وهج الإيمان
04-05-2021, 12:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
https://imamhussain.org/filestorage/images/5b72b321e24ef.jpg
الشيخ السني كامل الفهداوي خطيب الجامع الكبير بالفلوجة يقر بصحة الرواية التي أوردها العلامة القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودة محتجآ بصحتها وفيها نص المصطفى صلى الله عليه واله وسلم على أسماء الأئمة الإثني عشر عليهم السلام ويقول أن الحديث صحيح لأنه يشبه حديث العترة وهو حديث الثقلين الذين أمر المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بالتمسك بهما فهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وليس لدى أهل الأهواء الا تكرار أنها تنقل من كتب الشيعه وقد أخرج البخاري ومسلم عن رواة شيعه ونحن ننقل من كتبهم أحاديث معتقدين بصحتها وإن وردت في كتب المخالفين لنا فأين المفر ونجد الدكتور السني عبدالحليم الحسيني ينقل روايات من كتب الشيعه محتجآ بها معتقدا بصحتها بدون تعصب كما يفعل هؤلاء فحيلتهم مكشوفه فلايصدقهم القارئ الباحث عن الحق فالقندوزي والحمويني والخوارزمي وغيرهم من أعلام من أهل السنه لم يتعصبوا ونقلوا الحقيقه التي أرقت أهل الأهواء فهم بين تضعيف لأسانيدها وبين قولهم أنهم ينقلون من كتب الشيعه كل هذا للفرار بعد أن غصوا بهذه الروايات الصحيحه التي نقلها أعلام أهل السنه محتجين بصحتها وقد أقر مركز الفتوى ان القندوزي والحمويني من أهل السنه .
هذه السؤال وجه للشيخ السني كامل الفهداوي :
- حفظ الله سماحتكم مارأي فضيلتكم بهذا الحديث التي أورده العلامة القندوزي الحنفي عن العلامة الخوارزمي الحنفي في المناقب : عن جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال لي رسول الله (ص): يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي أولهم علي، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه مني السلام، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد بن علي، ثم علي بن محمد، ثم الحسن بن علي، ثم القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي، ذاك الذي يفتح الله – تبارك وتعالى – على يديه مشارق الأرض ومغاربها، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للايمان.
قال جابر: فقلت: يا رسول الله فهل للناس الانتفاع به في غيبته؟
فقال: إي والذي بعثني بالنبوة، إنهم يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن سترها سحاب، هذا من مكنون سر الله، ومخزون علم الله، فاكتمه إلا عن أهله .
هل هذا الحديث صحيح ؟ "
جواب الشيخ السني كامل الفهداوي : انه يشبه حديث العترة تركت فيكم الثقلين .
- يعني الحديث صحيح لأنه يشبه كما تفضلتم حديث العترة وهو حديث الثقلين وهؤلاء هم العترة
رد الشيخ السني كامل الفهداوي : https://shiaali.net/vb/images/icons/icon14.gif
- جزاكم الله خيرا وفق الله سماحتكم وحفظكم
رد الشيخ السني كامل الفهداوي : https://shiaali.net/vb/images/icons/icon14.gif
" انتهى النقل
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
اللهم صل على محمد وال محمد
https://imamhussain.org/filestorage/images/5b72b321e24ef.jpg
الشيخ السني كامل الفهداوي خطيب الجامع الكبير بالفلوجة يقر بصحة الرواية التي أوردها العلامة القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودة محتجآ بصحتها وفيها نص المصطفى صلى الله عليه واله وسلم على أسماء الأئمة الإثني عشر عليهم السلام ويقول أن الحديث صحيح لأنه يشبه حديث العترة وهو حديث الثقلين الذين أمر المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بالتمسك بهما فهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وليس لدى أهل الأهواء الا تكرار أنها تنقل من كتب الشيعه وقد أخرج البخاري ومسلم عن رواة شيعه ونحن ننقل من كتبهم أحاديث معتقدين بصحتها وإن وردت في كتب المخالفين لنا فأين المفر ونجد الدكتور السني عبدالحليم الحسيني ينقل روايات من كتب الشيعه محتجآ بها معتقدا بصحتها بدون تعصب كما يفعل هؤلاء فحيلتهم مكشوفه فلايصدقهم القارئ الباحث عن الحق فالقندوزي والحمويني والخوارزمي وغيرهم من أعلام من أهل السنه لم يتعصبوا ونقلوا الحقيقه التي أرقت أهل الأهواء فهم بين تضعيف لأسانيدها وبين قولهم أنهم ينقلون من كتب الشيعه كل هذا للفرار بعد أن غصوا بهذه الروايات الصحيحه التي نقلها أعلام أهل السنه محتجين بصحتها وقد أقر مركز الفتوى ان القندوزي والحمويني من أهل السنه .
هذه السؤال وجه للشيخ السني كامل الفهداوي :
- حفظ الله سماحتكم مارأي فضيلتكم بهذا الحديث التي أورده العلامة القندوزي الحنفي عن العلامة الخوارزمي الحنفي في المناقب : عن جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال لي رسول الله (ص): يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي أولهم علي، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه مني السلام، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد بن علي، ثم علي بن محمد، ثم الحسن بن علي، ثم القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي، ذاك الذي يفتح الله – تبارك وتعالى – على يديه مشارق الأرض ومغاربها، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للايمان.
قال جابر: فقلت: يا رسول الله فهل للناس الانتفاع به في غيبته؟
فقال: إي والذي بعثني بالنبوة، إنهم يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن سترها سحاب، هذا من مكنون سر الله، ومخزون علم الله، فاكتمه إلا عن أهله .
هل هذا الحديث صحيح ؟ "
جواب الشيخ السني كامل الفهداوي : انه يشبه حديث العترة تركت فيكم الثقلين .
- يعني الحديث صحيح لأنه يشبه كما تفضلتم حديث العترة وهو حديث الثقلين وهؤلاء هم العترة
رد الشيخ السني كامل الفهداوي : https://shiaali.net/vb/images/icons/icon14.gif
- جزاكم الله خيرا وفق الله سماحتكم وحفظكم
رد الشيخ السني كامل الفهداوي : https://shiaali.net/vb/images/icons/icon14.gif
" انتهى النقل
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان