دعونا نكون موسوعة انا شيعي لااقوال اهل البيت (ع) [الأرشيف]

ساهر الربيعي

19-10-2006, 05:05 PM

بسمة تعالى

صلى على محمد واله الطيبين الطاهرين

(( من أذنب ذنباً وهو ضاحك دخل النار وهو باك)).

الرسول الأعظم(صلى الله عليه واله وسلم)

**********************************************

((إذا ملك الأراذل، هلك الأفاضل))

الامام أمير المؤمنين(عليه السلام)

**************************************************

((الجهاد عز الإسلام والأمر بالمعروف مصلحة للعامة))

سيده نساء العالمين فاطمة الزهراء(عليها السلام)

************************************************** ********

((ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد))

الامام الحسن المجتبى(عليه السلام)

********************************************

((رب ذنب احسن من الاعتذار منه))

الامام الحسين الشهيد(عليه السلام)

************************************************** ****

((الخير كله صيانة الإنسان نفسه))

الامام علي السجاد(عليه السلام)

************************************************** ********

(( من كان ظاهره ارجح من باطنه خف ميزانه))

الامام محمد الباقر(عليه السلام)

************************************************** **

(( من ساء خلقه عذب نفسه))

الامام جعفرالصادق(عليه السلام)

************************************************** **********

(( أن العاقل لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره))

الامام موسى الكاظم(عليه السلام)

************************************************** ****************

((العقل يملك الزمان والهوى يستبعدك))

الامام علي الرضا(عليه السلام)

************************************************** ************

((نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر))

الامام محمد الجواد (عليه السلام)

************************************************** **********

(( الحكمة لا تنجع في الطباع الفاسدة))

الامام علي الهادي(عليه السلام)

************************************************** ****

((رد المعتاد عن عادته كالمعجز))

الامام الحسن العسكري(عليه السلام)

************************************************** ******

((اكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم))

الامام الحجةالمنتظر(عجل الله تعالى فرجه الشريف)

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم

************************************************** ******************
اللهم ثبتنا على ولايتهم وهللك اعدائهم بحف محمد وال محمد الاطهار
نسئلكم الدعاء بحق الزهراء (عليها السلام) وابيها وبعلها ونبيها

تحياتي
ساهر الربيعي

شيعية موالية

19-10-2006, 05:55 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
صلى الله عليك يارسول الله
صلى الله عليك ياامير المؤمنين
صلى الله عليك يافاطمة الزهراء وعلى ابناؤك المعصومين
كلمات معطرة بازكى العطور
تسلم يدك اخي الكريم ساهر على الطرح الجميل
بارك الله فيك

عاشقة النجف

22-10-2006, 02:17 PM

((نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر))

الامام محمد الجواد (عليه السلام)

جميل نقلكم لنا يا اخي الفاضل
سلام الله على ائمة الهدى وينابيع التقى
موفقين لكل خير

عاشق الأهات

22-10-2006, 10:17 PM

ساهر
بارك لله بيك اخوي العزيز
على الموضوع الرائع

بيت الحزان

13-11-2006, 07:20 PM

مشكور على الكلامات الرائعة
نتطر جديدك

بيت الحزان

13-11-2006, 07:24 PM

مشكورة عاشقة اهل البيت على سلسله كلمات مصيئة

يعطيش العافية
نتطر جديدش

بيت الحزان

13-11-2006, 07:26 PM

مممممممممممممشكورة

شيعية موالية

14-11-2006, 04:37 PM

العفووووووووووووووو

ثوار المهدي

15-11-2006, 12:06 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد
بارك الله فيك اختي الكريمه وجعله الله في ميزان اعمالك

عناقيد عشق

15-11-2006, 12:27 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف

السلام عليك ايها الحسن المجتبى

شكرا لك
وجعله الله في صحيفة اعمالك

تحياتي

ام عبود

15-02-2007, 02:38 PM

قام رجل الى عمر بن الخطاب فقال: ياعمر ، انا رجل احب الفتنة، وابغض الحق، واشهد بما لم اره , و اصلي بلا وضوء , و عندي في الدنيا ماليس عند الله .

فقال عمر: قدموه، فاضربوا عنقه.

فقدم، فاقبل امير المؤمنين( ع )، فقال: ما هذا، يا عمر؟

فقال: انه ذكر: انه يحب الفتنة، و يبغض الحق، و يشهد بما لم‏ يره , و يصلي بلا وضوء , و يقول بان عنده في الدنيا ماليس عند الله .

فقال علي ( ع ): اتركوه، ثم قال: نعم، اما قوله: احب الفتنة فانه يحب المال والولد، واللّه يقول: (انما اموالكم واولادكم فتنة)

واما قوله: ابغض الحق فانه يبغض‏الموت.واما قوله: واشهد بما لم اره فانه يشهد بان اللّه واحد ولم يره , اما في قوله : اصلي بلا وضوء فالصلاة على النبي محمد ( ص ) لا تحتاج الى

وضوء و اخيراً في قوله : عندي في الدنيا ماليس عند الله فهو يقصد الابناء و الآباء فالله واحد أحد

فقال عمر عندها : خلوا سبيله.

عاشقة النجف

15-02-2007, 02:47 PM

فسلام الله على الحق الناطق والقسور الهسور
زوج البتول وصهر الرسول
لعن الله من يجحد حقك يامولاي ومولى كل مؤمن
الف شكر لك غاليتي
مشاركه قيمه بحق

عناقيد عشق

15-02-2007, 06:01 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف

السلام عليك يا ابا الحسنين

شكرا لك غاليتي .. ام عبود
وجعله الله في صحيفة اعمالك

تحياتي

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:31 PM

حكم

ائت المعروف، واجتنب المنكر، وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم، فأته، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم، فاجتنبه.

ائتوا الدّعوة إذا دعيتم.

الآخذ والمعطي سواء في الربا.

آخر الصحفة، أعظم الطعام بركة.

آفة الشجاعة البغي، وآفة الحسب الافتخار، وآفة السماحة المنّ، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة الجود السرف، وآفة الدين الهوى.

آفة الدين ثلاثة: فقيه فاجر، وإمام جائر، ومجتهد جاهل.

آفة العلم النسيان، وإضاعته أن تحدّث به غير أهله.

الآمر بالمعروف، كفاعله.

آمروا النساء في بناتهن.

آية المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان.

أبى الله أن يرزق عبداً، إلاّ من حيث لا يعلم.

أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة.

أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة، حتى يدع بدعته.

ابتغ الرفعة عند الله، تحلم عمّن جهل عليك، وتعطي من حرمك.

أبدِ المودة لمن وادّك، فإنّها أثبت.

ابدأوا بما بدأ الله به.

ابدأ بنفسك فتصدّق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل شيء عن أهلك فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا، ابدأ بمن تعول.

أبشروا آل عمّار، فإن موعدكم الجنّة.

أبشرو وبشّروا من وراءكم: إنّ من شهد أن لا إله إلا الله، صادقاً لها، دخل الجنّة.

أبغض الحلال إلى الله الطلاق.

أبغض الخلق إلى الله، من آمن ثم كفر.

أبغض الرجال إلى الله، الألدّ الخصم.

أبغض العباد إلى الله، من كان ثوباه خيراً من عمله: أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء، وعمله عمل الجبارين.

أبغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم.

الإبل عزّ، والغنم بركة.

ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك، آمناً في سربك، عندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء.

ابن آدم عندك ما يكفيك وتطلب ما يطغيك، ابن آدم لا بقليل تقنع، ولا بكثير تشبع.

ابن آدم إذا كان عندك ما يكفيك، فلم تطلب ما يطغيك؟

أتاني جبريل فقال: يا محمّد! عش ما شئت فإنّك ميّت، وأحبب ما شئت فإنّك مفارقه، واعمل ما شئت فإنّك مجزيٌّ به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزّه استغناؤه عن الناس.

أتاني جبريل فقال: بشّر أمتك أنّه من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنّة. قلت: يا جبريل وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم. قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم. قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم، وإن شرب الخمر.

اتخذوا عند الفقراء أيادي، فإن لهم دولة يوم القيامة.

اتقوا دعوة المظلوم، فإنّها تحمل على الغمام، يقول الله تعالى: وعزتي وجلالي لأنصرنّك ولو بعد حين.

اتّقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة.

اتّقوا الحجر الحرام في البنيان، فإنّه أساس الخراب.

اتّقوا الله في النساء، فإنّهن عندكم عوان.

اتق الله في عسرك ويسرك.

اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئاً، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط.

أتّق دعوة المظلوم، فإنما يسأل الله تعالى حقه، وإن الله تعالى لا يمنع ذا حقّ حقّه.

اتّقوا الله واعدلوا بين أولادكم، كما تحبّون أن يبرّوكم.

اتّقوا فراسة المؤمن، فإنّه ينظر بنور الله عز وجل.

اتّقوا الشحّ، فإن الشحّ أهلك من كان قبلكم وحملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم.

اتّقوا الدنيا، فوالذي نفسي بيده، إنها لأسحر من هاروت وماروت.

اتّقوا دعوة المظلوم فإنّها تصعد إلى السماء كأنّها شرارة.

اتّقوا دعوة المظلوم، وإن كان كافراً، فإنها ليس دونها حجاب.

اتّقوا الله وأصلحوا ذات بينكم.

اتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن إبليس طلاّع رصّاد، وما هو بشيء من فخوخة بأوثق لصيده في الأتقياء من النساء.

اتّقوا الظلم، فإنّ الظلم ظلمات يوم القيامة.

اتّقوا زلّة العالم وانتظروا فيئته.

اتّقوا صاحب الجذام، كما يتّقى السبع، إذا هبط وادياً فاهبطوا غيره.

اتّق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس.

اتّق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن.

أتحبّ أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم، وامسح رأسه، وأطعمه من طعامك، يلن قلبك، وتدرك حاجتك.

أتحسبون الشدّة في حمل الحجارة؟ إنّما الشدة أن يمتلئ أحدكم غيظاً ثم يغلبه.

أتدرون ما العضة؟... نقل الحديث من بعض النّاس إلى بعض ليفسدوا بينهم.

اترك فضول الكلام، وحسبك من الكلام ما تبلغ به حاجتك.

اتركوا الدنيا لأهلها، فإنّه من أخذ منها فوق ما يكفيه، أُخذ منه وهو لا يشعر.

اتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه.

اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما: عبد أبق من مواليه، حتى يرجع، وامرأة عصت زوجها، حتى ترجع.

اثنان لا ينظر الله إليهما يوم القيامة: قاطع الرحم، وجار السوء.

اثنان خير من واحد، وثلاثة خير من اثنين، وأربعة خير من ثلاثة، فعليكم بالجماعة.

اثنان يكرههما ابن آدم: الموت، والموت خير له من الفتنة، ويكره قلة المال، وقلّة المال أقل للحساب.

اثنان يعجّلهما الله في الدّنيا: البغي، وعقوق الوالدين.

اجتنبوا التكبّر، فإن العبد لا يزال يتكبر، حتى يقول الله تعالى: اكتبوا عبدي هذا في الجبّارين.

اجتنبوا الخمر، فإنّها مفتاح كل شرّ.

اجتنبوا كل مسكر.

اجتنبوا الغضب.

أجرؤكم على النار، أجرؤكم على الفتيا.

أجرؤكم على قسم الجدّ، أجرؤكم على النار.

أجلّوا الله، يغفر لكم.

أجملوا في طلب الدنيا، فإن كلاًّ ميسّرٌ لما كتب له منها.

أجوع الناس، طالب العلم، وأشبعهم الذي لا يبتغيه.

أجيبوا الداعي، ولا تردّوا الهديّة، ولا تضربوا المسلمين.

أحبّ الأعمال إلى الله، الصلاة لوقتها، ثم برّ الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله.

أحبّ البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها.

أحبّ العباد إلى الله، الأتقياء الأخفياء

يتبع ص2

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:32 PM

أحبّ الأعمال إلى الله، أدومها وإن قلّ.

أحبّ الأعمال إلى الله، من أطعم من جوع، أو دفع عنه مغرماً، أو كشف عنه كرباً.

أحبّ الأعمال إلى الله بعد الفرائض: إدخال السرور على المسلم.

أحبّ الأعمال إلى الله، حفظ اللسان.

أحبّ الأعمال إلى الله، الحب في الله، والبغض في الله.

أحبّ الجهاد إلى الله، كلمة حق تقال لإمام جائر.

أحبّ الحديث إليّ أصدقه.

أحبّ الطعام إلى الله، ما كثرت عليه الأيدي.

أحبّ اللهو إلى الله تعالى، إجراء الخيل والرّمي.

أحبّ عباد الله إلى الله، أحسنهم خلقاً.

أحبّ الله تعالى عبداً سمحاً إذا باع، وسمحاً إذا اشترى، وسمحاً إذا قضى، وسمحاً إذا اقتضى.

أحبّ عباد الله إلى الله, أنفعهم لعباده.

أحبّ بيوتكم إلى الله، بيت فيه يتيم مكرّم.

أحبب للناس ما تحبّ لنفسك، تكن مؤمناً، وأحسن مجاورة من جاورك، تكن مسلماً، وأحسن مصاحبة من صاحبك، تكن مؤمناً، واعمل بفرائض الله، تكن عابداً، وارض بقسم الله، تكن زاهداً، وازهد فيما بأيدي الناس، يحبك الناس، وازهد في الدنيا، يحبك الله.

أحبب حبيبك هوناً مّا، عسى أن يكون بغيضك يوماً مّا، وأبغض بغيضك هوناً مّا، عسى أن يكون حبيبك يوم مّا.

أحبّوا الله لما يغذوكم به من نعمة، وأحبوني لله عزّ وجل وأحبوا قرابتي لي.

احتكار الطعام بمكة، إلحاد.

احترسوا من الناس بسوء الظن.

احثوا التراب في وجوه المداحين.

أحذر أن يرى عليك آثار المحسنين، وأنت تخلو من ذلك، فتحشر مع المرائين.

أحذر الشهوة الخفية: العالم يحب أن يجلس إليه.

احذروا البغي، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي.

احذروا زلّة العالم، فإن زلّته تكبكبه في النار.

أحزم النّاس، أكظمهم للغيظ.

الإحسان: أن تعبد الله كأنّك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنّه يراك.

أحسنوا جوار نعم الله، لا تنفّروها، فقلّما زالت عن قوم فعادت إليهم.

أحسنوا إذا ولّيتم، واعفوا عمّا ملكتم.

احفظ الله، تجده أمامك.

احفظ لسانك.

احفظ ودّ أبيك، لا تقطعه فيطفئ الله نورك.

احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك.

احفظ عورتك، إلاّ من زوجتك أو ما ملكت يمينك.

أخاف على أمتي من بعدي ثلاثاً: ضلالة الأهواء، واتّباع الشهوات في البطون والفروج، والغفلة بعد المعرفة.

أخبرني جبرائيل: أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف، فجاءني بهذه التربة، فأخبرني أن فيها مضجعه.

اختبروا النّاس بأخدانهم، فإن الرجل يخادن من يعجبه.

أخذ الأمير الهدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر.

أخسر الناس صفقةً، رجل أخلق يديه في آماله، ولم تساعده الأيام على أمنيته، فخرج من الدّنيا بغير زاد، وقدم على الله تعالى بغير حجة.

أخشى ما خشيت على أمتي، كبر البطن، ومداومة النوم، والكسل، وضعف اليقين.

أخلص دينك، يكفك القليل من العمل.

أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل إلاّ ما خلص له.

أخوف ما أخاف على أمتي، كل منافق عليم اللسان.

إخوانكم خولكم، جعلهم الله قنية تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلّفه ما يغلبه، فإن كلّفه ما يغلبه، فليعنه.

أدّ ما افترض الله تعالى عليك، تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرّم الله عليك، تكن من أورع الناس، وارض بما قسمه الله لك، تكن من أغنى الناس.

أدّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك.

أدّبني ربي، فأحسن تأديبي.

ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو، خير من أن يخطئ في العقوبة.

ادرأوا الحدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراتهم، إلاّ في حدّ من حدود الله.

ادعوا الله وأنتم مؤمنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافلٍ لاهٍ.

ادفعوا البلاء بالدعاء.

أدنى جبذات الموت، بمنزلة مائة ضربة بالسيف.

أدنى أهل النار عذاباً، ينتعل بنعلين من نار، يغلي دماغه من حرارة نعليه.

إذا أتى عليّ يوم لا ازداد فيه علماً يقربني إلى الله تعالى، فلا بورك لي في طلوع الشمس ذلك اليوم.

يتبع ص3

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:33 PM

إذا أبردتم إليّ بريداً، فابعثوه حسن الوجه، حسن الاسم.

إذا ابتغيتم المعروف، فاطلبوه عند حسان الوجوه.

إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين، فلا يقض وهو غضبان وليسوّ بينهم في النظر والمجلس والإشارة.

إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه، فليجلسه معه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة أو أكلتين.

إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجرّدا تجرّد العيرين.

إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوّجوه، إن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض.

إذا آتاك الله مالاً، فليُر أثر نعمة الله عليك وكرامته.

إذا أتاكم السائل، فضعوا في يده ولو ظلفاً محرقاً.

إذا أتاكم كريم قوم، فأكرموه.

إذا أتاكم الزائر، فأكرموه.

إذا أثنى عليك جيرانك أنّك محسن، فأنت محسن، وإذا أثنى عليك جيرانك أنّك مسيء، فأنت مسيء.

إذا اجتمع العالم والعابد على الصراط، قيل للعابد: ادخل الجنّة، وتنعّم بعبادتك، وقيل للعالم: قف هنا، فاشفع لمن أحببت، فإنّك لا تشفع لأحدٍ ألا شفّعت، فقام مقام الأنبياء.

إذا اجتمع الداعيان، فأجب أقربهما باباً، فإن أقربهما باباً أقربهما جواراً، وإن سبق أحدهما، فأجب الذي سبق.

إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه، فإنّه أبقى في الألفة، وأثبت في المودة.

إذا أحببت رجلاً، فلا تماره، ولا تجاره، ولا تشارّه، ولا تسأل عنه أحداً، فعسى أن توافي له عدوّاً، فيخبرك بما ليس فيه، فيفرق ما بينك وبينه.

إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه، فانظروا ما يتبعه من الثناء.

إذا أراد أحدكم أن يبيع عقاره، فليعرضه على جاره.

إذا أردت أمراً، فعليك بالتّؤدة، حتى يريك الله منه المخرج.

إذا أردت أن يحبك الله، فأبغض الدّنيا، وإذا أردت أن يحبك الناس، فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم.

إذا أردت أن تفعل أمراً فتدبر عاقبته، فإن كان خيراً فأمضه، وإن كان شرّاً فانته.

إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك، فاذكر عيوب نفسك. إذا أسأت، فأحسن، فإن الحسنات يذهبن السيئات.

إذا أتى أحدكم مجلساً، فليجلس حيث ما انتهى إليه.

إذا استأجر أحدكم أجيراً، فليعلمه أجره.

إذا استشار أحدكم أخاه، فليشر عليه.

إذا استشاط السلطان، تسلط الشيطان.

إذا استكتم، فاستاكوا عرضاً.

إذا استعطرت المرأة، فمرّت على القوم ليجدوا ريحها، فهي زانية.

إذا اشتد كلب الجوع، فعليك برغيف وجرّ من الماء القراح، وقل: على الدنيا وأهلها مني الدمار.

إذا اشتكى المؤمن، أخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد.

إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فقتل أحدهما صاحبه، فالقاتل والمقتول في النار. قيل: يا رسول الله هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنّه كان حريصاً على قتل صاحبه.

إذا أمّ أحدكم الناس، فليخفف، فإن فيهم الصغير والكبير، والضعيف والمريض، وذا الحاجة، وإذا صلّى لنفسه، فليطوّل ما يشاء.

إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها.

إذا أعطى الله أحدكم خيراً، فليبدأ بنفسه وأهل بيته.

إذا أصبح ابن آدم، فإن الأعضاء كلّها تكفر اللسان فتقول: اتّق الله فينا، فإنّما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا.

إذا أحبّ الله عبداً ابتلاه، وإذا أحبّه الحب البالغ اقتناه، قالوا: ما اقتناؤه؟ قال: لا يترك له مالاً ولا ولداً.

إذا أحبّ الله عبداً، حماه الدنيا، كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء.

إذا أحبّ الله عبداً، ابتلاه ليسمع تضرّعه.

إذا أحبّ الله عبداً، قذف حبّه في قلوب الملائكة، وإذا أبغض الله عبداً، قذف بغضه في قلوب الملائكة، ثم يقذفه في قلوب الآدميين.

إذا أراد الله بعبد خيراً، فقّهه في الدين، وزهّده في الدنيا، وبصّره عيوبه.

إذا أراد الله بعبد خيراً، صيّر حوائج الناس إليه.

يتبع ص4

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:34 PM

إذا أراد الله بعبد خيراً، جعل صنائعه ومعروفه في أهل الحفاظ، وإذا أراد الله بعبد شراً، جعل صنائعه ومعروفه في غير أهل الحفاظ.

إذا أراد الله بعبد خيراً، عاتبه في منامه.

إذا أراد الله بعبد خيراً، جعل له واعظاً من نفسه يأمره وينهاه.

إذا أراد الله بعبد خيراً، طهّره قبل موته. قالوا: وما طهور العبد؟ قال: عمل صالح يلهمه إيّاه، حتى يقبضه عليه.

إذا أراد الله بعبد خيراً، عسّله؟ قيل: وما عسله؟ قال: يفتح له عملاً صالحاً قبل موته، ثم يقبضه عليه.

إذا أراد الله بعبد خيراً، فتح له قفل قلبه، وجعل فيه اليقين، والصدق، وجعل قلبه واعياً لما سلك فيه، وجعل قلبه سليماً، ولسانه صادقاً، وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه سميعةً، وعينه بصيرة.

إذا أراد الله بعبد خيراً، استعمله. قيل: وما استعماله؟ قال: يفتح له عملاً صالحاً بين يدي موته، حتى يرضى عنه من حوله.

إذا أراد الله بعبد خيراً، جعل غناه في نفسه، وتقاه في قلبه، وإذا أراد بعبدٍ شرّاً، جعل فقره بين عينيه.

إذا أراد الله بقوم خيراً، رزقهم الرفق في معايشهم، وإذا أراد بهم شراً، رزقهم الخرق في معايشهم.

إذا أراد الله بعبده الخير، عجّل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر، أمسك عنه بذنبه، حتى يوافي به يوم القيامة.

إذا أراد الله بأهل بيتٍ خيراً، فقّههم في الدين، ووقّر صغيرهم كبيرهم، ورزقهم الرفق في معيشتهم، والقصد في نفقاتهم، وبصّرهم عيوبهم، فيتوبوا منها، وإذا أراد بهم غير ذلك، تركهم هملاً.

إذا أراد الله بأهل بيتٍ خيراً، أدخل عليهم الرفق.

إذا أراد الله بقومٍ خيراً، أمدّ لهم في العمر، وألهمهم الشكر.

إذا أراد الله بقومٍ خيراً، ولّى عليهم حلماءهم، وقضى بينهم علماؤهم، وجعل المال في سمحائهم، وإذا أراد بقوم شرّاً، ولّى عليهم سفهاءهم، وقضى بينهم جهالهم، وجعل المال في بخلائهم.

إذا أراد الله بقومٍ خيراً، كثّر فقهاءهم، وأقلّ جهالهم، فإذا تكلّم الفقيه وجد أعواناً، وإذا تكلم الجاهل قهر، وإذا أراد الله بقوم شرّاً كثّر جهالهم، وأقلّ فقهاءهم، فإذا تكلّم الجاهل وجد أعواناً، وإذا تكلّم الفقيه قهر.

إذا أراد الله بقومٍ سوءاً، جعل أمرهم إلى مترفيهم.

إذا أراد الله بقوم نماء، رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد بقوم انقطاعاً، فتح عليهم باب الخيانة.

إذا أراد الله بقرية هلاكاً، أظهر فيهم الزّنا.

إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدقٍ، إن نسي ذكّره وإن ذكر أعانه، وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء، إن نسي لم يذكره، وإن ذكر لم يعنه.

إذا أراد الله أن يوقع عبداً، أعمى عليه الحيل.

إذا أراد الله خلق شيء، لم يمنعه شيء.

إذا أراد الله قبض عبد بأرضٍ، جعل له فيها حاجة.

إذا أراد الله تعالى إنفاذ قضائه وقدره، سلب ذوي العقول عقولهم، حتى ينفذ فيهم قضاؤه وقدره، فإذا قضى أمره ردّ إليهم عقولهم، ووقعت الندامة.

إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها، لعنتها الملائكة حتى تصبح.

إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلاً، اتخذوا دين الله دغلاً، وعباد الله خولاً، ومال الله دولاً.

إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نار وشنار.

إذا تقارب الزمان، انتقى الموت خيار أمتي، كما ينتقي أحدكم خيار الرّطب من الطبق.

إذا تمنى أحدكم، فلينظر ما تمنى، فإنه لا يدري ما كتب له من أمنيّته.

إذا تمّ فجور العبد، ملك عينيه فبكى بهما متى شاء.

إذا تمنى أحدكم، فليكثر، فإنما يسأل ربّه.

إذا جاءكم الأكفاء، فأنكحوهن، ولا تربّصوا بهنّ الحدثان.

إذا جاء الموت بطالب العلم، مات وهو شهيد.

إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته، فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى.

إذا حاك في نفسك شيء فدعه.

إذا حجّ الرجل بماله من غير حلّه، فقال: لبّيك اللّهم لبّيك، قال الله: لا لبّيك ولا سعديك، هذا مردود عليك.

يتبع ص5

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:35 PM

إذا حدّث الرجل بحديث، ثم التفت، فهي أمانة.

إذا حسدتم فلا تبغوا، وإذا ظننتّم فلا تحققوا، وإذا وزنتم فأرجحوا.

إذا حكم الحاكم، فاجتهد فأصاب، فله أجران.

إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قلتم فأحسنوا، فإن الله محسنٌ يحب المحسنين.

إذا خاف الله العبد، أخاف الله منه كل شيء، وإذا لم يخف العبد الله، أخافه الله من كل شيء.

إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد، فليعلمها أنّ يخضب.

إذا خفيت الخطيئة، لا تضرّ إلا صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغيّر، ضرت العامّة.

إذا دخل الضيف على قوم دخل برزقه، وإذا خرج، خرج بمغفرة ذنوبهم.

إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك.

إذا رأيتم الرجل لا يبالي ما قال أو ما قيل فيه، فإنه لبغية أو شيطان.

إذا رأيتم الأمر لا تستطيعون تغييره، فاصبروا حتى يكون الله هو الذي يغيّره.

إذا رأيتم أهل الجوع والتفكير، فادنوا منهم، فإن الحكمة تجري على ألسنتهم.

إذا رأيتم أهل البلاء، فاسألوا الله العافية.

إذا رأيتم العبد ألمّ الله به الفقر والمرض، فإن الله يريد أن يصافيه.

إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه: الحياء، والأمانة، والصدق. وإذا لم ترها، فلا ترجه.

إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم، وخفّت أماناتهم، وكانوا هكذا - وشبّك بين أنامله - فالزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ ما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بخاصة أمر نفسك، ودع عنك أمر العامّة.

إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله، أو من أخيه ما يعجبه، فليدع له بالبركة، فإن العين حق.

إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلّة، فإذا أقلع رجع إليه.

إذا سبّك رجل بما يعلم منك، فلا تسبّه بما تعلم منه، فيكون أجر ذلك لك، ووباله عليه.

إذا سرّتك حسنتك، وساءتك سيئتك، فأنت مؤمن.

إذا سمعتم بجبلٍ زال عن مكانه، فصدّقوا، وإذا سمعتم برجلٍ زال عن خلقه، فلا تصدقوا، فإنّه يصير إلى ما جبل عليه.

إذا ساد القوم فاسقهم، وكان زعيم القوم أذلّهم، وأكرم الرجل الفاسق، فلينتظر البلاء.

إذا شكّ أحدكم في صلاته، فليتحرّ الصواب.

إذا شهر المسلم على أخيه سلاحاً، فلا تزال ملائكة الله تعالى تلعنه، حتى يشيمه عنه.

إذا طبخت فأكثر المرقة، وتعاهد جيرانك.

إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة، فلا يبدأه بالمدحة فيقطع ظهره.

إذا ظهرت القلانس المشركة، ظهر الزنا.

إذا ظهر الزنا والربا في قرية، فقد أحلّوا بأنفسهم عذاب الله.

إذا ظهرت الفاحشة، كانت الرجفة، وإذا جار الحكام، قلّ المطر، وإذا غدر بأهل الذمة، ظهر العدو.

إذا علم العالم فلم يعمل، كان كالمصباح يضيء للناس، ويحرق نفسه.

إذا عمل أحدكم عملاً، فليتقنه.

إذا عملت سيئة، فأحدث عندها توبة، السرّ بالسرّ، والعلانية بالعلانية.

إذا عملت الخطيئة في الأرض، كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها، كان كمن شهدها.

إذا غضب أحدكم وكان قائماً، فليقعد، وإن كان قاعداً، فليضطجع.

إذا غضبت فاسكت.

إذا قالت المرأة لزوجها: ما رأيت منك خيراً قط، فقد حبط عملها.

