لماذا أصبحت شيعيا ؟؟؟

[مطيري شيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة لي أنا أصبحت شيعيا من كتب من يسمون بأهل السنه

بل الذي جعلني مؤمن هو هذا الحديث الموجود في صحيح البخاري وصحيح مسلم 00

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم (( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهليه ))

صحيح البخاري
صحيح مسلم


ان هذا الحديث هو الذي غرس في قلبي الايمان وجعلني اتبع مذهب اهل البيت عليهم السلام 0

طبعا 00 سيأتي احمق ويقول !!
ان المقصود بامام الزمان في الحديث المذكور هو الحاكم او الرئيس

أرد عليه بكل بسااااااااااااااطه وأقول :

تخيل شخص مصري يصوم النهار ويقوم الليل لكنه لم يبايع حسني مبارك ، فهلا سيموت ميتة الجاهليه !
أتعرف ما معنى ان يموت ميتة الجاهليه اي انه كافر
هل من المعقول انه يموت كااااااافرا لأنه لم يبايع ويعترف بحسني مبارك الذي يعييييش الليالي الحمراء !!

أتدري ما معنى هذا الكلام معناته انه يخلد في النار لانه كافر ،، فهل يدخل هذا المصري النار ويخلد بها لانه لم يبايع حسني مبارك !

صدق الامام علي عليه السلام حين قال ( لا يكتمل العقل الا باتباع الحق )

[hnhn]

احسنت حبيبي
الي بيتطلع بقلب سليم بدون عصبية يتظح ليه الطريق
تحياتي لك

[مسلم وكفى]

بسم الله الرحمن الرحيم


بالنسبة لي أنا أصبحت شيعيا من كتب من يسمون بأهل السنه

بل الذي جعلني مؤمن هو هذا الحديث الموجود في صحيح البخاري وصحيح مسلم 00

قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم (( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهليه ))

صحيح البخاري
صحيح مسلم


ان هذا الحديث هو الذي غرس في قلبي الايمان وجعلني اتبع مذهب اهل البيت عليهم السلام 0




الأخ الكريم مطيري

هذا الحديث لا يوجد في صحيح البخاري ولا صحيح مسلم ..

وبهذا تعرف أن الذين أضلوك لم يريدوا لك الخير، فكن ذا عقل حر ودعك من الأكاذيب والتخرصات

وفقك الله لما يحب ويرضى

[العـراقي]

هذا الحديث لا يوجد في صحيح البخاري ولا صحيح مسلم ..

وبهذا تعرف أن الذين أضلوك لم يريدوا لك الخير، فكن ذا عقل حر ودعك من الأكاذيب والتخرصات

وفقك الله لما يحب ويرضى

مسلم وكفى كيف لا يوجد هذا الحديث الست بعالم باحديث كتبكم تفضل يا حبيبي

- روى أحمد في مسنده ج 4 ص 96
عن عاصم عن أبي صالح، عن معاوية، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية.

2- وروى الطيالسي في مسنده ص 1259

حدثنا أبوداود قال: حدثنا خارجة بن مصعب، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية، ومن نزع يداً من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له.

3- وروى ابن حبان في صحيحه ج 7 ص 49


عن معاوية، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية. وقال ابن حبان: قوله صلى الله عليه وسلم: مات ميتة الجاهلية معناه: من مات ولم يعتقد أن له إماماً يدعو الناس إلى طاعة الله حتى يكون قوام الاِسلام به عند الحوادث والنوازل، مقتنعاً في الاِنقياد على من ليس نعته ما وصفنا، مات ميتة جاهلية.

4- وروى الطبراني في معجمه الكبير ج 10 ص 350


حدثنا الحسن بن جرير الصوري، ثنا أبو الجماهر، ثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الاِسلام من عنقه، ومن مات ليس عليه إمام فميتته جاهلية، ومن مات تحت راية عمية يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتلته جاهلية.

5- وروى الحاكم في المستدرك ج 1 ص 117

.. من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاِسلام من عنقه حتى يراجعه. وقال: من مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية.

