اين انت يا عائشة

[حميد الغانم]

دوما يبرر الوهابي بعض افعال عائشة بانها امرأة تغار
حالها حال بقية النسوان
يا وهابي
اين كانت عائشة وقت زواج النبي الاكرم من بقية امهات المؤمنين
لانه قمة الغيرة تكون حين يتزوج غيرها
اين كانت
هل روت هذه الروايات
ام كانت مجنونة لا تدري ما تفعل
هل سكتت نطقت تكلمت صرخت جرت شعر راسها
ام ماذا
فان كان عندكم روايات لسلوكها هاتوها
وان لم يكن من روايات عن تلك اللحظات
فلماذا
حميد الغانم

[عرين حيدر]

بيكفي مولاي

بحور دم جرت وتجري بين المسلمين بسبب هذا الغباء

كانت ما كانت عائشة ,

ملئت قبور النجف وكربلاء بأجساد الطاهرين , ولساك تحرك حقد القوم علينا

بأمثالك تجند داعش العامة لقتال الموالين

إيران منعت سب أمريكا وإنت هسه تسب عائشة

[الجابري اليماني]

العضو عرين حيدر

هذا منتدى حوار عقائدي لاعلاقة لنا بحقد القوم الذي منشأه عائشة ومن والاها منذ ان عرفت الامام علي وبثت حقدها في كل من يواليه ، اذا لم يعجبك الطرح فلا تشارك في هكذا مواضيع او طرح ، واما تجنيد داعش للعامة فهم القوم ابناء القوم كما كانت بني أمية تجند اهل الشام حينها لقتال الامام علي فماذا اختلف ؟

صحح فكرك وحاول تفهم مايجري .

[عرين حيدر]

العضو عرين حيدر

هذا منتدى حوار عقائدي لاعلاقة لنا بحقد القوم الذي منشأه عائشة ومن والاها منذ ان عرفت الامام علي وبثت حقدها في كل من يواليه ، اذا لم يعجبك الطرح فلا تشارك في هكذا مواضيع او طرح ، واما تجنيد داعش للعامة فهم القوم ابناء القوم كما كانت بني أمية تجند اهل الشام حينها لقتال الامام علي فماذا اختلف ؟

صحح فكرك وحاول تفهم مايجري .

عذرا مولاي اليماني

فمنكم نتعلم


ولكن ألا تكفينا التقية الآن حتى تضع الحرب أوزارها

وسب عائشة ليس من أصول المذهب

ألا يكون أمير المؤمنين _عليه السلام ـ لنا قدوة في هذا السلوك

[الجابري اليماني]

العضو عرين حيدر

الحوار واستعراض الحقائق غير السب والشتم ، ومايفعله غيرنا من تهجم على الاشخاص بغير علمية مرفوض قطعا ولا علاقة للتقية بما يطرح من حقائق فنحن نذكر ما قاله القوم وذكروه في كتبهم وهذا يعد قوة في الحجة وليس تهجم او اساءة لاحد ، وان ماعاناه اهل بيت النبوة لهو اشد واقبح مما تتصور انها حرب اذلال لمحمد وال محمد ومن والاهم لسنا كأتباع ياسر الحبيب في التهجم ولسنا خانعين كغيرنا في نقل الحقائق فنحن بين امرين وهو اقرب الى الوسطية والاعتدال وفي الاخير لم نجد سبا او تعديا من قبل صاحب الموضوع وكما ترى انت .

وصدقني لن تضع الحرب اوزارها الا بظهور القائم من ال محمد

تحياتنا لكل الاعزاء من الموالين

[نعمة تجزى]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأمهات المؤمنين

سؤال أين أنت يا عائشة ؟
الجواب : أم المؤمنين في الجنة بقرب زوجها النبي صلوات الله عليه وسلامه

حضرة المشرف يقول أنه حوار ليس فيه سب وصاحب الموضوع يصفها رضي الله عنها بالجنون !
حضرة المشرف اليماني يدعي الوسطية والاعتدال وهو إمامي أثني عشري !
يعني أساس عقيدته البراء واللعن والطعن والتكفير حتى لزوجة نبيه!