إذا قام أحدكم من مجلسه منصرفاً فليسلّم، فليست الأولى بأولى من الآخرة.

إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع، فهو أولى بمكانه.

إذا قدرت على عدوّك، فاجعل العفو شكراً للقدرة عليه.

يتبع ص6

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:36 PM

إذا قدم أحدكم من سفر، فليقدم معه بهدية، ولو يلقي في مخلاته حجراً.

إذا قصّر العبد في العمل، ابتلاه الله تعالى بالهمّ.

إذا كثرت ذنوب العبد، فلم يكن له من العمل ما يكفرها، ابتلاه الله بالحزن ليكفّرها عنه.

إذا كان اثنان يتناجيان، فلا تدخل بينهما.

إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما، جاء يوم القيامة وشقّه ساقط.

إذا كانوا ثلاثة، فلا يتناج اثنان دون الثالث.

إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناج رجلان دون الآخر، حتى تختلطوا بالناس، فإن ذلك يحزنه.

إذا كانت أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم سمحاءكم، وأموركم شورى بينكم، فظهر الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كانت أمراؤكم أشراركم، وأغنياؤكم بخلاءكم، وأموركم إلى نساءكم، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها.

إذا كان يوم القيامة، نادى منادٍ: من عمل عملاً لغير الله، فليطلب ثوابه ممّن عمله له.

إذا لم تستحي، فاصنع ما شئت.

إذا مات ولد العبد، قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنّة، وسمّوه بيت الحمد.

إذا مات العبد قال الناس: ما خلّف؟ وقالت الملائكة: ما قدّم؟

إذا مات صاحبكم، فدعوه لا تقعوا فيه.

إذا مات الإنسان، انقطع عمله إلاّ من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولدٍ صالح يدعو له.

إذا مدح الفاجر، اهتزّ العرش، وغضب الربّ.

إذا مرّ أحدكم بطربال مائل، فليسرع المشي.

إذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتهم فارس والروم، كان بأسهم بينهم.

إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه.

إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لينفقن كنوزهما في سبيل الله.

إذا هممت بأمر، فاستخر ربك فيه سبع مرات، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك، فإن الخيرة فيه.

إذا وجد أحدكم طخاء على قلبه، فليأكل السفرجل.

إذا وجد أحدكم لأخيه نصحاً في نفسه، فليذكره له.

إذا وسّد الأمر إلى غير أهله، فانتظر الساعة.

إذا وُقع في الرجل، وأنت في ملأ، فكن للرجل ناصراً، وللقوم زاجراً، أو قم عنهم.

اذكر الله، فإنه عون لك على ما تطلب.

اذكروا محاسن موتاكم، وكفّوا عن مساويهم.

أذل الناس، من أهان الناس.

أربع إذا كنّ فيك، فلا عليك ما فاتك من الدنيا: صدق الحديث، وحفظ الأمانة، وحسن الخلق، وعفة المطعم.

أربع خصال من الشّقاء: جمود العين، وقساوة القلب، وبعد الأمل، وحبّ البقاء.

أربع لا يدخل بيتاً واحدة منها، إلاّ خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة، والسرقة، وشرب الخمر، والزنا.

أربع من سعادة المرء: أن تكن زوجته صالحة، وأولاده أبراراً، وخلطاؤه صالحين، وأن يكون رزقه في بلده.

أربع من كنّ فيه، حرّمه الله تعالى على النار، وعصمه من الشيطان: من ملك نفسه حين يرغب، وحين يرهب، وحين يشتهي، وحين يغضب.

أربع من أعطيهن، فقد أعطي خير الدنيا والآخرة: لسان ذاكر، وقلب شاكر، وبدن على البلاء صابر، وزوجة لا تبغيه خوناً في نفسها ولا ماله.

أربعة حقّ على الله تعالى أن لا يدخلها الجنّة ولا يذيقهم نعيمها: مدمن الخمر، وآكل الربا، وآكل مال اليتيم بغير حق، والعاقّ لوالديه.

أربعة قليلها كثير: الفقر، والوجع، والعداوة، والنار.

أربعة يبغضهم الله تعالى: البيّاع الحلاف، والفقير المختال، والشيخ الزاني، والإمام الجائر.

أربى الرّبا، شتم الأعراض، وأشد الشتم، الهجاء، والرّاوية أحد الشاتمين.

الارتياب من الكفر.

ارحم من في الأرض، يرحمك من في السماء.

ارحموا عزيزاً ذلّ، وغنيّاً افتقر، وعالماً ضاع بين جهّال.

ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم.

الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، من أحيا مواتاً فهي له.

ارفعوا ألسنتكم عن عليّ، فإنّه خشنٌ في ذات الله، غير مداهنٍ في دين الله.

ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين، وإذا مات أحدٌ منهم، فقولوا فيه خيراً.

أرقّاءكم ارقّاءكم، فأطعموهم ممّا تأكلون، وألبسوهم ممّا تلبسون، وإن جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه، فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم.

أرقّاؤكم إخوانكم، فأحسنوا إليهم، استعينوا على ما غلبكم، وأعينوهم على ما غلبهم.

ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلىّ من أن تركبوا، كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمي الرجل بقوسه، أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته امرأته، فإنّهن من الحق، ومن ترك الرمي بعدما علمه، فقد كفر الذي علّمه.

الأرواح جنود مجنّدة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف.

الريح من روح الله، تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فلا تسبّوها.

ازهد في الدنيا يحبّك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبّك الناس.

أزهد الناس في العالم، أهله وجيرانه.

أزهد الناس، من لم ينس القبر والبلاء، وترك أفضل زينة الدنيا، وآثر ما يبقى على ما يفنى، ولم يعدّ غداً من أيامه، وعدّ نفسه في الموتى.

يتبع 7

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:37 PM

إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصّلاة بعد الصلاة، تغسل الخطايا غسلاً.

استتمام المعروف خير من ابتدائه.

استحي من الله استحياءك من رجلين من صالح عشيرتك.

استحيوا من الله حق الحياء، فإن الله قسّم بينكم أخلاقكم كما قسّم بينكم أرزاقكم.

استحيوا من الله حق الحياء، من استحيا من الله حق الحياء، فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلاء، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء.

استذكروا القرآن، فلهو أشدّ تعصباً من صدور رجال من النعم من عقله.

استرشدوا العاقل ترشدوا، ولا تعصوه فتندموا.

استعد للموت قبل نزول الموت.

استعفف عن السؤال ما استطعت.

استعينوا على أموركم بالكتمان، فإن كان ذي نعمة محسود.

استعينوا على أموركم بالكتمان، وعلى قضاء حوائجكم بالأسرار.

استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع.

استعيذوا بالله من شر جار المقام، فإن جار المسافر إذا شاء يزايل زايل.

استعيذوا بالله من الفقر والعيلة، ومن أن تظلموا أو تظلموا.

استعيذوا بالله من شرار النساء، وكونوا من خيارهنّ في حذر.

استعيذوا بالله من العين، فإن العين حق.

استعينوا على النساء بالعري، فإن إحداهنّ إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها، أعجبها الخروج.

الاستغفار ممحاةٌ للذنوب.

استغنوا عن الناس، ولو بشوص السواك.

استفت نفسك وإن أفتاك المفتون.

استقم وليحسن خلقك للناس.

استقيموا ونعمّا إن استقمتم.

استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن.

استنزلوا الرزق بالصدقة.

استووا تستو قلوبكم، وتماسّوا تراحموا.

استووا ولا تختلفوا، فتختلف قلوبكم.

استوصوا بالنساء خيراً، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيراً.

أسدّ الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، والإنصاف من نفسك، ومواساة الأخ في المال.

أسرع الخير ثواباً، البرّ وصلة الرحم، وأسرع الشر عقوبةً، البغي وقطيعة الرحم.

أسرع الدعاء إجابةً، دعاء غائب لغائب.

أسفروا بالفجر، فإنّه أعظم للأجر.

الإسلام نظيف، فتنظّفوا، فإنّه لا يدخل الجنّة إلا نظيف.

الإسلام يعلو، ولا يعلى عليه.

اسمح يسمح لك.

اشتد غضب الله على الزناة.

اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصراً غير الله.

اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك. لا ملك إلا الله.

اشتد غضب الله على امرأة، أدخلت على قوم ولداً ليس منهم، يطّلع على عوراتهم، ويشركهم في أموالهم.

اشتدّي أزمة تنفرجي.

أشجع الناس، من غلب هواه.

أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً، اشتدّ بلاؤه، وإن كان في دينه رقيقاً، ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد، حتى يتركه يمشي على الأرض، وما عليه خطيئة.

أشد الناس عذاباً يوم القيامة، إمام جائر.

أشد الناس عذاباً يوم القيامة، من يري الناس أن فيه خيراً، ولا خير فيه.

أشد الناس عذاباً يوم القيامة، عالم لم ينفعه علمه.

أشد الناس عذاباً للناس في الدنيا، أشد الناس عذاباً عند الله يوم القيامة.

أشدكم من ملك نفسه عند الغضب، وأحلمكم من عفا بعد المقدرة.

أشراف أمتي حملة القرآن، وأصحاب الليل.

أشرف الإيمان، أن يأمنك الناس، وأشرف الإسلام، أن يسلم الناس من لسانك ويدك.

أشرف الزهد، أن يسكن قلبك على ما رزقت، وإن أشرف ما تسأل من الله عز وجل، العافية في الدين والدنيا.

أشعر كلمة تكلم بها العرب كلمة لبيد: ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل.

اشفقوا تُحمدوا وتؤجروا.

أشقى الناس عاقر النّاقة، والذي يخضب هذه من هذه.

يتبع ص8

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:38 PM

أشقى الأشقياء، من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة.

أشكر الناس، أشكرهم للناس.

أشيدوا النكاح وأعلنوه.

أصابتكم فتنة الضرّاء فصبرتم، وإنّ أخوف ما أخاف عليكم، فتنة السرّاء من قبل النساء، إذا تسوّرن الذهب، ولبسن ريط الشام، وعصب اليمن، وأتعبن الغني، وكلّفن الفقير ما لا يجد.

أصحابي كالنجوم، بأيّهم اقتديتم اهتديتم.

أصحابي كالملح في الطعام.

أصدق الرؤيا بالأسحار.

أصرم الأحمق.

أصلح الناس، أصلحهم للناس.

أصلِح بين الناس، ولو تعني الكذب.

أصلحوا دنياكم، واعملوا لآخرتكم، كأنكم تموتون غداً.

اصنع المعروف إلى من هو أهله، والى غير أهله، فإن أصبت أهله أصبت أهله، وإن لم تصب أهله كنت أهله.

اضربوا الدواب على النفار، ولا تضربوا على العثار.

اضمنوا لي ستّاً من أنفسكم، أضمن لكم الجنّة، اصدقوا إذا حدّثّتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدّوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم.

اضمنوا لي خمس خصال، أضمن لكم الجنّة، لا تظالموا عند قسمة مواريثكم، وأنصفوا الناس من أنفسكم، ولا تجبنوا عند قتال عدوّكم، ولا تغلوا غنائمكم، وامنعوا ظالمكم من مظلومكم.

اطلعت في الجنّة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلّعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء.

اطّلعْ في القبور، واعتبر بالنشور.

أطعموا الطعام، وصلّوا والناس نيام، تدخلوا الجنّة بسلام.

أطعموا المرأة في شهرها الذي تلد فيه: التمر، فإن ولدها يكون حليماً تقيّاً.

أطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين.

اطلبوا الرزق في خبايا الأرض.

اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس، فإن الأمور تجري بالمقادير.

اطلب العافية لغيرك، ترزقها في نفسك.

اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد.

اطلبوا العلم ولو بالصين، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم. إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يطلب.

اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمّتي، تعيشوا في أكنافهم، ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم.

أطولكنّ يداً، أسرعكنّ بي لحوقاً.

أطيب الكسب، عمل الرجل بيده.

أطيب كسب الرجل المسلم، سهمه في سبيل الله.

أطيب الطيب، المسك.

أطيب اللحم، لحم الظهر.

اعبد الله كأنك تراه، فإن كنت لا تراه فإنه يراك.

اعتبروا الصاحب بالصاحب.

أعجز الناس من عجز عن الدنيا، وأبخل الناس من بخل بالسلام.

أعجل الطاعة ثواباً، صلة الرحم.

أعدى عدوّك، نفسك التي بين جنبيك.

أعدى عدوّك، زوجتك التي تضاجعك، وما ملكت يمينك.

أعدل الناس، من رضي للناس ما يرضى لنفسه، وكره لهم ما كره لنفسه.

اعدلوا بين أولادكم بالنحل، كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البرّ واللّطف.

أعذر الله إلى امرئ أخّر أجله، حتى بلغ ستين سنة.

أعروا النساء، يلزمن الحجال.

أعزّ أمر الله، يعزّك الله.

اعزل الأذى عن طريق المسلمين.

اعص هواك والنساء، واصنع ما شئت.

أًعطيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصاراً.

أعط الأجير أجره، قبل أن ينشف رشحه.

أعط السائل، ولو جاءك على فرس، وأعط الأجير حقّه، قبل أن يجفّ عرقه.

أعطوا الله الرضا من قلوبكم، لتظفروا بثواب الله يوم فقركم والإفلاس.

أعطوا المجالس حقّها - قيل: وما حقّها؟ - قال: غضّوا أبصاركم، وردّوا السلام، وأرشدوا الأعمى، وأمروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر.

أعظم العبادة أجراً، أخفاها.

أعظم الناس همّاً المؤمن، يهتم بأمر دنياه، وأمر آخرته.

أعظم الناس قدراً، من ترك ما لا يعنيه.

أعظم الناس في الدنيا خطراً، من لم يجعل للدّنيا عنده خطراً.

أعظم النساء بركة، أحسنهنّ وجهاً، وأرخصهنّ مهراً.

أعظم النساء بركة، أقلهنّ مؤنة.

أعظم الخطايا، اللسان الكذوب.

أعظم الظلم، ذراع من الأرض ينتقصه المرء من حق أخيه، ليست حصاة أخذها، إلاّ طوّقها يوم القيامة.

أعقل الناس، أشدهم مداراةً للناس.

اعقلها وتوكل.

أعلم الناس، من جمع علم الناس إلى علمه.

اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك.

اعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً.

اعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن.

اعلم أنّه ليس منكم من أحد، إلا مال وارثه أحبّ إليه من ماله، مالك ما قدّمت، ومال وارثك ما أخّرت.

اعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئاً، ولم يرد الله أن يعطيك، لم يقدروا عليه، أو يصرفوا عنك شيئاً أراد الله أن يصيبك به، لم يقدروا على ذلك، فإذا سألت، فاسأل الله، وإذا استعنت، فاستعن بالله.

الأعمال بالنيات.

يتبع ص10

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:39 PM

أعمار أمّتي ما بين الستين إلى الّسبعين.

اعمل عمل امرئ يظن أنّه لن يموت أبداً، وأحذر حذر امرئ يخشى أن يموت غداً.

اعملوا فكلٌّ ميسّرٌ لما خلق له.

أعوذ بالله من جار السوء في دار إقامة، تراك عيناه ويرعاك قلبه، إن رآك بخيرٍ ساءه، وإن رآك بشرٍّ سرّه.

أعينوا أولادكم على البرّ، من شاء استخرج العقوق من ولده.

أغبط الناس عندي، مؤمن خفيف الحاذّ، ذو حظ من صلاة، وكان رزقه كفافاً، فصبر عليه، حتى يلقى الله، وأحسن عبادة ربه، وكان غامضاً في الناس، عجلت منيّته، وقلّ تراثه، وقلّت بواكيه.

اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك.

اغتنموا الدعاء عند الرّقة، فإنّها رحمة.

اغتنموا دعوة المؤمن المبتلى.

اغد عالماً، أو متعلماً، أو مستمعاً، أو محباً، ولا تكن الخامسة فتهلك.

اغدوا في طلب العلم، فإن الغدوّ بركة ونجاح.

اغسلوا ثيابكم، وخذوا من شعوركم، واستاكوا، وتزيّنوا، وتنظّفوا، فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك، فزنت نساؤهم.

اغفر، فإن عاقبت، فعاقب بقدر الذنب، واتّق الوجه.

أغفل الناس، من لم يتّعظ بتغيّر الدنيا من حال إلى حال.

أغنى الناس، من لم يكن للحرص أسيراً.

أفشوا السلام بينكم، تحابّوا.

أفشوا السلام، تسلموا.

أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلّوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنّة بسلام.

افصلوا بين حديثكم بالاستغفار.

أفضل الأصحاب، من إذا ذكرت أعانك، وإذا نسيت ذكرك.

أفضل الأعمال، أن تشبع كبداً جائعة.

أفضل الأعمال ثلاثة: التواضع عند الدولة، والعفو عند القدرة، والعطيّة بغير المنّة.

أفضل الأعمال، أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً، أو تقضي عنه ديناً.

أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله، التودد إلى الناس.

أفضل الأعمال، الكسب الحلال.

أفضل الأعمال، الحب في الله، والبغض في الله.

أفضل الأعمال، العلم بالله، إن العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره، وإن الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره.

أفضل الإيمان، أن تعلم أن الله معك حيثما كنت.

أفضل الإيمان، الصبر والسماحة.

أفضل الإيمان، أن تحبّ لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله، وأن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيراً، أو تصمت.

أفضل الجهاد، كلمة حق عند سلطان جائر.

أفضل الجهاد، من أصبح ولم يهمّ بظلم أحد.

أفضل الجهاد، أن يجاهد الرجل نفسه وهواه.

أفضل جهاد أمتي، انتظار الفرج.

أفضل الحسنات، تكرمه الجلساء.

أفضل الدعاء، دعاء المرء لنفسه.

أفضل الدنانير، دينار ينفقه الرجل على عياله.

أفضل الصدقة، أن تعين بجاهك من لا جاه له.

أفضل الصدقة, حفظ اللسان.

أفضل الصدقة, صدقة اللسان.

أفضل الصدقة, إصلاح ذات البين.

أفضل الصدقة, الصدقة على ذي الرحم الكاشح.

أفضل الصدقة, أن يتعلم المرء المسلم علماً، ثم يعلّمه أخاه المسلم.

أفضل الصدقة، ما كان عن ظهر غنىً، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول.

أفضل الصدقة، أن تتصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان.

أفضل صدقة اللسان، الشفاعة تفكّ بها الأسير، وتحقن بها الدم، وتجرّ بها المعروف والإحسان إلى أخيك، وتدفع عنه الكريهة.

أفضل العبادة، انتظار الفرج.

يتبع ص11

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:40 PM

أفضل العبادة أجراً، سرعة القيام من عند المريض.

أفضل العمل، النيّة الصادقة.

أفضل العمل، أدومه، وإن قلّ.

أفضل الفضائل، أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمّن ظلمك.

أفضل الكسب، بيع مبرور، وعمل الرجل بيده.

أفضلكم إيماناً، أحسنكم أخلاقاً.

أفضل المؤمنين إيماناً، الذي إذا سئل أعطى، وإذا لم يعط استغنى.

أفضل المؤمنين إسلاماً، من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأفضل المؤمنين إيماناً، أحسنهم أخلاقاً.

أفضل الناس، رجل يعطي جهده.

أفضل الناس، من تواضع عن رفعة، وزهد عن غنية، وأنصف عن قوة، وحلم عن قدرة.

أفقر الناس، الطامع.

أفلح من رزق لبّاً.

أفلح من هدي إلى الإسلام، وكان عيشه كفافاً، وقنع به.

اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب، أخفّه محملاً، وأطيبه ريحاً.

اقبل الحق ممّن أتاك به من صغير أو كبير، وإن كان بغيضاً بعيداً، واردد الباطل على من جاءك به من صغير أو كبير، وإن كان حبيباً قريباً.

الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودّد إلى الناس نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم.

الاقتصاد نصف العيش، وحسن الخلق نصف الدّين.

اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً، ولا تزداد منهم إلاّ بعداً.

اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا.

اقرأوا القرآن واعملوا به، ولا تجفوا عنه، ولا تغلوا فيه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به.

اقرأوا القرآن، فإنّ الله تعالى لا يعذب قلباً وعى القرآن.

اقرإ القرآن ما نهاك، فإذا لم ينهك، فلست تقرؤه.

أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممّن يذكر الله في تلك الساعة، فكن.

أقرب العمل إلى الله، الجهاد في سبيل الله، ولا يقاربه شيء.

أقضاكم عليٌّ بعدي.

أقلّ من الذنوب، يهن عليك الموت.

أقلّ من الدّين، تعش حرّاً.

أقلّ الناس راحة، البخيل.

أقلّ الناس لذة، الحسود.

أقلّوا الدخول على الأغنياء، فإنه أحرى أن لا تزدروا نعم الله عز وجل.

أقلّ ما يكون في آخر الزمان، أخ يوثق به، ودرهم من حلال.

أقيلوا السخيّ زلّته، فإن الله آخذٌ بيده كلّما عثر.

أقيلوا عثرات الكرام.

أقيلوا ذوي الهيئة عثراتهم.

أقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب، ولا تأخذكم في الله لومة لائم.

أكبر أمّتي، الذين لم يُعطوا فيبطروا، ولم يُقتّر عليهم فيسألوا.

أكبر الكبائر، الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور.

أكبر الكبائر، سوء الظن بالله.

الأكبر من الأخوة، بمنزلة الأب.

أكثر الناس قميةً، أكثرهم علماً.

أكثر الناس ذنوباً يوم القيامة، أكثرهم كلاماً فيما لا يعنيه.

أكثر خطايا ابن آدم في لسانه.

أكثر ذكر الموت، فإن ذكره يسليّك عمّا سواه.

أكثروا ذكر الموت، فإنّه يمحّص الذنوب، ويزهّد في الدنيا، فإن ذكرتموه عند الغنى هدمه، وإن ذكرتموه عند الفقر أرضاكم بعيشكم.

أكثروا من هادم اللذات، فإنّه لا يكون في كثير إلا قلّله، ولا في قليل إلا أجزله.

أكثروا من الإخوان، فإن ربّكم حييٌّ كريم، يستحيي أن يعذب عبده بين إخوانه يوم القيامة.

أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يردّ القضاء.

أكذب الناس، الصوّاغون والصبّاغون

يتبع ص12

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:41 PM

أكرم الناس، أتقاهم.

أكرموا العلماء، فإنّهم ورثة الأنبياء، فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله.

أكرموا الشهود، فإن الله يستخرج بهم الحقوق، ويدفع بهم الظلم.

أكرموا أولادكم، وأحسنوا آدابهم.

أكرموا الخبز، فإن الله أنزله من بركات السماء، وأخرجه من بركات الأرض.

الأكل في السوق دناءة.

اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يملّ حتى تملّوا، وإنّ أحبّ العمل إلى الله تعالى أدومه وإن قلّ.

الأكل مع الخادم، من التواضع.

أكمل المؤمنين إيماناً، أحسنهم خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم.

الله في عون العبد، ما كان العبد في عون أخيه.

الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار تخلّى الله عنه، ولزمه الشيطان.

الله الله فيمن ليس له ناصرٌ إلاّ الله.

الله الله فيما ملكت أيمانكم، ألبسوا ظهورهم، وأشبعوا بطونهم وألينوا لهم القول.

الله أكرم من أن يبتلي عبده المؤمن، بذهاب بصره، ثم لا يثيبه الجنّة.

ألا أخبرك عن ملوك الجنّة؟ رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين، لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبّره.

ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العئود، التي إذا ظلمت قالت: هذه يدي في يدك، لا أذوق غمضاً حتى ترضى.

ألا أخبركم بمن يحرّم عليه النار غداً؟ على كل هيّن، ليّن، قريبٍ، سهل.

ألا أخبرك بأهل النار؟ كل جعظريٍ، جوّاظ، مستكبرٍ، جمّاعٍ، منوع.

ألا أخبركم بأيسر العبادة وأهونها على البدن؟ الصمت، وحسن الخلق.

ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة.

ألا أخبركم بخيركم من شرّكم؟ خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شرّه, وشرّكم من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شرّه.

ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء؟.. المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرّته، وإذا أمرها طاعته، وإذا غاب عنها حفظته.

ألا أخبركم بأحبكم إليّ وأقربكم منّي مجالس يوم القيامة؟ أحاسنكم أخلاقاً، الموطّؤون أكنافاً، الذين يألفون ويؤلفون.

ألا أخبركم بشراركم؟ من أكل وحده، ومنع رفده، وضرب عبده، ألا أخبركم بشرّ من ذلكم؟ من يبغض الناس ويبغضونه.

ألا إنّي بريء من كل مسلم نزل مع مشرك في دار الحرب.

ألا أخبركم بأبغضكم إليّ وأبعدكم منّي مجالس يوم القيامة؟ الثرثارون المتفيهقون.

ألا أدلّكم على أشدكم؟ أملككم عند الغضب.

ألا أعلمك خصلاتٍ، ينفعك الله تعالى بهنّ؟ عليك بالعلم، فإن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيّمه، والرفق أبوه، واللين أخوه، والصبر أمير جنوده.

ألا أنبئك بشر الناس؟ من أكل وحده، ومنع رفده، وسافر وحده، وضرب عبده. ألا أنبئك بشرّ من هذا؟ من يخشى شره، ولا يرجى خيره.

ألا أنبئك بشرّ من هذا؟ من باع آخرته بدنيا غيره. ألا أنبئك بشرّ من هذا؟ من أكل الدنيا بالدين.

ألا إن خير الرجال من كان بطيء الغضب، سريع الرضا. وشرّ الرجال من كان سريع الغضب، بطيء الرضا. فإذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء، وسريع الغضب سريع الفيء، فإنها بها.

ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء، حسن الطلب، وشرّ التجار من كان سيئ القضاء سيئ الطلب، فإذا كان الرجل حسن القضاء سيئ الطلب، أو كان سيئ القضاء حسن الطلب، فإنها بها.

ألا إن عمل أهل الجنة حزن بربوة، ألا إن عمل أهل النار سهل بسهوة.

ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم، ألا ترون إلى حمرة عينيه، وانتفاخ أوداجه؟ فإذا وجد أحدكم شيئاً من ذلك، فالأرض الأرض.

ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى، منهم من يولد مؤمناً، ويحيا مؤمناً، ويموت مؤمناً، ومنهم من يولد كافراً، ويحيا كافراً، ويموت كافراً، ومنهم من يولد كافراً، ويحيا كافراً، ويموت مؤمناً.

ألا إن الناس من آدم، وآدم من تراب، وأكرمهم عند الله أتقاهم.

ألا رُبّ مكرم لنفسه، وهو لها مهين، ألا ربّ مهين لنفسه، وهو لها مكرم.

ألا ربّ قائم ليس له من القيام إلاّ السهر، وربّ صائم ليس له من صيامه إلاّ الجوع والعطش.

ألا ربّ شهوة ساعة أورثت حزناً طويلاً.

ألا لا يمنعنّ رجلاً مخافة الناس، أن يقول الحقّ إذا علمه.

ألا لا يخلونّ رجل بامرأة، إلا كان ثالثهما الشيطان.

ألا ومن أحبّ في الله، وأبغض في الله، وأعطى في الله، ومنع في الله، فهو من أصفياء الله.

ألا ربّ نفس طاعمة ناعمة في الدنيا، جائعة عارية يوم القيامة، ألا ربّ نفس جائعة عارية في الدنيا، طاعمة ناعمة يوم القيامة.

البس جديداً، وعش حميداً.

التمسوا الجار قبل شري الدار، والرفيق قبل الطريق.

التمسوا الرزق بالنكاح.

التمس ولو خاتماً من حديد.

الحقوا بملاحقكم، فإن الله سبحانه عصمني من الناس.

ألزموا الجهاد، تصحوا وتستغنوا.

الهوا والعبوا، فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة.

الأمانة تجلب الرزق، والخيانة تجلب الفقر.

الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن.

إما إن العريف يدفع في النار دفعاً.

إما إن ربك يحبّ المدح.

أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملاً من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله، فإذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة، إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة، فإن أسهرها ليلة كان لها مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله.

يتبع ص13

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:42 PM

أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟

أما أهل النار الذين هم أهلها، فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة، حتى إذا كانوا فحماً أُذن بالشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر، فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم، فينبتون نبات الحبة تكون في حَميل السيل.

أما بعد فإن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء. فإن أول فتنة بني إسرائيل كان في النساء.

أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول: هذا من عملكم، وهذا أهدي إلي، أفلا قعد في بيت أبيه وأمّه فينظر هل يهدى، أم لا؟

أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر، يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، من استمسك به وأخذ به كان على الهدى، ومن أخطأه ضلّ، فخذوا بكتاب الله تعالى واستمسكوا به وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.

أما أنا فلا آكل متكئاً.

امرأة ولود أحب إلى الله تعالى من امرأة حسناء لا تلد، إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة.

أمرت بمداراة الناس، كما أمرت بتبليغ الرسالة.

أمرت بالوتر والأضحى، ولم يعزم عليّ.

أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب عليّ.

أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني.

أمر بين أمرين، وخير الأمور أوساطها.

أمر النساء إلى آبائهن، ورضاهن السكوت.

أمسك لسانك، فإنها صدقة تتصدق بها على نفسك، ولا يعرف عبد حقيقة الإيمان، حتى يخزن من لسانه.

أمط الأذى عن طريق المسلمين تكثر حسناتك.

