من يحاورني حول المتعه !!! [الأرشيف] - منتديات أنا شيعـي العالمية

أبو الحر

23-11-2007, 07:59 PM

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

أبو الحر

23-11-2007, 10:00 PM

الا يوجد محاور ؟!!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

الحقائق

24-11-2007, 04:25 PM

سلام ابو الحر هل المتعة حرام ام حلال وهل يوجد لها شروط اما لا وهل تجوز المتعة للفتاة او المرأة اللي ما سبق لها الزواج اريد الجواب وشكراً 0

الحقائق

24-11-2007, 04:30 PM

سلام يا ابو الحر عندي سؤال هل المتعة حلاك ام حرام وهل لها شروط ام لا وهل تجوز للبنت او المرأة اللي ما سبق لها الزواج اريد الجواب ولكم جزيل الشكر 0دمتم0

طيار

24-11-2007, 06:29 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
طرح جميل جدا يا ابو الحر والله يقويك

الرهيف

24-11-2007, 08:52 PM

هل المتعة وااااااااااااااااجبة ام سنة

الصديق ابي بكر

25-11-2007, 03:01 AM

هل المتعه بدعه ام سنه

زهرة الزهراء

25-11-2007, 03:04 AM

هل المتعة وااااااااااااااااجبة ام سنة

المتعة أمر مباح ليس بواجب

يتيمة آل مُحمد

25-11-2007, 03:32 AM

سلام ابو الحر هل المتعة حرام ام حلال وهل يوجد لها شروط اما لا وهل تجوز المتعة للفتاة او المرأة اللي ما سبق لها الزواج اريد الجواب وشكراً 0
المتعة حلال

نعم يوجد لها شروط

نعم يجوز :)

الموالية:انوار الولاية :)

أبو الحر

25-11-2007, 04:27 AM

انا قلت من يحاورني يعني واحد فقط هذا اولا
ثانيا هل هذا الان اسلوب حوار
ثالثا من قال لكم اطرحوا الاسئله حول المتعه

اعيد من جديد
من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

@ سكر زياده @

25-11-2007, 07:07 AM

استغفر الله ....

يعني ياأبو الحـــر انا لو ابي اتزوج اختك زواج متعه انت بتوافق ؟؟؟

الرهيف

25-11-2007, 11:51 AM

انا قلت من يحاورني يعني واحد فقط هذا اولا
ثانيا هل هذا الان اسلوب حوار
ثالثا من قال لكم اطرحوا الاسئله حول المتعه

اعيد من جديد
من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

انا احاورك

الرهيف

25-11-2007, 11:52 AM

تريد المحاورة للمتعة

فأهلا وسهلا بك

السؤال الاول

هل المتعة وااااااااااااااااجبة ام سنة

الرهيف

25-11-2007, 12:57 PM

هذا السؤال الاول قد سؤل لكي فهل من اجابة يا من طلب المحاورة

هذا شي والشي الثاني

قد اشتقت اليك في هذا الرابط ادناة

http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=19832&page=4

فقد اجاب الاخ حيدرة ما عجزت عن اجابتة وتهربت من الرد علية

فهل اكملت ما بدأت انت بة

فقد طلبتني للمحاورة هناك على الرابط اعلاة فلم تجاوب على اسالتي مما تدخل الاخ حيدرة لكي يحفض ماء وجهك بعدما كررت اسالتي ثلاث مرات فلا حس ولا خبر بل هروووووووووووووب من قول الحقيقة

أبو الحر

25-11-2007, 06:20 PM

انا احاورك
طيب اذن الحوار بيني وبيك

ومن هنا ننطلق

هل شرع الله زواج المتعه ؟!!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

طيار

25-11-2007, 06:27 PM

لاحول ولاقوة الا بالله
ياذكي يا رهيف الم تلاحظ ان الرابط يدينك ويبدي غباءك وجفاف عقلك ألم يقل الاخ ابو الحر أنه لايريد الخوض في مسألة تحريف القران ومع ذلك قال لك أننا لا نقول بتحريف القران ولكنك مصر على الصاق الشبهة وتدعي انك احرجته .
ألا تعلم أننا لانثق ثقة تامة الا بكتاب الله جل وعلا فكيف نقول بتحريفه
هل تعلم لو رأى العالم كلامك لاعتبروك من عجائب الدنيا السبع

