وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم

[مروان1400]

( وما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيُضل الله
من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم) إبراهيم4

الاية تبين أن الرسول يبلغ الناس بلسان قومه
فالرسول العربي يبلغ قومه بلسان قومه العرب ,
والرسول السرياني يبلغ قومه بلسان السريان وهكذا...
فاذا كان الرسول عربي فأنه يبلغ فقط بلسان قومه
فإذا كان هناك اقوام يتكلمون اليونانية مثلا فأنهم لن يفهموا تبليغه!
فلا يوجد رسول يبلغ بلسان غير لسان قومه كما تنص الاية الكريمة
.........................
المتأمل في رحلة النبي ابراهيم ع كما جاءت في التراث الاسلامي والتوارتي كذلك

انها انطلقت من
اور جنوب العراق ليرتحل الى حاران في شمال سوريا وجنوب تركيا ,
ثم الى مصر ( لاتوضيح في الرويات حول اختفاء جغرافية بلاد فلسطين وجنوب سوريا
في رحلة الذهاب فدخول مصر كان مباشرة بعد حاران وكأن هناك قفزة جغرافية فوق فلسطين !!)
فالمروي انه عليه السلام ذهب من حاران الى مصر مباشرة ,
ثم من مصر الى فلسطين ,
ثم من فلسطين الى الجزيرة العربية الى مكة المكرمة
ثم صار يذهب من مكة الى فلسطين ذهابا وايابا قاطعا مئات الاميال في الرحلة وعدة مرات ..........
رحلات طويلة اكثر من آلاف الاميال حتما تستغرق طويلا
(علما انه عليه السلام خرج مع النبي لوط وزوجته ع ومعهم المواشي والاغنام)
الملفت ان جميع المناطق التي ذكرتها الروايات في ( رحلة ابراهيم ) ,
جميع المناطق تتكلم السنة مختلفة !
جنوب العراق ( اور كما يُقال) غير لسان مناطق حاران,

وحاران لسانهم آنذاك غير لسان اهل مصر
وغير لسان اهل فلسطين وهكذا ,

السنة (لغات) كلدانية واشورية ويونانية وهيروغليفية وافريقية وغيرها ....الخ
............
مهمة الرسول هي دعوة الناس ب لسان قومه كما نصت الاية الكريمة
ولكن هذه المناطق تتكلم السنة ولغات شتى وهي غير لسان قومه عليه السلام
وهذا مخالف لما بينته الاية الكريمة!
فكيف يتم التوفيق بين الاية الكريمة- والرحلة الطويلة بين اقوام
يتكلمون لغات شتى- لرسول مكلف بالدعوة بلسان قومه كما نصت الاية؟؟؟

[Bani Hashim]

بسمه تعالى..

الله قادر والقابل يستطيع.

مثلا.. هل يستطيع الله أن يضع ١٠٠٠٠ واط في السراج؟

الجواب: الله قادر لكن السراج ما يتحمل، طاقة السراج لا تستوعب هذه الطاقة.

الله قادر على أن يعلم إبراهيم لغات عديدة؟ نعم.
إبراهيم عليه السلام يستطيع تحمل هذه الطاقة؟ نعم بقرينة داوود وسليمان عليهم السلام تحملوا لغات الجن والإنس والطير.

[الباحث الطائي]

( وما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيُضل الله
من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم) إبراهيم4

الاية تبين أن الرسول يبلغ الناس بلسان قومه
فالرسول العربي يبلغ قومه بلسان قومه العرب ,
والرسول السرياني يبلغ قومه بلسان السريان وهكذا...
فاذا كان الرسول عربي فأنه يبلغ فقط بلسان قومه
فإذا كان هناك اقوام يتكلمون اليونانية مثلا فأنهم لن يفهموا تبليغه!
فلا يوجد رسول يبلغ بلسان غير لسان قومه كما تنص الاية الكريمة
.........................
المتأمل في رحلة النبي ابراهيم ع كما جاءت في التراث الاسلامي والتوارتي كذلك

انها انطلقت من
اور جنوب العراق ليرتحل الى حاران في شمال سوريا وجنوب تركيا ,
ثم الى مصر ( لاتوضيح في الرويات حول اختفاء جغرافية بلاد فلسطين وجنوب سوريا
في رحلة الذهاب فدخول مصر كان مباشرة بعد حاران وكأن هناك قفزة جغرافية فوق فلسطين !!)
فالمروي انه عليه السلام ذهب من حاران الى مصر مباشرة ,
ثم من مصر الى فلسطين ,
ثم من فلسطين الى الجزيرة العربية الى مكة المكرمة
ثم صار يذهب من مكة الى فلسطين ذهابا وايابا قاطعا مئات الاميال في الرحلة وعدة مرات ..........
رحلات طويلة اكثر من آلاف الاميال حتما تستغرق طويلا
(علما انه عليه السلام خرج مع النبي لوط وزوجته ع ومعهم المواشي والاغنام)
الملفت ان جميع المناطق التي ذكرتها الروايات في ( رحلة ابراهيم ) ,
جميع المناطق تتكلم السنة مختلفة !
جنوب العراق ( اور كما يُقال) غير لسان مناطق حاران,