الأمل رحمة لأمتي، ولولا الأمل ما أرضعت الأم ولداً، ولا غرس غارس شجراً.

إملاء الخير خير من السكوت، والسكوت خير من إملاء الشرّ.

أملك عليك لسانك.

أملك يدك.

أمك، أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب.

الأمن والعافية، نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس.

أمنك من عتبك.

الأمور كلها خيرها وشرها من الله.

أمير القوم أقطفهم دابّة.

أنا ابن العواتك من قريش.

أنا أديب الله، وعليّ أديبي، أمرني ربي بالسخاء والبر، ونهاني عن البخل والجفاء، وما من شيء أبغض إلى الله عز وجل، من البخل وسوء الخلق، وإنه ليفسد العمل، كما يفسد الطين العسل.

أنا أفصح العرب.

أنا أكثر الأنبياء تبعاً يوم القيامة.

أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، وعليّ أولى به من بعدي.

أنا أول من يقرع باب الجنة.

أنا خاتم النبيين، وعليّ خاتم الوصيين.

أنا سيد ولد آدم - يوم القيامة - ولا فخر، وأنا أول من تنشق الأرض عنه ولا فخر، وأنا أول شافع، وأول مشفّع.

أنا الشاهد على الله، أن لا يعثر عاقل إلا رفعه، ثم لا يعثر إلا رفعه، ثمّ لا يعثر إلا رفعه، حتى يجعل مصيره إلى الجنة.

أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد.

أنا النذير، والموت المغير، والساعة الموعد.

الأناة من الله، والعجلة من الشيطان.

إن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله، فأدّوا إذا ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاوركم.

الأنبياء لا يقتلون بالإشارة.

انتظار الفرج بالصبر عبادة.

انتظار الفرج من الله عبادة، ومن رضي بالقليل من الرزق، رضي الله تعالى منه بالقليل من العمل.

أنتم على بيّنة من ربكم، ما لم تظهر منكم سكرتان: سكرة الجهل، وسكرة حبّ الدّنيا.

أنت ومالك لأبيك.

أنزلوا الناس منازلهم من الخير والشر.

إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي، أولها ملامة، وثانيها ندامة، وثالثها عذاب يوم القيامة.

الأنصار كرشي، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم.

انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، إن يك ظالماً فاردده عن ظلمه، وإن يك مظلوماً فانصره.

انظر فإنّك لست بخير من أحمر ولا أسود، إلا أن تفضله بتقوى.

انظر في أيّ نصابٍ تضع ولدك، فإن العرق دسّاس.

انظر إلى من تحتك، ولا تنظر إلى من فوقك.

انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنّه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم.

أنعم على نفسك، كما أنعم الله عليك.

أنفقي ولا تحصي، فيحصي الله عليك، ولا توعي، فيوعي الله عليك.

إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلةٌ، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها، فليغرسها.

انكحوا فإنّي مكاثر بكم.

أنهاك عن ثلاث خصال: الحسد، والحرص، والكبر.

أنهاكم عن الزور.

أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره.

إنّا أهل البيت، لا تحلّ لنا الصدقة.

إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه، وأمله خلفه، فلمّا أصاب الذنب، جعل الله تعالى أمله بين عينيه، وأجله خلفه، فلا يزال يؤمّل حتى يموت.

إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء.

إن ابن آدم لحريصٌ على ما منع.

إن أبرّ البرّ، أن يصل الرجل أهل ودّ أبيه بعد أن يولّي الأب.

إن أبغض عباد الله إلى الله، العفريت النفريت، الذي لم يرزأ في مال ولا ولد.

إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف.

إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه، إلى من يصنع المعروف في ماله.

إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وفعلت كذا، فيقول: ما صنعت شيئاً، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرّقت بينه وبين أهله، فيدنيه منه ويقول: نعم أنت.

إنّا معاشر الأنبياء، أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم.

إنّ أحبّ الناس إلى الله تعالى يوم القيامة وأدناهم منه مجلساً إمام عادل، وأبغض الناس إلى الله تعالى وأبعدهم منه إمام جائر.

إن أحبّ عباد الله إلى الله، أنصحهم لعباده.

إن أحبّ عباد الله إلى الله، من حبّب إليه المعروف، وحبّب إليه فعاله.

إن أحدكم مرآة أخيه، فإذا رأى به أذىً، فليمطه عنه.

يتبع ص13

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:48 PM

إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمّه، أربعين يوماً نطفةً، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكاً ويؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب علمه، ورزقه، وأجله، وشقيّ أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح.

إن أحسن الحسن، الخلق الحسن.

إن الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر، وإنّما يرتفع العباد غداً في الدرجات، وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم.

إن أخوف ما أخاف على أمّتي، كل منافق عليم اللسان.

إن أخوف ما أخاف على أمّتي، الأئمة المضلون.

إن أخوف ما أخاف على أمّتي، عمل قوم لوط.

إن أخوف ما أخاف على أمّتي، الإشراك بالله، أما إنّي لست أقول يعبدون شمساً ولا قمراً ولا وثناً، ولكن أعمالاً لغير الله، وشهوة خفيّة.

إن أربى الرّبا، الاستطالة في عرض الناس.

إن الأرض لتنادي كل يوم سبعين مرّة: يا بني آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم، فوالله لآكلن لحومكم وجلودكم.

إن الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، ومن أحيا مواتاً فهو أحقّ به.

إن أسرع الخير ثواباً البرّ، وإن أسرع الشرّ عقوبةً البغي، وكفى بالمرء عيباً أن ينظر من الناس إلى ما يعمى عنه من نفسه، ويعيّر من الناس ما لا يستطيع تركه.

إن الإسلام نظيف، فتنظّفوا، فإنه لا يدخل الجنّة إلاّ نظيف.

إن الإسلام بدأ غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء!

إن أشد الناس تصديقاً للناس أصدقهم حديثاً، وإنّ أشدّ الناس تكذيباً أكذبهم حديثاً.

إن أشد الناس ندامةً يوم القيامة، رجلٌ باع آخرته بدنيا غيره.

إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة، عالمٌ لم ينفعه الله بعلمه.

إن شرّ الأشرار أشرار العلماء، وإن خير الأخيار أخيار العلماء.

إن أشقى الأشقياء، من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة.

إن أشكر الناس، أشكرهم للناس.

إن أطيب طعامكم، ما مسّته النار.

إن أطيب ما أكلتم، من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم.

إن أطيب الكسب، كسب التجار الذين إذا حدّثوا لم يكذبوا، وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا كان عليهم دين لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا، وإذا باعوا لو يُطروا، وإذا اشتروا لم يذمّوا.

إن أعجل الطاعة ثواباً، صلة الرحم.

إن إعطاء هذا المال قنية، وإمساكه فتنة.

إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد - بعد الكبائر التي نهى الله عنها - أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء.

إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة، أكثرهم خوضاً في الباطل.

إن أفضل عمل المؤمن، الجهاد في سبيل الله.

إن أفواهكم طرق للقرآن، فطيّبوها بالسواك.

إن أقلّ ساكني الجنّة، النساء.

إن أكبر الإثم عند الله، أن يضيّع الرجل من يقوت.

إن أكثر الناس شبعاً في الدنيا، أطولهم جوعاً يوم القيامة.

إن أكثر ما يدخل الناس النار، الأجوفان: الفم والفرج.

إن أكثر ما يدخل الجنّة الناس: تقوى الله، وحسن الخلق.

إن أكثر أهل الجنّة، البله.

إن الأكل بإصبعين، هو أكلة الشيطان.

إن أناساً من أهل الجنة يطّلعون إلى أناس من أهل النار، فيقولون: بم دخلتم النار؟ فوالله ما دخلنا الجنّة إلاّ بما تعلّمنا منكم. فيقولون: إنّا كنّا نقول ولا نفعل.

إن أناساً من أمتي ينزلون بغائط، يسمّونه البصرة، وعنه نهر يقال له (دجلة) يكون لهم عليها جسر، ويكثر أهلها، ويكون من أمصار المهاجرين.

إن أناساً من أمتي يستفقهون في الدين، ويقرأون القرآن، ويقولون: نأتي الأمراء فنصيب من دنياهم، ونعتزلهم بديننا، ولا يكون كذلك، كما لا يجتنى من القتاد إلا الشوك، لا يجتنى من قربهم إلاّ خطايا.

إن أهل الجنّة ليتراءون أهل الغرف في الجنّة، كما يتراءون الكواكب في السماء.

إن أهل الشبع في الدنيا، هم أهل الجوع غداً في الآخرة.

إن أهل المعروف في الدنيا، هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أهل المنكر في الدنيا، هم أهل المنكر في الآخرة، وإن أوّل أهل الجنة دخولاً هم أهل المعروف.

إن أوثق عرى الإسلام، أن تحبّ في الله، وتبغض في الله.

إن أوّل ما يجازى به المؤمن بعد موته، أن يغفر لجميع من تبع جنازته.

إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم، كما يخلق الثوب، فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان في قلوبكم.

إن البرّ والصلة يستطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويكثران الأموال، ولو كان القوم فجاراً.

إن بين يدي الساعة كذّابين، فاحذروهم.

إن تهامة كبديع العسل، حلو أوله، حلو آخره.

يتبع ص 14

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:49 PM

إن التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة، فتواضعوا يرفعكم الله، وإن العفو لا يزيد العبد إلاّ عزّاً، فاعفوا يعزّكم الله، وإن الصدقة لا تزيد المال إلا نماء، فتصدّقوا يزدكم الله.

إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة، كما تذيب الشمس الجليد.

إن حسن الظن بالله، من حسن عبادة الله.

إن حسن العهد من الإيمان.

إن الحسد ليأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب.

إن حقّاً على الله، أن لا يرفع من الدنيا شيئاً إلاّ وضعه.

إن حقّاً على المؤمنين أن يتوجّع بعضهم لبعض، كما يؤلم الجسد الرأس.

إن الحكمة تزيد الشريف شرفاً.

إن الحياء والإيمان قرنا جميعاً، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر.

إن خيار عباد الله، الموفون المطيبون.

إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون.

إن الدنيا على الله، أهون من هذا - وأشار إلى جدي ميت - عليكم.

إن دين الله الحنفية السّمحة.

إن ذمة المسلمين واحدة، يسعى بها أدناهم، وكلّهم يدٌ على من سواهم.

إن ربك يحب المحامد.

إن ربّي أمرني أن يكون نطقي ذكراً ونظري عبراً.

إن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلاّ ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها إلاّ ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنّة، فيدخل الجنّة.

إن الرجل إذا رضي هدي الرجل وعمله، فهو مثله.

إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه، نظر الله تعالى إليهما نظر الرحمة.

إن الرجل لا يزال في صحّة رأيه ما نصح لمستشيره، فإذا غشّ مستشيره سلبه الله تعالى صحة رأيه.

إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أنّى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك.

إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، ولا يردّ القدر إلاّ الدعاء، ولا يزيد في العمر إلاّ البرّ.

إن الرجل ليطلب الحاجة، فيزويها الله تعالى عنه لما هو خيرٌ له، فيتهم الناس ظلماً لهم، فيقول: من سبقني؟

إن الرجل ليعمل - أو المرأة - بطاعة الله تعالى ستين سنة، ثم يحضرهما الموت فيضارّان في الوصيّة، فتجب لهما النار.

إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنّة فيما يبدو للناس، وهو من أهل النار، إن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس، وهو من أهل الجنة.

إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنّة، ثم يختم عمله بعمل أهل النار، وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار، ثم يختم عمله بعمل أهل الجنّة.

إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم.

إن الرزق ليطالب العبد، أكثر ممّا يطلبه أجله.

إن روح القدس نفث في روعي: إن نفساً لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فاتّقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق، أن يطلبه بمعصية الله، فإن الله تعالى لا ينال ما عنده إلاّ بطاعته.

إن الزناة يأتون تشتعل وجههم ناراً.

إن السعادة كل السعادة، طول العمر في طاعة الله.

إن السعيد لمن جنّب الفتن، ولمن ابتلي فصبر.

إن السماوات السبع، والأرضين السبع، والجبال، ليلعنّ الشيخ الزاني، وإن فروج الزناة ليؤذي أهل النار نتن ريحها.

إن السيد لا يكون بخيلاً.

إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب.

إن الشرك أخفى من دبيب النمل على صفوانة سوداء، في ليلة ظلماء.

إن شرّ الناس عند الله يوم القيامة، من فارقه الناس اتّقاء فحشه.

إن شرّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة، من يخاف الناس شرّه.

إن شفاء العي، السؤال.

إن الشياطين تغدو براياتها إلى الأسواق، فيدخلون مع أول داخل، ويخرجون مع آخر خارج.

إن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد.

إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله، فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله ورسوله، فإن ذلك يذهب عنه.

يتبع ص 15

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:49 PM

إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.

إن الشيطان يحب الحمرة، فإياكم والحمرة، وكل ثوب ذي شهرة.

إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك، ما دامت أرواحهم في أجسادهمّ فقال الرب: وعزّتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني!

إن صاحب الدّين، له سلطان على صاحبه، حتى يقضيه.

إن صاحب المكس في النار.

إن الصبر يأتي العبد، على قدر المصيبة.

إن الصبر عند الصدمة الأولى.

إن الصّبحة (1) تمنع بعض الرزق.

إن صدقة السرّ تطفئ غضب الرب، وإن صلة الرحم تزيد في العمر، وإن صنائع المعروف تقي مصارع السوء.

إن الصدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرّةٍ سويّ.

إن الصدقة لا تزيد المال إلا كثرة.

إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرّتين.

إن الصدقة لتطفئ غضب الربّ، وتدفع ميتة السّوء.

إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حرّ القبور، وإنّما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته.

إن الصدق يهدي إلى البرّ، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذّاباً.

إن الصفا الزّلاّل، الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء، الطمع.

إن الطعام الحارّ غير ذي بركة، فأبردوه.

إن العاقل من وحّد الله، وعمل بطاعته.

إن العار ليلزم المرء يوم القيامة، حتى يقول: يا ربّ لإرسالك بي إلى النار أيسر عليّ ممّا ألقى؛ وإنّه ليعلم ما فيها من شدة العذاب.

إن العبد إذا أخطأ خطيئة، نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإن هو نزع واستغفر وتاب، صقل قلبه، وإن عاد زيد فيها، حتى تعلو على قلبه، وهو الرّان الذي ذكر الله تعالى (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون).

إن العبد إذا كان همّه الآخرة، كفّ الله تعالى عليه ضيعته، وجعل غناه في قلبه، فلا يصبح إلاّ غنيّاً، وإذا كان همّه الدّنيا، أفشى الله تعالى ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، فلا يمسي إلاّ فقيراً، ولا يصبح إلا فقيراً.

إن العبد ليتصدق بالكسرة، تربو عند الله حتى تكون مثل أحد.

إن العبد ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم.

إن العبد ليذنب الذنب، فيدخل به الجنّة، يكون نصب عينيه تائباً فارّاً، حتى يدخل به الجنّة.

إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة.

إن عذاب هذه الأمّة جعل في دنياهم.

إن عظيم البلاء يكفى به عظيم الجزاء، فإذا أحبّ الله عبداً ابتلاه، فمن رضي فله عند الله الرضى، ومن سخط فله السّخط.

إن علماً لا ينتفع منه، لكنزٌ لا ينفق منه.

إن العلماء هم ورثة الأنبياء، ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظّ وافر.

إن عمرة في رمضان تعدل حجّة.

إن العين لتدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر.

إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال: ألا هذه غدرة فلان بن فلان.

إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنّما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ.

إن غلاء أسعاركم ورخصها بيد الله.

إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة، فيلقى من شدة الحساب ما يتمنّى أن لا يكون قضى بين اثنين في تمرة.

إن قلب ابن آدم مثل العصفور، ينقلب في اليوم سبع مرّات.

إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها.

إن قليل العمل مع العلم كثير، وكثير العمل مع الجهل قليل.

إن الكاسيات العاريات، والمائلات المميلات، لا يدخلن الجنّة.

إنّك إن تترك أولادك أغنياء، خيرٌ من أن تتركهم عالة.

إن الفتنة تجيء، فتنسف العباد نسفاً، وينجو العالم منها بعلمه.

يتبع ص 16

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:50 PM

إن الفحش لو كان ممثّلاً، لكان مثال سوء، إن الرفق لم يوضع على شيء قطّ، إلا زانه، ولم يرفع عنه قطّ، إلا شانه.

إن الفحش والتفحّش، ليسا من الإسلام في شيء، وإن أحسن الناس إسلاماً، أحسنهم خلقاً.

إن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كلّه، وإذا فسدت فسد الجسد كلّه، ألا وهي القلب.

إن في الجنّة بيتاً يقال له: بيت الأسخياء.

إن في الجنّة داراً يقال لها: دار الفرح، لا يدخلها إلاّ من فرّح يتامى المؤمنين.

إن في الجنّة درجة، لا ينالها إلاّ أصحاب الهموم.

إن في الجنّة لسوقاً ما فيها شراء ولا بيع، إلاّ الصور من الرجال والنساء، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها.

إن في الجنّة مائة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهنّ لوسعتهم.

إن في الجنّة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب أحد.

إن في الحجم شفاء.

إن في المال حقّاً، سوى الزكاة.

إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب.

إن كذباً عليّ ليس ككذب على أحد، فمن كذب عليّ متعمّداً، فليتبوّأ مقعده من النار.

إنّك لا تدع شيئاً اتقاء الله، إلاّ أعطاك الله خيراً منه.

إن كلّ بني بنت ينسبون إلى أبيهم، إلاّ أولاد فاطمة، فإنّي أنا أبوهم.

إنّكم تفتحون (رومية)، فإذا فتحتم كنيستها الشرقية، فاجعلوها مسجداً، وعدّوا سبع بلاطات ثم ارفعوا البلاطة الثامنة، فإنّكم تجدون تحتها عصا موسى، وكسوة إيليا.

إنكم ستفتحون (مصر)، فإذا فتحتموها، فأوصوا بالقبط خيراً، فإن لهم رحماً وذمّة.

إنكم لتقلّون عند الطمع، وتكثرون عند الفزع.

إنّكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن سعوهم بأخلاقكم.

إن الله أبى عليّ فيمن قتل مؤمناً، ثلاثاً.

إن الله احتجز التوبة على كل صاحب بدعة.

إن الله إذا أجرى على يد رجل خير الرجل، فلم يشكره، فليس لله بشاكر.

إن الله إذا أحبّ إنفاذ أمرٍ، سلب كل ذي لبّ لبّه.

إن الله إذا أراد أن يهلك عبداً، نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلاّ مقيتاً ممقتاً، فإذا لم تلقه إلا مقيتاً ممقتاً، نزعت منه الأمانة، فإذا نزعت منه الأمانة، لم تلقه إلا خائناً مخوّناً، فإذا لم تلقه إلا خائناً مخوّناً، نزعت منه الرحمة، فإذا نزعت منه الرحمة، لم تلقه إلا رجيماً ملعّناً، فإذا لم تلقه إلا رجيماً ملعّناً، نزعت منه ربقة الإسلام.

إن الله إذا أراد بقوم خيراً، ابتلاهم.

إن الله إذا أنعم على عبد نعمةً، أحبّ أن ترى عليه.

إن الله إذا غضب على أمة لم ينزل بها عذاب خسفٍ ولا مسخ، غلت أسعارها، ويحبس عنها أمطارها، ويلي عليها أشرارها.

إن الله إذا قضى على عبد قضاء، لم يكن لقضائه مردّ.

إن الله استخلص هذا الدين لنفسه، ولا يصلح لدينكم إلاّ السّخاء، وحسن الخلق، ألا فزيّنوا دينكم بهما.

إن الله أمرني بمداراة الناس، كما أمرني بإقامة الفرائض.

إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا، حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغي أحد على أحد.

إن الله بحكمته وفضله، جعل الرّوح والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهمّ والحزن في الشك والسّخط.

إن الله تجاوز لأمّتي عمّا حدّثت به أنفسها، ما لم تتكلم به، أو تعمل به.

إن الله تعالى إذا أحبّ عبداً، دعا جبريل فقال: إنّي أحبّ فلاناً فأحبّه، فيحبّه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبّوه، فيحبّه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض. وإذا أبغض عبداً، دعا جبريل فيقول: إني أبغض فلاناً فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله تعالى يبغض فلاناً فأبغضوه، فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض.

إن الله تعالى إذا أحبّ عبداً، جعل رزقه كفافاً.

إن الله تعالى إذا أنزل عاهةً من السماء على أهل الأرض، صرفت عن عمّار المساجد.

إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة، يحب أن يرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف، ويحبّ الحييّ العفيف المتعفّف.

إن الله تعالى اطّلع إلى أهل بدر وقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.

إن الله تعالى جعل للمعروف وجوهاً من خلقه، حبّب إليهم المعروف وحبّب إليهم فعاله، ووجّه طلاب المعروف إليهم، ويسّر عليهم إعطاءه كما يسر الغيث إلى الأرض الجدبة، ليحييها ويحيي بها أهلها، وإن الله تعالى جعل للمعروف أعداء من خلقه، بغّض إليهم المعروف، وحظر عليهم إعطاءه كما يحظر الغيث عن الأرض الجدبة، ليهلكها ويهلك بها أهلها.

يتبع ص 17

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:51 PM

إن الله تعالى جعل ما يخرج من ابن آدم، مثلاً للدنيا.

إن الله تعالى جميل يحبّ الجمال، سخيّ يحب السخاء، نظيف يحب النظافة.

إن الله تعالى جواد يحب الجود، ويحب معالي الأخلاق، ويكره سفسافها.

إن الله تعالى حرّم الجنّة على كل مراء.

إن الله تعالى حيث خلق الداء، خلق الدواء، فتداووا.

إن الله تعالى حييّ ستّير، يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر.

إن الله تعالى حييّ كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه: أن يردّهما صفراً خائبتين.

إن الله تعالى خلق الجنّة بيضاء، وأحبّ شيء إلى الله البياض.

إن الله تعالى خلق الخلق، حتى إذا فرغ من خلقه، قامت الرحم، فقال: مه؟ فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب، قال: فذلك لك.

إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة، فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى، ومن أخطأه ضلّ.

إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة، فأمسك عنده تسعاً وتسعين رحمة، وأرسل في خلقه كلّهم رحمة، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة، لم ييأس من الجنّة، ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب، لم يأمن من النار.

إن الله تعالى

إن الله تعالى رضي لهذه الأمّة اليسر، وكره لها العسر.

إن الله تعالى رفيق، يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف.

إن الله تعالى سائلٌ كلّ راعٍ عمّا استرعاه، أحفظ ذلك أم ضيّعه، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته.

إن الله تعالى طيّب يحب الطيّب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم، جواد يحب الجود، فنظّفوا أفنيتكم ولا تشبّهوا باليهود.

إن الله تعالى عفوّ، يحب العفو.

إن الله تعالى عند لسان كل قائل، فليتق الله عبده، ولينظر ما يقول.

إن الله تعالى غيور، يحبّ الغيور.

إن الله تعالى قد حرّم على النار من قال: لا إله إلاّ الله، يبتغي بذلك وجه الله.

إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات، ثم بيّن ذلك، فمن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة، فإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن همّ بسيئة فلم يعملها، كتبها الله عنده حسنة كاملة، فإن همّ بها فعملها، كتبها الله سيئة واحدة، ولا يهلك على الله إلاّ هالك.

إن الله تعالى كتب عليكم السّعي، فاسعوا.

إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظّه من الزنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنّفس تمنّى وتشتهي، والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه.

إن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحّش، ولا الصياح في الأسواق.

إن الله تعالى لا يحب الذوّاقين ولا الذوّاقات.

إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة، يُعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة، وأما الكافر، فيطعم بحسناته في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم تكن له حسنة يعطى بها خيراً.

إن الله تعالى لا يعذّب من عباده، إلاّ المارد المتمرّد، الذي يتمرّد على الله ويأبى أن يقول: لا إله إلا الله.

إن الله تعالى لا يقبل من العمل، إلاّ ما كان له خالصاً، وابتغي به وجهه.

إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقّه.

إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.

إن الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه.

إن الله تعالى لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرّة من خير.

إن الله تعالى لما خلق الدّنيا أعرض عنها فلم ينظر إليها من هوانها عليه.

إن الله تعالى لما خلق الخلق، كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي.

إن الله تعالى لم يبعثني معنّتاً ولا متعنّتاً، ولكن بعثني معلّماً ميسّراً.

إن الله تعالى لم يخلق خلقاً هو أبغض إليه من الدّنيا، وما نظر إليها منذ خلقها بغضاً لها.

إن الله تعالى ليؤيّد الإسلام برجالٍ ما هم من أهله.

إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبّه، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه.

إن الله تعالى ليدفع بالمسلم الصالح، عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء.

إن الله تعالى ليعجب من الشابّ، ليست له صبوة.

إن الله تعالى لينفع العبد بالذنب يذنبه.

إن الله تعالى محسن، فأحسنوا.

إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه، ما لم يكن دينه فيما يكره الله.

إن الله تعالى مع القاضي، ما لم يحف عمداً.

إن الله تعالى وضع عن أمّتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.

إن الله تعالى وكّل بالرحم ملكاً يقول: أي ربّ نطفةٌ؟ أي ربّ علقةٌ؟ أي ربّ مضغةٌ؟ فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال: أي ربّ شقيٌّ أو سعيد؟ ذكر أو أنثى؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كذلك في بطن أمّه.

إن الله تعالى يباهي بالشابّ العابد الملائكة، يقول: انظروا إلى عبدي ترك شهوته من أجلي.

إن الله تعالى يبغض الطلاق.

إن الله تعالى يبغض الغنيّ الظلوم، والشيخ الجهول، والعائل المختال.

يتبع ص 20

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:52 PM

إن الله تعالى يبغض المعبّس في وجوه إخوانه.

إن الله تعالى يبغض الوسخ والشعث.

إن الله تعالى يبغض البخيل في حياته، السخيّ عند موته.

إن الله تعالى يبغض ابن السبعين في أهله ابن عشرين في مشيته ومنظره.

إن الله تعالى يحب إغاثة اللهفان.

إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم، حتى في القبل.

إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه.

إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كلّه.

إن الله تعالى يحب السهل الطليق.

إن الله تعالى يحب الشابّ التائب.

إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف.

إن الله تعالى يحب العبد التقيّ، الغنيّ، الحفيّ.

إن الله تعالى يحب عبده المؤمن الفقير، المتعفّف، أبا العيال.

إن الله تعالى يحب المداومة على الإخاء القديم، فداوموا.

إن الله تعالى يحب من عباده الغيور.

إن الله تعالى يحب من عبده، إذا خرج إلى إخوانه، أن يتهيّأ لهم ويتجمّل.

إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد، ثلاثة الجنّة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله.

إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله ممّا ينفع المسكين، ثلاثة الجنّة: صاحب البيت الآمر به، والزوجة المصلحة، والخادم الذي يناول المسكين.

إن الله تعالى يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه وستره من الناس، ويقرّره بذنوبه، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم، أي ربّ. حتى إذا قرّره بذنوبه ورأى في نفسه أنّه قد هلك، قال: فإنّي قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم؛ ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه. وأمّا الكافر والمنافق، فيقول الأشهاد: (هؤلاء الذين كذّبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين).

إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل، ببرّه لوالديه.

إن الله تعالى يسأل العبد عن ففضل علمه، كما يسأله عن فضل ماله.

إن الله تعالى يعافي الأميّين يوم القيامة، ما لا يعافي العلماء.

إن الله تعالى يعذّب يوم القيامة، الذين يعذبون الناس في الدنيا.

إن الله تعالى يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرّم الله عليه.

إن الله تعالى يقبل توبة العبد، ما لم يغرغر.

إن الله تعالى يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه، فيربّيها لأحدكم، كما يربّي أحدكم مهره، حتى إن اللقمة تصير مثل أحد.

إن الله تعالى يقول: أنا ثالث الشريكين، ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خانه خرجت من بينهما.

إن الله تعالى يقول: أنا خير قسيم لمن أشرك بي، من أشرك بي شيئاً، فإنّ عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي، أنا عنه غنيٌّ.

إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي، إن خيراً فخيراً، وإن شراً فشرّاً.

إن الله تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحرّكت بي شفتاه.

إن الله تعالى يقول: إن الصوم لي، وأنا أجزي به. إن للصائم فرحتين: إذا أفطر فرح، وإذا لقي الله تعالى فجزاه، فرح.

إن الله تعالى يقول لأهون أهل النار عذاباً: لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟ قال: نعم. قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم: أن لا تشرك بي شيئاً، فأبيت إلاّ الشرك.

إن الله تعالى يقول: يا بن آدم تفرّغ لعبادتي أملأ صدرك غنىً، وأسدّ فقرك، وإلاّ تفعل، ملأت يديك شغلاً، ولم أسدّ فقرك.

إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا بن آدم! مرضت فلم تعدني، قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده؟ أما علمت أنّك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا بن آدم! استطعمتك فلم تطعمني، فقال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنّه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه؟ أما علمت أنّك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا بن آدم! استسقيتك، فلم تسقني. قال: يا رب كيف أسقيك وأنت ربّ العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان، فلم تسقه، أما إنّك لو سقيته لوجدت ذلك عندي.

