المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ســـــــــــؤال لك يا متوهبن


lebanese_man
23-10-2015, 12:38 AM
صحيح مسلم .. باب صيام عاشوراء ..


2693 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ ‏"‏ مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏"‏ ‏

عندي اشكالات واسئله عديده على هذا الصيام ولكن ساسال فقط الان سؤال بسيط للمتوهبنين وهو ::

من ااااااين جاااء تشريع صيام عاشوراء..؟؟؟

لننتظر وهابي حلو يجيب:21-316:

lebanese_man
23-10-2015, 07:49 PM
وينك يا متوهبن..؟

وينك يا من تتشدق بالدعوه للصيام معقوله ما تعرف من اين جاء هذا التشريع..؟

lebanese_man
24-10-2015, 08:41 PM
لا حول ولاقوة الا بالله

يا جماعه ما في متوهبن يعرف من اين اتى تشريع صيام عاشوراء..؟

يا جماعه الخير اليوم مسافر لروسيا اريد الجواب ليطمئن قلبي

نهروان العنزي
25-10-2015, 03:02 AM
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنت اخي
فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
بعد ما فرض شهر رمضان المبارك
ترك صيام عاشوراء

ولكن مادام ان يوم عاشوراء هو يوم فرح وسرور
لبني امية ...فالجماعة ماشين على سنة بنوا امية

ابوزيدالعراقي
25-10-2015, 03:07 PM
لذلك انا استشكل تسميتهم بلسنه الى بلاضافه مثل سنه السلطان اوسنه بني اميه. اوووووو. وجه نضر.

eng9999
27-10-2015, 11:55 AM
من ااااااين جاااء تشريع صيام عاشوراء..؟؟؟



النبي شرعه للمسلمين
الدليل اعتقد واضح وانت ذكرته
"" من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره "

rafedy
27-10-2015, 11:59 AM
خلنا نكون واقعيين
السنة يصومون عاشوراء
الصيام دليل عىلى الحزن والزهد لما الانسان يمتنع عن الاكل والشرب والشهوات وغيرهم
لكن الشيعه في ذلك اليوم وشفناهم يطبخون ويقيمون الولائم باسم الحسينواهل البيت
بالله عليكم اللي حزين له نفس ياكل

:D
ومن يطعم ملايين الزاءرين يااحمق
لعنة الله على اعداء الدين

lebanese_man
28-11-2015, 12:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله

نعتذر عن التاخير بالرد بسبب السفر

اخي نهروان حياك الله عزيزي وحيالله الجميع

عزيزي المتوهبن 9999 eng

عزيزي جوابك خاطئ ارجو المحاوله مره اخرى فردك هذا ( من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره ) لا يدل على التشريع

هات دليلك من كتاب الله او من السنه حبوبي

ولا اريد دليل انشاءي بليييييييييييز

lebanese_man
01-12-2015, 02:21 AM
اخر نداااااااء قبل اقلاع الطائره

من اين جااااء تشريع صيااام عاشوراء

eng9999
01-12-2015, 10:20 AM
ولكن مادام ان يوم عاشوراء هو يوم فرح وسرور
لبني امية ...فالجماعة ماشين على سنة بنوا امية


بالله عليكم مين اللي فرحان ومسرور في يوم عاشوراء
اللي صايم ومممسك عن الطعام والشرب والشهوات ويقرء قران وقت الصوم
ولا اللي بيطبخ في عاشوراء ويقيم الولائم ويوزع العصيرات والمشروبات

eng9999
01-12-2015, 10:26 AM
هات دليلك من كتاب الله او من السنه



عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه. فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه.

احنا مانخذ شيء الا وارد عن النبي
مو مثلكم الان لو اطالبكم بحديث واحد صحيح عن النبي يبين في اجر زيارة الحسين ......ماراح تجيب.....راح تكتبلي صفحات وحجج وبراهين وفي الاخير وين الدليل مافي

lebanese_man
01-12-2015, 08:28 PM
تعال تعال حبوبي

اولا ممكن تعطيني دليل ان اليهود حقا يصومون هذا اليوم..؟

ثانيا في حاال وهذا محال انك اتيت بدليل فهل تتشبهوا باليهود بالصيام ..؟؟

ثالثا اذا كنتم تصومونه لان الله نجى النبي موسى فالاجدربكم ان تصوموا اليوم الذي نجى الله نبيه من قريش صح حبوبي..؟