6- وروى الهيثمي في مجمع الزوائد ج 5 ص 218 ــ 219

عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية. وفي رواية من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. رواه الطبراني وإسنادهما ضعيف. انتهى. ولكنه مال الى تصحيحه في ج 5 ص 225
أنه قد تظافرت الأحاديث عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) بأنه قال:

((من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية))(1).

أو: ((من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية))(2).

أو: ((من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية))(3).

أو: ((من مات وليس عليه إمام فميتته ميتة جاهلية))(4).

أو: ((من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية))(5)، ونحو ذلك مما يرجع إلى عدم خلوّ كل عصر من إمام تجب على الناس طاعته، لشرعية إمامته(6).

وهو المناسب لقوله تعالى: (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ)(7)، حيث يدل على أن لكل إنسان إماماً يدعى به.

وقد يحاول بعض الناس حمل الإمام في الآية الشريفة على النبي، وأن المراد أن أمة كل نبي تدعى معه.

لكنه مخالف لظاهر إطلاق الإمام في الآية الكريمة، فإن الإمام في عرف المسلمين من يأتم الإنسان به في أمر دينه ودنياه ويطيعه في أموره، والنبي إمام لأهل زمانه من أمته، أما بعد وفاته فلابد من شخص آخر

يكون لهم إماماً مطاعاً فيهم. وهو الأنسب بالجمع بين الآية الشريفة والأحاديث المتقدمة، حيث تكون هذه الأحاديث شارحة للآية ومفسرة لها.

وعلى كل حال فالأحاديث المذكورة وحدها كافية في إثبات عدم خلوّ كل عصر من إمام تجب على الناس بيعته وطاعته، لشرعية إمامته. وذلك أنسب بمذهب الإمامية في الإمامة، وأنها بنص من الله تعالى، ولا تحتاج إلى اختيار الناس للإمام وبيعتهم له، بل يجب عليهم بيعته وطاعته، بعد أن جعله الله تعالى إماماً.

ويتجلى ذلك بوضوح في عصورنا هذه، حيث ترك السنة اختيار إمام لهم يبايعونه بعد إلغاء الخلافة العثمانية في تركيا عام (1342هـ)، وحيث كان مقتضى هذه الأحاديث وجود إمام للمسلمين في هذا العصر ـ كغيره من العصور ـ فالمتعين هو وجود المهدي المنتظر وإمامته، إذ لا يحتمل منا ومنهم إمامة غيره في هذه العصور.
-------------------------------------------------------------------------------
1- ينابيع المودة ج:3 ص:372. طبقات الحنفية ص:457.
2- مسند أحمد ج:4 ص:96 في (حديث معاوية بن أبي سفيان). حلية الأولياء ج:3 ص:224 في ترجمة زيد بن أسلم. المعجم الكبير ج:19 ص:388 فيما رواه (شريح بن عبيد عن معاوية). مسند الشاميين ج:2 ص:437 (ما انتهى إلينا من مسند ضمضم بن زرعة) في (ضمضم عن شريح بن عبيد). مجمع الزوائد ج:5 ص:218 كتاب الخلافة: باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم.
3- السنة لابن أبي عاصم ج:2 ص:503 باب في ذكر فضل تعزيز الأمير وتوقيره. مسند أبي يعلى ج:13 ص:366 حديث معاوية بن أبي سفيان.
4- مجمع الزوائد ج:5 ص:224 كتاب الخلافة: باب لزوم الجماعة والنهي عن الخروج عن الأمة وقتالهم. المجروحين ج:1 ص:286 في ترجمة خليد بن دعلج.
5- صحيح مسلم ج:3 ص:1478 كتاب الإمارة: باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن… . السنن الكبرى للبيهقي ج:8 ص:156 كتاب قتال أهل البغي: جماع أبواب الرعاة باب الترغيب في لزوم الجماعة والتشديد على من نزع من الطاعة. تفسير ابن كثير ج:1 ص:518 في تفسير الآية: (59) من سورة آل عمران. مجمع الزوائد ج:5 ص:218 كتاب الخلافة: باب لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم. الكبائر للذهبي ص:169 في الكبيرة (45) الغدر وعدم الوفاء بالعهد. السنة لابن أبي عاصم ج:2 ص:514 باب في ذكر فضل تعزيز الأمير وتوقيره. المعجم الكبير ج:19 ص:334 فيما رواه (ذكوان أبو صالـح السمان عن معاوية).
ورويت هذه الأحاديث أو ما يقرب منها في المصادر الشيعية ومنها: الكافي ج:1 ص:376 كتاب الحجة: باب من مات وليس له إمام من أئمة الهدى حديث:1، 2،3، ص:378 كتاب الحجة: باب ما يجب على الناس عند مضي الإمام حديث:2. وراجع ص:180 كتاب الحجة: باب معرفة الإمام والردّ إليه، وص:374 كتاب الحجة: باب من دان الله عزَّ وجلّ بغير إمام من الله جل جلاله. بحار الأنوار ج:23 ص:76 ـ 95 باب: وجوب معرفة الإمام وأنه لا يعذر الناس بترك الولاية وأن من مات لا يعرف إمامه أو شك فيه مات ميتة جاهلية وكفر ونفاق.
6- وقد استفاضت أحاديث الشيعة بذلك عن أئمة أهل البيت (صلوات الله عليهم) وتوجد الأحاديث المذكورة في الكافي ج:1 ص:178 كتاب الحجة: باب أن الأرض لا تخلو من حجة، ص:179 كتاب الحجة: باب أنه لو لم يبق في الأرض إلا رجلان لكان أحدهما الحجة. وراجع: ص:168 كتاب الحجة: باب الاضطرار إلى الحجة، وص:177 كتاب الحجة: باب أن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام، وغيرهما. كما توجد الأحاديث الذكورة في بحار الأنوار ج:23 ص:1 ـ 56 باب: الاضطرار إلى الحجة، وص:57 ـ 65 باب آخر في اتصال الوصية وذكر الأوصياء من لدن آدم إلى آخر الدهر.
7- سورة الإسراء الآية: 71.