إن الله تعالى ينزل المعونة على قدر المؤنة، وينزل الصبر على قدر البلاء.

إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم.

إن الله تعالى يوصيكم بأمهاتكم ثلاثاً، إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم مرّتين، إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب

يتبع ص 21

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:53 PM

إن الله تعالى يوصيكم بالنساء خيراً، فإنّهن أمهاتكم، وبناتكم، وخالاتكم.

إن الله جبل قلوب عباده على حبّ من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.

إن الله جميل يحب الجمال.

إن الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة، كل رحمةٍ طباق ما بين السماء والأرض، فجعل منها في الأرض رحمة، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض، وأخّر تسعاً وتسعين، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة.

إن الله خلق الخلق، ولم يغن بعضهم عن بعض.

إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها.

إن الله عز وجل، أحبّ الكذب في الصلاح، وأبغض الصدق في الفساد.

إن الله عز وجل، يبغض الشيخ الغربيب.

إن الله عند لسان كل قائل، فليتق الله عبد، ولينظر ما يقول.

إن الله قد اطّلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم.

إن الله كره لكم العبث في الصلاة، والرّفث في الصيام، والضحك عند المقابر.

إن الله لا يؤاخذ المزّاح، الصادق في مزاحه.

إن الله لا يرحم من عباده إلاّ الرحماء.

إن الله لا يقبل عمل عبد، حتى يرضى قوله.

إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء.

إن الله لم ينزل داء، إلاّ أنزل له شفاء، إلاّ الهرم.

إن الله لم ينزل داء، إلا أنزل له دواء، علمه من علمه، وجهله من جهله، إلاّ السّام وهو الموت.

إن الله ليؤيّد هذا الدين بالرجل الفاجر.

إن الله ليدرأ بالصدقة، سبعين ميتةً من السّوء.

إن الله ليرضى عن العبد، أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها.

إن الله يبتلي عبده المؤمن بالسّقم، حتى يكفّر عنه كلّ ذنب.

إن الله يبغض السائل الملحف.

إن الله يبغض كل عالم بالدنيا، جاهل بالآخرة.

إن الله يحب الأتقياء، الأبرياء، الأخفياء، الذين إذا حضروا لم يعرفوا، وإذا غابوا لم يفقدوا، قلوبهم مصابيح الهدى، ينجون من كل غبراء مظلمة.

إن الله يحب أن يعفى عن زلّة السرى.

إن الله يحب أن تؤتى رخصته، كما يحب أن تترك معصيته.

إن الله يحب البصر الناقد، النافذ عند مجيء الشهوات، والكامل عند نزول الشبهات، يحب السماحة ولو على تمرة، ويحب الشجاعة ولو على قتل حية.

إن الله يحب الجواد في حقّه.

إن الله يحب الحييّ، الحليم، العفيف، المتعفّف.

إن الله يحب الشابّ الذي يفني شبابه في طاعة الله.

إن الله يحب كل قلبٍ حزين.

إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره سفسافها.

إن الله يحب الملحّين في الدعاء.

إن الله يحيي القلوب المّيتة بنور الحكمة، كما يحيي الأرض بوابل السماء.

إن الله يسأل العبد عن جاهه، كما يسأله عن ماله وعمره، فيقول: جعلت لك جاهاً، فهل نصرت به مظلوماً؟ أو قمعت به ظالماً؟ أو أعنت به مكروباً؟

إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة، وأبى أن يعطي الآخرة على نيّة الدنيا.

إن الله يغار للمسلم على المسلم، فليغر.

إن الله يملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته (وكذلك أخذ رب إذا أخذ القرى وهي ظالمة).

إن الله ينهاكم عن قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال.

إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضّة والذهب، إنّما يجرجر في بطنه نار جهنم.

إن الذي يجرّ الثوب خيلاء، لا ينظر الله إليه يوم القيامة.

إن لجهنّم باباً لا يدخله إلاّ من شفى غيظه بمعصية الله.

إن لجواب الكتاب حقّاً، كردّ السلام.

يتبع ص 22

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:53 PM

إن لصاحب الحقّ مقالاً.

إن لكل أمّة فتنة، وإن فتنة أمتي المال.

إن لكل دين خلقاً، وإن خلق هذا الدين الحياء.

إن لكل ساعٍ غاية، وغاية ابن آدم الموت، فعليكم بذكر الله، فإنّه يسهلكم ويرغّبكم في الآخرة.

إن لكل شجرة ثمرة، وثمرة القلب الولد.

إن لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.

إن لكل شيء دعامة، ودعامة هذا الدين الفقه، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد.

إن لكل شيء شرفاً، وإن أشرف المجالس، ما استقبل به القبلة.

إن لكل شيء قلباً، وقلب القرآن يس.

إن لكل شيء معدناً، ومعدن التقوى قلوب العارفين.

إن لكل نبي دعوة، وإنّي اختبأت دعوتي شفاعةً لأمّتي يوم القيامة.

إن لله تعالى أقواماً يختصّهم بالنعم لمنافع العباد، ويقرّها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها، نزعها منهم، فحوّلها إلى غيرهم.

إن لله تعالى عباداً، أختصّهم بحوائج الناس، يفزع الناس إليهم في حوائجهم، أولئك الآمنون من عذاب الله يوم القيامة.

إن لله عباداً خلقهم لحوائج الناس.

إن لله عباداً يعرفون الناس بالتوسّم.

إن لله عند أقوام نعماً يقرّها عندهم، ما داموا في حوائج الناس، ما لم يملّوا، فإذا ملّوا، نقلها الله تعالى إلى غيرهم.

إن لله ملائكة في الأرض، تنطق على ألسنة بني آدم، بما في المرء من الخير والشرّ.

إن لله ملكاً ينادي عند كل صلاة: يا بني آدم، قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم، فأطفئوها بالصلاة.

إن للتوبة باباً، عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب، لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها.

إن للرؤيا كني، ولها أسماء، فكنوها بكناها، واعتبروا بأسمائها، والرؤيا لأوّل عابر.

إن للزوج من المرأة، لشعبة ما هي لشيء.

إن للشّيطان لمّة بابن آدم، وللملك لمّة، فأمّا لمّة الشيطان: فإيعاد بالشرّ، وتكذيب بالحق. وأمّا لمّة الملك: فإيعاد بالخير، وتصديق بالحق. فمن وجد ذلك، فليعلم أنّه من الله تعالى، فيحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوّذ بالله من الشيطان.

إن للشيطان مصاليَ وفخوخاً، وإن من مصاليه وفخوفه، البطر بنعم الله تعالى، والفخر بعطاء الله، والكبر على عباد الله، واتّباع الهوى في غير ذات الله.

إن للطاعم الشاكر من الأجر، مثل ما للصائم الصابر.

إن الماء طهور لا ينجّسه شيء.

إن الماء لا ينجّسه شيء، إلاّ ما غلب على ريحه، وطعمه، ولونه.

إن ما قدّر في الرحم، سيكون.

إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق، درجة القائم الصائم.

إن المؤمن من عباد الله، لا يحيف على من يبغض، ولا يأثم فيمن يحب، ولا يضيع ما استودع، ولا يحسد، ولا يطعن، ولا يلعن، ويعرّف بالحق وإن لم يشهد عليه، ولا يتنابز بالألقاب، في الصلاة متخشّعاً، إلى الزكاة مسرعاً، في الزلازل وقوراً، في الرخاء شكوراً، قانعاً بالذي له، لا يدّعي ما ليس له، ولا يغلبه الشحّ عن معروف يريده، يخالط الناس كي يعلم، ويناطق الناس كي يفهم، وإن ظلم وبغي عليه صبر، حتى يكون الرحمن هو الذي ينتصر له.

إن المؤمن يؤجر في نفقته كلّها، إلاّ شيئاً جعله في التراب أو البناء.

إن المؤمن يأخذ بأدب الله، إذا أوسع الله عليه اتّسع، وإذا أمسك عنه أمسك.

إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه.

إن المؤمن ينضي شيطانه، كما ينضي أحدكم بعيره في السفر.

إن المتحابّين في الله، في ظل العرش.

إن مثل الذي يعمل السيئات، ثم يعمل الحسنات، كمثل رجلٍ كانت عليه درع ضيّقة قد خنقته، ثم عمل حسنةً، فانفكّت حلقة، ثم عمل أخرى فانفكّت الأخرى، حتى يخرج إلى الأرض.

إن مثل الذي يعود في عطيته، كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه، ثم أكله.

إن مثل العلماء في الأرض، كمثل النجوم في السماء، يهتدى بها في ظلمات البرّ والبحر، فإذا انطمست النجوم، أوشك أن تضلّ الهداة.

إن محرّم الحلال، كمحلّل الحرام.

إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يردّ ما في نفسه.

إن المرأة تنكح لدينها، ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين، تربت يداك.

إن المرأة خلقت من ضلع، وإنّك إن ترد إقامة الضلع تكسرها، فدارها تعش بها.

إن المرأة خلقت من ضلع، لن تستقيم لك على طريقة، فإن استمتعت بها، استمتعت بها وبها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها.

إن المرء بين يومين: يوم قد مضى، أحصي فيه عمله فختم عليه، ويوم قد بقي، فلا يدري لعلّه لا يصل إليه.

إن المرء كثير بأخيه وابن عمه.

إن المسألة لا تحل إلا لفقرٍ مدقٍع، أو غرمٍ مفظع.

إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في مخرفة الجنة، حتى يرجع.

إن المسلمين إذا التقيا، فتصافحا، تحاتت ذنوبهما، كما يتحات ورق الشجر.

إن المشط يذهب بالوباء.

إن المصلي ليقرع باب الملك، وإنّه من يدم قرع الباب، يوشك أن يفتح له.

إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثلاً للدنيا، وإن قزحه وملحه، فانظر إلى ما يصير.

إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة.

إن معافاة الله العبد في الدنيا: أن يستر عليه سيئاته.

إن المعونة تأتي العبد على قدر المؤنة.

إن مغيّر الخُلق، كمغيّر الخَلق، إنّك لا تستطيع أن تغيّر خُلقه، حتى تغيّر خَلقه.

إن المقسطين عند الله يوم القيامة، على منابر من نور، عن يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم، وأهليهم، وما وُلّوا.

إن مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة.

إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، رضاً بما يطلب.

إن ممّا يلحق المؤمن، من عمله وحسناته بعد موته: علماً نشره، وولداً صالحاً تركه، ومصحفاً ورّثه، أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحّته وحياته، تلحقه من بعد موته.

إن من أحبّكم إليّ، أحسنكم أخلاقاً.

إن من أشراط الساعة، أن يرفع العلم، ويظهر الجهل، ويفشو الزنا، وتشرب الخمر، ويذهب الرجال، ويبقى النساء، حتى يكون لخمسين امرأة رجل واحد.

إن من أعظم الخطايا، من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق، وإن من الحسنات، عيادة المريض.

إن من أكمل المؤمنين إيماناً، أحسنهم خلقاً، وألطفهم بأهله.

إن من البيان لسحراً، وإن من الشعر لحكماً، وإن من القول عيّاً، وإن من طلب العلم جهلاً.

وإن من تمام إيمان العبد: أن يستثني في كل حديثه.

وإن من حقّ الولد على والده: أن يعلمه الكتابة، وأن يحسن اسمه، وأن يزوّجه إذا بلغ.

إن من الذنوب، ذنوباً لا يكفّرها الصلاة، ولا الصيام، ولا الحج، ولا العمرة، يكفرها الهموم في طلب المعيشة.

إن من السّرف، أن تأكلّ ما اشتهيت.

إن من سعادة المرء أن يطول عمره، ويرزقه الله الإنابة.

إن من السنّة، أن يخرج الرجل مع ضيفه إلى باب الدار.

إن من لم يسأل الله تعالى، يغضب عليه.

إن من معادن التقوى، تعلّمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم، والنقص فيما قد علمت قلّة الزيادة فيه، وإنّما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم، قلّة الانتفاع بما قد علم.

إن من موجبات المغفرة، إدخال السرور على أخيك المؤمن.

إن من موجبات المغفرة، بذل السلام، وحسن الكلام.

إن من الناس ناساً مفاتيح للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويلٌ لمن جعل مفاتيح الشرّ على يديه.

إن من اليقين، أن لا ترضي أحداً بسخط الله، ولا تحمد أحداً على ما آتاك الله، ولا تذم أحداً على ما لم يؤتك الله، فإن الرزق لا يجرّه حرص حريصٍ، ولا يصرفه كراهة كاره

يتبع ص 23

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:54 PM

إن من يمن المرأة، تيسير خطبتها، وتيسير صدقها.

إن الميّت إذا دفن، سمع خفق نعالهم إذا ولّوا عنه منصرفين.

إن الميت يعرف من يحمله، ومن يغسله، ومن يدلّيه في قبره.

إنّما أخاف على أمّتي، الأئمة المضلّين.

إنّما الأعمال بالنّيّات والخواتيم.

إنّما الأمل رحمة من الله لأمّتي، لولا الأمل ما أرضعت أمٌ ولداً، ولا غرس غارس شجراً.

إنّما أنا بشرٌ، إذا أمرتكم بشيء من دينكم، فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من رأيي، فإنّما أنا بشر.

إنّما أنا بشرٌ مثلكم، وإن الظنّ يخطئ ويصيب، ولكن ما قلت لكم: قال الله، فلن أكذب على الله.

إنّما أنا بشرٌ، وإنكم تختصمون إليّ، فلعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجّته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنّما هي قطعة من النار، فليأخذها، أو يتركها.

إنما أهلك الذين من قبلكم، أنّهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد.

إنما بعثت رحمةً مهداة.

إنما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق.

إنما بقي من الدنيا، بلاء وفتنة.

إنما تكون الصنيعة إلى ذي دين أو ذي حسب، وجهاد الضعفاء الحج، وجهاد المرأة حسن التّبعل لزوجها، والتودد نصف الدين، وما عال امرؤ قطّ على اقتصاد، واستزاده الرزق بالصدقة، أبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين من حيث يحسبون.

إنّما الحلف، حنث أو ندم.

إنّما السهو لكم.

إنّما الطاعة في المعروف.

إنّما العلم بالتعلّم، وإنّما الحلم بالتحلّم، ومن يتحرّ الخير يعطه، ومن يتّق الشرّ يوقه.

إنّما مثل القلب، مثل ريشةٍ بالفلاة، تعلّقت في أصل شجرة، تقلّبها الريح ظهراً لبطن.

إنّما يبعث الناس على نيّاتهم.

إنّما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى، فلا يحلّ لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يخاف.

إنّما يدخل الجنة من يرجوها، وإنّما يجنّب النار من يخافها، وإنما يرحم الله من يرحم.

إنّما يدرك الخير كله بالعقل، ولا دين لمن لا عقل له.

إنّما يرحم الله من عباده الرحماء.

إنّما يعذّب بالنار، ربّ النار.

إنّما يسلّط الله على ابن آدم، من خافه ابن آدم، ولو أنّ ابن آدم لم يخف غير الله، لم يسلّط الله عليه أحداً، وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم، ولو أن ابن آدم لم يرج إلاّ الله، لم يكله الله إلى غيره.

إنّما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا، مثل زاد الراكب.

إنّما يُمن الخيل، في ذوات الأوضاح.

إنّما ناركم هذه، جزء من سبعين جزءاً من نار جهنّم، ولولا أنّها أطفئت بالماء مرّتين، ما انتفعتم بها، وإنّها لتدعو الله: أن لا يعيدها فيها.

إن الناس إذا رأوا الظالم، فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعمّهم الله بعقاب منه.

إن الناس لا يرفعون شيئاً، إلا وضعه الله تعالي.

إن الناس لم يعطوا شيئاً خيراً من خلقٍ حسن.

إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغّض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبتّ لا أرضاً قطع، ولا ظهراً أبقى.

إن هذا الدّينار والدرهم، أهلكا من قبلكم، وهما مهلكاكم.

إن هذه الأخلاق من الله، فمن أراد الله تعالى به خيراً، منحه خلقاً حسناً، ومن أراد به سوءاً منحه خلقاً سيّئاً.

إن هذه السحابة لتستهلّ بنصر بني كعب.

إن هذه القلوب أوعية، فخيرها أوعاها.

إن هذه القلوب تصدأ، كما يصدأ الحديد، قيل: فما جلاؤها؟ قال: ذكر الموت، وتلاوة القرآن.

إنّه ليران على قلبي، وإنّي لأستغفر الله في اليوم والليلة سبعين مرّة.

إنّه يعرف الفضل لأهل الفضل، أهل الفضل.

إنّهن صواحب يوسف، وكيدهن عظيم.

إن الودّ يورث، والعداوة تورث.

إن الولد مبخلةٌ، مجبنة، مجهلة، محزنة.

إني أحرّج عليكم حق الضعيفين: اليتيم، والمرأة.

إنّي أخاف على أمّتي بعدي أعمالاً ثلاثة: زلّة عالم، وحكم جائر، وهوىً متّبعاً.

إنّي أرى في الظلّمة، كما أرى في الضوء.

إنّي أكره أن أرى المرأة: سلتاء، مرهاء.

إنّي أموت، فاسجدوا للحيّ الذي لا يموت.

إنّي فيما لا يوح إليّ، كأحدكم.

يتبع ص 24

Nakheel_Aliraq

27-06-2007, 08:55 PM

إنّي لا أتخوف على أمّتي مؤمناً، ولا مشركاً، فأما المؤمن فيحجزه إيمانه، وأمّا المشرك فيعمهه كفره، ولكن أتخوف عليكم منافقاً عليم اللسان، يقول ما تعرفون، ويعمل ما تنكرون.

إنّي أخاف عليكم فيما لا تعلمون، ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون.

إنّي لا أقول إلا حقاً.

إنّي لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجرّ ذيلها، وتشكو زوجها.

إنّي لأرجو أن تكونوا ثلثي أهل الجنة.

إنّي لأعجب: كيف لا أشيب إذا قرأت القرآن.

إنّي لأعرف حجراً - بمكة - ما مررت عليه إلاّ سلّم عليّ.

إنّي لأكره أن أرى الرجل ثائراً فريص رقبته، قائماً على مربّية يضربها.

إنّي لست كأحدكم، إنّي أظل عند ربّي، يطعمني ويسقيني.

إنّي لم أؤمر: أن أنقب على قلوب الناس، ولا أشق بطونهم.

اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي المروءات.

أهل الجور وأعوانهم في النار.

أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة، رجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان، يغلي منهما دماغه.

أهون الربا كالذي ينكح أمّه، وإنّ أربى الرّبا، استطالة المرء في عرض أخيه.

أوتيت جوامع الكلم.

أوثق سلاح إبليس، النساء.

أوصيك أن تستحي من الله، كما تستحي من الرجل الصالح من قومك.

أوصيك بتقوى الله تعالى في سرّ أمرك وعلانيته، وإذا أسأت فأحسن، ولا تسألنّ أحداً شيئاً، ولا تقبض أمانةً، ولا تقض بين اثنين.

أوصيكم بالجار.

أولى الناس بالتّهمة، من جالس أهل التهمة.

أولى الناس بالعفو، أقدرهم على العقوبة.

أوّل العبادة، الصمت.

أول ما تفقدون من دينكم، الأمانة، وآخر ما تفقدون، الصلاة.

أول ما نهاني عنه ربّي بعد عبادة الأوثان، شرب الخمر وملاحاة الرجال.

أول ما يحاسب به، الصلاة.

أول ما يرفع من هذه الأمة، الحياء والأمانة.

أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة، في الدّماء.

أول ما يوزن في الميزان، الخلق الحسن.

أول ما يوضع في ميزان العبد، نفقته على أهله.

أول ما يوضع في الميزان، حسن الخلق والسّخاء، ولما خلق الله الإيمان، قال: اللهم قوّني، فقوّاه بحسن الخلق والسّخاء. ولما خلق الله الكفر، قال: اللّهم قوّني، فقواه بالبخل وسوء الخلق.

أول ما يدعى إلى الجنّة، الحمّادون الذين يحمدون الله.

الأيدي ثلاث: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل، ولا تعجز عن نفسك.

الإيمان بالقدر، يذهب الهمّ والحزن.

الإيمان: الصبر والسماحة.

الإيمان: معرفة بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالأركان.

الإيمان نصفان: نصفٌ في الصبر، ونصف في الشكر.

الإيمان والعمل قرينان، لا يصلح كل واحدٍ منهما إلاّ مع صاحبه.

إيّاكم والالتفات في الصلاة، فإنّها هلكة، فإن كان لابدّ، ففي النافلة... هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد.

إيّاكم وتخشّع النفاق، وهو أن يرى الجسد خاشعاً، والقلب ليس بخاشع.

إيّاكم والتسويف وطول الأمل، فإنه كان سبباً لهلاك الأمم.

إيّاكم والتعمّق في الدين، فإن الله تعالى قد جعله سهلاً، فخذوا منه ما تطيقون، فإن الله يحب ما دام من عمل صالح، وإن كان يسيراً.

إيّاكم والتواضع لغني، فما تواضع أحدٌ لغني، إلاّ ذهب نصيبه من الجنّة.

إيّاكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات، كما تأكل النار الحطب.

إيّاكم والحمرة، فإنّها أحبّ الزينة إلى الشيطان.

إيّاكم وخضراء الدّمن. قيل: وما خضراء الدّمن؟ قال: المرأة الحسناء في منبت سوء.

إيّاكم والخمر، فإن خطيئتها تفرّع الخطايا، كما أن شجرتها تفرّع الشجر.

إيّاكم ودعوة المظلوم، وإن كان من كافر، فإنّه ليس لها حجابٌ من دون الله عز وجل.

إيّاكم والدّين، فإنّه همٌّ بالليل، ومذلة بالنهار.

إيّاكم والزنا، فإن فيه أربع خصال: يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق، ويسخط الرحمن، والخلود في النار.

إيّاكم والشحّ، فإنّما هلك من كان قبلكم بالشحّ، أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا.

إيّاكم والطمع، فإنّه هو الفقر الحاضر.

إيّاكم والعضة النميمة القالة بين الناس.

إيّاكم والغلو في الدين، فإنّما هلك من كان قبلكم، بالغلو في الدين.

إيّاكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له، حتى يغفر له صاحبه.

إيّاكم والكبر، فإن إبليس حمله الكبر على أن لا يسجد لآدم، وأيّاكم والحرص، فإن آدم حمله الحرص على أن يأكل من الشجرة، وإياكم والحسد، فإن ابني آدم إنّما قتل أحدهما صاحبه حسداً، فهنّ أصل كل خطيئة.

إيّاكم والكذب، فإن الكذب مجانبٌ للإيمان.

إيّاكم والكذب، فإن الكذب لا يصلح لا بالجدّ ولا بالهزل، ولا يعد الرجل صبيّه لا يفي له، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الصدق يهدي إلى البرّ، وإن البرّ يهدي إلى الجنّة.

إيّاكم والمدح، فإنه الذّبح.

إيّاكم ومحادثة النساء، فإنّه لا يخلو رجلٌ بامرأةٍ ليس لها محرماً، إلا همّ بها.

إيّاكم ومحقّرات الذنوب، فإنّما مثل محقرات الذنوب، كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ، فجاء ذا بعود، وجاء ذا بعود، حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم، وإن محقرات الذنوب، متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه.

إيّاكم والمشاورة، فإنّها تميت الغرة، وتحيي العزّة.

إيّاك والتسويف بأملك، فإنّك ليومك، ولست بما بعد، فإن يك غدٌ لك، فكن في الغد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن غدٌ لك، لم تندم على ما فرّطت في اليوم.

إيّاك وخصلتين: الضجر، والكسل، فإنّك إن ضجرت لم تصبر على حق، وإن كسلت لم تؤدّ حقاً.

إيّاك والسؤال، فإنّه ذلٌّ حاضر، وفقر تتعجّله.

إيّاك وقرين السوء، فإنّك به تعرف.

إيّاك وكل أمر يعتذر منه.

إيّاك واللجاجة، فإن أولها جهل، وآخرها ندامة.

أيّ داء أدوى من البخل؟

أيّما امرأة أدخلت على قومٍ من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيّما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله منه، وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين يوم القيامة.

أيّما امرأة استعطرت، ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها، فهي زانية، وكل عين زانية.

أيّما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها، كانت في سخط الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها، أو يرضى عنها زوجها.

أيّما امرأة سألت زوجها الطّلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنّة.

إياك وما يسوء الأذن.

إياك ومحقّرات الذنوب، فإن لها من الله طالباً.

إياك ومصاحبة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك.

إياك ومصاحبة الكذاب، فإنّه كسرابٍ، يقرّب إليك البعيد، ويبعّد لك القريب.

أيّما امرأة ماتت، وزوجها عنها راضٍ، دخلت الجنّة.

أيّما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها، خرق الله عز وجل، عنها ستره.

أيّما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها، فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل.

أيّما امرئ ولي من أمر المسلمين شيئاً لم يحطهم بما يحيط به نفسه لم يُرَح رائحة الجنّة.

أيّما داع دعا إلى ضلالة فاتّبع، فإن عليه أوزار من اتّبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئاً، وأيّما داعٍ دعا إلى هدىً فاتّبع، فإن له مثل أجور من اتّبعه ولا ينقص من أجورهم شيئاً.

أيما راعٍ استرعى رعيةً، فلم يحطها بالأمانة والنصيحة، ضاقت عليه رحمة الله تعالى، التي وسعت كل شيء.

أيّما راع غشّ رعيته، فهو في النار.

أيّما راع لم يرحم رعيته، حرم الله عليه الجنة.

أيّما رجل استعمل رجلاً على عشرة أنفس، علم أن في العشرة أفضل ممّن استعمل، فقد غشّ الله، وغشّ رسوله، وغش جماعة المسلمين.

أيما رجل تدين دَيناً وهو مجمع أن لا يوفيه إيّاه، لقي الله سارقاً.

أيما رجل تزوج امرأة، فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئاً، مات يوم يموت وهو زانٍ، وأيما رجل اشترى من رجل بيعاً، فنوى أن لا يعطيه من ثمنه شيئاً، مات يوم يموت وهو خائن، والخائن في النار.

أيما رجل حالت شفاعته دون حدٍ من حدود الله تعالى، لم يزل في سخط الله حتى ينزع.

أيما رجل ظلم شبراً من الأرض، كلّفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين، ثم يطوّقه يوم القيامة، حتى يقضي بين الناس.

أيما رجل قدم ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث، أو امرأة قدمت ثلاثة أولاد، فهم جنّة له، يسترونه من النار.

أيما شابّ تزوّج في حداثة سنّه، عجّ شيطانه: يا ويله عصم مني دينه!

أيما مسلم شهد له أربعة بخير، أدخله الله تعالى الجنة.

أيما مسلم كسا مسلماً ثوباً على عريٍ، كساه الله تعالى من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسلماً على جوع، أطعمه الله تعالى يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلماً على ظمأ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم.

أيّما ناشئ نشأ في طلب العلم والعبادة، حتى يكبر، أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صدّيقاً.

أيّما والٍ ولي شيئاً من أمر أمتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم، كنصيحته وجهده لنفسه، كبّه الله تعالى على وجهه يوم القيامة في النار.

أيّما والٍ ولي فَلانَ ورفق، رفق الله تعالى به يوم القيامة.

أيّما وال ولي من أمر أمتي بعدي، أقيم على الصراط ونشرت الملائكة صحيفته، فإن كان عادلاً نجّاه الله بعدله، وإن كان جائراً انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله، حتى يكون بين عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام، ثم ينخرق به الصراط.

أيّها الناس اتّقوا الله، فوالله لا يظلم مؤمن مؤمناً، إلا انتقم الله تعالى منه يوم القيامة.

أيّها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإن نفساً لن تموت، حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب.

أيّها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم، وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، لا فضل لعربيّ على عجميّ إلا بالتقوى.

أيّها الناس إنما النظر من الشيطان، فمن وجد من ذلك شيئاً، فليأت أهله.

أيّها الناس ردّوا عليّ بردي، والله لو كان عندي عدد شجر تهامة نعماً، لقسّمته بينكم، ثم ما ألفيتموني جباناً ولا بخيلاً.

أيّها الناس عليكم بالقصد، عليكم بالقصد، فإن الله تعالى لا يملّ، حتى تملّوا.

أيّها الناس لا تعلّقوا عليّ بواحدة، ما أحللت إلاّ ما أحلّ الله تعالى وما حرّمت إلاّ ما حرّم الله.

أيّها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله، فأنا قلته، وما جاءكم يخالف كتاب الله، فلم أقله.

1- الصبحة: نوم الغداة.

http://www.l5s.net/uploads/9615f51a75.jpg (http://www.l5s.net)

معذره على الاطاله نلتمسكم الدعاااااء

عاشق قمر بني هاشم

07-09-2007, 05:33 PM

الموضوع معروف من عنوانة هو أن كل واحد بعد ما إرد يكتب حديث من أحاديث الأئمة (ع) إذا كان عندة...
نريد الفايدة..