واخيرا لم تاتي بدليل من اين اتى التشريع وهل هذا التشريع جاهلي ام اسلامي

اكرررررررررر هذا التشريع جاااااهلي ام اسلامي تفضل

lebanese_man
02-12-2015, 11:06 PM
وينك حبوبي eng9999

lebanese_man
04-12-2015, 01:06 AM
تشريع جاهلي ام اسلامي..؟

lebanese_man
05-12-2015, 01:22 AM
يرفـــــــع رفع الله قدر شيعة علي

eng9999
16-12-2015, 01:52 PM
تعال تعال حبوبي

اولا ممكن تعطيني دليل ان اليهود حقا يصومون هذا اليوم..؟

ثانيا في حاال وهذا محال انك اتيت بدليل فهل تتشبهوا باليهود بالصيام ..؟؟

ثالثا اذا كنتم تصومونه لان الله نجى النبي موسى فالاجدربكم ان تصوموا اليوم الذي نجى الله نبيه من قريش صح حبوبي..؟

واخيرا لم تاتي بدليل من اين اتى التشريع وهل هذا التشريع جاهلي ام اسلامي

اكرررررررررر هذا التشريع جاااااهلي ام اسلامي تفضل


-اولا اعتقد الحديث عن النبي فيه اثبات ان اليهود كانوا يصومون ذلك اليوم ....فكيف تطلب الدليل وهو موجود عندك!!

-ثانيا ..تشبه باليهود لا طبعا..........مثال الشيعه يحرمون اكل الارنب واليهود يحرمون اكل الارنب ايضا
هل معناته هذا انكم تتشبهون باليهود؟ لا
- ثالثا ...هذا الكلام تقوله للشيعه اللي شرعوا عبادات فقط لان النبي بكى على الحسين ونقول لهم ايضا بكى على ابنه ابراهيم
لكن مسئلة الصوم شرعها النبي وفيها دليل ونحن ملزمون باتباع الدليل
بما ان النبي صام عاشوراء ولم يصم في يوم فتح مكة فنحن ملزمون بما فعل النبي

-رابعا كل مرة تطلب الدليل اعتقد الدليل اتيتك به واعتقد كافي....التشريع شرعه النبي
ولاتنسى ان الصلاة والصوم مشرعى في الاديان السابقه فهل يعني ان
اننا نتشبه بهم.......اليهود والنصارى يصلون ويصومون
هل المسلم اذن يتشبه باليهودي والمسيحي الجواب لا لكن صلاتنا وصيامنا يختلف عن صوم اليهود وصلاتهم

التشريع اسلامي شرعه النبي ويوجد دليل عليه ونحن ملتزمون بما اتى به النبي مو مثلكم تشرعون على اهوائكم

lebanese_man
16-12-2015, 11:09 PM
عزيزي تقول ان الدليل موجود عندي ممكن تدلني وين موجود عندي..؟

ايضا طالبتك بدليل ان اليهود حقا يصومونه

ايضا وايضا طالبتك بدليل من كتاب الله او السنه ولم تاتيني فقط قلت ان اليهود يصومونه وامركم النبي بالصيام ايضا عزيزي اذا اليهود تصومه يعني تشريع يهودي وليس اسلامي لانه ماخوذ من اليهود اي هو تشريع يهودي (ولا تقول حكم اكل الارانب فهذا له رد خاص )
وايضا اذا كنتم تصومونه لان الله نجى النبي موسى فالاجدر بكم ان تصوموا اليوم الذي نجى الله نبيه من قريش صح

ايضا قلت ان النبي شرع هذا الصيام فنقول لك ممتاااز ونسالك هل النبي يشرع بالدين ما ليس فيه..؟؟؟
بانتظارك لنكمل معك

ابو غدير الساعدي
18-12-2015, 02:54 PM
إلى الزميل eng أقول
من بديهيات التحاور لا سيما العقائدي منه هو إلزام كل طرف بما يلزم بهِ نفسه
فأستدلالك باطل كونك تستدل بما تملك و تتبع من مصادر و من المسلمات بأن ما تطرحه هو من البواطل عندنا فلو كنا نصدق و نؤمن بما حوته مصادرك لما ناظرك أحد ....
معلومة لتتعلم منها فقط كي لا تضع نفسك في مأزق مجدداً

eng9999
20-12-2015, 01:45 PM
عزيزي تقول ان الدليل موجود عندي ممكن تدلني وين موجود عندي..؟
ايضا طالبتك بدليل ان اليهود حقا يصومونه


عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ماهذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم. فصامه وأمر بصيامه" .

