"اللهم أعز الاسلام بأحد العمرين"

[أبو باقر]

ممكن الزملاء السُنه يوضحون لنا كيف أعز الله الاسلام بعمر بن الخطاب
*ممكن شرح المعارك التي شارك فيها ببساله وأعزت الاسلام
*الارث العلمي المدون لنا عن طريق عمر بن الخطاب
*اي أعمال ممكن يستدل بها على الاهميه التاريخيه لاسلام عمر بن الخطاب
والتي شكلت منعطفا تاريخيا في مسيرة الدعوه الاسلاميه
ولكم الشكر الجزيل

[بنت الفاروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته(اول الاعمال التى قام بها هى شجاعته فى الجهر بالاسلام امام الكفار مما قوى من شوكه المسلمين ويكفى ان رسول الله قال فى عمران الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ثم تاتى بسالته فى عهد الرسول الى ان يتولى الخلافه فتتوالى الفتوحات على يده من مصر لفارس لفلسطين وبيت المقدس ويكفى ان سيدنا على بن ابى طالب قال فى حقه خير الناس بمد رسول الله ابوبكر وخير الناس بمد ابى بكر عمر)

[الصديق ابي بكر]

من دك فارس من دكدك الروم واضعفهم


من الذي أنشأ اول اسطول بحري في الاسلام


من الذي تسلم مفاتيح بيت المقدس


رضي الله عنك ياعمر اسلمت فأعز الله بك الاسلام


فرضي الله عنك وعن جميع الصحابه

[زهرة الزهراء]

من دك فارس من دكدك الروم واضعفهم


من الذي أنشأ اول اسطول بحري في الاسلام


من الذي تسلم مفاتيح بيت المقدس


رضي الله عنك ياعمر اسلمت فأعز الله بك الاسلام


فرضي الله عنك وعن جميع الصحابه

أخبرنا عن الإرث الفكري الذي تركه. و السلام

[يتيمة آل مُحمد]

اعز الإسلام برسول الله صلّ الله عليه وآله خاتم الأنبياء روحي فداه :)

وليس بكاشف العورات ابن العاص ومولي الأدبار الفرار ابن صهاك
××××××××××××

تقبل مروري اخي ابو باقر :)
ادامك الله على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام :)
نسألكم الدعاء
اختك:انوار الولاية :)



(( الأخت الكريمة ..

ليس من المطلوب منك اللعن لمجرد اللعن لكل من لا نهواه ولا نعتقد بباطل ما عليه هنا ، فإن كنت محاورة بالحق وبأخلاق محمد وآل بيته الكرام عليهم الصلاة والسلام من دون لعن لأي رمز من رموز المخالفين أو غيرهم فأهلا وسهلا ...، واعتمدي في حوارك على فكرك لتصل الفكرة والحق فيها للغير لا باللعن وغيره مما لا يوصل إلي أي نتيجة تذكر ، وألا فأمرك وأمرنا الي الله ))

[مسلم عربي]

متى يتعلم الشيعه ادب الحوار

يا ادارة كفوا عنا سب السفهاء في هذا المنتدى لانه ما حد قاصر عن السب

للجميع أقول بامكانكم مراجعة كل ما يخص هذا الموضوع في موضوع حيدرة المشهور ( نريد روايه واحده فقط معتبرة ) ففيه ما تريدون وزيادة وسوف تجدون هذه الروايه من كتبكم يا شيعه

[الرهيف]

1 - حينما اسلم عمر رضي الله عنة سماة رسولنا الكريم ( الفاروق )

لانة فرق بين الحق والباطل

2 - كان اسلامة جهريا ولم يسلم متخفيا فأعلن اسلامة للملاء وامامهم متحديا اي احد ان يقف في طريقة لانهم يعلمون قوتة ومكانتة الرفيعة بين قومة

3 - فتح الله على يدية بيت المقدس وطهرها

4 - فتح الله على يدية بلاد فارس وطهرها

5 - استشهد في المسجد بينما كان يصلي الفجر فطعنة ابو لؤلؤة المجوسي

بعض الاقوال عن عمر رضي الله عنة



عَنْ أَبِى مُوسَى - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ » . فَفَتَحْتُ لَهُ ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ ، فَبَشَّرْتُهُ بِمَا قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ » . فَفَتَحْتُ لَهُ ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لِى « افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ » . فَإِذَا عُثْمَانُ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ. رواه البخاري
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « رَأَيْتُنِى دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِى طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً ، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا بِلاَلٌ . وَرَأَيْتُ قَصْراً بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالَ لِعُمَرَ . فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ » . فقَالَ عُمَرُ بِأُمِّى وَأَبِى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ. رواه البخاري


عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ « بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِى فِى الْجَنَّةِ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِراً » . فَبَكَى وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.رواه البخاري






عن قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم ، فقال ( أثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان) رواه البخاري





‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد كان فيما قبلكم من الأمم ‏ ‏محدثون ‏ ‏فإن يك في أمتي أحد فإنه ‏ ‏عمر




‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول ‏
‏وضع ‏ ‏عمر ‏ ‏على سريره ‏ ‏فتكنفه ‏ ‏الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم فلم ‏ ‏يرعني ‏ ‏إلا رجل آخذ منكبي فإذا ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فترحم على ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت إني كنت كثيرا أسمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ذهبت أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏ودخلت أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وخرجت أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر





‏عن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏استأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نسوة ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل ‏ ‏عمر ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إيها يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏ ‏فجا ‏ ‏قط إلا سلك ‏ ‏فجا ‏ ‏غير ‏ ‏فجك.



قال الرسول صلى الله علية وسلم (( إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبة ))
وقال صلى الله علية وسلم (( إني لأنظر إلى شياطيم الانس والجن قد فروا من عمر ))
وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنة (( خير هذة الامة بعد نبينا أبوبكر ثم عمر رضي الله عنهما ))




يتبع من فضائل ابن الخطاب

[أبو باقر]

- كان اسلامة جهريا ولم يسلم متخفيا فأعلن اسلامة للملاء وامامهم متحديا اي احد ان يقف في طريقة لانهم يعلمون قوتة ومكانتة الرفيعة بين قومة

......................................
هذه الفقره أخي الكريم هي جواب سؤالي.
قوته ومكانته الرفيعه بين قومه
ممكن هذي سيدي الكريم تذكري شواهد عليها
قوته وسطوة عمر وشدة بأسه
هذه سمعت عنها كثير أخي الكريم
ولدرجة أن اسلامه كان تحولا في تاريخ الاسلام
ممكن استاذي تذكري لي شواهد على هذه بارك الله فيك
والاخرى مكانته وقوته بين قومه
ممكن بارك الله فيك تذكر لي نصوص تاريخيه وحوادث عظيمه حدثت كان لعمر الصوت العالي قبل الاسلام والذي تبينت من خلالها أخي الكريم مكانته وسموه في قومه
وشكرا جزيلا لتفضلك
.............
الاخوه والاخوات الكرام
بنت الفاروق
الصديق ابي بكر
زهرة الزهراء
انوار الولاية
مسلم عربي
الرهيف
شكرا جزيلا لكم جميعا لمروركم الجميل
والقصد من الموضوع هو توضيح ماهية شخصية الخليفه عمر بن الخطاب لنتعرف عليها من خلال وجهة نظر أهل السنه
هل ترى بذلك بأسا أخي مسلم عربي؟
فان كان بي أي خروج عن اللياقه في السؤال أرجو منك التكرم بتنبيهي في حينها ولك الشكر الجزيل
.................
البحث سادتي الكرام عن دراسة حياة عمر بن الخطاب مع النبي صلى الله عليه وآله
أما بعد وفاة النبي نأتيه بعد انهاء المرحله الاولى ان احببتم

[البابلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته(اول الاعمال التى قام بها هى شجاعته فى الجهر بالاسلام امام الكفار مما قوى من شوكه المسلمين ويكفى ان رسول الله قال فى عمران الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ثم تاتى بسالته فى عهد الرسول الى ان يتولى الخلافه فتتوالى الفتوحات على يده من مصر لفارس لفلسطين وبيت المقدس ويكفى ان سيدنا على بن ابى طالب قال فى حقه خير الناس بمد رسول الله ابوبكر وخير الناس بمد ابى بكر عمر)
اعتذر للاخوة الكرام عن هذا الانقطاع بسبب انشغالي بالدراسة
ولي مع الاخت بنت الفاروق مداخلتان :
الاولى:

حدث البخارى ان عمر بن الخطاب يوم اسلم، او يوم اراد ان يدخل الاسلام كان خائفا مذعورا من المشركين، واضطر الى ملازمه داره خوفا من ان يخرج فيقتل وبقى على هذا الحال حتى انقذه العاص بن وائل، وكان حليفا لهم فى الجاهليه. واليك نص ما قاله عبداللّه بن عمر بن الخطاب فى اسلام ابيه، كما فى روايه البخارى من طريق يحيى بن سليمان فى باب اسلام عمر بن الخطاب.
قال: (بينما هو فى الدار خائفا اذ جاءه العاص بن وائل السهمى ابو عمرو عليه حله حبره،وقميص مكفوف بحرير، وهو من بنى سهم، وهم حلفاونا فى الجاهليه، فقال له: مابالك؟ قال: زعم قومك انهم سيقتلوننى ان اسلمت. قال: لاسبيل اليك.
بعد ان قالها امنت. فخرج العاص، فلقى الناس قد سال بهم الوادى، فقال: اين تريدون؟ فقالوا: نريد هذا ابن الخطاب الذى صبا. قال: لاسبيل اليه. فكر الناس).
اقول: ان عباره: (بعد ان قالها امنت) هى من قول عمر، اى: بعد ما قال العاص: (لا سبيل اليك) امنت، وليس هى من قول ابنه كما نص عليه ابن حجر (ت/852ه ) فى فتح البارى، ثم قال: (وفى روايه الاسماعيلى: فقلت لعمر: من الذى ردهم عنك يوم اسلمت؟ قال: يابنى ذاك العاص بن وائل).
وهذا الحديث المروى فى الصحيح صريح جدا بخوف عمر يوم اسلم من المشركين وتقيته منهم حيث لزم داره.
وهذا يعنى ان عمر بن الخطاب قد بداعهده بالاسلام مع التقية......
الثانية :
ان الفتوحات التي اشير اليها بعض الاعضاء لم تكن تكشف عن شجاعة الاآمر بل عن شجاعة المقاتلين الاشداء وعمر لم يكن مهنم قطعا حيث لم ينقل لنا التاريخ انه شارك بهذه الحروب فضلا عن تاريخه اللا مشرف من الحروب في عهد النبي (ص) حيث اصبح الفرار من الحرب من اوضح صفاته وصاحبيه!!!!!!!

[بنت الفاروق]

عندما اسلم عمر اراد ان يصيبه ما اصاب المسلمين من اذى فذهب الى اخواله ابو جهل والعاص وقال لهما اشعرت انى صبوت؟قالا فعلت قال عمر نعم فنصرفا عنه فذهب الى رجل لا يكتم السر فاخبره باسلامه فقام الرجل فى الحجر فقال الا ان عمر قد صبا فقام اليه الناس يضربونه ويضربهم ثم ان الوحيد الذى هاجر غير متخفيا هو عمر وقال مقولتة الشهيره(من اراد ان تثكله امه ويرتم ولده ويرمل زوجته فليلقنى وراء هذا الوادى)

[المختار]

ذلك صحيح جدا لذلك لم نقرا في كل كتب التاريخ ان عمر ابن الخطاب قتل صنديدا مشهورا
بل حتى شخصا عاديا
لم يقتل احد الا الجني ولا اظن انه اماته بل صرعه فقط
سبحان الله

مالكم كيف تحكمون

[عاشق الحق]

ممكن الزملاء السُنه يوضحون لنا كيف أعز الله الاسلام بعمر بن الخطاب
*ممكن شرح المعارك التي شارك فيها ببساله وأعزت الاسلام
*الارث العلمي المدون لنا عن طريق عمر بن الخطاب
*اي أعمال ممكن يستدل بها على الاهميه التاريخيه لاسلام عمر بن الخطاب
والتي شكلت منعطفا تاريخيا في مسيرة الدعوه الاسلاميه
ولكم الشكر الجزيل


نعم اعز الله الاسلام بعمر بن الحطاب يوم الخندق عندما جبن من الخروج لعمرو بن ود وكذلك في معركه خيبر عندما جبن من الخروج الى مرحب وكذلك جبن باقي اصحابه وهذ تأريخ لا تستطيعون ان تنكروه ايها الشيعه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[أبو باقر]