من يعيش في الماضي ويتوارث الحقد هو أنتم يا شيعة يا من تتهمون أم المؤمنين بالفاحشة والله برأها وثبت اتلبراءة في الكتاب الذي لا نزل بالحق إلى يوم الدين

كتب المفيد رسالة حول خبر مارية يقول :
حاول أعداء الاسلام تلطيخ سمعة بعض نسائه ، حيث أن اتهامهن مثار لسقوط اعتبارهن عن الاعين فيمس صاحب البيت من ذلك شئ ، وهو غاية ما يبنيه الحقراء الحاقدون ! أ هـ ( الشيخ المفيد ص1)

هل تفهمون العربية هذا قول أحد أعمدة دينكم وقد اتهمكم بالعداوة
( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً) الأحزاب 57

نعم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم نساء غير عائشة وكلهن كن يغرن وكيف لا ؟
ما علاقتكم بهذا؟

المهم أنها بقيت على ذمته ومات في نحرها وبيتها صلوات الله عليه فمتى تكونوا شيعة علي فعلاً لا شيعة المراجع؟

من ينكر حادثة الأفك كانت لعائشة رضي الله عنها فليحاورني بما فيهم المشرف

[الجابري اليماني]

كتلة الجهل آملة البغدادية

الحوار ليس عن افك عائشة المكذوب ولا عن الشخصنه في الحوار والمشرف اعرف بالطرح من غيره .
عندك رد على صاحب الطرح تفضلي اسلوب الوهابي في صنع الانتصارات الوهمية ماينفع

[نعمة تجزى]

كتلة الجهل آملة البغدادية

الحوار ليس عن افك عائشة المكذوب ولا عن الشخصنه في الحوار والمشرف اعرف بالطرح من غيره .
عندك رد على صاحب الطرح تفضلي اسلوب الوهابي في صنع الانتصارات الوهمية ماينفع

كتلة الجهل !! بدأ التجاوز دليل الصداع الذي تحس به من حواري معكم

هل تسمي هذا طرح ؟
وهو الكتلة في الهذيان من ناصبي للنبي صلى الله عليه وسلم يطعن في أهل بيته
ولأن القسم حوار عقائدي ما رايت في الموضوع أي حوار والواضح تهربك

بالنسبة للغيرة فلم لا تبحثون عن معلومة من كتب السير بدل حشو القسم بمواضيع كهذه ؟

بأختصار كان المجتمع يغلب عليه تعدد الزوجات والإسلام حدده باربع كحد أعلى ولهذا فالنساء تتوقع أهن لن يكن الأخيرة ولو كانت الأولى في حياة الرجل مع أن الغيرة طبع خلقه الله في النساء لم تختص به أم المؤمنين عائشة مع أنها كانت جميلة وتعلم تفضيلها بين باقي الزوجات وهي الثانية بعد سودة ، ومن كتب السير زواج النبي صلى الله عليه وسلم من أم سلمة رضي الله عنها وغيرتها :

ولما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة حزنت عائشة رضي الله عنها حزنا شديدا لما ذكروا لها من جمال أم سلمة وقالت لما رأتها : والله أضعاف ما وصفت لي في الحسن والجمال .وكان رسول الله إذا صلى العصر دخل على نسائه فبدأ بأم سلمة وكان يختمها بعائشة رضي الله عنهن .

غيرة أم سلمة : كانت امرأة جليلة ذات رأي وعقل وكمال وجمال صحبها صلى الله عليه وسلم هي وصيفة بنت حيي في بعض أسفاره، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هودج صفية وهو يظن أنه هودج أم سلمة وكان ذلك اليوم يوم أم سلمة فجعل يحدث صفية فغارت أم سلمة ثم علم أنها صفية فجاء إلى أم سلمة وقد أخذتها غيرة شديدة فقالت له: تتحدث مع ابنة اليهودي في يومي وأنت رسول الله، ثم ندمت على قولها، وقالت: يا رسول استغفر لي فإنما حملني على هذا الغيرة .

