطائي دام توفيقه الشريف ..
أحسنتم ..
في الحقيقة لم يفتح الرابط عندي لاسباب تقنية ، منها ضعف النت ..
لكني أثق بما تنقلون ، لا لأنك ثقة عندي وحسب ، وإنما يضاف إلى ذلك علمي بأنّ الشيخ الكوراني حفظه الله تعالى وشكره على مساعيه في خدمة المذهب ، يجزم بأشياء خطيرة لا دليل معتبراً عليها من الشرع المقدس ..
والحال هو الحال عند الشيخ جلال الصغير شكر الله مساعيه في خدمة المذهب الحق ، فإنه كذلك ربما يجزم أو يتفوه بأشياء لا دليل معتبراً عليها في الشرع ، أو أدلتها واهية لا تبنى بها عقيدة أو دين ..

وأنبه أن الأمر لا يتوقف على هذين الفاضلين الجليلين ، فأكثر المنبريين فيما سمعت وشاهدت، تأخذهم العاطفة فيتحدثون بلا دليل ، منهم الشيخ المهاجر والسيد باقر الفالي حفظهما الله تعالى، حتى أنّي نبهتهما أكثر من مرة فرضخا للحق جزاهما الله خيراً ..

وكما قال الأخ هارون المكي يلزم حسن الظن بعلمائنا وشيوخنا فنقول : الشيخ الكورواني حفظه الله عالم له خدمات جليلة وبحوث قيمة رائعة ، وكذا الشيخ الصغير حفظه الله ، لكن لا يعني هذا أن كل ما يقولانه صحيح ، سيما إذا كان مجرد دعوى دليل عليها ، أو كانت مخالفة للثوابت ..

الزبدة ديننا دين النص والدليل لا دين الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً .

[هارون المكي]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد

في الدقيقة 22 الشيخ الكوراني لا يقول ان هذا هو عبد الله المقصود بالروايات
بل يؤكد على ان عبد الله المقصود بالروايات يجب ان يحصل بعد موته الخلاف ويذهب ملك السنيين وياتي حكم الشهور
هذا رابط اخر للحلقة كاملة
www.youtube.com/watch?v=bLfxucx2hhM

[متيم كربلاء]

لكني أثق بما تنقلون ، لا لأنك ثقة عندي وحسب ، وإنما يضاف إلى ذلك علمي بأنّ الشيخ الكوراني حفظه الله تعالى وشكره على مساعيه في خدمة المذهب ، يجزم بأشياء خطيرة لا دليل معتبراً عليها من الشرع المقدس ..


السلام عليكم

الشيخ الكوراني ينأى عن الجزم وهو ما لمسته في مجهوده البحثي القيم. ولكنه يتعامل مع بعض الاحداث بشيء من الخصوصية والاهتمام وهو ما قد يوحي للقارئ وكأنه يجزم.

اما بالنسبة للشيخ جلال الدين الصغير فقد لمست عنه حالات يجزم فيها .

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

الاخوة الكرام جميعا رعاهم الله

شكرا على التفاعل والتدقيق والتوضيح الذي ذكر اعلاه

كنت قد اطلعت على مقطع ( ولا ادري في اي دقيقة هو من الحلقة المصورة التي هي اكثر من ساعة، اذا كان فيها ) ، وفيها ظهر تعبير الشيخ الكوراني حفظه الله بخصوص رواية الملك عبد الله كانه جزم قاطع ويبشر اهل البحرين بذالك ، وهو الذي وعلى اثره كتبنا التنبيه . وتعلمون بالعموم حساسية القضية واهميتها .

الان بعد ان ادرج لنا الاخوة التصوير الكامل وبعد مشاهدة بعض منه ، يظهر فيه ان الشيخ الكوراني خلال تعليقه وكذالك جوابه لبعض الناس المتصلين ، انه لا يجزم الا باكتمال تحقق بقية شرائط العلامة .

لذالك هذا نعتبره جيد وهو المطلوب ، ولكن ما نبهنا عنه اذا صح عنه فهو يبقى في محله ، لانه دقة التعبير وما ينتج عن ظاهر فهمه مهم ، بمعنى هو يعتقد انه ليس وقت الجزم الان ولكن في محطة من اللقاء ولسبب ما خانه دقة التعبير الدقيق ،
اخذ البعض هذا المقطع وصدّره في محال مختلفة .

هذا لعله ما حصل .

ملاحظة : نحن الاساس / الاصل في نقدنا او تعليقنا على مشايخنا الاكارم هو من منطلق حسن الظن ، والمسالة متعلقها علمي
في الحكم على العلامة ، كما نحن الان لما ينقض علينا الاخوة بعض الطروح او الفهم او التفسير .

والسلام عليكم