وقال مقولتة الشهيره(من اراد ان تثكله امه ويرتم ولده ويرمل زوجته فليلقنى وراء هذا الوادى)
شكرا لك أختي الكريمه على هذه الاضافه
وهذا ما نُريد ان نستوضحه
اذا كان عمر بن الخطاب بهذه القوه والشده والبساله أين تجلت هذه الحقيقه
أين تُرجمت عمليا ممكن تذكري لنا سيدتي الكريمه المواقع التي صب بها الخليفه عمر الموت على أعداء الاسلام في حياة النبي صلى الله عليه وآله؟
وشكرا جزيلا لك

[أبو باقر]

شكرا لك أخي الكريم البابلي
وننتظر من الزملاء السثنه التعليق على الحادثه التي ذكرها زميلنا الكريم
علما أن
الخوف طبيعه بشريه ولكننا نريد تثبيت الحادثه
وشكرا لكم جميعا

[أبو باقر]

شكرا للزملاء الاعزاء عاشق الحق والمختار لتفضلهما وتكرمهما بالمرور
لكننا أردنا ان نسمع من زملائنا السثنه وجهة نظرهم فلعله خفيت علينا أُمور فيقوموا بتوضيحها مشكورين

[الرهيف]

اسف على تأخري


ساسرد قصة عمر ابن الخطاب رضي الله عنة وارضاة الى يوم الدين

وسوف يكون سردي لها بتفصيل كاملة بحولة وقوتة سبحانة وتعالى




بطاق الفاروق الشخصيه :


الاسم :- عمر بن الخطاب
المولد :- ولد بعد عام الفيل ب 13 سنه
سن اسلامه :- اسلم وهو عنده 26 سنه الدليل
(قال ابن الجوزي : قال علماء السِّيَر : أسلم عمر في السنة السادسة من النبوة ، وهو ابن ست وعشرين سنة )
السن :- 63 سنه
(من الطريف ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيدنا ابو بكر وسيدنا عمر عندهم نفس السن "63" ) الدليل

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَعُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ.

وظيفته وهو شاب:- رعى ابل ابيه
كنيته :- أبو حفص
لقبه :- الفاروق حيث اظهر الاسلام فى مكه ففرق الله بين الكفر والايمان "الحق والباطل"
الهوايه :- "المصارعه" و "ركوب الخيل" و "الفرسيه" و "الرمي" حيث اتقنهم اتقان تام
عدد اولاده :- 13 ولدا.
اسماء اولاده :- زيد الأكبر ، وزيد الأصغر ، وعاصم ، وعبد الله ، وعبد الرحمن الأكبر ، وعبد الرحمن الأوسط ، وعبد الرحمن الأصغر ، وعبيد الله ، وعياض ، وحفصة ، ورقية ،
وزينب ، وفاطمة رضي الله عنهم .





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ


عمر بن الخطاب


عمر بن الخطاب هو ثاني الخلفاء الراشدون ، كان من أصحاب سيدنا رسول الله
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، إسمه :
عمر بن الخطاب بن نوفل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي .
وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب سيدنا رسول الله محمد بن عبد الله رسول الإسلام.
أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل . هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ،
ومن علماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم الهجري. لقبه الفاروق. وكنيته
أبو حفص، والحفص هو شبل الأسد، وقد لقب بالفاروق لانه كان يفرق بين الحق والباطل
ولايخاف في الله لومة لاإم.