[مسلم وكفى]

الزميل المحترم العراقي

اقرأ ما كتبته أنا جيدا :

هذا الحديث لا يوجد في صحيح البخاري ولا صحيح مسلم ..


أما مناقشة صحة الحديث، فبعد أن نسلِّم أولا بأن الذين أخبروه بأن الحديث في البخاري ومسلم لم يريدوا له الخير ..

[لبيك داعي الله]

أما مناقشة صحة الحديث، فبعد أن نسلِّم أولا بأن الذين أخبروه بأن الحديث في البخاري ومسلم لم يريدوا له الخير ..

ورد ذكر هذا الحديث في :.

شرح صحيح مسلم للحافظ النووي ، المتوفي ( 676 ) ج 12 ص 240 .

تفسير ابن كثير ، المتوفي ( 774 ) ج1 ص 517 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] .


المغني في شرح الخرقي ، لابن قدامة ، عبد الله بن أحمد المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي المتوفي (620) ج 1 ص 46 طبعة بيروت تحت عنوان [ قتال أهل البغي ] من طريق أنس بلفظ [ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية ] .

الجمع بين الصحيحين ، لمحمد بن فتوح الحميدي المتوفي ( 488 ) بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ]

الصحيح ، لمسلم المتوفي ( 261 ) ج 6 ص 21 رقم 1489 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] من طريق عبد الله بن عمر .



تحياتي.................لبيك داعي الله .

[مطيري شيعي]

صحيح البخاري 5 : 13
باب الفتن

صحيح مسلم 6 : 21 / 22

[مطيري شيعي]

تفاجأت قبل ايام ولم اكن اعرف من قبل لحداثة عهدي بسلوك مذهب اهل البيت

تفاجأت أن تاريخ مولدي مصادف لتاريخ حادثة الغدير 00 والحمدلله

كم سعدت بعدما علمت أن تاريخ مولدي هو مصادف لتاريخ حادثة الغدير

[مطيري شيعي]

رأيت رأيا في المنام وانا في مجلس الامام علي عليه السلام وانا جالس امام الامام مباشرة حتى أني
اتذكر شكل الامام علي عليه السلام الى الااان 00 والحمدلله

