الشيخ عباس محمد
17-08-2017, 05:49 PM
السؤال: سبب زواجه (عليه السلام) بجعدة
ما هي الحكمة من وراء زواج الإمام الحسن السبط صلوات الله عليه من بنت الأشعث؟
الجواب:
لقد كان بيت الأشعث شديد العداء لأهل بيت النبوة, ولأجل تقليل هذا العداء وتحديده خاصة في الكوفة زمن حكومة أمير المؤمنين (عليه السلام) لابد من إيجاد قنوات تجدي نفعاً في ذلك فكان واحدة من تلك القنوات هو زواج الإمام الحسن (عليه السلام) ببنت الأشعث, والمصاهرات السياسية والائتلافية بين بطون القبائل أو ملوك الدول معروفة عبر العصور وفي خصوص هذه القضية إذا لا حضنا أن الأشعث كان زعيم قبيلته وهي كبيرة في الكوفة وكانت أجناد المسلمين عند القتال تعبأ حسب القبائل وزعمائها وقد كان الأشعث قائداً لقبيلته في صفين إذا لاحظنا ذلك نستطيع أن نستشف الحكمة من هذه المصاهرة.
تعليق على الجواب (1)
تعليقاً على جوابكم
كيف نربط هذا السبب، وبين أقوالهم عليهم السلام في أختيار الزوجة الصالحة
(تخيروا لنطفكم؛ فإن العرق دساس)
والأحاديث الكثيرة التي تؤكد على أختيار الزوجة الصالحة ؟
الجواب:
إذا كان الغرض من الزواج بجعدة هو إنجاب الذرية، فإن الكلام الذي ذكرته يأتي، أما إذا كان الهدف غير إنجاب الذرية كما عرفت في الجواب السابق فليس مهماً تطبيق تلك الأحاديث على أنفسهم (سلام الله عليهم)، والمعروف عن جعدة أنها لم تنجب من الإمام (عليه السلام) أولاداً.
ما هي الحكمة من وراء زواج الإمام الحسن السبط صلوات الله عليه من بنت الأشعث؟
الجواب:
لقد كان بيت الأشعث شديد العداء لأهل بيت النبوة, ولأجل تقليل هذا العداء وتحديده خاصة في الكوفة زمن حكومة أمير المؤمنين (عليه السلام) لابد من إيجاد قنوات تجدي نفعاً في ذلك فكان واحدة من تلك القنوات هو زواج الإمام الحسن (عليه السلام) ببنت الأشعث, والمصاهرات السياسية والائتلافية بين بطون القبائل أو ملوك الدول معروفة عبر العصور وفي خصوص هذه القضية إذا لا حضنا أن الأشعث كان زعيم قبيلته وهي كبيرة في الكوفة وكانت أجناد المسلمين عند القتال تعبأ حسب القبائل وزعمائها وقد كان الأشعث قائداً لقبيلته في صفين إذا لاحظنا ذلك نستطيع أن نستشف الحكمة من هذه المصاهرة.
تعليق على الجواب (1)
تعليقاً على جوابكم
كيف نربط هذا السبب، وبين أقوالهم عليهم السلام في أختيار الزوجة الصالحة
(تخيروا لنطفكم؛ فإن العرق دساس)
والأحاديث الكثيرة التي تؤكد على أختيار الزوجة الصالحة ؟
الجواب:
إذا كان الغرض من الزواج بجعدة هو إنجاب الذرية، فإن الكلام الذي ذكرته يأتي، أما إذا كان الهدف غير إنجاب الذرية كما عرفت في الجواب السابق فليس مهماً تطبيق تلك الأحاديث على أنفسهم (سلام الله عليهم)، والمعروف عن جعدة أنها لم تنجب من الإمام (عليه السلام) أولاداً.