اسلامه
وظلَّ "عمر" على حربه للمسلمين وعدائه للنبي (صلى الله عليه وسلم)
حتى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة، وبدأ "عمر" يشعر بشيء من الحزن والأسى
لفراق بني قومه وطنهم بعدما تحمَّلوا من التعذيب والتنكيل، واستقرَّ عزمه على الخلاص
من "محمد"؛ لتعود إلى قريش وحدتها التي مزَّقها هذا الدين الجديد! فتوشَّح سيفه،
وانطلق إلى حيث يجتمع محمد وأصحابه في دار الأرقم، وبينما هو في طريقه لقي
رجلاً من "بني زهرة" فقال: أين تعمد يا عمر؟ قال: أريد أن أقتل محمدًا، فقال:
أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم! وأخبره بإسلام أخته "فاطمة بنت الخطاب"،
وزوجها "سعيد بن زيد بن عمر" (رضي الله عنه)، فأسرع "عمر" إلى دارهما، وكان
عندهما "خبَّاب بن الأرت" (رضي الله عنه) يقرئهما سورة "طه"، فلما سمعوا صوته
اختبأ "خباب"، وأخفت "فاطمة" الصحيفة، فدخل عمر ثائرًا، فوثب على سعيد فضربه،
ولطم أخته فأدمى وجهها، فلما رأى الصحيفة تناولها فقرأ ما بها، فشرح الله صدره
للإسلام، وسار إلى حيث النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، فلما دخل عليهم وجل
القوم، فخرج إليه النبي (صلى الله عليه وسلم)، فأخذ بمجامع ثوبه، وحمائل السيف،
وقال له: أما أنت منتهيًا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال، ما نزل بالوليد بن المغيرة؟
فقال عمر: يا رسول الله، جئتك لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله، فكبَّر رسول
الله والمسلمون، فقال عمر: يا رسول الله، ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟
قال: بلى، قال: ففيم الاختفاء؟ فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد، فلما
رأتهم قريش أصابتها كآبة لم تصبها مثلها، وكان ذلك أول ظهور للمسلمين على المشركين،
فسمَّاه النبي (صلى الله عليه وسلم) "الفاروق" منذ ذلك العهد.






بيعة عمر
رغب ابو بكر الصديق في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده
واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا
فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان : ( اللهم علمي به أن سريرته أفضل من
علانيته ، وأنه ليس فينا مثله ) وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين
ورعاية مصلحتهم، أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده ، وأوضح سبب اختياره
قائلا : (اللهم اني لم أرد بذلك الا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت
أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم ). ثم أخذ البيعة العامة له
بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائلا :
(أترضون بمن أستخلف عليكم ؟ فوالله ما آليت من جهد الرأي ، ولا وليت ذا قربى ، واني
قد استخلفت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا) فرد المسلمون : (سمعنا وأطعنا) وبايعوه سنة ( 13 هـ ).





الهجرة إلى المدينة
كان إسلام "الفاروق" عمر في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين
سنة، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً، ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه
بها من قبل، فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها
وعدائها للنبي وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى
المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى الكعبة
فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد أن يثكل أمه
أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".
وفي "المدينة" آخى النبي (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين "عتبان بن مالك" وقيل:
"معاذ بن عفراء"، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة، وبدأت تظهر جوانب
عديدة ونواح جديدة، من شخصية "عمر"، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".






موافقة القرآن لرأي عمر
تميز "عمر بن الخطاب" بقدر كبير من الإيمان والتجريد والشفافية، وعرف بغيرته
الشديدة على الإسلام وجرأته في الحق، كما اتصف بالعقل والحكمة وحسن الرأي،
وقد جاء القرآن الكريم، موافقًا لرأيه في مواقف عديدة من أبرزها: قوله للنبي صلى
الله عليه وسلم يا رسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى: فنزلت الآية
( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) [ البقرة: 125]،






خلافته
بويع أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" خليفة للمسلمين في اليوم التالي لوفاة
"أبي بكر الصديق" [ 22 من جمادى الآخرة 13 هـ: 23 من أغسطس 632م].
وبدأ الخليفة الجديد يواجه الصعاب والتحديات التي قابلته منذ اللحظة الأولى وبخاصة
الموقف الحربي الدقيق لقوات المسلمين بالشام،