قال الإمام الحسن (ع):
((القريب من قربته المودة و إن بعد نسبه و البعيد من باعدته المودة و إن قرب نسبه))

:) :)
:)

عشق فاطمي

07-09-2007, 08:22 PM

موضوع رائع

قال الامام علي عليه السلام
( لاتربوا ابنائكم على زمانكم فقد خلقوا لزمان غير زمانكم)

عاشقة النجف

08-09-2007, 05:11 AM

http://www.14noor.com/forum/smileys/icon_bs.gif
http://www.14noor.com/forum/smileys/salawaaat.gif

>من كلمات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
>
>
>المؤمن دعب لعب والمنافق قطب غضب *
>حسن العهد من الإيمان *
>أفضلكم إيمانا أحسنكم أخلاقا *
>حسن الخلق يثبت المودة *
>نظر الولد إلى والديه حبا لهما عبادة *
>الحياء من الإيمان*
>**********

>من كلمات الإمام علي عليه السلام
>
>
>لا تطلب الحياة لتأكل بل اطلب الأكل لتحيا *
>أعم الأشياء نفعا موت الأشرار *
>لا تسبن إبليس في العلانية وأنت صديقه في السر *
>عقل الكاتب في قلمه *
>الصديق نسيب الروح والأخ نسيب الجسم *
>لا تقل مالاتحب أن يقال لك *
>عدم الأدب سبب كل شر *
>تعلموا العلم صغارا تسودوا به كبارا *
>إختر أن تكون مغلوبا وأنت منصف ولا تختر أن تكون غالبا وأنت
>ظالم*
>
>
>**********

>من كلمات الإمام الحسن عليه السلام
>
>
>اللؤم أن لا تشكر النعمة*
>ماتشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم *
>القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وغن قرب نسبه *
>
>**********
>من كلمات الإمام الحسين عليه السلام
>
>
>لا أرى الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما *
>هيهات من الذلة *
>
>الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه مادرت معايشهم فإذا محصوا *
>بالبلاء قل الديانون
>
>قال لإبنه زين العابدين عليه السلام : أي بني إياك وظلم من لا يجد عليك *
>ناصرا إلا الله عز وجل
>
>إن قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وإن قوما عبدوا الله رهبة فتلك
>عبادة *
>العبيد وإن قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الأحرار وهي أفضل العبادة
**********

>من كلمات الإمام زين العابدين عليه السلام

>يابني انظر خمسة فلا تصاحبهم و لا
>تحادثهم في الطريق .. إياك ومصاحبة الكذاب *
>فإنه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب
>وإياك ومصاحبة الفاسق فإنه يبيعك بأكلة ومادونها ..وإياك ومصاحبة البخيل فإنه
>يخذلك فيما أنت أحوج ماتكون إليه
>وإياك ومصاحبة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك وإياك ومصاحبة القاطع
>لرحمه فإني وجدته ملعونا في كتاب الله

>قال لإبنه الباقر عليه السلام : افعل الخير الى كل من طلبه منك فإن كان من *
>أهله فقد أصبت موضعه وإن لم يكن من أهله كنت من أهله
>وإن شتمك رجل عن يمينك ثم تحول الى يسارك واعتذر اليك فاقبل عذره
>
**********

>من كلمات الإمام جعفرالصادق عليه السلام

>احذر من الناس ثلاثة : الخائن والظلوم والنمام .. لأن من خان لك سيخونك *
>ومن ظلم لك سيظلمك .. ومن نم اليك سينم عليك
>
>ثلاثة لا يصيبون الا خيرا : أولوا الصمت وتاركوا الشر والمكثرون من ذكر الله *
>ورأس الحزم التواضع . فقيل لللإمام وما التواضع ؟ فأجاب
>أن ترضى من المجلس بدون شرفك
>.. وأن تسلم على من لقيت .. وأن تترك
>المراء (الجدل) وإن كنت محقا

>اتقوا المظلوم فإن دعوة المظلوم تصعد إلى السماء *
>الفقهاء أمناء الرسل فإذا رأيتم الفقهاء قد ركبوا الى السلاطين *
>فاتهموهم في دينهم
>
>ثلاثة تكدر العيش : السلطان الجائروجار السوء والمرأة البذيئة *
>وثلاثة لايصلح العالم بدونها : الأمن والعدل والخصب *

**********

>من كلمات الإمام موسى الكاظم عليه السلام

>المؤمن مثل كفتي الميزان كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه *
>ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن حسن الجوارالصبر على الأذى *

>يناد مناد يوم القيامة : ألا من كان له على الله أجر فليقم فلا يقوم الا من *
>عفا وأصلح فأجره على الله
**********

>من كلمات الإمام الرضا عليه السلام

>من لم يشكر والديه لم يشكر الله *
>من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر *
>
>المؤمن إذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق وإذا رضي لم يدخله رضاه *
>في باطل وإذا قدر لم يأخذ أكثر
>من حقه
>
>ان الله يبغض القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال *
>أفضل العقل معرفة الإنسان نفسه *

**********

>من كلمات الإمام محمد الجواد عليه السلام
>

>عز المؤمن غناه عن الناس *
>يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم*
>
>المؤمن يحتاج إلى ثلاث خصال : توفيق من الله وواعظ من نفسه وقبول ممن ينصحه *
>لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته *

>موت الإنسان بالذنوب أكثر من موته بالأجل وحياته بالبر أكثر من حياته بالعمر *

**********

>من كلمات الإمام الهادي عليه السلام

>من اطاع الخالق لم يبال بسخط المخلوقين *
>من هانت عليه نفسه فلا تامن شره*
>من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه *
>الغضب على من تملك لؤم *
>العتاب خير من الحقد *

**********

>من كلمات الحسن االعسكري عليه السلام

>ماترك الحق عزيز الا ذل ولا أخذ به ذليل الا عز

>خصلتان ليس فوقهما شيء : الإيمان بالله ونفع الإخوان*
>جرأة الولد على والده في صغره تدعو الى العقوق في كبره*
>ليس من الأدب اظهار الفرح عند المحزون *
>كفاك ادبا تجنبك ماتكره من غيرك

تحياتي

عاشقة النجف

08-09-2007, 06:34 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
سلمت يداكم على هذه المشاركة
الرائعة التي تحمل هذا الكم الهائل من الجمال
الله يعطيكم الصحة والعافية
بإنتظار جديدكم
ودمتم بخيـــــــــــــــر
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

عن امير المؤمنين عليه السلام قال
كن في الفتنة كابن اللبون لاضرع فيحلب ولاظهر فيركب

خادمة الشيخ المهاجر

08-09-2007, 09:52 PM

بسم الله تعالى

اللهم صل على محمد وآل محمد

أختي الغالية عاشقة النجف موضوع جميل وقيم

للسادة الهداة والقادة الولاة وأولو الحلم ومنتهى العلم

وأمناء الرحمن موفقه بحق القائم المنتظر

دمتم برعاية بقية الله تعالى

عاشق قمر بني هاشم

09-09-2007, 06:00 PM

أشكركم لمرووركم
قال الإمام الكاضم
(( عونك على الضعيف من أفضل الصدقة))

عازف الليل

09-09-2007, 06:37 PM

السلام عليكم
كثير هي اقوال اهل البيت عليهم السلام ولو اردنا الحديث لاولن نستطيع اكمال ماثرهم
قال سيد الشهداء الحسين عليه السلام
( ان كان دين محمد لا يستقيم الا بقتلي فيا سيوف خذيني )
مشكور اخي بارك الله بيك

Dr.Zahra

04-11-2007, 04:51 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديدالعقاب )
سورة الحشر آية : 7أ
أحبتي تتعدد جوانب الحياة ومرافقها والفرد منا ينشد الكمال دائمًا ويرنو إلى السعادة ويسلك مختلف الطرق من أجل تحقيق ما يضمنله هذه السعادة ويحاول جاهدًا الاستفادة من تجارب وخبرات من سبقه في هذا المجال .

والآية المباركة أحبتي ترشدنا إلى الطريقة المثلى لتحقيق ما نصبوا إليه وذلك عن طريق السير على نهج الخط المحمدي والذي ينبع أصلاً من التوجيه الإلهي والذي ينطقبه القرآن الكريم دائمًا كما في قوله تعالى : (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ) النجم / 3+4

فلنبدأ أحبتي على بركة الله في سبر هذا النور الرباني على صفحات المنتدى والذي يتناول مختلف جوانب الحياة من أقوال الرسول الأكرم وأهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليه وعليهم أجمعين . ليكون لنا نبراسًا ونورًا يشع على مختلف مرافق الحياة لنضمن سعادة التشأتين .
والطريقة بأن كل عضو يكتب قولاً لأحد أهل البيت سلام الله عليهم يتناول جانبًا من جوانب الحياة وذلك كما يلي :

قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حق الكتاب والعترة :

( إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقاحتى يردا علي الحوض ) .

تحياتي لكم أحبتي

دمتم على الولاء

خادمة الشيخ المهاجر

05-11-2007, 06:54 PM

* بـــتــولــ *

06-11-2007, 04:41 PM

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/194370.imgcache
عظم الله أجورنا وأجوركم

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : « إن لله حرما وهو مكة ، وإن للرسول ( صلى الله عليه وآله ) حرماً وهو المدينة ، وإن لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) حرما وهو الكوفة ، وإن لنا حرماً وهو بلدة قم . وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمى فاطمة ، فمن زارها وجبت له الجنة »

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
« . . . لا والله لا ينال شفاعتي من شرب المسكر ولا يرد عليٌ الحوض لا والله »

عن الإمام أبي عبدالله الصادق (عليه السلام ) قال :
قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) :
« إنّي شافع يوم القيامة لأربعة أصناف لو جاءوا بذنوب أهل الدنيا :
رجل نصر ذريتي .
ورجل بذل ماله لذريتي عند المضيق .
ورجل أحب ذريتي باللسان والقلب .
ورجل سعى في حوائج ذريتي إذا طردوا أو شردوا »

عن الإمام أبي عبدالله الصادق ( عليه السلام ) . قال :
« إن المؤمن منكم يوم القيامة ليمر عليه بالرجل وقد أمر به إلى النار . فيقول له : يا فلان أغثني ، فقد كنت أصنع إليك المعروف في الدنيا .
فيقول المؤمن للملك : خل سبيله .
فيأمر الله الملك أن أجز قول المؤمن .
فيخلي الملك سبيله »

فعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال :
« . . . . شفاعة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وشفاعتنا تحيط بذنوبكم يا معشر الشيعة ، فلا تعودوا ، ولا تتكلوا على شفاعتنا ، فوالله لا ينال أحد شفاعتنا إذا فعل هذا (1) حتى يصيبه ألم العذاب ،ويرى هول جنهم »
( المقصود فعل هذا : أي إذا زنى وفجر بجارية أخيه ، ولم يتب ، ولم يتحلل من صاحب الجارية ـ كما في الرواية ـ .)

قال الامام الصادق ( عليه السلام ) :
« إنّ الجار يشفع لجاره ، والحميم لحميمه »

وسئل الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن المؤمن هل يشفع في أهله ؟
قال : نعم المؤمن يشفع فيشفع »

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنه قال :
« ما أحد من الاولين والآخرين إلا وهو يحتاج إلى شفاعة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم القيامة »

روي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال :
« ألا إن قم الكوفة الصغيرة ، ألا إن للجنة ثمانية أبواب ، ثلاثة منها إلى قم ، تقبض فيها امرأة من ولدي ، إسمها فاطمة ، بنت موسى ، وتدخل بشفاعتها شيعتي الجنة بأجمعهم »

قال الإمام الصادق (عليه السلام): (من الإيمان حسن الخلق وإطعام الطعام)

قال الإمام الصادق عليه السلام: ((إرادة الربّ في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم، والصادر عمّا فُصِّل من أحكام العباد…))

قال الإمام أبوعبدالله الصادق عليه السلام «ان مثل الدنيا كمثل ماء البحر كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى يقتله»

كان امامنا الصادق عليه السلام يقول: «الخائف من لم تدع له الرّهبة لساناً ينطق به»

عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال: «من طلب التجارة استغنى عن الناس، قلت: وان كان معيلاً؟ قال وان كان معيلاً، ان تسعة اعشار الرزق في التجارة»

وورد عنه عليه السلام ايضاً: «التجارة تزيد في العقل»

وقال عليه السلام ايضاً في الزراعة: «الزارعون كنوز الأنام، يزرعون طيّباً أخرجه الله عز وجل وهم يوم القيامة أحسن مقاماً، وأقربهم منزلة، يُدعون المباركين»

وانظر الى الاسس القيمة التي يضعها الامام الصادق عليه السلام لكل ذي صناعة وصرفة حين قال في ذلك: «كل ذي صناعة مضطر الى ثلاث خصال يجتلب بها المكسب:
ان يكون حاذقاً في عمله، مؤدياً للأمانة فيه، مستميلاً لمن استعمله»

يقول الامام الصادق عليه السلام «أيما مؤمن مشى في حاجة أخيه فلم يناصحه، فقد خان الله ورسوله»

روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنه قال للفضيل بن يسار: يا فضيل « أتجلسون وتتحدثون؟ »قال: نعم جعلت فداك. قال الإمام الصادق : «إن تلك المجالس أحبها. فاحيوا أمرنا، فرحم الله من أحيا أمرنا »

يقول الإمام الصادق عليه السلام : «ما شيعتنا إلاّ من اتقى الله وأطاعه»

يقول الإمام الصادق عليه السلام : «يا مفضل: القبيح من كل أحد قبيح، ومنك أقبح لمكانتك منا، والحسن من كل أحد حسن، ومنك أحسن لمكانك منا».

قال الإمام الصادق عليه السلام: «كونوا زينا لنا ولا تكونوا شيناً علينا».

عن الصادق عليه السلام في تفسير قوله تعالی: «ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم» قال عليه السلام: «إن الله اكرم من ان يطعم طعاماً فيسألكم عنه، و لكنكم مسؤولون عن نعمة الله عليكم بنا هل عرفتموها و قمتم بحقها».

منقووووووول

عذاب

06-11-2007, 05:18 PM

مشورة اختي البتول على النقل المفيد

تقبلي مروري
عذاب

* بـــتــولــ *

06-11-2007, 05:20 PM

شكرا لك اختي عذاب على المرور الكريم

Dr.Zahra

06-11-2007, 07:19 PM

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم " إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة "
بنتي الغالية خادمة القضيم بارك الله بيج على هذا الموضوع الرائع
موفقة بحق الأمام المنتظر
دمتم برعاية بقية الله الأعظم
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

حبيبتي الغاليه امي العزيزه اجمل شي انا ارى اسمك ينور موضوعي المتواضع

حبيبتي الغاليه الف شكر واتمنى منك التواصل:)

Dr.Zahra

06-11-2007, 07:21 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

الإمام علي سلام الله عليه في الدنيا :

( إن الدنيا عيشها قصير وخيرها يسيروإقبالها خديعة وإدبارها فجيعة ولذاتها فانية وتبعاتها باقية)

دمتم على الولاء

Dr.Zahra

08-11-2007, 07:30 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

عن النبي صلى الله عليه وآله قال:" ان أهل الجنة لا يتحسرون على شئ فاتهم من الدنيا كتحسرهم

على ساعة مرت من غير ذكر الله

بنت العفاف

09-11-2007, 01:49 AM

عن الإمام الباقر عليه السلام :( أربع من كن فيه بنى الله بيتا في الجنة من آوى اليتيم ورحم الضعيف وأشفق على والديه ورفق بمملوكه )

Dr.Zahra

09-11-2007, 12:26 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

احسنتم اخي بنت العفاف ارجوا منكم التواصل

Dr.Zahra

09-11-2007, 12:27 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم ‘‘‘

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : (( مااجتمع في مجلس قوم لم يذكروا الله عز وجل ولم يذكروننا إلا كان ذلك المجلس

حسرة عليهم يوم القيامة ثم قال : قال أبو جعفر عليه السلام : إن ذكرنا من ذكر الله وذكر عدونا من ذكر الشيطان ))

المصدر : أصول الكافي : 4 \254 ح 2

ابو طالب العاملي

11-11-2007, 01:21 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
*** لقد أحسنت **وأجدت **وتعبت **وأفدت **
نسال الله أن يسجل جهدك في ميزان حسناتك
********أخية **** بتول *** ونرجو من الله القبول
زوري *** ( كل عضو يكتب حديثا في حق أمير المؤمنين(عليه السلام)***
علنا نستفيد مما عندك إنشاء الله *******سلام عليكم ********

رمال النجف

11-11-2007, 01:32 AM

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن أبي الحسين الفارسي، عن سليمان بن جعفر الجعفري، عن السكوني عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميّين ما خلا النبيين والمرسلين فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم، فإن لهم من الله العزيز الجبار لمكاناً علياً.
[أصول الكافي: ج 2 كتاب فضل القرآن باب فضل حامل القرآن].

* بـــتــولــ *

11-11-2007, 03:16 PM

شكرا لك اخي ابو طالب على التشجيع الكريم

ان شااء الله
......
شكرا لك رمال النجف على الحديث النير والمرور الكريم
أسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك

Dr.Zahra

11-11-2007, 05:30 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم ‘‘

رُوِيَ عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :

" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ ، فَأَقْبَلَ .

ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَدْبِرْ ، فَأَدْبَرَ .

فَقَالَ : وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحْسَنَ مِنْكَ ، إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ
"

أسيرة المنتظر

12-11-2007, 08:52 AM

في البداية أحب أشكرج خيووو على طرح هذا
الموضوع ... بارك الله فيج

عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام:

الحمدلله الذي لم يخرجني من الدنيا حتى أراني الخلف من بعدي
أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه و آله خلقاً و خلقاً يحفظه الله تعالى
في غيبته ثم يظهره فيملأ الأرض عدلاً و قسطاً كما ملئت جوراً و ظلماَ.

hnhn

12-11-2007, 01:21 PM

* عن الإمام علي بن الحسين u :
" إياكَ ومُصاحَبة الأحْمق فإنَّه يُريد أن يَنفعُك فَيضُرُّك "

أسيرة المنتظر

12-11-2007, 04:07 PM

قال الإمام الهادي عليه السلام:
إن الإمام من بعدي الحسن إبني و بعده الحسن ابنه القائم الذي
يملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماً و جوراً.

Dr.Zahra

12-11-2007, 05:19 PM

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

الصادق عليه السلام : كان أمير المؤمنين عليه السلام:
يقول لأصحابه : مَن أقام الصّلاة وقال قبل أن يحرم ويكبّر: " يا محسن قد أتاك المسيء، وقد أمرت المحسن أنيتجاوز عن المسيء، وأنت المحسن وأنا المسيء، فبحقّ محمد وآل محمد صلّ على محمد وآلمحمد، وتجاوز عن قبيح ما تعلم منّي " فيقول الله : ملائكتي!.. اشهدوا أنّي قد عفوت عنه، وأرضيت عنه أهل تبعاته.

Dr.Zahra

14-11-2007, 09:05 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) : " ... إِنَّ لِلْقَبْرِ كَلَاماً فِي كُلِّ يَوْمٍ ، يَقُولُ أَنَا بَيْتُالْغُرْبَةِ ، أَنَا بَيْتُ الْوَحْشَةِ ، أَنَا بَيْتُ الدُّودِ ، أَنَا الْقَبْرُ، أَنَا رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ " .

الكافي : 3 / 242

أسيرة المنتظر

14-11-2007, 09:34 AM

قال الإمام الحسن عليه السلام:

أما علمتم أنه ما منّا أحد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه
الا القائم (عليه السلام) الذي يصلي روح الله عيسى إبن مريم خلفه.

Dr.Zahra

19-11-2007, 03:24 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

الف شكر على التواصل

Dr.Zahra

19-11-2007, 03:28 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......

روي عن الرضا (عليه السلام) : ما أحسن الصبر وانتظار الفرج !.. أما سمعت قول الله تعالى : { فارتقبوا إني معكم رقيب } ، وقوله عزّ وجلّ : { وانتظروا إني معكم من المنتظرين } ؟.. فعليكم بالصبر!.. فإنه إنما يجيئ الفرج على اليأس ، فقد كان الذين من قبلكم أصبر منكم .
جواهر البحار

Dr.Zahra

22-11-2007, 03:43 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.....
عن الإمام الباقر(عليه السلام) قال: ما أتى قبر الحسين بن علي (عليه السلام) مكروب قط إلا فرّج الله كربته وقضى الله حاجته

ذو الرس

23-11-2007, 10:03 PM

احسنت اختي بتول على هذه المشاركه الطيبه
راجيا من الله ان يحسن عاقبتك

* بـــتــولــ *

24-11-2007, 01:05 AM

شكرا لك اخي ذو الرس على مرورك الكريم

مــلاكــ

24-11-2007, 01:33 AM

سلمت يداك اختي

:) :)

* بـــتــولــ *

24-11-2007, 02:03 AM

الله يسلمك اختي ملاكـ
مشكوره عزيتي ع المرور

Dr.Zahra

24-11-2007, 02:42 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.....
أحسنتم اخيتي الكريمه
هذا زعيم الايمان صاحب مدرسة اهل البيت فيض من العلم اللامحدود
ليس له نهايه وليس له بدايه
سلام عليك يامولاي يوم ولدت ويوم اشتشهدت ويوم تبعث حيا

melika

24-11-2007, 07:29 PM

بسم الله الرحمن الرحیم

احبائی

هذه الصفحه مخصصه لاحادیث اهل البیت علیهم السلام

یعنی یومیه یکون حدیث من احادیث المبارکه

ونتمنا مشارکه وحضور الجمیع لتعم الفائده

یعنی ای واحد یدخل یکتب حدیث جدید

ولکم الاجر والثواب انشاء الله

وانا راح ابدی بهذا الحدیث الشریف

عن الامام الهادی علیه السلام:

مَن جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ ورَأيَهُ فَاجمَع لَهُ طاعَتَكَ

أسيرة المنتظر

26-11-2007, 11:49 AM

عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال:

أفضل أعمال أمتي إنتظار الفرج.

عاشق البقيع

28-11-2007, 02:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله بجميع محامده كلها على جميع نعمه كلها اللهم صل على محمد وآل محمد صلاة لا غاية لعددها ولا نهاية لمددها ولا نفاد لأمدها اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم أجمعين من الأولين والآخرين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

مواعظ الإمام الحسن ( عليه السلام )

الموعظة الأولى : في التسليم الى الله :
قال الإمام الحسن ( عليه السلام ) : ( مَن لا يُؤمِن بالله وقضائه وقدره فقد كَفَر ، ومن حمل ذنبه على ربه فقد فجر .
إنَّ الله لا يُطاع استكراهاً ، ولا يعطي لغلَبة ، لأنه المليك لما ملَّكهم ، والقادر على ما أقدرهم .
فإن عملوا بالطاعة لم يَحُلْ بينهم وبين ما فعلوا ، فإذا لم يفعلوا فليس هو الذي يجبرهم على ذلك .
فلو أجبر الله الخلق على الطاعة لأسقط عنهم الثواب ، ولو أجبرهم على المعاصي لأسقط عنهم العقاب ، ولو أنه أهملهم لكان عجزاً في القدرة .
ولكنْ له فيهم المشيئة التي غيَّبها عنهم ، فإن عملوا بالطاعات كانت له المِنَّة عليهم ، وإن عملوا بالمعصية كانت له الحُجَّة عليهم ) .

الموعظة الثانية : في ذكر الموت :
قال ( عليه السلام ) لجنادة - أحد أصحابه - : ( يا جنادة ، استعدَّ لِسَفَرك ، وحصِّل زادك قبل حلول أجلك ، واعلم أنك تطلب الدنيا والموت يطلبك .
ولا تحمل هَمَّ يومك الذي لم يأتِ على يومك الذي أنتَ فِيه ، واعلمْ أنك لا تكسب من المال شيئاً فوق قوتك إلاَّ كنت فيه خازناً لغيرك .
واعلم أنَّ الدنيا في حلالها حساب ، وفي حَرامها عقاب ، وفي الشُّبُهات عِتاب .
فَأَنزِلِ الدنيا بمنزلة الميتة ، خُذْ منها ما يكفيك ، فإن كان حلالاً كنتَ قد زهدْتَ فيه ، وإن كان حراماً لم يكن فيه وِزْر ، فأخذت منه كما أخذت من الميتة ، وإن كان العقاب فالعقاب يسير .
واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً .
وإذا أردت عِزّاً بلا عشيرة ، وهيبة بلا سلطان ، فاخرج من ذُلِّ معصية الله إلى عِزِّ طاعة الله عزَّ وجلَّ .
وإذا نازعتك إلى صحبة الرجال حاجة ، فاصحب مَن إذا صحبتَهُ زَانَك ، وإذا أخذتَ منه صانَك ، وإذا أردت منه مَعونة أعَانَك ، وإن قلتَ صَدَّقك ، وإن صلتَ شَدَّ صَولتَك ، وإن مَدَدت يدك بفضلٍ مَدَّها ، وإن بَدَتْ منك ثلمَةٍ سَدَّها ، وإن رأى منك حَسَنة عَدَّها ، وإن سألته أعطاك ، وإن سَكَتَّ عنه ابْتَداك ، وإن نزلتْ بك إحدى المُلمَّات وَاسَاك .
مَن لا تأتيك منه البوائق ، ولا تختلف عليك منه الطَّرائِق ، ولا يخذلُك عند الحقائق ، وإنْ تَنازَعْتُما منقسماً آثَرَكَ ) .

الموعظة الثالثة : في مُهلِكات المرء :
قال ( عليه السلام ) : ( هَلاكُ المَرءِ في ثلاث : الكِبَر ، والحِرْص ، والحَسَد ، فالكِبَر هلاك الدين ، وبه لُعِن إبليس ، والحِرْص عَدوُّ النفس ، وبه أُخرِجَ آدم من الجنة ، والحَسَد رائد السوء ، ومِنهُ قَتَلَ قَابيل هَابيلَ ) .

الموعظة الرابعة : في الأخلاق :
قال ( عليه السلام ) : ( لا أدَبَ لِمن لا عقل له ، ولا مُرُوءة لِمَنْ لا هِمَّة له ، ولا حَياءَ لِمَن لا دين له ، ورأسُ العقل مُعَاشَرَة الناس بالجميل ، وبالعقل تُدرَكُ الداران جميعاً ، وَمَنْ حُرِم العقلُ حُرِمَهُمَا جَميعاً ) .

الموعظة الخامسة : في جوامع الموعظة :
قال ( عليه السلام ) : ( يا ابن آدم ، عفَّ عن محارم الله تَكُنْ عابداً ، وارضَ بما قسم الله تكن غَنيّاً ، وأحسن جوار من جاورك تكن مسلماً ، وصاحب الناس بمثل ما تحبَّ أن يصاحبوك به تكن عادلاً .
إنه كان بين يديكم أقوام يجمعون كثيراً ، ويبنون مشيداً ، ويأملون بعيداً ، أصبح جمعهم بوراً ، وعَملهُم غُروراً ، ومَسَاكنهم قُبوراً .
يا ابن آدم ، لم تَزَلْ في هَدم عمرك منذ سقطتَ من بَطنِ أمِّك ، فَخُذ مما في يديك لما بين يديك ، فإنَّ المؤمنَ يتزوَّد ، والكافرَ يتمتَّع ) .

الموعظة السادسة : في الاستجابة إلى الله :
قال ( عليه السلام ) : ( أيَّها الناس ، إنَّه من نصحَ لله وأخذ قوله دليلاً ، هُدِيَ للتي هي أقْوَم ، وَوَفَّقه الله للرشاد ، وسَدَّده للحسنى .
فإنَّ جار الله آمِنٌ محفوظ ، وعَدوُّه خائف مخذول ، فاحترسوا من الله بكثرة الذكر ، واخشوا الله بالتقوى ، وتقرَّبوا إلى الله بالطاعة ، فإنه قريب مجيب .
قال الله تبارك وتعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة : 186 .
فاستجيبُوا لله وآمِنوا به ، فإنَّه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعاظم ، فإنَّ رِفْعَةَ الذين يعلمون عظمة الله أن يتواضعوا ، وَ [ عِزَّ ] الذين يعرفون الله أن يتذلَّلوا [ لَهُ ] ، وسلامةَ الذين يعلمون ما قدرة الله أن يستسلموا لَهُ ، ولا ينكروا أنفسَهم بَعدَ المَعرِفَة ، ولا يَضلُّوا بعد الهدى ) .

الموعظة السابعة : في التقوى :
قال ( عليه السلام ) : ( إعلَموا أنَّ الله لم يخلقكم عَبَثاً ، وليس بتاركِكُم سُدىً ، كَتَب آجالُكم ، وقسَّم بينكم معائشكم ، لِيَعرف كل ذي لُبٍّ منزلته .
وأنَّ ما قُدِّر له أصابَه ، وما صُرِف عنه فلن يُصيبُه ، قَد كفاكم مَؤُونة الدنيا ، وفرَّغكم لعبادته ، وحثَّكم على الشكر ، وافترض عليكم الذِّكر ، وأوصاكم بالتقوى ، منتهى رضاه ، والتقوى باب كلِّ توبة ، ورأس كلِّ حكمة .
وشَرَفُ كلِّ عملٍ بالتقوى ، فاز من فاز من المتِّقين .
قال الله تبارك وتعالى : ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ) النبأ : 31 .
وقال : ( وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) الزمر : 61 .
فاتَّقوا الله عباد الله ، واعلموا أنه من يَتَّقِ اللهَ يجعل له مخرجاً من الفتن ، ويسدِّدُه في أمره ، ويهيِّئ له رشده ، ويفلحه بحجته ، ويبيض وجهه ، ويعطه رغبته ، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصدِّيقين ، والشهداء والصالحين ، وحَسُنَ أولئك رَفيقاً ) .

