الطالب313
03-09-2017, 09:52 PM
ابن بطة -وحديث ان الله اتى بصوره عبراني -عليه جبه صوف وكساء صوف
لابد اولا من التعرف على هذا الرجل فمن هو ابن بطه
ابن بطة : الإمام ، القـدوة ، العـابد ، الفقـيه ، المـحدث ، شـيخ العـراق ، أبـو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكـبري الحنبلي*1
الدليل
ــــــــــــ
الرد على الجهمية \ تاليف ابو عبد الله بن بطه \المجلد الثاني -ص307
عن ابن مسعود قال قال النبي-ص- كلم الله موسى يوم كلمه علية جبة صوف وكساء صوف وبرنس صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكي فقال من ذا العبراني الذي يكلمني من الشجرة ؟ قال انا الله
ويعلق المحقق \ فيقول وقوله فقال من ذا العبراني الذي يكلمني من الشجرة؟ فقال انا الله فهي زيادة في رواية ابن بطـــــــــــــة وقد انكرها العلماء
http://store4.up-00.com/2017-09/150446054751441.jpg (http://www.up-00.com/)
اما من اكد ودافع عن الامر كله الراجحي عندما الف كتابا في الرد على حسن فرحان المالكي والكتابان عندي في مكتبتي
فدافع عن ابن بطه ولكن باجتهاد منه والوثيقه امامكم في انه اخفى الزياده التي وضعها المجسم ابن بطه التي وقبل بالروايه اصلا ولكنه برر بان ابن بطه لم يرد من ايراد الروايه اثبات لبس الجبه والصوف لله جل وعلا
http://store4.up-00.com/2017-09/150446054880832.jpg (http://www.up-00.com/)
فاقول انا احمد الامامي بالعكس ولانكم انكرتم هذه الزياده دليل على ان ابن بطه زاد في التجسيم والتشبيه لله وهو اثبت هنا لبس الجبه الصوف والنعال الكساء الصوف ويتكلم بالعبرانيه
ومن متابعتي لردود القوم وتبريراتهم لهذا المجسم وجدت كلاما للالباني عندما رد على محمد صديق الغماري حيث قال الاخير- ولم لاتكون من وضعه-
قلت(الالباني) لانه عالم فاضل صالح بلا خلاف والخطا لايسلم منه انسان ولمجرد وقوع خطا واحد من مثله لايجز ان ينسب الى الوضع حتى يكثر منه ويظهر مع ذلك انه قصد الوضع وهيهات ان يثبت ذلك عنه!
على ان بعض اهل العلم من المحققين المعاصرين قد ذهب الى ان هذه الزيادة انما ذكرها ابن بطه على وجه الاستنباط والتفسير واعتمد في رفع الالتباس على قرينه حالية مع علمه بان الحديث مشهور فجاء من بعده فتوهم انه ذكر ذلك الكلام على انه جزء من الحديث.
وهذا الجواب وان كان ليس بالقوي في وجهة نظري فهو اولى من نسبه الامام ابن بطة الى انه تعمد وضعها مع ثبوت فضله وصلاحه عند اهل العلم *2
شذرة من كتابي
صنم في عماء معبود ابناء الطلقاء
احمد الامامي
_____________________
1- سير أعلام النبلاء-للذهبي ج16-ص529
2-سلسلة الاحاديث الضعيفه-ج3-ص392-حديث-1240
لابد اولا من التعرف على هذا الرجل فمن هو ابن بطه
ابن بطة : الإمام ، القـدوة ، العـابد ، الفقـيه ، المـحدث ، شـيخ العـراق ، أبـو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكـبري الحنبلي*1
الدليل
ــــــــــــ
الرد على الجهمية \ تاليف ابو عبد الله بن بطه \المجلد الثاني -ص307
عن ابن مسعود قال قال النبي-ص- كلم الله موسى يوم كلمه علية جبة صوف وكساء صوف وبرنس صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكي فقال من ذا العبراني الذي يكلمني من الشجرة ؟ قال انا الله
ويعلق المحقق \ فيقول وقوله فقال من ذا العبراني الذي يكلمني من الشجرة؟ فقال انا الله فهي زيادة في رواية ابن بطـــــــــــــة وقد انكرها العلماء
http://store4.up-00.com/2017-09/150446054751441.jpg (http://www.up-00.com/)
اما من اكد ودافع عن الامر كله الراجحي عندما الف كتابا في الرد على حسن فرحان المالكي والكتابان عندي في مكتبتي
فدافع عن ابن بطه ولكن باجتهاد منه والوثيقه امامكم في انه اخفى الزياده التي وضعها المجسم ابن بطه التي وقبل بالروايه اصلا ولكنه برر بان ابن بطه لم يرد من ايراد الروايه اثبات لبس الجبه والصوف لله جل وعلا
http://store4.up-00.com/2017-09/150446054880832.jpg (http://www.up-00.com/)
فاقول انا احمد الامامي بالعكس ولانكم انكرتم هذه الزياده دليل على ان ابن بطه زاد في التجسيم والتشبيه لله وهو اثبت هنا لبس الجبه الصوف والنعال الكساء الصوف ويتكلم بالعبرانيه
ومن متابعتي لردود القوم وتبريراتهم لهذا المجسم وجدت كلاما للالباني عندما رد على محمد صديق الغماري حيث قال الاخير- ولم لاتكون من وضعه-
قلت(الالباني) لانه عالم فاضل صالح بلا خلاف والخطا لايسلم منه انسان ولمجرد وقوع خطا واحد من مثله لايجز ان ينسب الى الوضع حتى يكثر منه ويظهر مع ذلك انه قصد الوضع وهيهات ان يثبت ذلك عنه!
على ان بعض اهل العلم من المحققين المعاصرين قد ذهب الى ان هذه الزيادة انما ذكرها ابن بطه على وجه الاستنباط والتفسير واعتمد في رفع الالتباس على قرينه حالية مع علمه بان الحديث مشهور فجاء من بعده فتوهم انه ذكر ذلك الكلام على انه جزء من الحديث.
وهذا الجواب وان كان ليس بالقوي في وجهة نظري فهو اولى من نسبه الامام ابن بطة الى انه تعمد وضعها مع ثبوت فضله وصلاحه عند اهل العلم *2
شذرة من كتابي
صنم في عماء معبود ابناء الطلقاء
احمد الامامي
_____________________
1- سير أعلام النبلاء-للذهبي ج16-ص529
2-سلسلة الاحاديث الضعيفه-ج3-ص392-حديث-1240