فتوحات التي اتمها الله في عهدة




الفتوحات الإسلامية في عهد الفاروق

بعد أصبح الطريق إلى "المدائن" عاصمة الفرس ـ ممهدًا أمام المسلمين، فأسرعوا بعبور نهر
"دجلة" واقتحموا المدائن، بعد أن فر منها الملك الفارسي، ودخل "سعد" القصر الأبيض
مقر ملك الأكاسرة ـ فصلى في إيوان كسرى صلاة الشكر لله على ما أنعم عليهم من النصر
العظيم، وأرسل "سعد" إلى "عمر" يبشره بالنصر، ويسوق إليه ما غنمه المسلمون من غنائم وأسلاب.
بعد فرار ملك الفرس من "المدائن" اتجه إلى "نهاوند" حيث احتشد في جموع هائلة بلغت
مائتي ألف جندي، فلما علم عمر بذلك استشار أصحابه، فأشاروا عليه بتجهيز جيش لردع
الفرس والقضاء عليهم فبل أن ينقضوا على المسلمين، فأرس عمر جيشًا كبيرًا بقيادة النعمان
بن مقرن على رأس أربعين ألف مقاتل فاتجه إلى "نهاوند"، ودارت معركة كبيرة انتهت
بانتصار المسلمين وإلحاق هزيمة ساحقة بالفرس، فتفرقوا وتشتت جمعهم بعد هذا النصر
العظيم الذي أطلق عليه "فتح الفتوح".




فتح مصر
عدل عمر وورعه
وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها
أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وقد اقتبس
هذا النظام من الفرس، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة،
وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول
(صلى الله عليه وسلم) في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة
الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال،









فتحت في عهده بلاد الشام و العراق و فارس و مصر و برقة و طرابلس وأذربيجان و نهاوند
و جرجان. و بنيت في عهده البصرة والكوفة.




وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية الى الشام.






مماته





كان عمر يتمنى الشهادة في سبيل الله و يدعو ربه لينال شرفها : ( اللهم أرزقني شهادة في
سبيلك و اجعل موتي في بلد رسولك)... و في ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد
طعنه أبو لؤلؤة المجوسي ( غلاما للمغيرة بن شعبة ) عدة طعنات في ظهره أدت الى مماته ليلة
الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث و عشرين من الهجرة ، و لما علم قبل وفاته
أن الذي طعنه مجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله مسلم... و دفن الى جوار سيدنا رسول الله

[الرهيف]

ارجو ان لا اكون قد اطلت عليكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[الرهيف]

كان أول من كتب التاريخ في شهر ربيع الأول سنة ستة عشر من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أول من ضرب في الخمر ثمانين جلدة بعد أن استشار الإمام علي وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهو أول من عس في عمله بالمدينة متفقداً أحوال الرعية بنفسه... حانياً عليهم رؤوفاً بهم.
وهو أول من حمل الدرّة وأدب بها.
وهو أول من استقضى القضاة في الأمصار.
وهو أول من دون الدواوين... وكتب العطايا.. وحصر الرعية.
وهو أول من منع الصدقات عن المؤلفة قلوبهم فقال: إن الله أعز الإسلام وأغنى عنكم فإن تبتم إليه وإلا فبيننا وبينكم السيف.
وهو أول من درأ الحد بالضرورة.. وقرر مبدأ المساواة أمام القضاء.
كان رضي الله عنه إذا عرضت له مشكلة نظر في كتاب الله فإن وجد لها حلاً قضى به دون تردد .. وإن لم يجد نظر في سنة رسوله المصطفى.. فإن وجد قضى به دون تردد أيضاً.. فإن لم يجد اجتهد في تفضيل ما لم يرد عنه نص أو سنة.. واستشار مستشاريه وكانوا من خيرة صحابة رسول الله.. فإن اجتهدوا على رأي قضى به.
كان أميراً يعرف عظم مسئوليته وضخامتها.. وكانت حقوق الرعية وأحوالهم نصب عينيه.. هدفاً يرمي إليه ويهدف.
كان رضي الله عنه أيضاً أول من أنشأ البريد.. ومرابط الثغور.. ومصنع السكة لضرب النقود.. ودار الحبس للعقاب.






أن الإمام عليّ يروى عنه أنه قال: "لا أوتي بأحد يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته جلد المفترى

[محب جميع الصحابه]

كان الفاروق رضي الله عنه يمشي في الطريق والشيطان اذا راه مشى في طريق اخرعن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حبشية تزفن - أي ترقص - والصبيان حولها فقال: يا عائشة!
تعالي فانظري. فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه، فقال لي: أما شبعت؟ أما شبعت فجعلت أقول: لا. لأنظر منزلتي عنده، إذ طلع العمر فأرفض الناس عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأنظر شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر، قالت: فرجعت.
ولو سمحتو ايه السبابون تعلموا حسن الحوار

[أبو باقر]

اسف على تأخري



ساسرد قصة عمر ابن الخطاب

وسوف يكون سردي لها بتفصيل كاملة لقبه :- الفاروق حيث اظهر الاسلام فى مكه ففرق الله بين الكفر والايمان "الحق والباطل"
الهوايه :- "المصارعه" و "ركوب الخيل" و "الفرسيه" و "الرمي" حيث اتقنهم اتقان تام
..........................
كان إسلام "الفاروق" عمر في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين
سنة،

.................................................. .......