الموعظة الثامنة : في أهل النار :
قال ( عليه السلام ) : ( إنَّ الله تعالى لم يجعل الأغلال في أعناق اهل النار لأنهم أعجزوه ، ولكن إذا أطفىء بهم اللَّهَب أرسبهم في قعرها ) .
ثم غشي عليه ( عليه السلام ) ، فلما أفاقَ من غشوته قال : ( يا ابن آدم ، نَفْسَك نَفْسَك ، فإنَّما هي نفس واحدة ، إن نَجَتْ نَجوتَ ، وإن هَلَكَتْ لم ينفعك نَجَاةُ مَن نَجا ) .

الموعظة التاسعة : في المبادرة إلى العمل :
قال ( عليه السلام ) : ( إتقوا الله عباد الله ، وجِدُّوا في الطلب وتجاه الهرب ، وبادروا العمل قبل مقطعات النقمات ، وهادم اللَّذات ، فإنَّ الدنيا لا يدوم نعيمها ، ولا يؤمن فجيعها ، ولا تتوقَّى مساويها ، غرور حائل ، وسناد مائل ، فاتَّعظوا عباد الله بالعبر ، واعتبروا بأثر ، وازدجروا بالنعيم ، وانتفعوا بالمواعظ .
فكفى بالله معصتماً ونصيراً ، وكفى بالكتاب حَجِيجاً وخَصيماً ، وكفى بالجنَّةِ ثواباً ، وكفى بالنار عقاباً ووبالاً ) .

الموعظة العاشرة : في ذمِّ حُبِّ الدنيا :
قال ( عليه السلام ) : ( مَنْ أحبِّ الدنيا ذهبِ خوف الآخرة من قلبه ، ومن ازداد حِرصاً على الدنيا ، لم يزدَدْ منها إلا بعداً ، وازداد هو من الله بغضاً .
والحريص الجاهد ، والزاهد القانع ، كلاهما مستوفٍ أكله ، غير منقوصٍ من رِزقِه شيئاً ، فعلام التهافت في النار ؟! ، والخير كُلّه في صَبر ساعةٍ واحدةٍ ، تُورِثٍ راحةً طويلةً ، وسعادةً كثيرةً .
والناس طالبان ، طَالبٌ يطلب الدنيا حتى إذا أدركها هَلَك ، وطَالِبٌ يطلب الآخرة حتى إذا أدركها فهو ناجٍ فائز .
واعلم أيها الرجل ، أنه لا يضرُّك ما فاتك من الدنيا ، وأصابك من شدائدها إذا ظفرت بالآخرة ، وما ينفعك ما أصبت من الدنيا ، إذا حُرِمت الآخرة .
الناس في دار سهوٍ وغفلة ، يعملون ولا يعلمون ، فإذا صاروا إلى دار يقينٍ ، يعلمون ولا يعملون ) .

المصدر: موقع مركز آل البيت العالمي للمعلومات
http://www.al-shia.com/html/ara/ahl/index.php?mod=sire&id=154 (http://www.al-shia.com/html/ara/ahl/index.php?mod=sire&id=154)

نسألكم حسن الدعوات
</B>
_________________
روي عن الإمام الكاظم عليه السلام((ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم ، فإن عمل خيرا استزاد الله منه وحمد الله عليه ، وإن عمل شرا استغفر الله منه وتاب إليه))

عاشق البقيع

Dr.Zahra

28-11-2007, 03:06 AM

http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif

اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك.......
احسنتم اخي الكريم
فاان قولهم حكم وحتكم...
درر سماويه واانوار الهيه
كلامهم نور لايفوقهم فائق ولايسبقهم سابق
فسلام على ساكن البقيع المظلوم الحسن المسمو الشهيد روحي وارواح العالمين له الفدا
فجميل ماتناولته اناملكم الولائيه الحسنيه هذا اليوم من موضوع رائع
بارك الله بكم
دمتم على الولاء

بنت جيرانكم

03-12-2007, 02:22 AM

http://www.deeiaar.org/uppicdir/uploads/10124bbe1b.gif (http://www.deeiaar.org/uppicdir)

شيعية و رافضية

27-01-2008, 07:06 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*الرسول الأعظم محمد صلى الله وعليه وآله وسلم: من كنوز البر كتمان المصائب
*أميرالمؤمنين الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام: الإنصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف
*السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام: من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً
*الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: لا يعرف الرأي إلا عند الغضب
*الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السلام: شكرك لنعمة سالفة يقتضي نعمة آنفة
*الإمام علي السجاد عليه السلام: من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا
*الإمام محمد الباقر عليه السلام: صحبة عشرين سنة قرابة
*الإمام جعفر الصادق عليه السلام: جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل
*الإمام موسى الكاظم عليه السلام: عونك للضعيف من أفضل الصدقة
*الإمام علي الرضا عليه السلام: الصمت باب من أبواب الحكمة
*الإمام محمد الجواد عليه السلام: التحفظ على قدر الخوف
*الإمام علي الهادي عليه السلام: الهزل فاكهة السفهاء، وصناعة الجهال
*الإمام الحسن العسكري عليه السلام: ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله
*الإمام الحجة المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه: ليعمل كل امرئ منكم بما يقربه من محبتنا

Dr.Zahra

27-01-2008, 05:35 PM

http://bahrainevents.com/forum/u/3664/muh4.gif

اللهم صل عليك ياابا عبد الله وعلى جدك وابيك وامك واخيك والتسعة المعصومين من بنيك...
السلام على أم الشهيد بكربلاء
السلام على أم الملقى في الهيجاء
السلام على أم المخضّب بالدماء
السلام على أم الشهيد المحروم من الماء
السلام على أم الصريع على الرمضاء
السلام على ذات أعظم بلاء
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء
http://marsa-alaqlam.com/up/uploads/5414d254c5.gif

الله الله لقد ابدعت حق الابداع
انا اشكرك على هذا الكم الهائل من الابداع
فكلامكهم كما في الزياره المذكوره
اشهد ان كلامكم حكم وحتم
بارك الله لكم بهذه الانامل الولائيه
دمتم على الولاء اخيتي ولكم الاجر والثواب

اللهم صل على سفينة النجاة, و قتيل العبرات , اللهم صل على الخد التريب , و الجسد السليب , اللهم صل الاصبع المبتور , و الصدر المرضوض , اللهم صل على من هتكت حريمه , و ذبحت أطفاله , اللهم صل على من قضى عطشانا صائما , السلام على من مرّت عليه لحظات لو مرّت على الجبال لهدّت , السلام عليك يا سيدي ويامولاي يا أبا عبدالله الحسين ورحمة الله وبركاته, بك يا سيدي نستهل سنتنا الجديدة بالدموع والغضب والدعاء الى الله بالفرج.

http://bahrainevents.com/forum/u/3664/muh3.gif

http://al7osiny.com/up/uploads/d97500be38.gif

شيعية و رافضية

28-01-2008, 07:43 AM

لكي الشكر الجزيل اختي الكريمه
خادمه القضيم

على المرور والتعقيب

بحر النور

25-04-2008, 05:52 AM

نصائح الامام الصادق عليه السلام
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : اغنى الغنا من لم يكن للحرص اسيراً .. وقال ( ع ) : لا تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات فتشغلوا اذهانكم .. عن الاستعداد لما لم يأت .. البحار ج70ص23
اغنى الغنى : هو ترك الحرص ويزداد الحرص عند الانسان كلما زاد ماله ، وبذلك يكون أفقر وأحوج مما لا مال له .. ويكون اسيراً لحرصه ..
لا تشعروا قلوبكم : أي لا تلزموا قلوبكم ، بما قد فات ، من أمور الدنيا ، سواء مما حصل وفات أو مما لم يحصل ، لان ذلك سوف يؤدي الى الانشغال والغفلة عن ذكر الله ويؤثر على ما سوف يأتي ..é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

عن الامام الصادق عليه السلام قال : التفت رسول الله صلى الله عليه وآله الى أصحابه فقال إتخذوا جُنناً .. فقالوا يا رسول الله أمن عدو قد أظلنا ؟ فقال : لا ولكن من النار قولوا : سبحان الله والحمد لله ولا آله إلا الله والله أكبر .. ثواب الاعمال ص11
وعنه عليه السلام قال : من قال سبحان الله ، والحمد لله ، ولا آله إلا الله والله أكبر .. اربعين مرة في دبر كل صلاة فريضة .. قبل ان يثني رجليه ثم سأل الله اُعطي ما سأل .. وعنه عليه السلام قال : من صلى صلاة مكتوبة ، ثم سبح في دبرها ثلاثين مرة .. لم يبق على بدنه شيء من الذنوب إلا تناثر .. البحار ج83ص21
وعن الامام الرضا عليه السلام قال : من ادار الطين من التربة ، فقال : سبحان الله والحمد لله ولا آله إلا الله والله أكبر مع كل حبة منها .. كتب الله بها ستة آلاف حسنة ومحا ستة آلاف سيئة ، ورفع له ستة آلاف درجة ، واثبت له الشفاعة مثلها .. المستدرك ج4ص13 إنها فرصة لكسب الحسنات ومحو السيئات والله الموفق ..é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

نور القلوب في حديث آل المصطفى

عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ان حديث آل محمد صعب مُستصعب ، لا يؤمن به إلا ملك مُقرب او نبي مُرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان ، فما ورد عليكم من حديث آل محمد (ص ) فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه .. وما اشمأزت منه قلوبكم وانكرتموه فرده الى الله ، والى الرسول ، والى العالم من آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وإنما الهالك ان يُحدث أحدكم بشيء منه .. لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا .. والله ما كان هذا .. والانكار هو الكفر .. الكافي ج1ص401 é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

دعاء الطفل والدعوات الثلاث

فعن الامام الصادق عليه السلام قال : ثلاث دعوات لا يحجبن عن اللّـه تعالى دعاء الوالد لولده إذا بره ، ودعوته عليه إذا عقه ، ودعاء المظلوم على ظالمه ، ودعائه لمن انتصر له منه .. ورجل مؤمن دعا لأخ له مؤمن واساه فينا .. ودعائه عليه إذا لم يواسه ، مع القدرة عليه ، واضطرار أخيه اليه .. أمالي الطوسي ج١ ص٢٨٦ وعن رسول اللّـه صلى اللّـه عليه وآله ، قال : دعاء أطفال امتي مُستجاب ما لم يُقارفوا االذنوب .. صحيفة الامام الرضا ص١ وقد تكون هذه الدعوات لنا أو علينا .. é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

الامام الباقر يُوصي باقامة العزاء عليه

ورد من عدة طرق عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : قال لي أبي .. يا جعفر : اوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب يندبنني عشر سنين بمنى أيام منى ... وفي غيرها انه اوصى بثمانمائة دينار لنوادب تندبه بمنى عشر سنين أيام منى .. الكافي ج5ص177 تدل وصية الامام على أهمية إقامة مجالس العزاء ، على أئمة الهدى عليهم السلام ونجد ان الامام قد اختار أيام عيد الاضحى .. في منى لاقامة العزاء حيث يكون الحجاج فرحين ، وهذا مما يُثير استغرابهم الشديد ، ولهذا اهداف كثيرة منها إحياء أمرهم واظهار مظلوميتهم على الحجاج ، وهنا نشير الى ثواب تلبية رغبة اعلام الهدى عليهم السلام في إقامة العزاء عليهم في البيوت وغيرها ، وجعلها خالية من المصالح الدنيوية الفانية .. é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

حُب آل المصطفى يؤدي الى الجنة

عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الاربعمائة باب قال : من أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وقاتل معنا أعداءنا بيده فهو معنا في الجنة في درجتنا ، ومن أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه ولم يقاتل معنا أعداءنا فهو أسفل من ذلك بدرجة ، ومن أحبنا بقلبه ولم يعنا بلسانه ولا بيده فهو في الجنة ، ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه ويده فهو مع عدونا في النار ، ومن أبغضنا بقلبه ولم يعن علينا بلسانه ولا بيده فهو في النار .. ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه فهو في النار .. البحار ج10ص107 من أجل هذا الحديث وأمثاله نحن ندافع عن الشعائر الحسينية ، وعن مأساة الزهراء عليها السلام ، لكي لا يقع أحد في الفتن ..é (http://www.hyderya.net/Hashemya1/16A.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 16)

من أجل عائلة سعيدة في الدنيا والاخرة

ورد ان آمرأة معاذ قالت : يا رسول الله ما حق الزوجة على زوجها قال : لا يضرب وجهها ولا يُقبحها وأن يطعمها مما يأكل ويُلبسها مما يلبس ولا يهجرها .. عوالي اللئالي ج2ص142
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أن آمرأة سألته فقالت : يا رسول الله ما حق الزوج على الزوجة ؟ قال : لا تتصدق من بيته إلا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب ، ولا تصوم يوماً تطوعاً إلا باذنه ، ولا تخرج من بيته إلا باذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة السماوات وملائكة الارض ، وملائكة الرضا والغضب .. المستدرك ج14ص237
تحياتي ،،،

منقول
smilies/011.gifsmilies/0041.gif

hassan.khalifa

25-04-2008, 11:50 AM

واضيف لك ايضاُ من اقوال الامام عليه السلام

قال عليه السلام في الصبر

وإذا بليت بعسرة فاصبر لها صبر الكريم فإن ذلك أحزم

لا تشكون إلى العباد فإنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم

قال عليه السلام في وفاء الناس

ذهب الوفاء أمس الذاهب والناس بين مخاتل وموارب

يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب

*-*-*-*-*-*

شكراا جزيلاا لكي اختي على هذا الموضوع المفيد ،،

تسلمي وننتظر جديدك،،

http://www.arabsys.net/pic/thanx/34.gif

بحر النور

26-04-2008, 02:16 AM

( اللهم أني أسألك بحق فاطمة وأبيها
وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ... مشكور اخوى

بحر النور

26-04-2008, 02:24 AM

( اللهم أني أسألك بحق فاطمة وأبيها
وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ... مشكور اخوى

عاشق الأكرف

27-05-2008, 12:40 PM

سلام الله عليكم يا أهل بيت العصمة والطهارة

1-الرسول الأعظم محمد صلى الله وعليه وآله وسلم:
من كنوز البر كتمان المصائب
2-أميرالمؤمنين الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام
الإنصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف

3-السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام:
من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً4

-الإمام الحسن المجتبى عليه السلام:
لا يعرف الرأي إلا عند الغضب

5-الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السلام:
شكرك لنعمة سالفة يقتضي نعمة آنفة6-
الإمام علي السجاد عليه السلام:
من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا7-
الإمام محمد الباقر عليه السلام:
صحبة عشرين سنة قرابة8-
الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل9
-الإمام موسى الكاظم عليه السلام:
عونك للضعيف من أفضل الصدقة10-
الإمام علي الرضا عليه السلام:
الصمت باب من أبواب الحكمة11
-
الإمام محمد الجواد عليه السلام:
التحفظ على قدر الخوف12

-الإمام علي الهادي عليه السلام:
الهزل فاكهة السفهاء، وصناعة الجهال
13-الإمام الحسن العسكري عليه السلام:
ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله14-
الإمام الحجة المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه:
ليعمل كل امرئ منكم بما يقربه من محبتنا

نسأل الله عزوجل أن ينوّر قلوبنا وأرواحنا بهذه الكلمات المضيئة

مع تحيات اخوكم
عاشق الأكرف

البحرانية

27-05-2008, 05:59 PM

الحمد لله رب العالمين نحمده حمدا سرمدا حتى يرضى عزه وجلاله
اللهم صل على شفيعنا محمد واله الابرار الطاهرين وعجل فرجهم

اللهم نور قلوبنا وعقولنا بهذه الكلمات النورانية

تسلم يااااخي عاشق على هذه ا لمشاركة القيمة

الله يعطيك الف عافية

تحياااااتي وتقديري

دموع حزينة

27-05-2008, 07:00 PM

اللهم صلي على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

يسلمو خيو على هذا الموضوع الرائع

جزاك الله خيرا

اللهم نور عقولنا وقلوبنا بما تحب وترضى

دمت بحفظ الرحمن

عاشق الأكرف

29-05-2008, 05:13 PM

شاكر لكم تواجدكم الجميل معي

وماقصرتوو

والله يثبتكم على ولاية امير المؤمنين

ربيبة الزهـراء

31-10-2008, 08:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب )
سورة الحشر آية : 7

أحبتي تتعدد جوانب الحياة ومرافقها والفرد منا ينشد الكمال دائمًا ويرنو إلى السعادة ويسلك مختلف الطرق من أجل تحقيق ما يضمن له هذه السعادة ويحاول جاهدًا الاستفادة من تجارب وخبرات من سبقه في هذا المجال .
والآية المباركة أحبتي ترشدنا إلى الطريقة المثلى لتحقيق ما نصبوا إليه وذلك عن طريق السير على نهج الخط المحمدي والذي ينبع أصلاً من التوجيه الإلهي والذي ينطق به القرآن الكريم دائمًا كما في قوله تعالى : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) النجم / 3+4

فلنبدأ أحبتي على بركة الله في سبر هذا النور الرباني على صفحات الشبكة والذي يتناول مختلف جوانب الحياة من أقوال الرسول الأكرم وأهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليه وعليهم أجمعين . ليكون لنا نبراسًا ونورًا يشع على مختلف مرافق الحياة لنضمن سعادة التشأتين .
والطريقة بأن كل عضو يكتب قولاً لأحد أهل البيت سلام الله عليهم يتناول جانبًا من جوانب الحياة وذلك كما يلي :

قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حق الكتاب والعترة :

( إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) .

Dr.Zahra

31-10-2008, 11:44 PM

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ

الَلَّهٌمَّ صَلَ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الحمد لله الذي بيده مقاليد الأمور,وبالتوكّل عليه الكفايه من كل محذور, وأستعينه على دفع البأساء والضرّاء, وأرغب إليه في حالتي الشدّه والرخاء, سبحانه مسبّب الأسباب وإليه المرجع والماب, والصلاة والسلام على البشير النذير والداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير والبحر الزاخر, أبي القاسم محمد المصطفى صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس أهل البيت وطهرهم تطهيرا
http://www.arabsys.net/pic/bsm/75.gif
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
أحسنتي اختي الكريمه الموضوع مكرر ولكن لنبدأ صفحة جديده ان شاء الله
مامن يوم يأتي على ابن آدم الا قال ذلك اليوم ياأبن آدم انا يوم جديد وأنا عليك شهيد فأفعل بي خيرٌُا وأعمل في خيرا اسهل لك في يوم القيامه فانك لن تراني بعدها أبدا!! الأمام الصادق عليه السلام

دمتم محاطين بالالطاف المهدويه
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
http://www.arabsys.net/pic/bsm/76.gif
قوم هم الغاية في فضلهم * فالأول السابق كالآخر

بدا بهم نور الهدى مشرقا * وميز البر من الفاجر

ربيبة الزهـراء

02-11-2008, 02:08 AM

تسلمين عزيزتي
وهذا من فضلج علوية

الحيدرية

25-12-2008, 06:05 PM

*كلمات مضيئة من أقوال الأئمه عليهم السلام*

سلام على الضوء الصادر من كلماتهم
سلام على نور الدروب
محمد وآله الطاهرين

من كلمات النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

المؤمن دعب لعب والمنافق قطب غضب *
حسن العهد من الإيمان *
أفضلكم إيمانا أحسنكم أخلاقا *
حسن الخلق يثبت المودة *
نظر الولد إلى والديه حبا لهما عبادة *
الحياء من الإيمان*

من كلمات الإمام علي عليه السلام :

*لا تطلب الحياة لتأكل بل اطلب الأكل لتحيى
*أعم الأشياء نفعا موت الأشرار
*لا تسبنا إبليس في العلانية وأنت صديقه في السر
*عقل الكاتب في قلمه
*الصديق نسيب الروح والأخ نسيب الجسم
*لا تقل مالا تحب أن يقال لك
*عدم الأدب سبب كل شر
*تعلموا العلم صغارا تسودوا به كبارا
*إختر أن تكون مغلوبا وأنت منصف ولا تختر أن تكون غالبا وأنت ظالم

من كلمات الإمام الحسن عليه السلام:

*اللؤم أن لا تشكر النعمة
*ما تشاور قوم إلا هدوا إلى رشدهم
*القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه

من كلمات الإمام زين العابدين عليه السلام:

*يابني انظر خمسة فلا تصاحبهم و لا تحادثهم في الطريق .. إياك ومصاحبة الكذاب *
فإنه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب
وإياك ومصاحبة الفاسق فإنه يبيعك بأكلة ومادونها ..وإياك ومصاحبة البخيل فإنه
يخذلك فيما أنت أحوج ماتكون إليه
وإياك ومصاحبة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك وإياك ومصاحبة القاطع
لرحمه فإني وجدته ملعونا في كتاب الله
*قال لإبنه الباقر عليه السلام : افعل الخير الى كل من طلبه منك فإن كان من
وإن شتمك رجل عن يمينك ثم تحول الى يسارك واعتذر اليك فاقبل عذره

من كلمات الإمام جعفرالصادق عليه السلام :

* احذر من الناس ثلاثة : الخائن والظلوم والنمام .. لأن من خان لك سيخونك *
ومن ظلم لك سيظلمك .. ومن نم اليك سينم عليك
* ثلاثة لا يصيبون الا خيرا : أولوا الصمت وتاركوا الشر والمكثرون من ذكر الله *
* اتقوا المظلوم فإن دعوة المظلوم تصعد إلى السماء
* ثلاثة تكدر العيش : السلطان الجائر وجار السوء والمرأة البذيئة

من كلمات الإمام موسى الكاظم عليه السلام :

* المؤمن مثل كفتي الميزان كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه
* ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن حسن الجوار الصبر على الأذى
* يناد مناد يوم القيامة : ألا من كان له على الله أجر فليقم فلا يقوم الا من
عفا وأصلح فأجره على الله

من كلمات الإمام الرضا عليه السلام :

* من لم يشكر والديه لم يشكر الله
* من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر
* المؤمن إذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق وإذا رضي لم يدخله رضاه
في باطل وإذا قدر لم يأخذ أكثر من حقه
* ان الله يبغض القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
أفضل العقل معرفة الإنسان نفسه

من كلمات الإمام محمد الجواد عليه السلام :

* عز المؤمن غناه عن الناس
* يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم
* المؤمن يحتاج إلى ثلاث خصال : توفيق من الله وواعظ من نفسه وقبول ممن ينصحه
* لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته
* موت الإنسان بالذنوب أكثر من موته بالأجل وحياته بالبر أكثر من حياته بالعمر

من كلمات الإمام الهادي عليه السلام :

* من اطاع الخالق لم يبال بسخط المخلوقين
* من هانت عليه نفسه فلا تامن شره
* من رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه
* العتاب خير من الحقد

من كلمات الحسن االعسكري عليه السلام :

* ما ترك الحق عزيز الا ذل ولا أخذ به ذليل الا عز
* خصلتان ليس فوقهما شيء : الإيمان بالله ونفع الإخوان
* جرأة الولد على والده في صغره تدعو الى العقوق في كبره
* ليس من الأدب اظهار الفرح عند المحزون
* جعلت الخبائث في بيت ومفتاحه الكذب

خادم أصحاب الكساء

25-12-2008, 06:41 PM

يعطيج ألف عافيه اختي : )

الحيدرية

26-12-2008, 10:35 PM

نورت موضوعي اخي الكريم

البحرانية

26-12-2008, 11:39 PM

يعطيك العافية اختي الحيدرية علىالطرح الرااائع

تقبلي مروري وتحيااااتي

الحيدرية

29-12-2008, 02:42 PM

اختي ام حسن عظم الله لك الاجر

كما اشكر مرورك الطيب عزيزتي

فلاان

16-01-2009, 04:52 AM

كلامكمـ نور

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:دعوة المظلوم مستجابة، وإن كانت من فاجر محوب على نفسه.
المصدر: أمالي الطوسي 1/317

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كانت صحف إبراهيم أمثالاً كلها، وكان فيها: أيها المَلِك المبتلى المغرور!.. إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكنّي بعثتك لتردّ عنّي دعوة المظلوم، فإنّي لا أردّها وإن كانت من كافر.
المصدر: الخصال 2/104، معاني الأخبار ص334

قال الإمام علي عليه السلام: اغتنموا الدعاء عند خمسة مواطن: عند قراءة القرآن، وعند الأذان، وعند نزول الغيث، وعند التقاء الصفّين للشهادة، وعند دعوة المظلوم، فإنّها ليس لها حجابٌ دون العرش.
المصدر: أمالي الصدوق ص67

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاث دعواتٍ مستجابات لا شكّ فيهنّ: دعوة الوالد، ودعوة المظلوم، ودعوة المسافر.
المصدر: مكارم الأخلاق

قال الإمام الصادق عليه السلام: ثلاث دعوات لا يُحجبن عن الله تعالى: دعاء الوالد لولده إذا برّه، ودعوته عليه إذا عقّه، ودعاء المظلوم على ظالمه، ودعاؤه لمن انتصر له منه، ورجل مؤمن دعا لأخٍ له مؤمن واساه فينا، ودعاؤه عليه إذا لم يواسه مع القدرة عليه، واضطرار أخيه إليه.
المصدر: أمالي الطوسي 1/287

قال الإمام الباقر عليه السلام: الظلم ثلاثة: ظلم يغفره الله، وظلم لا يغفره الله، وظلم لا يَدَعه: فأما الظلم الذي لا يغفره الله عز وجل فالشرك بالله. وأما الظلم الذي يغفره الله عز وجلّ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عزّ وجلّ. وأما الظلم الذي لا يدعه الله عزّ وجلّ فالمداينة بين العباد، وقال عليه السلام: ما يأخذ المظلوم من دين الظالم أكثر مما يأخذ الظالم من دنيا المظلوم.
المصدر: أمالي الصدوق ص153

قال الإمام علي عليه السلام: يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم.
المصدر: النهج 2/285

مما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم في وصيةٍ للإمام علي عليه السلام:

يا عليّ !.. أربعة لا تُردّ لهم دعوة: إمامٌ عادلٌ، ووالدٌ لولده، والرّجل يدعو لأخيه بظهر الغيب، والمظلوم.. يقول الله جلّ جلاله: وعزّتي وجلالي لأنتصرنّ لك ولو بعد حين.

المصدر: مكارم الأخلاق ص500

عاشق الامام الكاظم

16-01-2009, 02:38 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
سلمت اناملك اخي الغالي
في ميزان اعمالك يا رب
حشرك الله مع اصحاب الامام الحسن (عليه السلام)

غصون الحياة

16-01-2009, 04:49 PM

مشكور أخي و الله يوفقك لطاعته

و بارك الله فيك

تحياتي

حيدر القرشي

17-01-2009, 08:56 PM

من أقواله (عليه السَّلام)

- المؤمن يحتاج إلى ثلاث خصال: توفيق من الله، وواعظ من نفسه، وقبول ممن ينصحه.

- توسد الصبر، واعتنق الفقر، وارفض الشهوات، وخالف الهوس، واعلم بأنك لم تخل من عين الله فانظر أين تكون.

- لا تعادِ أحداً حتى تعرف الذين بينه وبين الله تعالى فإن كان محسناً فإنه لا يسلمه إليك وإن كان مسيئاً فإن علمك له يكفيه فلا تعاده.

- من عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح.

- كفى بالمرء خيانة أن يكون أميناً للخونة.

- راكب الشهوات لا تستقال له عثرة.

- العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء.

- إن يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم.

- إن العلماء غرباء لكثرة الجهال بينهم.

- لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته.

- موت الإنسان بالذنوب أكثر من موته بالأجل.

عاشق الامام الكاظم

17-01-2009, 10:53 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليك يا جواد الائمة
الف شكر ليك اخي الغالي للاحاديث
ربي ما يحرمنا من جديدك اخي الغالي
ولا تنسانه بلدعاء

ربيعيه

17-01-2009, 11:14 PM

يعطيك الف عافيه

حيدر القرشي

18-01-2009, 11:15 AM

مشكورين يا احبائي الحب احساس مو كلمة والاخت الفاضلة ربيعيه
والله كلامهم يحي الميت تبث الحكمة والفائدة لكل احد

نور المستوحشين

28-01-2009, 11:41 AM

من أقوال وحكم الإمام زين العابدين علي (ع)

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا.