[مطيري شيعي]

رأيت في المنام رجلا لا اعرفه يسجل اسمي كاملا في دفتر كبير 00 ويقول لي : لقد قبلناك في الاماره

[زهرة كربلاء]

مبارك لك اخى مطيري شيعي

وهنيئا لك بما كسبت الانسان الى قلبه متفتح للحق يرى النور

والحمد الله على نعمه الولايه

[مطيري شيعي]

++++++++++++++++++++++++++++++ يبدو انني اخطأت في نقلي
وانا مجرد انسان يخطأ مثلي مثل ابوبكر وعمر 00 استغفر الله استغفر الله

فانا لم اتهجم على بنت رسول الله كما هو موجووووود في كتب من يتمون بالسنه
ياخوي تبيها بالدين حرام وتبيها بالقبايل مصيبه 00 بنت رسول الله يتهجم عليها عمر بن الخطاب
وموجود في كتب السنه ، وين نودي الاحاديث هاذي 00 فهمني
ياخوي والله قهر

[مطيري شيعي]

اختي زهرة كربلاء 00 مشكوره على المرور

وباقي الاخوان مشكورين وعساكم على القوه 00 واعذروهم ذولا اعذرهم انا لأني كنت مثلهم
لكن ماراح يهتدي الانسان الا اذا الله اراد 00

وبعدين انت مسلم وكفى مدري وش اسمك 00

الاخوان ردوا عليك 00

وانا ماني جاهل معي رضاعه علشان احد يضحك علي 00
وهاذي عقيده مهو تشجيع فريق كرة قدم 00 وانت عارف صعب الانسان يغير عقيدته الا من سهل الله عليه
يا خوفي بس بكره يهدم قبر رسول الله لأنه ذلك يؤدي الى الشرك !!

الله يحفظ خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله ، عز الله انه رجال
والا انتم يا وهابيه لو توليتم الحكم كان هدمتم القبر اليوم قبل بكره 0

[مطيري شيعي]

روى السنة والشيعه ان الخلافة في قريش ، وأن عدد الخلفاء اثنا عشر خليفه 0

فقد جاء في صحيح البخاري ج9 كتاب الاحكام ما نصه بالحرف : (( قال رسول الله :لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان 00 ويكون اثنا عشر اميرا ))

وقال ابن حجر العسقلاني ، وهو يشرحه هذا الحديث في كتاب فتح الباري ج 13 ص 183 طبعة 1301 هجري

( كم يملك هذه الامه من خليفه ؟ فقال : اثنا عشر كعدة نقباء بني اسرائيل )

ولم يخالف في ذلك الا الخوارج ، فانهم قالوا : ليست الخلافه في قريش بل الناس فيها سواء 0

> وبعد ان اتفق السنة والشيعه على ان الخلافة لا تكون الا في قريش ، قال الشيعه وافضل قريش بنو هاشم 0

لما رواه مسلم في صحيحه ج2 بعنوان كتاب الفضائل أن النبي قال :(( ان الله اصطفى كنانه من اسماعيل واصطفى كنانه من اسماعيل واصطفى قريشا من كنانه واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ))0

وايضا :

روى مسلم في الكتاب المذكور بعنوان فضائل علي بن ابي طالب أن النبي قال :(( أما بعد ، الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي ، فأجيب ، وانا تارك فيكم ثقلين : اولهما كتاب الله ، فيه الهدى والنور ، فخذو بكتاب الله واستمسكوا به ، واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي 00 كررها ثلاثا ))

فاذا جمعنا بين الاحاديث الاصطفاء والثقلين وعطفنا بعضها على بعض ، جاءت النتيجه ان الخلافه
في اهل بيت رسول الله وهم علي وبنوه 0

،،،،، فالسنة يتفقون مع الشيعه في ان الخلافة لابد منها ، وانها في قريش دون غيرهم وان عدد الائمة اثنا عشر اماما ويختلفون معهم في امرين :