وحاران لسانهم آنذاك غير لسان اهل مصر
وغير لسان اهل فلسطين وهكذا ,

السنة (لغات) كلدانية واشورية ويونانية وهيروغليفية وافريقية وغيرها ....الخ
............
مهمة الرسول هي دعوة الناس ب لسان قومه كما نصت الاية الكريمة
ولكن هذه المناطق تتكلم السنة ولغات شتى وهي غير لسان قومه عليه السلام
وهذا مخالف لما بينته الاية الكريمة!
فكيف يتم التوفيق بين الاية الكريمة- والرحلة الطويلة بين اقوام
يتكلمون لغات شتى- لرسول مكلف بالدعوة بلسان قومه كما نصت الاية؟؟؟



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

لا توجد مشكلة ان شاء الله فكما انه : وما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه
فهذا يعني ان النبي ابراهيم ع يعلم لغة القوم الذين ارسل اليهم حتى وان اختلفت الاقوام وتعددت لغاتها ، وهذا سواء بتعليم الله والهامه او بالطريقة السببية الطبيعية . ونحن نرى في حياتنا ان هناك اناس تجيد اكثر من لغة واحدة .

[مروان1400]

سلام عليكم , شكرا على المرور


بلاشك ان الله تعالى على كل شئ قدير وبلاشك ان الانبياء ع وحتى الائمة ع
قد الهمهم الله تعالى معرفة لغات العالم ..


لكن الاية تحدد ( إلا بلسان قومه ) فالضمير الهاء في قومه يعود للرسول

فهم قومه وليسوا قوما آخرين أي ان الرسول يدعو بلسان قومه فقط وليس بألسنة اخرى ..
ولايذهب الى اقوام اخرى ويدعوهم فلم يحدثنا القرآن الكريم بذلك , كل رسول يدعو بلسان قومه فقط

فالنبي ص وآله دعا الناس بلسانه العربي وحتى عندما كتب رسائل الى ملوك الفرس والروم والحبشة
ومصر كانت الرسائل مكتوبة باللغة العربية وهم يتولون ترجمتها ..


اما الائمة ع فهم بلاشك يعرفون لغات العالم وحوارات الامام الرضا ع مع طوائف وبلغات مختلفة
روايات مسندة , ولكن الامام الرضا ع ليس ب رسول فلاتنطبق عليه الاية الكريمة..


الاية خاصة بالرسل ع فهم يدعون الناس بلسان قومهم ( الا بلسان قومه)

[Bani Hashim]

سلام عليكم , شكرا على المرور


بلاشك ان الله تعالى على كل شئ قدير وبلاشك ان الانبياء ع وحتى الائمة ع
قد الهمهم الله تعالى معرفة لغات العالم ..


لكن الاية تحدد ( إلا بلسان قومه ) فالضمير الهاء في قومه يعود للرسول

فهم قومه وليسوا قوما آخرين أي ان الرسول يدعو بلسان قومه فقط وليس بألسنة اخرى ..
ولايذهب الى اقوام اخرى ويدعوهم فلم يحدثنا القرآن الكريم بذلك , كل رسول يدعو بلسان قومه فقط

فالنبي ص وآله دعا الناس بلسانه العربي وحتى عندما كتب رسائل الى ملوك الفرس والروم والحبشة
ومصر كانت الرسائل مكتوبة باللغة العربية وهم يتولون ترجمتها ..


اما الائمة ع فهم بلاشك يعرفون لغات العالم وحوارات الامام الرضا ع مع طوائف وبلغات مختلفة
روايات مسندة , ولكن الامام الرضا ع ليس ب رسول فلاتنطبق عليه الاية الكريمة..


الاية خاصة بالرسل ع فهم يدعون الناس بلسان قومهم ( الا بلسان قومه)

مفردة الرسول في القرآن يجوز تطلق على غير النبي..
الملائكة :
﴿وَلَقَدۡ جَاۤءَتۡ رُسُلُنَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ بِٱلۡبُشۡرَىٰ قَالُوا۟ سَلَـٰمࣰاۖ قَالَ سَلَـٰمࣱۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَاۤءَ بِعِجۡلٍ حَنِیذࣲ﴾ [هود ٦٩]

ملك أعظم من جبريل عليه السلام :
﴿فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابࣰا فَأَرۡسَلۡنَاۤ إِلَیۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرࣰا سَوِیࣰّا﴾ [مريم ١٧]

ملائكة خاصة تكتب الأعمال :
﴿أَمۡ یَحۡسَبُونَ أَنَّا لَا نَسۡمَعُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَىٰهُمۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَیۡهِمۡ یَكۡتُبُونَ﴾ [الزخرف ٨٠]


المنذر :
﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا فِی قَرۡیَةࣲ مِّن نَّذِیرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَاۤ إِنَّا بِمَاۤ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ﴾ [سبأ ٣٤]

الجن :
﴿وَإِذۡ صَرَفۡنَاۤ إِلَیۡكَ نَفَرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ یَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوۤا۟ أَنصِتُوا۟ۖ فَلَمَّا قُضِیَ وَلَّوۡا۟ إِلَىٰ قَوۡمِهِم مُّنذِرِینَ﴾ [الأحقاف ٢٩]

اسباط بني إسرائيل
﴿وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَیۡ عَشَرَ نَقِیبࣰاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّی مَعَكُمۡۖ لَىِٕنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَیۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِی وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَیِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ﴾ [المائدة ١٢]