● قيل للإمام السجاد من أعظم الناس خطرا فقال (عليه السلام): من لم ير الدنيا خطرا لنفسه.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): من قنع بما قسم الله له فهو من أغنى الناس.
● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): لا يقل عمل مع تقوى وكيف يقل ما يتقبل.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير.
● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): كفى بنصر الله لك أن ترى عدوك يعمل بمعاصي الله فيك.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): الخير كله صيانة الإنسان نفسه.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): إن المعرفة وكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا يعنيه وقلة مرائه وحلمه وصبره وحسن خلقه.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): إن كان الأبوان إنما عظُم حقهما على أولادهما لإحسانهما إليهم ، فإحسان محمد وعلي (ع) إلى هذه الأمة أجل وأعظم، فهما بأن يكونا أبويهم أحق.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): مرضت مرضا شديدا، فقال لي أبي (ع) ما تشتهي ؟.. فقلت: أشتهي أن أكون ممن لا أقترح على الله ربي ما يدبره لي قال لي: أحسنت ضاهيت إبراهيم الخليل صلوات الله عليه، حيث قال جبرئيل (ع): هل من حاجة ؟.. فقال: لا أقترح على ربي، بل حسبي الله ونعم الوكيل.
● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): ما عرض لي قط أمران: أحدهما للدنيا والآخر للآخرة، فآثرت الدنيا إلا رأيت ما أكره قبل أن أمسي.
● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام) لابنه: يا بني اصبر على النوائب، ولا تتعرّض للحقوق، ولا تجب أخاك إلى الأمر الذي مضرته عليك أكثر من منفعته له.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): ما أحبُّ أن لي بذلّ نفسي حمر النعم، وما تجرّعت من جرعة أحب إليّ من جرعة غيظٍ لا أكافئ بها صاحبها.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): يا سوأتاه لمن غلبت إحداته عشراته - يريد أن السيئة بواحدة والحسنة بعشرة-.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): إن من أخلاق المؤمن الإنفاق على قدر الإقتار والتوسع على قدر التوسع وإنصاف الناس من نفسه وابتداؤه إياهم بالسلام.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): ثلاث منجيات للمؤمن كف لسانه عن الناس واغتيابهم، وإشغاله نفسه بما ينفعه لآخرته ودنياه، وطول البكاء على خطيئته.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): نظر المؤمن في وجه أخيه المؤمن للمودة والمحبة له عبادة.
● قال الإمام زين العابدين لابنه محمد (عليهما السلام): افعل الخير إلى كل من طلبه منك فإن كان أهله فقد أصبت موضعه وإن لم يكن بأهل كنت أنت أهله وإن شتمك رجل عن يمينك ثم تحول إلى يسارك واعتذر إليك فاقبل عذره.
● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): مجالس الصالحين داعية إلى الصلاح، وآداب العلماء زيادة في العقل، وطاعة ولاة الأمر تمام العز، واستنماء المال تمام المروءة، وإرشاد المستشير قضاء لحق النعمة، وكف الأذى من كمال العقل وفيه راحة للبدن عاجلا وآجلا.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): سبحان من جعل الاعتراف بالنعمة له حمدا سبحان من جعل الاعتراف بالعجز عن الشكر شكرا.

● قال الإمام زين العابدين (عليه السلام): أعطينا ستا وفضّلنا بسبع : أعطينا العلم والحلم والسماحة والفصاحة والشجاعة والمحبّة في قلوب المؤمنين وفضّلنا بأن منّا النبيّ المختار ومنّا الصدّيق ومنّا الطيّار ومنّا أسد الله وأسد رسوله ومنّا سيّدة النساء ومنّا سبطا هذه الأمة ومنا مهدي هذه الأمة.

تحياتي نور...

عاشق الامام الكاظم

28-01-2009, 12:16 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلمت يداكي
الله يعطيكي العافية
شكراً لكي

دمتم في حفظ الرحمن

فلاان

28-01-2009, 05:37 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا محمد

تشكرين اختي نور رحم الله والديش

:)

عشق الكلمة

02-02-2009, 04:17 AM

الشكر لك نور المستوحشين للكلمات المضيئة لامامنا زين العابدين وأضيف قول يعجبنى له
عجبت لمن شك في الله وهو يرى عجائبه ومخلوقاته وعجبت لمن يشك فى النشأة الاخرى وهو يرى النشأة الاولى وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك دار البقاء.

فتاه من القطيف

06-02-2009, 01:51 AM

كلامكم نور يامنبع النور ..

سلام الله عليكم يا أهل بيت العصمة والطهارة :

أليكم بعض العبارات من أقوال أحب الخلق لله سبحانه وتعالى ..

الرسول الأعظم محمد صلى الله وعليه وآله وسلم

من كنوز البر كتمان المصائب

أميرالمؤمنين الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام

الإنصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف

السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً

الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

لا يعرف الرأي إلا عند الغضب

الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السلام

شكرك لنعمة سالفة يقتضي نعمة آنفة

الإمام علي السجاد عليه السلام

من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا

الإمام محمد الباقر عليه السلام

صحبة عشرين سنة قرابة

الإمام جعفر الصادق عليه السلام

جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل

الإمام موسى الكاظم عليه السلام

عونك للضعيف من أفضل الصدقة

الإمام علي الرضا عليه السلام

الصمت باب من أبواب الحكمة

الإمام محمد الجواد عليه السلام

التحفظ على قدر الخوف

الإمام علي الهادي عليه السلام

الهزل فاكهة السفهاء، وصناعة الجهال

الإمام الحسن العسكري عليه السلام

ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله

الإمام الحجة المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه

ليعمل كل امرئ منكم بما يقربه من محبتنا

نسأل الله عزوجل أن ينوّر قلوبنا وأرواحنا بهذه الكلمات المضيئة

عشق الكلمة

06-02-2009, 05:17 AM

كلامهم نور ، سلمت يمناك فتاة القطيف.. للأقوال النورانية للمعصومين عليهم السلام .

فتاه من القطيف

07-02-2009, 12:09 AM

كلامهم نور ، سلمت يمناك فتاة القطيف.. للأقوال النورانية للمعصومين عليهم السلام .

وكلامك أنت يبعث الإطمئنان بالنفس

كل الشكر لكِ أختي لتنويركِ الدااااااااائم لمواضيعي

نور المستوحشين

08-02-2009, 07:02 PM

أشكر لكم تواصلكم إخوتي الكرام

وجعلنا الله واياكم من السائرين على نهج خير العباد والزهاد

تحياتي نور...

http://www2.0zz0.com/2009/02/08/15/190266787.gif (http://www2.0zz0.com/2009/02/08/15/190266787.gif)

رامي الغانمي

13-02-2009, 08:17 PM

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

مشكورة اختى نور على الموضوع
جزاك الله خير جزاء
تحياتي

عاشق الامام الكاظم

15-02-2009, 10:00 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزاكي الله خير جزاء اختي فتاة
في ميزان اعمالكي يا رب
وحشركي الله مع اهل البيت (عليهم السلام)
يا رب ما تنسينه بلدعاء

نور المستوحشين

17-02-2009, 12:44 PM

شيعيه ابا عن جد

20-02-2009, 03:32 AM

1-الرسول الأعظم محمدصلى الله وعليه وآله وسلم: من كنوز البر كتمان المصائب

2-أميرالمؤمنين الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام: الإنصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف

3-السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام: من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً

4-الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: لا يعرف الرأي إلا عند الغضب

5-الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السلام: شكرك لنعمة سالفة يقتضي نعمة آنفة

6-الإمام علي السجاد عليه السلام: من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا

7-الإمام محمد الباقر عليه السلام: صحبة عشرين سنة قرابة

8-الإمام جعفر الصادق عليه السلام: جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل

9-الإمام موسى الكاظم عليه السلام: عونك للضعيف من أفضل الصدقة

10-الإمام علي الرضا عليه السلام: الصمت باب من أبواب الحكمة

11-الإمام محمد الجواد عليه السلام: التحفظ على قدر الخوف

12-الإمام علي الهادي عليه السلام: الهزل فاكهة السفهاء، وصناعة الجهال

13-الإمام الحسن العسكري عليه السلام: ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله

14-الإمام الحجة المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه: ليعمل كل امرئ منكم بما يقربه من محبتنا

نسأل الله عزوجل أن ينوّر قلوبنا وأرواحنا بهذه الكلمات المضيئة

عاشق الامام الكاظم

20-02-2009, 11:35 AM

جزيتي كل خير اختي الغالية شيعية
http://www.arabsyscard.com/pic/thanx/15.gif

melika

20-02-2009, 01:35 PM

احسنتی حبیبتی شیعیه

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188454826.gif

شيعيه ابا عن جد

20-02-2009, 05:58 PM

جزيتي كل خير اختي الغالية شيعية

http://www.arabsyscard.com/pic/thanx/15.gif

ولو اخووي العزييز حااضرييين

نورت موضوعي بمرورك وردك

http://3yoonh.jeeran.com/fwasel/49.gif

شيعيه ابا عن جد

20-02-2009, 06:00 PM

احسنتی حبیبتی شیعیه

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188454826.gif

اختي العزيزه مليكا يشرفني مرورك وردك بموضوعي

http://3yoonh.jeeran.com/fwasel/49.gif

أمل الحياة

20-02-2009, 06:36 PM

تسلمي اختي ع الموضوع الاكثر من راائع

شيعيه ابا عن جد

20-02-2009, 08:23 PM

تسلمي اختي ع الموضوع الاكثر من راائع

الله يسلمك حيآآآتي أمل الحياه

الراائع مرورك وردك بمواضيعي

نورتيـ

http://3yoonh.jeeran.com/fwasel/49.gif

شيعية موالية

22-02-2009, 11:35 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافضاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين

الف شكر على الطرح القيم
بارك الله فيك

دلوعه

24-02-2009, 08:59 AM

مشكوووووورة شيعية ع المووضوع الجميل
في ميزان حسناتك

عاشق اهل الكساء(ع)

26-02-2009, 10:20 PM

شكرا جزيلا على الموضوع الرائع
و المجهود المتميز

شيعيه ابا عن جد

27-02-2009, 11:35 PM

شيعيه ابا عن جد

27-02-2009, 11:37 PM

مشكوووووورة شيعية ع المووضوع الجميل
في ميزان حسناتك

العفو اختي الغاليه دلوعه الجميل ردك بموضوعي

وحسناتج ان شاء الله ياالغلا

نورتي

شيعيه ابا عن جد

27-02-2009, 11:39 PM

شكرا جزيلا على الموضوع الرائع
و المجهود المتميز

العفو اخي الكريم عاشق اهل الكساء

الرائع مرورك وردك اخي الكريم

نورت

ولائي لعلي

28-02-2009, 12:40 AM

اشكركـ عزيزتي على الموضوع القيـّمـ

باركـ الله فيكي اختي

وجزآكــي خيرآ

دمـــتــِ بكـل خير ِِ

شيعيه ابا عن جد

28-02-2009, 08:31 PM

العفو اختي ولائي لعلي نورتي الموضوع حيااتي

^_^

محب الحسن والحسين

03-03-2009, 02:05 AM

الف شكر على الطرح القيم
بارك الله فيك

شيعيه ابا عن جد

05-03-2009, 06:59 PM

العفو اخوي الغالي

نورت

^_^

حسين محي

14-03-2009, 02:41 AM

اضاءات هادية من كلمات الإمام العسكري عليه السّلام

• لا تطلبِ الصفاء ممّن كدرت عليه، ولا النُّصحَ ممّن صرفتَ سوء ظنّك إليهِ، فإنّما قلبُ غيرك لك كقلبِك له.

• مَن لم يُحسِن أن يمنع، لم يُحسن أن يُعطي.

• لم يعرف راحةَ القلوب مَن لم يُجرِّعه الحِلْمُ غصصَ الصبر والغيظ.
• مَن ركب ظَهْرَ الباطل، نزل به دارَ الندامة.

• ادفعِ المسألةَ ما وجدتَ التحمّلَ يُمكنك؛ فإنّ لكلّ يومٍ رزقاً جديدا. واعلمْ أنّ الإلحاح في المطالب يسلب البهاء، ويورث التعب والعناء.

• ما مِن بليّةٍ إلاّ ولله فيها نعمةٌ تحيط بها.

• ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبةٌ تُذلّه!

• مَن يزرعْ خيراً يحصدْ غبطة، ومَن يزرعْ شرّاً يحصد ندامة، لكلّ زارعٍ ما زرع.

• الغضب مفتاح كلّ شرّ.

• إيّاك والإذاعةَ وطلَبَ الرئاسة؛ فإنّهما يَدعوانِ إلى الهلكة.

• أقلُّ الناس راحةً الحقود.

• لا يشغلك رزق مضمون عن عملٍ مفروض.

• جُعلت الخبائث في بيت، وجُعل مفتاحه الكذب.

• حُسن الصورة جمالٌ ظاهر، وحُسن العقل جمال باطن.

عاشق الامام الكاظم

14-03-2009, 06:13 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليك يا كريم اهل البيت

الف شكر ليك اخي الغالي للطرح القمة الروعة
لا حرمنا جديدك علينا يا رب

فتاه من القطيف

14-03-2009, 06:21 PM

السلام على الحسن العسكري ..

كل الشكر لك أخي حسين .. موضوع قمة في الروعه ومفيد في نفس الوقت ..

جزاك الله ألف خير وحشرك الله مع الإمام الحسن العسكري

أختك .. فتاه

عشق الكلمة

16-03-2009, 12:13 AM

وردت عدة كلمات قصار للإمام الحسن العسكري عليه السلام واحفظ منها قوله عليه السلام : قلب الأحمق في فمه ، وفم الحكيم في قلبه .
هذه إضافتى للكلمات النورانية التى قدمتها لنا , وشكرا جزيلا لك ويعطيك العافية

الناصرة1

30-03-2009, 05:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

في الآداب ألإسلاميه
أحبتي هذه روايات أهل بيت العصمة عليهم السلام هديه لكم
وأسألكم الدعاء في ظهر غيب

العقل1- قال الإمام الصادق عليه السلام :"العقل ما عبد به الرحمان واكتسب به الجنان".
2- قال الإمام الصادق عليه السلام:"إن الثواب على قدر العقل".
3- قال الإمام الصادق عليه السلام:"اكمل الناس عقلا أحسنهم خلقا".
4- قال الإمام الصادق عليه السلام:"كثرة النظر في العلم تفتح العقل".
5- قال الإمام علي عليه السلام:"لا مال اعود من العقل".
6- قال الإمام علي عليه السلام:"ما استودع الله امءا عقلا إلا استنقذه به يوما ما".
7- قال الإمام الرضا عليه السلام:"صديق كل امرئ عقله وعدوه جهله".
8- قال الإمام علي الهادي عليه السلام:"حسن الصورة جمال ظاهر وحسن العقل جمال باطن".
9- قال الإمام موسى بن جعفر عليه السلام:"ينبغي لمن عقل عن الله أن لا يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه".

ثمن الجنة10- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"ثمن الجنة لا اله إلا الله".

القصد الى الله بالقلوب
11- قال الإمام محمد الجواد عليه السلام:"القصد إلى الله بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بالأعمال".

التفكر
12- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"فكرة ساعة خير من عبادة سنة".
13- قال الإمام الصادق عليه السلام:"أفضل العبادة إدمان التفكر في الله وفي قدرته".
14- قال الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام:"ليس العبادة كثرة الصيام والصلاة وإنما العبادة كثرة التفكر في امر الله".

الإخلاص
15- قال الإمام علي عليه السلام:"وبالإخلاص يكون الخلاص".

من انس بالله
16- قال الإمام الحسن العسكري عليه السلام:"من انس بالله استوحش من الناس".

العبادة17- قال الإمام الحسين عليه السلام:"من عبد الله حق عبادته اتاه الله فوق امانيه وكفايته".

اداء الفريضة
18- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من ادى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة".

الصلاة19- قال الإمام الباقر عليه السلام:"اقرب ما يكون العبد من الله إذا كان في صلاة".
20- قال الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام:"الصلاة قربان كل تقي".
21- قال الإمام علي عليه السلام:"الله الله في الصلاة فإنها تطفئ غضب ربكم".

الصوم
22- قال رسول الل صلى الله عليه وآله وسلم:"نوم الصائم عبادة ونفسه تسبيح".
23- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الصوم جنة(بضم الجيم والشده على النون—بمعنى يقيه) من النار".
24- قال رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم:"الصوم جنة(بمعنى يقيه) من آفات الدنيا وحجاب من عذاب الآخرة".

الزكاة25- قال الإمام علي عليه السلام:"حصنوا أموالكم بالزكاة".

الجهاد
26- قال الإمام الصادق عليه السلام:"الجهاد أفضل شي بعد الفرائض".

جهاد المرأة27- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"جهاد المرأة حسن التبعل(بمعنى – حسن السيرة مع زوجها)".

الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم28- اولى الناس بي أكثرهم علي صلاة".

الدعاء29- قاال الإمام علي عليه السلام:"أحب الأعمال الى الله عز وجل في الأرض الدعاء وأفضل العبادة العفاف".

الثقة بالله30- قال الإمام محمد الجواد عليه السلام:"الثقة بالله ثمن لكل غال وسلم الى كل عال".
31- قال الإمام محمد الجواد عليه السلام:"من وثق بالله واتكل عليه نجاه الله من كل سوء وحرزه من كل عدو ولو كانت السماوات رتقا على عبد ثم اتقى الله لجعل الله له مخرجا منها".

عز المؤمن32- قال الإمام موسى بن جعفر عليه السلام:"عز المؤمن غناه عن الناس".

التقوى33- قال الإمام علي عليه السلام:"لا يقل مع التقوى عمل وكيف يقل ما يتقبل ؟".

الخوف من الله34- قال الإمام علي عليه السلام:"خف الله تأمن غيره".

اوثق عرى الإيمان
35- قال الإمام الصادق عليه السلام:"من اوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله".

الخلق الحسن36- قال الإمام الحسن عليه السلام:"أحسن الحسن الخلق الحسن".
37- قال الإمام علي بن الحسين عليه السلام:"ما يوضع في ميزان امرئ يوم القيامة أفضل من حسن الخلق".
38- قال الإمام علي عليه السلام:"اكملكم ايمانا أحسنكم خلقا".
39- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"إن العبد لينال بحسن خلقه درجة الصائم القائم".
40- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"عنوان صحيفة المؤمن حسن خلقه".
41- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" أكثر ما تلج به أمتي تقوى الله وحسن الخلق".
42- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"حسن الخلق نصف الدين".
43- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"حسن الخلق يزيد في الرزق".
44- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"ما من شي أثقل في الميزان من حسن الخلق".

القول الحسن45- قال الإمام علي بن الحسين عليه السلام:"القول الحسن يثري المال وينمي الرزق وينسأ في الأجل(بمعنى – يزيد في العمر) ويحبب الى الأهل ويدخل الجنة".

حسن الخلق,كظم الغيظ,غض الطرف46- قال الإمام الصادق عليه السلام:"ثلاثة تدل على كرم المرء: حسن الخلق , وكظم الغيظ , وغض الطرف".

التبسم47- قال الإمام الصادق عليه السلام:"تبسم المؤمن بوجه المؤمن حسنة".

الرفق48- قال الإمام الصادق عليه السلام:"ما زوي الرفق عن اهل بيت إلا زوي عنهم الخير".
49- قال الإمام الصادق عليه السلام:"ايما أهل البيت اعطوا حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم من الرزق".

التودد الى الناس50- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر".
51- قال الإمام موسى بن جعفر عليه السلام:"التودد الى الناس نصف العقل".

عاشق الامام الكاظم

31-03-2009, 07:07 PM

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-76851-1235752006.gif

السيد عبدالجبار

31-03-2009, 09:19 PM

الرضا عليه السلام حيث ورد انه قال : يا عبد العظيم ، أبلغ عني أوليائي السلام .. وقل لهم أن لا يجعلوا للشيطان على انفسهم سبيلاً ، ومرهم بالصدق في الحديث .. وإداء الامانة ، ومرهم بالسكوت ، وترك الجدال فيما لا يعنيهم ، وإقبال بعضهم على بعض .. والمزاورة .. فان ذلك قربة إلي ، ولا يشغلوا أنفسهم بتمزيق بعضهم بعضاً .. فاني آليت على نفسي ، أنه من فعل ذلك .. وأسخط ولياً من أوليائي .. دعوت اللّه ليعذبه في الدنيا أشد العذاب .. وكان في الآخرة من الخاسرين .. وعرفهم أن اللّه قد غفر لمحسنهم وتجاوز عن مسيئهم .. إلا من أشرك به أو آذى ولياً من أوليائي .. أو أضمر له سوءاً .. فان اللّه لا يغفر له حتى يرجع عنه .. فان رجع عنه .. وإلا نزع روح الأيمان عن قلبه .. وخرج عن ولايتي .. ولم يكن له نصيباً في ولايتنا .. وأعوذ باللّه من ذلك .. الاختصاص 247 نجد هنا أمور تقربنا الى الامام الرضا عليه السلام وهي : ان لا نجعل للشيطان علينا سبيلاً .. وان نكون من الصادقين ، وان نؤدي الامانة .. ونلازم السكوت ونترك الجدال في ما لا يعنينا .. (http://jaferya.com/hashemya1/36b.htm#من مواضيع الصفحة الثانية للعدد 36)

غصون الحياة

31-03-2009, 09:57 PM

لك جزيل الشكـر على هذا الاختيار القيم
و صل الله على محمد وعلى آله وعجل فرجهم
تحياتي

غصون الحياة

31-03-2009, 10:03 PM

اللهم صـلي على محمد وعلى آله وعجل فرجهم

لك جزيل الشـكر على هذا الطرح القيم
في ميزان حسناتك وفقك الله لكـل خير

عاشق الامام الكاظم

31-03-2009, 10:15 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنت اخي الغالي
موضوع جدا راقي ورائع
ويا رب الكل تستفاد منه يا رب
اخي الغالي لا حرمنا من مواضيعك المميزة يا رب

السيد عبدالجبار

31-03-2009, 10:35 PM

ال غصون الحياة
بارك الله بكم لمروركم الكريم

السيد عبدالجبار

31-03-2009, 10:44 PM

الى الحب احساس مو كلمة
بوركت اخي العزيز للمشاعر الجميلة اتجاهي
ولكم جزيل الشكر والامتنان

بحرين

31-03-2009, 11:00 PM

الله يعطيك العافية

شيعية موالية

31-03-2009, 11:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

http://www.majdah.com/vb/uploaded2/32578_1156964871.gif

عراقي انا 2

01-04-2009, 02:54 PM

http://i164.photobucket.com/albums/u23/shahryar2000/alsalam.gif
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى :
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب )
سورة الحشر آية : 7

أحبتي تتعدد جوانب الحياة ومرافقها والفرد منا ينشد الكمال دائمًا ويرنو إلى السعادة ويسلك مختلف الطرق من أجل تحقيق ما يضمن له هذه السعادة ويحاول جاهدًا الاستفادة من تجارب وخبرات من سبقه في هذا المجال .
والآية المباركة أحبتي ترشدنا إلى الطريقة المثلى لتحقيق ما نصبوا إليه وذلك عن طريق السير على نهج الخط المحمدي والذي ينبع أصلاً من التوجيه الإلهي والذي ينطق به القرآن الكريم دائمًا كما في قوله تعالى : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) النجم / 3+4

فلنبدأ أحبتي على بركة الله في سبر هذا النور الرباني على صفحات الشبكة والذي يتناول مختلف جوانب الحياة من أقوال الرسول الأكرم وأهل بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليه وعليهم أجمعين . ليكون لنا نبراسًا ونورًا يشع على مختلف مرافق الحياة لنضمن سعادة التشأتين .
والطريقة بأن كل عضو يكتب قولاً لأحد أهل البيت سلام الله عليهم يتناول جانبًا من جوانب الحياة وذلك كما يلي :

قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حق الكتاب والعترة :

( إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) .(منقول للفائده)

دمــــوع

01-04-2009, 03:40 PM

يسلمووو ع الموضوع القيم

السيد عبدالجبار

01-04-2009, 09:36 PM

الى بحرين
بوركت لمرورك الكريم اخي

السيد عبدالجبار

01-04-2009, 09:46 PM

الاخت شيعية موالية
جزاك الله خير الجزاء

السيد عبدالجبار

01-04-2009, 10:34 PM

فعن الامام الصادق عليه السلام ، قال : ليس العلم ، بالتعلم إنما هو نور ، يقع في قلب من يريد اللّـه تبارك وتعالى ، أن يهديه .. فاذا أردت العلم ، فاطلب أولاً : في نفسك حقيقة العبودية .. وأطلب العلم باستعماله ، واستفهم اللـه يفهمك ، فقيل يا أبا عبد اللـه ، ما حقيقة العبودية ؟ فقال ثلاثة أشياء : أن لا يرى العبد لنفسه فيما خوله اللـه ملكاً ... لان العبيد لا يكون لهم ملك .. يرون المال ، مال اللـه يضعونه حيث أمرهم اللـه به .. ولا يدبر العبد لنفسه تدبيراً .. وجملة اشتغاله فيما أمره اللّه به ونهاه عنه ، فاذا لم ير العبد لنفسه ، فيما خوله اللـه تعالى ملكاً .. هان عليه الانفاق ، فيما أمره اللـه تعالى أن ينفق فيه .. واذا فوض العبد تدبير نفسه على مدبره ، هان عليه مصائب الدنيا ، وإذا اشتغل العبد بما أمره اللـه تعالى أن ينفق فيه وإذا فوض العبد تدبير نفسه على مدبره ، هان عليه مصائب الدنيا ، وإذا اشغل العبد بما أمره اللـه تعالى ونهاه .. لا يتفرغ منهما الى المراء والمباهاة مع الناس .. فاذا أكرم اللـه العبد بهذه الثلاثة ، هان عليه الدنيا ، وإبليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثراً وتفاخراً ولا يطلب ما عند الناس عزاً وعلواً ولا يدع أيامه باطلاً فهذا أول درجة التقى قال اللـه تبارك وتعالى ..
تِلْكَ الدَّارُ الأَخِرَةُ نَجعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ

عُلُوَّاً في الارضِ وِلا فسِاداً والعاقبةُ لِلمُتقينَ فقيل له أوصيني ، فقال : أوصيك بتسعة أشياء .. فإنها وصيتي لمريدي الطريق إلى الله تعالى ، والله أسأل أن يوفقك لاستعماله ، ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم ، وثلاثة منها في العلم ، فاحفظها وإياك والتهاون بها .. أما اللواتي في الرياضة .. فإياك أن تأكل ما لا تشتهيه .. فإنه يورث الحماقة والبله ، ولا تأكل إلا عند الجوع ، وإذا أكلت فكل حلالاً .. وسم الله ، واذكر حديث الرسول صلى الله عليه وآله ما ملأ آدمي وعاءاً ، شراً من بطنه ، فإن كان ولابد .. فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ..
وأما التي في الحلم .. فمن قال لك : إن قلت واحدة سمعت عشراً فقل : إن قلت عشراً لم تسمع واحدة ، ومن شتمك فقل له : إن كنت صادقاً فيما تقول ، فأسأل الله أن يغفر لي وإن كنت كاذباً فيما تقول ، فالله أسأل أن يغفر لك ، ومن وعدك بالخنى ( الفحش في الكلام ) فعده بالنصيحة والدعاء ..
وأما اللواتي في العلم ، فاسأل العلماء ما جهلت ، وإياك أن تسألهم تعنتاً وتجربة وإياك أن تعمل برأيك شيئاً ، وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الاسد ، ولا تجعل رقبتك للناس جسراً ..

رحماك ربي

01-04-2009, 10:56 PM

جزاك الله خيرا .......
وجعله من موزين حسناتك ان شاء الله

غصون الحياة

01-04-2009, 11:58 PM

الـلهم صـلي على محمد وعلى آلـه و عجـل فرجهم

أشـكرك أخي الكريم على هذا الطرح المميز

راااائع جداً

أحتوى على آداب اسلامية سامية و أخلاق عاليه

في ميزان حسناتك وفقك الله لخدمة أهـل البيت
سلام الله عليهم أجمعين
تحياتي

نسمات شرقية

02-04-2009, 04:34 AM

يعطيك الف عافيه اخي وفي ميزان اعمالك ان شاء الله
حفظك الرحمن

نسمات شرقية

03-04-2009, 05:10 AM

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/104440.gif

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/104441.gif

نصائح من المعصومين عليهم السلام

الزواج والتزويج
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أفضل نساء أمّتي أحسنهنّ وجهاً وأقلّهن مهراً "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من زوّج أخاه المؤمن امرأةً يأنس بها وتشدّ من عضده ويستريح إليها زوّجه الله من الحور العين "

النظر إلى غير المحارم من النساء
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة " .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه " .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ):" أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك " .
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو
غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين "

الموت
قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟
قال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ،
والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع
ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش
المنازل ، وأعظم العذاب "
قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت
فقال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم
كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ "
قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟
قال أبو ذر : " لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى
خراب " .