أخي الكريم
عذرا لك
نحن نريد ان نأخذ حياة عمر بن الخطاب مقطعا مقطعا ولا نريد جميع جوانب حياته سنصل اليها ان شاء الله
السؤال أخي الكريم
عمر بن الخطاب أتقن الرمايه والمصارعه والفروسيه وركوب الخيل وكان وقت اسلامه شاب في ريعان شبابه
سألتك واكرر عليك السؤال سيدي الكريم
اين استخدم تلك الفروسيه والقوه والمهارة التي أتقنها
في اي الغزوات
في أي المواقف
الثاني
قلت فرق الله باسلامه بين الحق والباطل
ممكن توضح هذه النقطه وقد سألتك مرارا ماهو التحول التاريخي والانعطافه الكبرى التي تمت باسلام عمر
هذه أسالتي من أول مشاركه
والسرد والاستفاضه أخي الكريم يثضيع علينا دراس شخصية عمر عبر مراحلها التاريخيه
أرجو من الاخوه الكرام الالتفات للسؤال دون ذكر حوادث آتيه في المستقبل
مثل الخلافه وفتح فارس وغيرها
وسيصل لها البحث ان شاء الله
مع شكري الجزيل لتفضلكم

[أبو باقر]

كان الفاروق رضي الله عنه يمشي في الطريق والشيطان اذا راه مشى في طريق اخرعن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حبشية تزفن - أي ترقص - والصبيان حولها فقال: يا عائشة!
تعالي فانظري. فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه، فقال لي: أما شبعت؟ أما شبعت فجعلت أقول: لا. لأنظر منزلتي عنده، إذ طلع العمر فأرفض الناس عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأنظر شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر، قالت: فرجعت.
ولو سمحتو ايه السبابون تعلموا حسن الحوار
شكرا جزيلا لك سيدي الكريم لاضافتك ومشاركتك
ولكن سؤالي أخي الكريم
في مشاركتي السابقه وفي أول مشاركه في الموضوع
اين استخدم تلك الفروسيه والقوه والمهارة التي أتقنها
في اي الغزوات
في أي المواقف
الثاني
قلت فرق الله باسلامه بين الحق والباطل
ممكن توضح هذه النقطه وقد سألتك مرارا ماهو التحول التاريخي والانعطافه الكبرى التي تمت باسلام عمر

..............................
وبودي أخي الكريم ان نبقى ضمن هذه الاسئله ثم ننتقل لمقاطع أُخرى من حياة عمر بن الخطاب
وشكرا لك مره أُخرى

[أبو باقر]

كان الفاروق رضي الله عنه يمشي في الطريق والشيطان اذا راه مشى في طريق اخرعن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حبشية تزفن - أي ترقص - والصبيان حولها فقال: يا عائشة!
تعالي فانظري. فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه، فقال لي: أما شبعت؟ أما شبعت فجعلت أقول: لا. لأنظر منزلتي عنده، إذ طلع العمر فأرفض الناس عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأنظر شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر، قالت: فرجعت.
ولو سمحتو ايه السبابون تعلموا حسن الحوار
أخي الكريم
لا أُحب أن ينحرف موضوعي عن مساره وندخل في فروع كثيره
ولكن ملاحظتي أخي الكريم على هذه الروايه
أن النبي كان واقفا يسمع الغناء المحرم
والدليل أنه حينما جاء عمر بن الخطاب فروا جميعا وكانوا قبل مجيئه وقفين مع النبي وهو يسمع وتسمع عائشه
هل فهمي من الروايه صحيح أخي الكريم
أن عمر يطرد الشياطين من الجن والانس
والحال أن النبي كان واقفا مع اولئك الشياطين؟؟

[الرهيف]