الحمد لله على نعنة العقل

الرهيف

25-11-2007, 07:18 PM

لاحول ولاقوة الا بالله
ياذكي يا رهيف الم تلاحظ ان الرابط يدينك ويبدي غباءك وجفاف عقلك ألم يقل الاخ ابو الحر أنه لايريد الخوض في مسألة تحريف القران ومع ذلك قال لك أننا لا نقول بتحريف القران ولكنك مصر على الصاق الشبهة وتدعي انك احرجته .
ألا تعلم أننا لانثق ثقة تامة الا بكتاب الله جل وعلا فكيف نقول بتحريفه
هل تعلم لو رأى العالم كلامك لاعتبروك من عجائب الدنيا السبع

الحمد لله على نعنة العقل

نعم هولايريد الاجابة عن اسالتي الصعبة التعجيزية

بينما اخي حيدرة جاوب وبكل بساطة لانة فهم سؤالي مو مثل صاحبك لم يستطع الاجابة

الرهيف

25-11-2007, 07:20 PM

ألا تعلم أننا لانثق ثقة تامة الا بكتاب الله جل وعلا فكيف نقول بتحريفه
هل تعلم لو رأى العالم كلامك لاعتبروك من عجائب الدنيا السبع

وجهة سؤالك للبحراني مؤلف الكتاب الذي قال ان القران محرف ؟؟؟؟

فما دخلي انا بتحريفة واتهامة كذبا ؟؟؟؟

فقد وضعت لك رابط بة الكتاب الذي اتهم القران فعليك بسؤالك ان يكف عن الكذب على القران

تحياتي

الرهيف

25-11-2007, 07:22 PM

طيب اذن الحوار بيني وبيك

ومن هنا ننطلق

هل شرع الله زواج المتعه ؟!!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

سبقك بها عكاشة

اعجبني هذا المثل مدري لية

فقد سألت قبلك سؤال وتجاهلتة ولا ادري لماذ هل سؤالي صعب جدا

اعيد ما قد سألتة

هل المتعة وااااااااااااااااااجبة ام سنة ؟؟؟؟؟؟؟

hnhn

25-11-2007, 07:36 PM

وجهة سؤالك للبحراني مؤلف الكتاب الذي قال ان القران محرف ؟؟؟؟

فما دخلي انا بتحريفة واتهامة كذبا ؟؟؟؟

فقد وضعت لك رابط بة الكتاب الذي اتهم القران فعليك بسؤالك ان يكف عن الكذب على القران

تحياتي
وجهة سؤالك الى بن تيمية

الرهيف

25-11-2007, 10:13 PM

وجهة سؤالك الى بن تيمية

هههههههههههههههههههة

ابن تيمة لم يحرف القرا ولم يقل ان القران محرف

مو مثل صاحبكم البحراني الذي افترى على الله كذبا وقال ان القران محرف وناقص

الحمد الله الذي لم اضع رابط الكتاب الفضيحة من موقع سني لكي لا اتهم بالكذب

قال ابن تيمية قال

يا ما اكثر كلامكم بدون ادلة

وان تفلسفتم جبتم روااااااااااااااااااااااية

وكما هو معلوم لا يستند الرواية الى صحيح لان الرواية ليس لها سند فيكثر التزوير

قال بن تيمية قال

أبو الحر

26-11-2007, 03:15 AM

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

فالرهيف ليس صاحب حوار

اعيد قولي

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

مطيري شيعي

26-11-2007, 03:41 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الى من يقول أن زوج المتعة نسخ 00 الى اهل السنة

سأجاوب وأرد من كتبكم لكي يكون أحرى للقبول لديكم ان شاء الله

في صحيح مسلم بسنده عن عطاء : قدم جابر بن عبدالله معتمرا فجئناه في منزله
فسأله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعه قال نعم
استمتعنا على عهد رسول الله وابي بكر وعمر 0

(( صحيح مسلم وجابر بن عبدالله يقول استمتعنا في عهد ابي بكر وعمر ))
يعني ما نسخت !!!!!

لا لا لا لا وعلشان خاطر الرهيف وسكر زياده

في صحيح مسلم ايضا بسنده عمن سمع جابر بن عبدالله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام
على عهد رسول الله وأبي بكرحتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث 0

(( صحيح مسلم ياااااااااااااا شباب وين نودي الاحاديث هاذي ))

وعلشان الرهيف مدري ليش يا ريجيل حبيت كذا من الله 00

في صحيح مسلم ايضا بسنده عن أبي نضره : كنت عند جابر بن عبدالله فأتاه ات
فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين ، فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ثم نهانا عنهما عمرفلم نعد لهما

وانت يا حبيبي سكر زياده 00 انا مالي دخل 00 ابن عمر يرد عليك بنفسه !!

الامام احمد بن حنبل في مسنده من مسند عبدالله بن عمر (2 : 95 ) بسنده عن عبدالرحمن بن نعم او نعيم الاعرجي
سأل رجلابن عمر عن المتعه وان عنده متعة النساء فقال والله ما كنا على عهد رسول الله زانين ولا مسافحين 0

صدقوووووووني يا ريجيل ودي اعلق على الاحاديث بس الاحاديث واضحه ما تحتاج تعليق
الله يهديكم 0

أبو الحر

26-11-2007, 03:49 AM

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

زهرة الزهراء

26-11-2007, 04:30 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الى من يقول أن زوج المتعة نسخ 00 الى اهل السنة

سأجاوب وأرد من كتبكم لكي يكون أحرى للقبول لديكم ان شاء الله

في صحيح مسلم بسنده عن عطاء : قدم جابر بن عبدالله معتمرا فجئناه في منزله
فسأله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعه قال نعم
استمتعنا على عهد رسول الله وابي بكر وعمر 0

(( صحيح مسلم وجابر بن عبدالله يقول استمتعنا في عهد ابي بكر وعمر ))
يعني ما نسخت !!!!!

لا لا لا لا وعلشان خاطر الرهيف وسكر زياده

في صحيح مسلم ايضا بسنده عمن سمع جابر بن عبدالله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام
على عهد رسول الله وأبي بكرحتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث 0

(( صحيح مسلم ياااااااااااااا شباب وين نودي الاحاديث هاذي ))

وعلشان الرهيف مدري ليش يا ريجيل حبيت كذا من الله 00

في صحيح مسلم ايضا بسنده عن أبي نضره : كنت عند جابر بن عبدالله فأتاه ات
فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين ، فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ثم نهانا عنهما عمرفلم نعد لهما

وانت يا حبيبي سكر زياده 00 انا مالي دخل 00 ابن عمر يرد عليك بنفسه !!

الامام احمد بن حنبل في مسنده من مسند عبدالله بن عمر (2 : 95 ) بسنده عن عبدالرحمن بن نعم او نعيم الاعرجي
سأل رجلابن عمر عن المتعه وان عنده متعة النساء فقال والله ما كنا على عهد رسول الله زانين ولا مسافحين 0

صدقوووووووني يا ريجيل ودي اعلق على الاحاديث بس الاحاديث واضحه ما تحتاج تعليق
الله يهديكم 0

يعطيك ألف عافية أخي
والله المذهب الشيعي يرفع راسه فيكsmilies/007.gif

الرهيف

26-11-2007, 10:12 AM

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

فالرهيف ليس صاحب حوار

اعيد قولي

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

هذي ثاني محاورة لا تكملها

هل اسألتي صعبة جدا جدا جدا

ام انني اكثر من الادلة من القران الكريم

سأعيد السؤال للمرة الثالثة

يا من طلب الحوار وحينما شاهد صعوبة اسألتي تنحى عن محاورتي

هل المتعة وااااااااااااااااجبة ام سنة

والله سؤال سهل جدا جدا جدا

أبو الحر

26-11-2007, 04:17 PM

هذي ثاني محاورة لا تكملها

هل اسألتي صعبة جدا جدا جدا

ام انني اكثر من الادلة من القران الكريم

سأعيد السؤال للمرة الثالثة

يا من طلب الحوار وحينما شاهد صعوبة اسألتي تنحى عن محاورتي

هل المتعة وااااااااااااااااجبة ام سنة

والله سؤال سهل جدا جدا جدا

يا بغل قلت لك تعلم اصول الحوار ثم تعال وناقش
اذهب الى الاطفال الذين هم في عمرك ( 16 ) وناقشهم يا مادري والعب معاهم
smilies/50.gif

الحقائق

26-11-2007, 04:23 PM

با ابو الحر نحن نطرح اسئلة ونريد ان نعرف اجوبتها منك لا نحاور فيها لأننا ما عندنا خلفية في هدا الموضوع مجرد اشياء جدا بسيطة فالرجاء لا تغضب من اسءلتنا يا الأخ الكريم ولك الشكر الجزيل 0

الرهيف

26-11-2007, 04:26 PM

يا بغل قلت لك تعلم اصول الحوار ثم تعال وناقش
اذهب الى الاطفال الذين هم في عمرك ( 16 ) وناقشهم يا مادري والعب معاهم
smilies/50.gif

يا بغل

الله يكرمة عن كاتبة

اتلذذ بهروب من يطلب محاورة وحينما ينصدم من اول سؤال يهرب

لانة لم يتوقع هذا السؤال نهائيا

(( على فكرة مو اول واحد انت تهرب من امامي بسبب سؤالي الذي لا يوجد اصعب منة ))