هذا الدليل امامك وهو بسند صحيح يرويه بن عباس
يعني هل تكذب بن عباس او تكذب النبي


ايضا وايضا طالبتك بدليل من كتاب الله او السنه ولم تاتيني فقط قلت ان اليهود يصومونه وامركم النبي بالصيام



اعتقد الحديث واضح امامك (فصامه وامر بصيامه)
الحديث نفسه فيه التشريع وفيه ان الرسول صامه
طيب مادام النبي صامه وامر بصومه فوين المشكله الان في الدليل


اذا اليهود تصومه يعني تشريع يهودي وليس اسلامي لانه ماخوذ من اليهود

خبرتك ان تشابه مسميات العقائد لايعني التشبه بها واعطيتك
مثال ان اليهود يحرمون اكل الارنب والشيعه يحرمون اكل الارنب فهل نقول عن هذ تشبه
النصارى واليهود يصلون ويصومون لكن صلاتهم تختلف عنا وصيامهم يختلف عنا
اليهود يفطرون اذا صاموا مع طلوع النجوم والشيعه نفس الشيء يفطرون مع طلوع النجوم وليس غروب الشمس فهل يعني هذا تشبه باليهود؟



فالاجدر بكم ان تصوموا اليوم الذي نجى الله نبيه من قريش صح


تبغانا احنا نصوم اليوم اللي نجى فيه نبيه من قريش
هل احنا اللي نشرع الصوم والصلاة والدين ام النبي؟؟
طالما ان النبي لم يصم يوم فتح مكة ولم يامر بصومه فكيف تبغانا نألف ونبتدع في الدين
الدين يؤخذ بالدليل مش بالعقل والا انت عقلك قاصر امام عقل الرسول صلى الله عليه وسلم
فهو افضل البشر وهو من يشرع لنا


هل النبي يشرع بالدين ما ليس فيه..؟؟؟


الاصل في الصوم انه ركن من اركان الاسلام وقد شرع لنا النبي
صوم يوم الاثنين والخميس وصوم يوم عرفه فشنو يختلف هذا التشريع عن عاشوراء

eng9999
20-12-2015, 01:49 PM
فلو كنا نصدق و نؤمن بما حوته مصادرك لما ناظرك أحد



في البداية سئلتكم ماهي شروط صحه الحديث عندكم قلتم نعرضها على كتاب الله
تقول عن كتبي ليس حجة عليكم
ولما طالبتكم بدليل عن مشروعيه ماتقومون به في عاشوراء ذهبت الى مسند احمد
واستدللت برواية ان النبي بكى على الحسين
مع ان مسند احمد كله لايصح عندكم والرواية نفسها لاتصح عندنا

هذه مشكلة الحوار معكم اعطونا شروط صحه الحديث عندكم

lebanese_man
20-12-2015, 10:02 PM
انت شارب شيء عزيزي..؟

انت قلت الحديث عندي موجود في كتبي اطالبك بالدليل تعطيني الحديث من مسلم..؟

انت صاحي..؟

طالبتك دليل من كتاب الله او السنه على صحة هذا الصيام تقول الحديث امامك طيب هنا اسالك وابسط لك السؤال ::من اين استوحى النبي هذا الصيام هل من كتاب الله او وحي فهمت الان ..؟؟؟؟

اما سؤالي لك (فالاجدر بكم ان تصوموا اليوم الذي نجى الله نبيه من قريش )

لانه ويبدو انك لا تدري ما بكتبك فتفضل

صحيح مسلم باب صوم عاشوراء ..


