عائشة رأس الكفر وقرن الشيطان من صحيح البخاري ومسلم واحباط محاولة البخاري بصرف المعنى

[مجردرأي]

هنا اخبار النبي محمد صلى الله عليه و آله بما سيحدث في المستقبل اي المستقبل الذي يلي وفاته صلى الله عليه واله ..
ولو انها توفيت بعده مباشرة او حتى قبله .لكان هناك كلام وعلامات استفهام حول هذه الكلمات الاقسى في التاريخ الاسلامي . ((رأس الكفر))((قرن الشيطان )) لكن ما فعلته عائشة حقا بعده ،بدء من فتاويها التي تفردت بها كرضاعة الكبير ..ونسبتها للنبي صلى الله عليه و آله!
مرورا بحادثة ابو سلمة الذي ترك كل الصحابة واحبار الامة وجاء ليسالها عن غسل الحنابة !..وتعليمه غسل الجنابة بشكل عملي !!
وكذلك احاديثها التي تتكلم فيها عن علاقتها الزوجية بالرسول محمد صلى الله عليه و آله بكلام يعف اللسان عن ذكره !!
وكذلك مرورا باستحلالها دم علي وعترة اهل البيت عليهم السلام ..!!
واذا صحت الرواية التاريخية كما في الطبقات لابن سعد بانها باعت ابوها وعمر بن الخطاب والنبي اي قبور ال3 والحجرة النبوية بما يساوي طن ذهب لمعاوية !!
وكرهها للامام علي عليه السلام واهل البيت عليهم السلام والتحريض عليهم ..!!
وبالاخير اعترافها البارد قبل موتها انها احدثت في دين الله !!
هذه الجرائم تشير الى ان عائشة هي المقصودة .
طبعا البخاري تحسس خطورة هذا الحديث فاراد ان ينقذ عائشة بكلمتان ((يعني الشرق ))وذلك لصرفها عن عائشة وهي محاولة فاشلة بكل المقاييس ..لان كلمة ((هاهنا ))تدل على المكان القريب ..هناك تدل على المكان البعيد .وهذه علوم

هاهُنا( اسم ):
اسم إشارة للمكان;القريب
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/هاهنا/

نعم خرج من العراق نبي الله ابراهيم ووآدم ونوح وهود، وصالح، وذو الكفل، وسليمان، وأيوب عليهم السلام ..وليس قرن الشيطان !!


صحيح البخاري - فرض الخمس - ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما -رقم الحديث : ( 2873 )

‏- حدثنا : ‏ ‏موسى بن إسماعيل ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏نافع ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏(ر) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيباً فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال : ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثاً من حيث يطلع قرن الشيطان. ‏

الرابط :

http://kutub.free.fr/?page=bokhari_039

صحيح مسلم - كتاب الفتن وأشراط الساعة - باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان

‏2905 - حدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عمر ‏، ‏قال : ‏خرج رسول الله ‏ (ص) ‏‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏، فقال : ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏، ‏يعني المشرق.

الرابط:

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8341&idto=8347&bk_no=53&ID=1351

واخيرا انا لا اعتقد ان عائشة كانت سببا مباشر في ضلال الاقوام التي بعدها بل هم ارادوا الضلال واستبحوه على الهدى والا فهذه المراة فعلت فعلتها او افعالها واعترفت في اواخر حياتها .بانها بدلت في دين الله !!

[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص

6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال :

قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت :إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم


http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/7253.htm

[محب علي ع]

انا كفرد عربي وفرضا لعب في مقدراتي من غير اهل الدين وفرضا سلمت على ان لااعترف بالعلماء .
فالذي يقهرني .
هل من المعقول .
آخذ ديني وحركاته من الواجبات والمستحبات من أمرأة في حين ذاك الزمان قريب جدا من قتل البنت اذا ولدت .
معناها .ايام سيدة بعضهم عائشة . كانت أمرأة وتقريبا محتقرة لكونها خلقة انثى في زمانهم .
ولحد الان كما نعرف .ان المرأة لازالت تحت امرت الرجل بالحقيقة .(اما المدح بالتلفزيون) هاي شخصيات تتكلم لمصالحها ولاتطبق مع ازواجهم مجرد لغط
المهم .
ففي عقلي .
هل معقولة النبي العظيم ص يترك الرجال العظام من الصحابه ويهمل من تربّى في حظنه ويلقي علمه كلّه الى زوجته .
شنو .هي تجارة مثلا لودين
والدين كان عليه قوامون الرجال وحدهم .
ومن هذا وبعقلي القاصر .
أن عائشة وقربها كزوجه للنبي ص يكون افضل شيء لاعادة بناء سياسة اوحكم بنو امية من جديد واللعب بالملك حيث يشائو .
كان في ذاك الزمن وهذة الافكار تسري لحد هذة اللحظة
في عقول عرب الصحراء اللذين هم اشد كفرا على الله
وحتى احيانا اقول عائشة المسكينة راحت ضحية لبنو امية .
مشكور لطرح الموضوع الدقيق والمهم

[مجردرأي]

جزاكم الله خيرا