هذه من كتب السير أم تريدون أن نؤلف من عندنا ونزور التاريخ مثل كتبكم !
والله أرقتكم حبيبتنا وأمنا عائشة رضي الله عنها وعن باقي أمهات المؤمنين

[الجابري اليماني]

المحاوره الفريده من نوعها نعمة تجزى

ممكن تتركي الكلام الجانبي الغير مفيد وتنثري علينا الدرر كما فعلت في آخر كتابتك ؟

نرجوا ارفاق المصادر التي نقلتم منها ليتسنى لصاحب الموضوع المراجعة والتأكد مما نقلت .

[الطالب313]

نجيب تابعوا

[الطالب313]

اجيب نقطه نقطه قالت البنت

1-ان عائشه تغار والغيره طبع خلقه الله

أقول لك ماعندي مشكله ولكن تعالي لوازم الغيره ومن ثم هل يعقل ان تغار من خذيجه الميته في القبر وحتى انها تغار من الله كانت انظري يابنت


فتح الباري شرح صحيح البخاري - ابن حجر العسقلاني - الجزء 7 الصفحة 141

رواية أبي نجيح عن عائشة عند احمد والطبراني في هذه القصة قالت عائشة فقلت ابدلك الله بكبيرة السن حديثة السن فغضب حتى قلت والذي بعثك بالحق لا اذكرها بعد هذا الا بخير وهذا يؤيد ما تأوله بن التين في الخيرية المذكورة والحديث يفسر بعضه بعضا وروى احمد أيضا والطبراني من طريق مسروق عن عائشة في نحو هذه القصة فقال صلى الله عليه و سلم ما ابدلني الله خيرا منها امنت بي إذ كفر بي الناس الحديث قال عياض قال الطبري وغيره من العلماء الغيرة مسامح للنساء ما يقع فيها ولا عقوبة عليهن في تلك الحالة لما جبلن عليه منها ولهذا لم يزجر النبي صلى الله عليه و سلم
عائشة عن ذلك وتعقبه عياض بأن ذلك جرى من عائشة لصغر سنها وأول شبيبتها فلعلها لم تكن بلغت حينئذ قلت وهو محتمل مع ما فيه من نظر قال القرطبي لا تدل قصة عائشة هذه على ان الغيرى لاتؤاخذ بما يصدر منها لان الغيرة هنا جزء سبب وذلك ان عائشة اجتمع فيها حينئذ الغيرة وصغر السن والادلال قال فاحالة الصفح عنها على الغيرة وحدها تحكم نعم الحامل لها على ما قالت الغيرة لأنها هي التي نصت عليها بقولها فغرت واما الصفح فيحتمل ان يكون لاجل الغيرة وحدها ويحتمل ان يكون لها ولغيرها من الشباب والادلال قلت الغيرة محققة بتنصيصها والشباب محتاج إلى دليل فإنه صلى الله عليه و سلم دخل عليها وهي بنت تسع وذلك في أول زمن البلوغ فمن أين له ان ذلك القول وقع في أوائل دخوله عليها وهي بنت تسع واما ادلال المحبة فليس موجبا للصفح عن حق الغير

بخلاف الغيرة فإنما يقع الصفح بها لان من يحصل لها الغيرة لا تكون في كمال عقلها:D فلهذا تصدر منها أمور لاتصدر منها في حال عدم الغيرة والله اعلم . انتهى

ومن هنا لماذا كانت تغار من الميت أصلا

سير اعلام النبلاء
للذهبي
الجزءالثاني
ص112
قالت عائشه كان رسول الله-ص-اذاذكر خذيجه لم يكد يسأم من الثناء عليها واستغفار لها فذكرها يوما فحملتني الغيره فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن قال
فرأيته غضب غضبا اسقط في خلدي وقلت في نفسي اللهم ان ذهب غضب رسولك عني لم اعد اذكرها بسوء فلما راى النبي-ص- مالقيت قال كيف قلت والله لقد أمنت بي اذ كذبني الناس واوتني اذ رفضني الناس ورزقت منها الولد وحرموتموه مني
قالت فغدا وراح علي بها شهرا
اسناده حسن
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=6592 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)
*************

[الطالب313]

وأيضا لاتنسى انها غارت من الجميع

ثانيا- تقولين جميله أقول اتحداك ان تثبتي هذا في سوداء ادماء بل زرقاء قصيره أيضا وهذه هديه لك ننتظر ان تثبتي انها جميله والمصيبه كيف تكون جميله وهي تغار من الجميع التي تغار القبيحه ولكن الجميله معتزه بنفسها لانها لايدانيها احد ولكنها كانت قصير ذميمه زرقاء سواء ادماء فتعلمي يابنت