2714 - وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا فَنَحْنُ نَصُومُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ‏

فتفضل عزيزي واتني بالدليل بارك الله فيك


وهنا ايضا نستطيع ان نقول لعن الله من جعل رسول الله ياخذ ويتعلم الدين من اليهود والاحبار

ابو غدير الساعدي
25-12-2015, 03:57 AM
يا زميلنا eng دعني أكرر ما قلته في السابق

إلى الزميل eng أقول
من بديهيات التحاور لا سيما العقائدي منه هو إلزام كل طرف بما يلزم بهِ نفسه
فأستدلالك باطل كونك تستدل بما تملك و تتبع من مصادر و من المسلمات بأن ما تطرحه هو من البواطل عندنا فلو كنا نصدق و نؤمن بما حوته مصادرك لما ناظرك أحد ....
معلومة لتتعلم منها فقط كي لا تضع نفسك في مأزق مجدداً
فلا بد أن نستدل بما هو حجة عليك و تدعي الأتباع فإن كنت لا تعي و لا تعترف بما تتبع فأترك الموضوع لأصحاب الأختصاص

eng9999
27-12-2015, 01:51 PM
طالبتك دليل من كتاب الله او السنه على صحة هذا الصيام تقول الحديث امامك طيب هنا اسالك وابسط لك السؤال ::من اين استوحى النبي هذا الصيام هل من كتاب الله او وحي فهمت الان ..؟؟؟؟

النبي عندنا معصوم ومسموح له ان يشرع من تلقاء نفسه كونه معصوم ومطاع طاعه مطلقه صح
مثال قال صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة
يعني كان ممكن ان يشرع لنا الرسول المسواك في كل صلاة بدون وحي من تلقاء نفسه وهناك الكثير من الامثلة
فصوم عاشوراء تشريع للنبي من تلقاء نفسه وليس بوحي لان ذلك اليوم نجى فيه موسى من فرعون شاف فيه اليهود يصومونه فقال نحن اول بموسى منكم
النبي معصوم ومن حقه ان يشرع فانت الان تطعن في تشريع الرسول اذا بتعترض



وهنا ايضا نستطيع ان نقول لعن الله من جعل رسول الله ياخذ ويتعلم الدين من اليهود والاحبار

اانت تستعبط
الصوم مشرع في الاسلام ومشرع في الاديان السابقه
اما عن اختيار اليوم فاليوم ثابت عند كل الناس
والرسول ن حقه ان يشرع للامة وواجب علينا السمع والطاعه

الشيعه مثلا عندما يصومون ولايفطرون الا عند طلوع النجوم وليس بعد غروب الشمس وهذا موجود عند اليهود فا اذا انتوا تدعون ان الرسول كان يفطر بعد ظهور النجوم فمعناته
هذا تشبه للرسول باليهود صح كان المفروض يخالفهم ويفطر
بعد غروب الشمس مثلما تعيبون صوم عاشوراء لان اليهود كان يصومة ذلك اليوم فكون ان اليهود يصومون ذلك اليوم لايعيب النبي ان يشرع صوم ذلك اليوم فكما اليهود تحب موسى فالمسلمين يحبون موسى ايضا

lebanese_man
27-12-2015, 04:42 PM
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

عزيزي اولا طالبتك بالدليل وين النبي صام عاشوراء من كتبي

ثانيا يا ريت تتادب معي ولا تقول تستعبط لان الظاهر العبط طلع منك من اااااااااااين اتى النبي بهذا الصيام وحي او من كتاب الله افهم بالحديث يعني من اين علم النبي بهذا الصياام افهم وايضا يا ذكي انت تقول بان الصيام حلال في اي وقت طيب تفضل ما قاله علماءك
فقد ذهب أكثر أهل العلم إلى كراهة صوم يوم السبت خصوصًا؛ واحتجوا بحديث عبدَ الله بن بُسْر المازني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا تَصُومُوا يَوْم السَّبْت إلا فيما افتُرِضَ عليكم»؛ رواه أحمد وأصحاب السُّنَنِ الأربعة، وحَسَّنه الترمذي، وفي إسناده اختلاف قد ذكره النسائيُّ وغيرُه، وقال أبو داود: "هذا الحديث منسوخٌ"، وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط البخاري". ولم يُخْرِجاه، وقال مالك: "هذا كذب". وأُعِلَّ بالمُعَارَضَةِ وباضطِرابٍ، والحاصل أن الحديث صحيح -


فعن أبي هُريرةَ رضي الله عني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، إلا يَوْماً قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ» [رواه البخاري].

فهمت ام لا..؟
لماذا تحريم يوم السبت او الجمعه..؟

وانت تقول بان النبي يستطيع ان يشرع فاعود واسالك

هل النبي يشرع على ذو قه يا ريت تفهم وتقراء قبل ان تجاوب