فقد حاورت قبلك كثيرون ولم يستطيعو الاجابة علية

فهل ستصتطيع انت ؟؟؟

اعيد لكي لا ينسى سؤالي

هل المتعة واجبة ام سنة

أبو الحر

26-11-2007, 04:27 PM

با ابو الحر نحن نطرح اسئلة ونريد ان نعرف اجوبتها منك لا نحاور فيها لأننا ما عندنا خلفية في هدا الموضوع مجرد اشياء جدا بسيطة فالرجاء لا تغضب من اسءلتنا يا الأخ الكريم ولك الشكر الجزيل 0
حياك الله اخي المحترم وإن شاء الله تكون محترم ونتبادل الأحترم بيننا
هذا الموضوع طرحته للحوار يعني حوار ثناي أما اذا اردت استفسار عن اي شئ ففتح لى موضوع بخصوص اي موضوع يخطر في بالك وان شاء الله في خدمتكم والسلام ...

الرهيف

26-11-2007, 07:33 PM

حياك الله اخي المحترم وإن شاء الله تكون محترم ونتبادل الأحترم بيننا
هذا الموضوع طرحته للحوار يعني حوار ثناي أما اذا اردت استفسار عن اي شئ ففتح لى موضوع بخصوص اي موضوع يخطر في بالك وان شاء الله في خدمتكم والسلام ...

كلام فقط بدون فعل

ومحاورتك لية التي هربت منها ولم تجاوب عليها خيرا دليل

وطلبي لمحاورتك في طلبك حول المتعة
وحينما سألت سؤال واحد فقط

هرب وكأنة تندم على طلبة لمحاورتة

زهرة الزهراء

26-11-2007, 09:32 PM

يرحم أيامك يا سبيدو
ههههههههههههههههههههههههه فهمكم كفاية

جعفر222

26-11-2007, 11:51 PM

دعونا نعمل مقارنة بسيطه احبتي الشيعة تأملوا !!

سني خرج في احدى الأيام واتجه إلى فندق وهناك اتفق مع امراه هوى ان يمارس معها ال*** لمدة ساعه واحده ويعطيها مبلغ معين و من ثمه كل واحد يمضي في حال سبيله ..... هذا الزنا !!!!

طيب شيعي خرج في احدى الايام واتجه إلى فتاه واتفق معها على ان (يستمتع ) بها لمدة ساعه و يكون الاتفاق على مبلغ معين وبعد انتهاء الساعه كل يمضي في حال سبيله ؟؟؟؟؟؟

أبو الحر

27-11-2007, 03:19 AM

من يحاورني حول المتعه !!!

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

زهرة الزهراء

27-11-2007, 03:24 AM

دعونا نعمل مقارنة بسيطه احبتي الشيعة تأملوا !!

سني خرج في احدى الأيام واتجه إلى فندق وهناك اتفق مع امراه هوى ان يمارس معها ال*** لمدة ساعه واحده ويعطيها مبلغ معين و من ثمه كل واحد يمضي في حال سبيله ..... هذا الزنا !!!!

طيب شيعي خرج في احدى الايام واتجه إلى فتاه واتفق معها على ان (يستمتع ) بها لمدة ساعه و يكون الاتفاق على مبلغ معين وبعد انتهاء الساعه كل يمضي في حال سبيله ؟؟؟؟؟؟

لا يجوز العقد مع عدم توفر الشروط

زهرة الزهراء

27-11-2007, 03:27 AM

دعونا نعمل مقارنة بسيطه احبتي الشيعة تأملوا !!

سني خرج في احدى الأيام واتجه إلى فندق وهناك اتفق مع امراه هوى ان يمارس معها ال*** لمدة ساعه واحده ويعطيها مبلغ معين و من ثمه كل واحد يمضي في حال سبيله ..... هذا الزنا !!!!

طيب شيعي خرج في احدى الايام واتجه إلى فتاه واتفق معها على ان (يستمتع ) بها لمدة ساعه و يكون الاتفاق على مبلغ معين وبعد انتهاء الساعه كل يمضي في حال سبيله ؟؟؟؟؟؟

ثم بما أنك تحب المقارنات:

ملحد في إحدى الدول الأجنبية أحب فتاة و قررا أن يسكنا سوية على أن يهديها مبلغاً من المال كعربون محبة

مسلم أحب فتاة و تزوجها بعد أن أعطاها مهرها

smilies/50.gif على زعمك ما في فرق