المسؤولية
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون
حتى عن البقاع والبهائم "

طلب راحة العيال
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ
غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات "

المؤمن
المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري
ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة
من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن
يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً "
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "

الصلاة على النبي وآله عليهم السلام
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة "
قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :" من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة "

الجنة
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق "
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة "
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب "

الغيبة
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ،
فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته "

تربية الأولاد
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها
من شيء قبلته "
قال لقمان لأبنه : " يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً "

عذاب القبر
-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب "

الوالدين
-قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " بروا آبائكم يبركم أبناؤكم "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة
"

اللسان
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار
-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار "
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه " .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة
من قلبه على لسانه
"
قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " نجاة المرء حفظ لسانه "

الصلاة
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق ، الشأن أن تكون الصلاة بقلب نقي وعمل عند الله مرضي وخشوعٍ سوي

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/104441.gif

أسألكم الدعاء

غصون الحياة

03-04-2009, 01:46 PM

شيعيه ابا عن جد

03-04-2009, 03:56 PM

مشكووره يالغلا ع الموضوع المفييد
ربي يسلم هالايادي
وفي ميزان حسناتج حبيبتي

عاشق الامام الكاظم

03-04-2009, 04:00 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتي اختي
جزاكي الله الجنة يا رب
موضوع غاية الاهمية
ويا رب الكل تتفكر في كل حديث يا رب
ننتضر جديدكي اختي
ويا رب ما تنسينى بلدعاء

عاشق الامام الكاظم

03-04-2009, 05:37 PM

http://www.zkryat.com/vb/images/bsm.gif

قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)

خيركم من تعلم القران وعلمه

السيد عبدالجبار

04-04-2009, 08:57 PM

قال : لا تدعوا العمل الصالح والاجتهاد في العبادة اتكالاً على حب آل محمد عليهم السلام ، لا تدعوا حب آل محمد عليهم السلام والتسليم لأمرهم ، اتكالاً على العبادة ، فإنه لا يقبل أحدهما دون الآخر .. واعلموا أن رأس طاعة الله سبحانه التسليم لما عقلناه .. وما لم نعقله .. فان رأس المعاصي الرد عليهم ، وإنما امتحن الله عز وجل الناس بطاعته لما عقلوه وما لم يعقلوه ، إيجاباً للحجة ، وقطعاً للشبهة ، واتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ، ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ، ولا يفوتنكم خير الدنيا فإن الآخرة لا تلحق ولا تنال إلا بالدنيا .. البحار ج75ص348 اللهم وفقنا لرضاك .. (http://jaferya.com/hashemya1/35a.htm#مواضيع الصفحة الأولى للعدد 35)

عاشق الامام الكاظم

04-04-2009, 10:01 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنت اخي الغالي
في ميزان اعمالك يا رب
وجعلنا الله من المؤمنين الصابرين يا رب

ايمان حسيني

04-04-2009, 11:08 PM

قال الامام الحسين (عليه السلام)
ان كانت الدنيا تعد نفيسة
فدار ثواب الله اعلى وانبل
وإن كانت الاموال لترك جمعها
فمابال متروك به المرء يبخل
وان كانت الابدان للموت أنشأت
فقتل المرء بالسيف والله افضل

شكرا جزيلا تقبل مروري

ايمان حسيني

04-04-2009, 11:49 PM

السلام على امامي علي ابن موسى الرضا رزقنا الله زيارته بالدنيا وشفاعته بالاخره اللهم اجمعين امين يارب
شكرا اخي بارك الله فيك

نسمات شرقية

05-04-2009, 04:26 AM

الهم صل ِعلى محمد وعلى آلـه وعجل فرجهم

الحمد لله رب العالمين

شكـراً لك أختي الغاليه لهذا الطرح القيم ومميز

في ميزان حسناتك و رزقك الجنة بحق الأئمة عليهم السلام

جزاك الله خير و بالتوفيق إن شاء الله

تحياتي

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
الشكر لكِ غاليتي لتواجدكِ الدائم،،ربي يوفقك
حفظكِ الرحمن

نسمات شرقية

05-04-2009, 04:27 AM

مشكووره يالغلا ع الموضوع المفييد

ربي يسلم هالايادي

وفي ميزان حسناتج حبيبتي

العفو غاليتي ،،ربي يسلمك
حفظكِ الرحمن

نسمات شرقية

05-04-2009, 04:29 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد

احسنتي اختي
جزاكي الله الجنة يا رب
موضوع غاية الاهمية
ويا رب الكل تتفكر في كل حديث يا رب
ننتضر جديدكي اختي

ويا رب ما تنسينى بلدعاء

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
شكراً لك اخي لتواجدك الدائم وربي يوفقك
حفظك الرحمن

السيد عبدالجبار

05-04-2009, 11:02 PM

الى الاخت ايمان حسيني
بارك الله بك للمرور الكريم رزقنا الله واياكم زيارة
ابا محمد غريب طوس

الودق

06-04-2009, 04:47 PM

قال الصادق (ع) : قال إبليس : خمسة أشياء ليس لي فيهنّ حيلة وسائر الناس في قبضتي : من اعتصم بالله عن نيّة صادقة ، واتّكل عليه في جميع أموره ، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره ، ومن رضي لأخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ، ومن لم يجزع على المصيبة حين تصيبه ، ومن رضي بما قسم الله له ولم يهتّم لرزقه.ص136
المصدر: الخصال 1/137

نسمات شرقية

06-04-2009, 04:56 PM

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
يعطيك الف عافيه اخي
حفظك الرحمن

(رقية بنت الحسين)

06-04-2009, 05:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

روائع حكم واقوال اهل البيت عليهم السلام في الصداقة والاصدقاء

قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

1- (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل).

وقال صلى الله عليه وآله:

2- (أسعد الناس من خالط كرام الناس).

وقال صلى الله عليه وآله:

3- (خير الأصحاب من قل شقاقه وكثر وفاقة).

قال الإمام علي عليه السلام:

4-(من لا صديق له لا ذخر له).

وقال الامام علي عليه السلام:

5- (قارن أهل الخير تكن منهم، وباين أهل الشر تبن عنهم).

وقال الامام علي عليه السلام:

6-(من دعاك إلى الدار الباقية وأعانك على العمل، فهو الصديق الشفيق).

وقال الامام علي عليه السلام:

7-(أكثر الصواب والصلاح في صحبة أولي النهى والألباب).

وقال الامام علي عليه السلام:

8-(إحذر مصاحبة الفساق والفجار والمجاهرين بمعاصي الله).

وقال الامام علي عليه السلام:

9-(لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث؛ في نكبته، وغيبته، ووفاته).

وقال الامام علي عليه السلام:

10-(الصديق الصدوق من نصحك في عيبك، وحفظك في غيبك، وآثرك على نفسه).

قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام:

11-(من غضب عليك ثلاث مرات فلم يقل فيك شرا، فاتخذه لنفسك صديقا).

وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام:

12-(إن أردت أن يصفو لك ود أخيك فلا تمازحنه، ولا تمارينه، ولا تباهينه، ولا تشارنه).

قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام:

13-(لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وابق منها، فان ذهابها ذهاب الحياء).

قال الإمام الحسن بن علي عليهما السلام:

14- (.. اصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة أعانك، وإن قلت صدق قولك، وإن صلت شد صولك، وإن مددت يدك بفضل مدها، وإن بدت عنك ثلمة سدها، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن سألته أعطاك، وإن سكت عنه إبتداك، وإن نزلت إحدى الملمات به ساءك).

خادمتكم رقية

عاشق الامام الكاظم

06-04-2009, 05:17 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
طيب الله فمك بعطر الجنة يا رب
وسلمت اناملك اخي
للنقل الرائع

عاشق الامام الكاظم

06-04-2009, 05:24 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتي اختي الغالية للطرح القيم
في ميزان اعمالكي بحق محمد وال محمد
ويا رب ما يحرمنا من مواضيعكِ الجديدة يا رب

عاشق الامام الكاظم

06-04-2009, 05:29 PM

واتمنى اتكثري من اطروحاتكي

نسايم

06-04-2009, 05:44 PM

- مَن لم يجعلِ اللهُ له من نفسهِ واعظاً، فإنَّ مواعظ النّاسِ لن تُغنيَ عنه شيئاً!..

- مَن صَدَقَ لسانه، زكا عملُه.. ومن حسُنَتْ نيَّتهُ، زيد في رِزقه.. ومن حَسُنَ بِرُّه بأهله، زيدَ في عُمرْهِ!..

- إنَّ اشدَّ الناسِ حسرة ً يوم القيامة، عبَدٌ وصف عدلاً، ثمَّ خالفهُ إلى غيره!..

- إنّما شيعة ُ عليٍّ - عليه السلام -: المتباذلون في ولايتنا، المتحابّون في مودَّتنا، المتزاورون لإحياء ِ أمرنا : الذين إذا غضبوا، لم يَظلِموا.. وإذا رَضُوا، لم يُسرفِوا.. بركة ٌ على من جاوروا، سِلمٌ لمن خالطوا!..

- إن المؤمن أخُ المؤمن : لا يشتمُهُ، ولا يَحرِمُه، ولا يُسيء به الظّنَّ!..

- الكمال كلُّ الكمال : التّفقُّه في الدّين، والصَّبر على النائبة، وتقدير المعيشة!..

من وصيته (ع) لجابر الجعفي : فانزِل نفسك من الدُّنيا، كمثل منزِلٍ نزلته ساعة ً ثمَّ ارتحلتَ عنه.. أو كمثلِ مالٍ استفدته في منامكُ، ففرحت به وسَرَرْتَ، ثم انتبهت من رقدَتِك، وليس في يدك شيء ٌ!..

- أربَعُ من كنوز البرِّ : كتمانُ الحاجة ِ، وكتمان الصَّدقة، وكتمان الوجع، وكتمان المصيبة!..

ايمان حسيني

06-04-2009, 06:14 PM

اشكرك اختي الغاليه من صميم القلب على هذه الدرر بارك الله فيك

عاشق الامام الكاظم

06-04-2009, 06:18 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
الله يعطيكِ العافيه..يسلمووووووووو
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

غصون الحياة

06-04-2009, 06:45 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وعجل فرجهم

مشاركة رااائعه منك أختي الكريمة
وفقك الله لخدمة أهل البيت
بارك الله فيك

غصون الحياة

06-04-2009, 06:50 PM

اللهم صل على محمد وعلى آلـه

اللهم أبعد عنا وساوس الشيطان

بارك الله فيك لهذا الطـرح الراائع

موفق لك خيييير
تحياتي

ولائي لعلي

06-04-2009, 09:51 PM

أحــــــسنتِ التلخيص القيم والإضافات الطيبة ،،
وجزاك الله خير الجزاء ،،
موفقة حبيبتي ،،
وجعلها في ميزان حسناتكِ
ربي لا يحرمنا من مواضيعكِ المميزة ،،
،

ولائي لعلي

06-04-2009, 10:01 PM

أشكرك اخوي الكريم على مشاركاتكم الولائية

نور الله طريقك في الدنيا والآخرة
بجاه محمد وآل محمد
صلوات الله عليهم أجمعين.

(رقية بنت الحسين)

06-04-2009, 10:42 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتي اختي الغالية للطرح القيم
في ميزان اعمالكي بحق محمد وال محمد
ويا رب ما يحرمنا من مواضيعكِ الجديدة يا رب

واتمنى اتكثري من اطروحاتكي

التوقيع:http://jack85.jeeran.com/دنيا.jpg
واتمنى من الله ان لايحرمنا من ردك المشجع والذي يبث روح المشاركة(خليتني اركض وادور مواضيع حتى احضرها)هههههههه

عاشق الامام الكاظم

06-04-2009, 10:45 PM

بنت رقية اذا امكن طلب

(رقية بنت الحسين)

06-04-2009, 11:09 PM

تفضل بالخدمة

الودق

10-04-2009, 11:08 PM

حكم ووصايا الإمام الباقر عليه السلام

- مَن لم يجعلِ اللهُ له من نفسهِ واعظاً، فإنَّ مواعظ النّاسِ لن تُغنيَ عنه شيئاً!..

- مَن صَدَقَ لسانه، زكا عملُه.. ومن حسُنَتْ نيَّتهُ، زيد في رِزقه.. ومن حَسُنَ بِرُّه بأهله، زيدَ في عُمرْهِ!..

- إنَّ اشدَّ الناسِ حسرة ً يوم القيامة، عبَدٌ وصف عدلاً، ثمَّ خالفهُ إلى غيره!..

- إنّما شيعة ُ عليٍّ - عليه السلام -: المتباذلون في ولايتنا، المتحابّون في مودَّتنا، المتزاورون لإحياء ِ أمرنا : الذين إذا غضبوا، لم يَظلِموا.. وإذا رَضُوا، لم يُسرفِوا.. بركة ٌ على من جاوروا، سِلمٌ لمن خالطوا!..

- إن المؤمن أخُ المؤمن : لا يشتمُهُ، ولا يَحرِمُه، ولا يُسيء به الظّنَّ!..

- الكمال كلُّ الكمال : التّفقُّه في الدّين، والصَّبر على النائبة، وتقدير المعيشة!..

من وصيته (ع) لجابر الجعفي : فانزِل نفسك من الدُّنيا، كمثل منزِلٍ نزلته ساعة ً ثمَّ ارتحلتَ عنه.. أو كمثلِ مالٍ استفدته في منامكُ، ففرحت به وسَرَرْتَ، ثم انتبهت من رقدَتِك، وليس في يدك شيء ٌ!..

- أربَعُ من كنوز البرِّ : كتمانُ الحاجة ِ، وكتمان الصَّدقة، وكتمان الوجع، وكتمان المصيبة!..

Dr.Zahra

10-04-2009, 11:27 PM

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ

الَلَّهٌمَّ صَلَ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الحمد لله الذي بيده مقاليد الأمور,وبالتوكّل عليه الكفايه من كل محذور, وأستعينه على دفع البأساء والضرّاء, وأرغب إليه في حالتي الشدّه والرخاء, سبحانه مسبّب الأسباب وإليه المرجع والماب, والصلاة والسلام على البشير النذير والداعي إلى الله بإذنه والسراج المنير والبحر الزاخر, أبي القاسم محمد المصطفى صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس أهل البيت وطهرهم تطهيرا
http://www.arabsys.net/pic/bsm/75.gif
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
احسنت اخي الودق الكريم
ونورت الصفحه باضافتكم المفيده وبحهودكم وسعيكم المميز

تقبل الله اعمالكم وطاعاتكم ووفقكم لكل خير
واحسن الله عاقبتكم بقضاء حوائجكم
وبوركت جهودكم ورحم الله والديكم

دمتم محاطين بالالطاف المهدويه
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
http://www.arabsys.net/pic/bsm/76.gif
قوم هم الغاية في فضلهم * فالأول السابق كالآخر

بدا بهم نور الهدى مشرقا * وميز البر من الفاجر

ولائي لعلي

11-04-2009, 12:28 AM

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلي على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ...
بارك الله بيك ع النقل الرااااااائع من حكم ووصايا الامام سلام الله عليه
سلمت يمينك
الله يعطيك العافيه
تقبل مروري
ولائي

نسمات شرقية

11-04-2009, 04:26 AM

يعطيك الف عافيه اخي،،بانتظار جديدك
حفظك الرحمن

عاشق الامام الكاظم

11-04-2009, 04:32 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
سلمت اناملك اخي الغالي
في ميزان اعمالك يا رب
لا عدنا جديدك يا رب

آمالٌ بددتها السنونْ

11-04-2009, 05:50 PM

- أربَعُ من كنوز البرِّ : كتمانُ الحاجة ِ، وكتمان الصَّدقة، وكتمان الوجع، وكتمان المصيبة!..

هاذي لفتت انتباهي " كتمان الوجع والمصيبة" !!!
يقولو الواحد يرتاح لما يشكي همه ويطلع ألي في قلبه يرتاح وهذه صحيح انا عن نفسي ماني مقصره في هالشي كل ماحصلت لي فرصه طبعا...
لكن احنا وين وأهل البيت وين!!!.... كمال في الأخلاق والدين والعلم
وقول الأمام سلام الله عليه انهم من الكنوز لا اعتراض عليه المهم احنا نتعلم ونتفكر ونطبق ألي نقراه والله يوفق الجميع...
تحياتي اخوي وتسلم....

عهد الولاء

12-04-2009, 03:17 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد
ّّّّّ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
عن ابن عباس ، قال: اقبل علي ابن أبي طالب "عليه السلام" إلى النبي" صلى الله عليه وآله" فسأله شيئاً فقال له النبي"صلى الله عليه
وآله" :ياعلي ،والذي بعثني بالحق نبياً ما عندي قليل ولا كثير ولكني اعلمك شيئاً اتاني به جبرائيل خليلي فقال : يامحمد ، هذه هدية لك
من عند الله عزوجل اكرمك الله بها لم يعطها احداً قبلك من الانبياء وهي تسعة عشر حرفاً لا يدعو بهن ملهوف ، ولا مكروب ،
ولا محزون ،ولا مغموم ،ولا عند سفة ولا حرقة، ولا يقولهن عبد يخاف سلطاناً إلا فرج الله عنه ، وهي تسعة عشر حرفاً : اربعة
منها مكتوبة على جبهة اسرافيل ، واربعة مكتوبة على جبهة مكيائيل ،واربعة منها مكتوبة حول العرش ،واربعة منها على جبهة
جبرائيل وثلاثة منها حيث شاء الله . فقال "علي عليه السلام" :كيف ندعوبهن يارسول الله ؟ قال: قل((ياعماد من لاعماد له، وياذخر
من لاذخر له ، وياسند من لاسندله ، وياحرز من لا حرزله، وياغياث من لا غياث له ،ويا كريم العفو ، ويا حسن البلاء ،ويا عظيم
الرجاء ، ويا عون الضعفاء ، ويامنقذ الغرقى ، ويا منجي الهلكى ، يامحسن ، يامجمل ، يا منعم ، يا مفضل ، انت الذي سجد لك سواد
الليل ، ونور النهار ، وضوء القمر ، وشعاع الشمس ، ودوي الماء ،وخفيف الشجر ، ياالله ياالله ياالله انت وحدك لاشريك لك))
ثم تقول :اللهم افعل بي كذا وكذا، فانك لاتقوم من مجلسك حتى يستجاب لك ،ان شاء الله .
*****************
عن الصادق "عليه السلام" عن آبائه ، عن علي "عليه السلام" قال: إغتنموا الدعاء عند خمسة مواطن : عند قراءة القرآن ، وعند
الأ ذان ، وعند نزول الغيث ، وعند التقاء الصفين للشهادة ،وعند دعوة المظلوم ، فإنها ليس لها حجاب دون العرش .
عن النبي "صلى الله عليه السلام " قال: دعاء أطفال أمتي مستجاب ما لم يقارفوا الذنوب.
*************
عن النبي "صلى الله عليه وآله " قال: لايرد الدعاء اوله { بسم الله الرحمن الرحيم } .
وعن الصادق "عليه السلام" قال: لايزال الدعاء محجوماً حتى يصلي على محمد وآل محمد .

**********************
من كلام الإمام العسكري "عليه السلام"
قال : حسن الصورة جمال ظاهر ،وحسن العقل جمال باطن.
قال : من انس بالله استوحش من الناس.
قال :جعلت الخبائث في بيت والكذب مفاتحها.
قال : إن الوصول إلى الله عزوجل سفر ولا يدرك إلا بامتطاء الليل.
قال : من وعظ إخاء سرا فقد زانة ، ومن وعظه علانية فد شانه.
قال : ما اقيح بالمؤمن تكون له رغبة تذله.

****************************

نسمات شرقية

13-04-2009, 03:18 PM

يعطيك الف عافيه عزيزتي
حفظكِ الرحمن

عاشق الامام الكاظم

13-04-2009, 05:52 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم واللعنه الدائمه لاعدائهم

ربي يسلم الايادي الولائيه

مشكوره خيتو

يعطيك العافيه

غصون الحياة

13-04-2009, 09:04 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وعجل فرجهـم يا كـريـم

شكـراً لك أختي الكريمـة لهذا الطرح

وفقك الله بحق آل محمد

غصون الحياة

13-04-2009, 09:12 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وعجل فرجهم

:"" حـكـم ووصايـا للإمـام البـاقـر ( عليه السلام ) "":

مَن لم يجعلِ اللهُ له من نفسهِ واعظاً، فإنَّ مواعظ النّاسِ لن تُغنيَ عنه شيئاً!..

***

- مَن صَدَقَ لسانه، زكا عملُه.. ومن حسُنَتْ نيَّتهُ، زيد في رِزقه.. ومن حَسُنَ بِرُّه بأهله، زيدَ في عُمرْهِ!..

***

- إنَّ اشدَّ الناسِ حسرة ً يوم القيامة، عبَدٌ وصف عدلاً، ثمَّ خالفهُ إلى غيره!..

***

- إنّما شيعة ُ عليٍّ - عليه السلام -: المتباذلون في ولايتنا، المتحابّون في مودَّتنا، المتزاورون لإحياء ِ أمرنا : الذين إذا غضبوا، لم يَظلِموا.. وإذا رَضُوا، لم يُسرفِوا.. بركة ٌ على من جاوروا، سِلمٌ لمن خالطوا!..

***

- إن المؤمن أخُ المؤمن : لا يشتمُهُ، ولا يَحرِمُه، ولا يُسيء به الظّنَّ!..

***

- الكمال كلُّ الكمال : التّفقُّه في الدّين، والصَّبر على النائبة، وتقدير المعيشة!..

***

من وصيته (ع) لجابر الجعفي : فانزِل نفسك من الدُّنيا، كمثل منزِلٍ نزلته ساعة ً ثمَّ ارتحلتَ عنه.. أو كمثلِ مالٍ استفدته في منامكُ، ففرحت به وسَرَرْتَ، ثم انتبهت من رقدَتِك، وليس في يدك شيء ٌ!..

***

- أربَعُ من كنوز البرِّ : كتمانُ الحاجة ِ، وكتمان الصَّدقة، وكتمان الوجع، وكتمان المصيبة!..

***

نسـألكـم الدعااااء
موفقيـن يا رب ...

ايمان حسيني

14-04-2009, 02:56 AM

سلمت يداك غاليتي
وفقك لكل خير بحق محمد واله
- أربَعُ من كنوز البرِّ : كتمانُ الحاجة ِ، وكتمان الصَّدقة، وكتمان الوجع، وكتمان المصيبة!..

نسمات شرقية

14-04-2009, 04:39 AM

http://islamroses.com/zeenah_images/w6w_2005100123480072ea9d3f.gif

Dr.Zahra

17-04-2009, 09:08 PM

http://img.tebyan.net/big/1386/09/1901821921521981481773812311911719826206118139.jpg
مولاي وسيدي ،،يا باقر علوم النبيين ...صلوات رب السماوات والارضين والملائكة اجمعين وجميع الانبياء والمرسلين والاوصياء والخلائق اجمعين عليك يا مولاي منذ بداية خلق الدنيا الى ابد الآبدين ورحمة الله تعالى وبركاته
مولاي ،،،اعذر لساني المقصر وقلبي المذنب ...واقبل سلاما منه ...فانه وان سودته الذنوب ...فانه لازال مغمورا بحبكم سيدي ...فامدد يا مولاي بفضلك وكرامتكم سيدي يدكم الكريمة الحانية التي طالما مددتها لغيري من الخاطئين وانتشلتهم من غياهب الظلمة الى نور الحق والايمان المبين المتمثل بسيرتكم ونهجكم الذي هو نهج رسول الله صلى الله عليه وآله ...
وكما افضت على الدنيا بعلوم النبيين ،،وبقرت العلم بقرا ...
وسميت لذلم بالباقر ،،،صلوات الله تعالى عليك
فامدد لي من هذا العلم والنور ،،،ما ينير لي بصيرتي
وتذكرني يا مولاي ،،،زائرة من بين الزوار ...اقف على باب حضرتك ...متمنية انا امرغ نفسي على تراب قبرك الغريب
فآه آه يا مولاي ،،،لغربتك ،،وانت في موطنك ،،،وبالقرب من قبر جدك سيد البشر والانام واعظم واكرم مخلوق خلقه الله تعالى رسول الله صلى الله عليه وآله...وضريحه الذي ينير الدنيا الى سبع السماوات
وانت ..يا حبيبي ومولاي ...لك قبر مهدوم ...لا ضريح عليه ...ولا زوار تتمرغ عليه وتستنشق عبيره وتلثم ثراه الغالي ...
لا باكية تنتحب عليه ،،،وتمرغ خمارها وخدرها بترابه ...وتحنو وتنحني بعبائتها المرخيه على ثراه وتبثه شجون فراقه على قلبها المؤمن به وبمن حل فيه
فافسم لنا يا مولاي ...فانا محرومات ...
واسال الله تعالى لي المغفرة والرضوان والانابة والتوبة ....
بما فوضكم الله تعالى لكم من الكرامة والشفاعة ...
بحق الله ورسول الله آله الطيبين الطاهرين صلوات الله تعالى عليهم اجمعين ...اسال الله تعالى ان يصل عليهم ويعجل فرجكم بظهور حجة الله على الخلق اجمعين والامام المنتظر والعدل المرتقب وان يجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدين تحت لوائه ...والمغفرة لنا ولجميع من قلدنا الدعاء ..والسماح من قلبكم الكريم ..فانا بحاجة لكم ولتاييدكم ونفحاتكم القدسية الطاهرة ...وزيارتكم وشفاعتكم بالدنيا والآخره
فانك مولاي كريم ومن ابناء الكرام ومامور بالاضافة والاجارة فاضفنا سيدي واجرنا مولاي ...
والسلام عليك وعلى روحك الطيبة وبدنك الطاهر ورحمة الله تعالى وبركاته
لعن الله من ظلمك ومن قتلك ومن رضي بذلك الى يوم القيامه واذاقه العذاب الاليم ...
اللهم صل على محمد وآل محمد الاوصياء الراضين المرضيين بافضل صلوات وبارك عليهم بافضل بركاتك والصلاة والسلام عليهم وعلى ارواحهم وعلى اجسادهم ورحمة الله وبركاته

(خادمة الرضا)

18-04-2009, 03:57 PM

~][][ بسم الله الرحمن الرحيم ][][~

:: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و عجّل فرجهم ::
][ .. نصائح من المعصومين عليهم أفضل الصلاة وأزكى السلام .. ][

الموت

قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟

قال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ،

والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع

ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش

المنازل ، وأعظم العذاب "

قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت

فقال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم

كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ "

قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟

قال أبو ذر : " لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى

خراب " .

المسؤولية

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون

حتى عن البقاع والبهائم "

طلب راحة العيال

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ

غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات "

المؤمن

المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري

ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة

من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن

يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "

الصلاة على النبي وآله عليهم السلام

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة "

قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :" من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة "

الجنة

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة "

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب "

الغيبة

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ،

فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته "

تربية الأولاد

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها

من شيء قبلته "

قال لقمان لأبنه : " يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً "

عذاب القبر

-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب "

الوالدين

-قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " بروا آبائكم يبركم أبناؤكم"

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة"

اللسان

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار

-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه " .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " نجاة المرء حفظ لسانه "

الصلاة

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق ، الشأن أن تكون الصلاة بقلب نقي وعمل عند الله مرضي وخشوعٍ سوي

النظر إلى غير المحارم من النساء

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة " .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه " .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ):" أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك " .

قال المسيح عيسى بن مريم ( عليه السلام ) : " لا تكونّن حديد النظر الى ما ليس لك فإنه لن يزني فرجك ما حفظت عينك ، فإن قدرت أن لا تنظر الى ثوب المرأة التي لا تحلّ

لك فأفعل "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو

غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين "

منقول للأفاده

نسألكم الدعاء

الحسينية

18-04-2009, 07:01 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك أختي الكريمة الله يعطيك العافية

عاشق الامام الكاظم

18-04-2009, 07:43 PM

قال الإمام الباقر (ع) :ما شيب شيء بشيء أحسن من حلم بعلم
- قال (ع) : ثلاث من مكارم الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم إذا جهل عليك
- قال (ع) في وصيته لجابر بن يزيد الجعفي : يا جابر اغتنم من أهل زمانك خمسا : إن حضرت لم تعرف وإن غبت لم تفتقد وإن شهدت لم تشاور وإن قلت لم يقبل قولك وإن خطبت لم تزوج

جزاكم الله خير جزاء المحسنين

وجعله الله شفيعنا في الدنيا ةالآخرة .

غصون الحياة

19-04-2009, 08:36 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله
و لعن ظـالمي أهل البيت

وفقكم الله لهذا التواجد الكريم
و رزكم الله شفاهته
الله يعطيكم ألف عافية

أبو الحسن الصوفي

20-04-2009, 03:30 AM

وصايا من قبس النبوة ومن أسرار الإمامة ومعدن الولاية ومخزن الوراثة

(رقية بنت الحسين)

20-04-2009, 10:26 PM

الله يوفقك لما فيه الخير والصلاح

رفيقة القرآن

23-04-2009, 07:01 PM

نصائح من المعصومين عليهم السلام

الزواج والتزويج

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أفضل نساء أمّتي أحسنهنّ وجهاً وأقلّهن مهراً "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من زوّج أخاه المؤمن امرأةً يأنس بها وتشدّ من عضده ويستريح إليها زوّجه الله من الحور العين "

النظر إلى غير المحارم من النساء

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة " .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه " .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ):" أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك " .

قال المسيح عيسى بن مريم ( عليه السلام ) : " لا تكونّن حديد النظر الى ما ليس لك فإنه لن يزني فرجك ما حفظت عينك ، فإن قدرت أن لا تنظر الى ثوب المرأة التي لا تحلّ

لك فأفعل "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو

غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين "

الموت

قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟

قال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ،

والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع

ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش

المنازل ، وأعظم العذاب "

قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت

فقال ( عليه السلام ) : " للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم

كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ "

قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟

قال أبو ذر : " لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى

خراب " .

المسؤولية

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون

حتى عن البقاع والبهائم "

طلب راحة العيال

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ

غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات "

المؤمن

المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري

ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة

من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن

يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "

الصلاة على النبي وآله عليهم السلام

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة "

قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :" من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة "

الجنة

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق "

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة "

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب "

الغيبة

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ،

فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته "

تربية الأولاد

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها

من شيء قبلته "

قال لقمان لأبنه : " يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً "

عذاب القبر

-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب "

الوالدين

-قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " بروا آبائكم يبركم أبناؤكم "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة

"

اللسان

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار

-قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار "

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه " .

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة

من قلبه على لسانه

"

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : " نجاة المرء حفظ لسانه