نحن نريد ان نأخذ حياة عمر بن الخطاب مقطعا مقطعا ولا نريد جميع جوانب حياته سنصل اليها ان شاء الله
السؤال أخي الكريم
عمر بن الخطاب أتقن الرمايه والمصارعه والفروسيه وركوب الخيل وكان وقت اسلامه شاب في ريعان شبابه
سألتك واكرر عليك السؤال سيدي الكريم
اين استخدم تلك الفروسيه والقوه والمهارة التي أتقنها
في اي الغزوات
في أي المواقف



اسف عزيزي على سرد القصة كاملة لكي حينما تريد اي شي يكون الجواب في القصة موجود


اما عن سؤالك فيما استخدم الرماية والفروسية

فأنا اعتذر عن الاجابة لانني لم اعاصر عهدة المبارك لكي اعلم فيما استخدم المصارعة والرماية وغيرها




قلت فرق الله باسلامه بين الحق والباطل
ممكن توضح هذه النقطه وقد سألتك مرارا ماهو التحول التاريخي والانعطافه الكبرى التي تمت باسلام عمر
هذه أسالتي من أول مشاركه





تجد الاجابة في القصة

اعد قرائتها

او احسن شي بعيد صياغة ما كتبتة




فخرج إليه النبي (صلى الله عليه وسلم)، فأخذ بمجامع ثوبه، وحمائل السيف،
وقال له: أما أنت منتهيًا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال، ما نزل بالوليد بن المغيرة؟
فقال عمر: يا رسول الله، جئتك لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله، فكبَّر رسول
الله والمسلمون، فقال عمر: يا رسول الله، ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟
قال: بلى، قال: ففيم الاختفاء؟ فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد، فلما
رأتهم قريش أصابتها كآبة لم تصبها مثلها، وكان ذلك أول ظهور للمسلمين على المشركين،
فسمَّاه النبي (صلى الله عليه وسلم) "الفاروق" منذ ذلك العهد.

[أبو باقر]

وسار إلى حيث النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، فلما دخل عليهم وجل

القوم، فخرج إليه النبي (صلى الله عليه وسلم)، فأخذ بمجامع ثوبه، وحمائل السيف،
وقال له: أما أنت منتهيًا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال، ما نزل بالوليد بن المغيرة؟
فقال عمر: يا رسول الله، جئتك لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله، فكبَّر رسول
الله والمسلمون، فقال عمر: يا رسول الله، ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟
قال: بلى، قال: ففيم الاختفاء؟ فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد، فلما
رأتهم قريش أصابتها كآبة لم تصبها مثلها، وكان ذلك أول ظهور للمسلمين على المشركين،



اخواني وزملائي السنه الكرام
تفضل علينا الاخ الكريم الرهيف بنقل قوة وشدة وباس عمر
وأن اسلامه كان تحولا تاريخيا
وانه دخل الحرم واجهر بالاسلام
ولكن هذه الدعوه الا تحتاج الى اثبات؟
اذاكان هذا الكلام صحيحا
فاين صولات وجولات عمر بن الخطاب في الحروب والغزوات
واين شدة بأسه مع المشركين؟
ثانيا
تفضل الاخ الكريم
بان الخليفه عمر بن الخطاب قرأ الصحيفه القرآنيه التي كانت بيد اخته
هذا يعني أنه يُجيد القراءه والكتابه
هل دون القرآن او الحديث الشريف
أو هل هناك ارث فكري للنبي صلى الله عليه وآله نقله الينا عمر بن الخطاب
أنا سمعت أن الشيخ البخاري لم ينقل عن عمر الا أحاديث لا تتعدى عددا أصابع اليد الواحده هل هذا صحيح؟
اذاكان صحيحا زملائي الكرام
فكيف أعز الله الاسلام ونقله النقلة الكبرى باسلام عمر
وشكرا جزيلا لكم جميعا
................
نقل لنا اخونا الكريم محب جميع الصحابه حفظه الله
أن عمر بن الخطاب لاتجتمع معه الشياطين في مكان واحد
وساق لنا روايه
حمل عائشه على اكتاف النبي صلى الله عليه وآله لترى الرقص والغناء
هل يعني ذلك ان النبي وزوجته يستمعون للغناء ويرون الرقص
ويحضرون مجالس لا يحضرها عمر بن الخطاب لأن بها الشياطين
وشكرا لكم مره أُخرى