ثالثا-حقيقه ضحكت كثيرا عندما وجدت هذا الكلام منك فصورت كلامك

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=11376 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)


ومن ثم لاتنسخي يابنت مره ثانيه من مكان فاشل وهذا المكان انت نسختي منه

http://ftp.nahralbared.com/vb/showthread.php?t=13586 (http://ftp.nahralbared.com/vb/showthread.php?t=13586)

فحاولي ان لاتنسخي ياصغيره
ولكني ماوجدت هذا في كتب السيره دليني عليه ولكن وجدت ذا فمتعي ناظريك
فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
لموسى شاهين لاشين
ص87
ينقل التالي عن عائشة ةغيرتها من خذيجه
ويذكر رسول اللهى بالخير زوجته الاولى خذيجه مام عائشه ويترحم عليها ويدعوا لها فتثور عائشه وتغار من خذجه وهي في قبرها فتقول خذيجه؟خذيجه؟خذيجه؟
كانه لم يكن في الارض الاخذيجه ماذكر من عجوز شمطاء حمراء الشدقين اي سقطت اسنانها
هلكت في غابر الدهر قدابدلك الله خيرا منها
وتخرج هي وحفصه مع رسول الله في سفر فتدفعها الغيره ان تظن انه -ص-
يكلم حفصه بما لايكلمها من معسول القول او تريد ان تكايدحفصه وتريها كيف يحادثها رسول الله محاثه الحبيب للحبيب فتقول لحفصه وقد جمعهما سفر من الاسفار اركبي جملي وادخلي هودجي واركب جملك وادخل هودجك فيظنك رسول الله -ص- ويضنني حفصه فننظر مايقول لكل منا ويسير رسول الله طويلا بجوار حفصه يظنها عائشه:D فتغار عائشه وتعض على كفها:asd: وتضع رجلها في الحشائش لعل ثعبانا يلذغها:) تقول رب سلط علي عقربا يلدغني انا التي جئت به لنفسي
ويذكر قضيه ايضا كيف ان عائشه تتحايل على حفصه ايضا وهي موجوده بالوثيقه
الى ان يصل في ص88
ويتحزب نساء النبي حزب تقوده عائشه وجزب تقوده زينب بنت جحش
وتذهب زينب الى رسول الله-ص- في بيت عائشه تطلب منه ان ينصفها وحزبها من عائشه وحزبها فتهاجمها عائشه وتكيل لها ةهي تكيل لعائشه حتى اسكتت عائشه وخرجت مغضبه ورسول الله -ص- لايتدخل
ويقول
وقصه العسل وتحايل عائشه على رسول الله حتى حرمه على نفسه ارضاء لزوجاته وغضب له ربه وعاتبه على حرصه الشديد على مرضاه ازواجه-----
ومع ذلك لم يتوقف التظاهر ففي يوم من الايام تجمع الحزبان على هدف واحد
هوالمطالبه بزينه الدنيا

كنســـــــــــــــــــــــــــــاء كســــــــــــــــــرى وقيصــــــــــــــر واحطن به تسكت هذه وتتكلم الاخرى ورسول الله-ص- ساكت واجم ولولاابوبكر وعمر دخلا فامسك كل منهما ابنته
لكانت نتيجه هذه المظاهر غير محموده
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=11377 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=11378 (http://www.alshiaclubs.net/upload/)


فما اعرف لماذا حولتم القضيه لام سلمه
المهم عائشه تري ان يلدغها ثعبان قولي امين
اعوذ بالله من هذه الغيره

[الطالب313]

اما انك تقولين انها ارقتنا فاقول لك يابنت الحميراء

امك تسب النبي-ص- وفعلت مافعلت ارقتنا على ماذا مسكينه انت

[أحزان الشيعة]

أخي الفاضل حميد الغانم هذا الموضوع عينة من سيرة غيرة عائشة من امهات المؤمنين و من كل النساء



http://www.imshia.net/vb/showthread.php?t=145993