استعمال كلمة (الرب) في غيره مجازاً

[الشيخ عباس محمد]

السؤال: استعمال كلمة (الرب) في غيره مجازاًسمعت أحد الخطباء يقول: إنّ المقصود بكلمة الربّ في القرآن الكريم هو الإمام عليّ(عليه السلام).
فنرجو التوضيح وشكراً
الجواب:
لا إشكال في عدم صحّة اطلاق كلمة (الربّ) بمعناه ومصطلحه الحقيقي على غير الله عزّ وجلّ؛ وأمّا استعمال هذه الكلمة مجازاً في غيره ــ تبارك وتعالى ــ فهو بمكان من الإمكان.
فمثلاً ورد في سورة يوسف(عليه السلام): ((اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ))(يوسف (12): 42)، وعليه فلا مانع من الاستعمال المجازي، فلا نعلم قصد المتكلّم حتى نحكم على كلامه فإن كان يقصد المعنى الحقيقي فهو مردود وغير معقول.
وقد ورد في استنكاره عدّة روايات من المعصومين(عليهم السلام)، فمنها ما رواه الكشّي في (رجاله) عن أمير المؤمنين(عليه السلام) في مقابلته للغالين(رجال الكشي 1: 325).
وأيضاً جاء في (الخصال): إنّ أمير المؤمنين(عليه السلام) قال: (ايّاكم والغلوّ فينا، قولوا إنّا عبيد مربوبون، وقولوا في فضلنا ما شئتم)(الخصال 2:36)، وغيرها.
وأمّا إذا كان المقصود التجوّز في الاستعمال والتنزيل فلا بأس به.