الاول / حصر الخلافة بالهاشميين ، وبصورة اخص بعلي وبنيه 0
والثاني / في تعيين الائمة الاثني عشر بأسمائهم وانسابهم ، يختلفون في هذين 0


أما أصل فكرة الاثني عشريه فمحل وفاق بين السنة والشيعه الاثني عشريه ، وعلى هذا تكون فكرة اسلاميه
تعم الطرفين ، لا سنية فقط ولا شيعية فقط 0
.... أما السبب في التسميه بالاثني عشريه 00 مع أن السنة يؤمنون بالائمة الاثنا عشر 00 فهو ان الشيعة الاثني عشريه اجمعت على تعيين الاثني عشر بأسمائهم واعيانهم ، واختلف السنة في ذلك :

فمنهم من قال : ان الا ثنا عشر لم يخلقو بعد وسيخلقون ويملكون بعد ظهور المهدي 0
ومنهم من قال ان المراد بال 12 غير اصحاب الرسول لان حكم اصحابه يرتبط بحكمه 00 فكل الائمة الاثني عشر من بني اميه ما عدا عثمان ومروان ، لانهما صحابيان !

وعليه يكون اول الاءمة الذي عناهم النبي ، هو يزيد بن معاويه ثم ابنه معاويه ثم عبدالملك 0

واولاده الاربعه : الوليد وسليمان ويزيد وهشام وعمر بن عبدالعزيز والوليد بن يزيد ويزيد بن الوليد
واخوه ابراهيم ، ومروان 00


ومنهم من قال : هم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاويه وولده يزيد وعبدالملك واولاده الاربعه وعمر بن عبدالعزيز 00

ومنهم من قال المراد وجود 12 امام في مدة الاسلام حتى يوم القيامه0
وان لم تتوال ايامهم الى غير ذلك 00
( فتح الباري للعسقلاني ج13 ص 183 وما بعدها طبعة 1301 هجريه )

[احساسـ]

يعني انا الي فهمتو انو اخ مطيري تشيع smilies/0091.gif

والله ذا شي طيب :D

وربنا يوفقك انشالله

[أبوبخيت]

هنيأً لك أخي المطيري

أنت مطيري متشيع وأنا دوسري جدي متشيع ولو تأتي للقطسف لو جدت قحاطين وسبعان وبشكل كبير كلهم شيعه

شكراُ لك أخي الكريم

[السيد مهدي]

الله يهنيكم بولاية

[الحــر]

ألف مبروك ..

لي أصدقاء متشيعون عتيبي وجهني من جدة و أناس من القصيم من القصيم

على فكرة زواج العتيبي بعد عيد الأضحى مباشرة في جدة هو كلمني أجي اللي يبقى يجي ترى حاضر وبالشوفه .

على فكرة الحديث يكفي أنه يكون في المستدرك لأن أحاديث الحاكم على شرط الشيخين أي على البخاري ومسلم.

[حيــــــــــدرة]

الأخ الكريم (مطيري شيعي ) ..


وفقك الله تعالى للحق وأهله وثبتنا الله والجميع على ولاية أمير المؤمنين واهل بيته الطيبين الطاهرين



انه قدير حكيم




حيـــــــــــــدرة

[مسلم وكفى]

الأخ لبيك داعي الله

ما ذكرته أنت هو حديث: (من مات وليس في عنقه بيعة ..) وليس حديث: (من مات ولم يعرف إمام زمانه ..) فتنبَّه

الأخ مطيري

ما ذكرته أنت ليس موجودًا في البخاري ولا مسلم .. تأكَّك من الحديث جيدا

وأما ما ذكرته من الرؤى والمنامات فاعلم أخي الكريم أن ما يراه النائم ليس دليلا على صحة شيء أو خطئه، فالعاقل يربأ بنفسه أن يجعل المنامات دليلا على صحة معتقده.
كثير من أتباع الديانات والمذاهب يحكون مناماتهم لبيان صحة عقيدتهم، فهل نوافقهم على ذلك؟ فالنصارى مثلا كثيرا ما يحكون ما يرونه في منامهم بأن المسيح جاءهم أو مريم تبشرهم بالأمجاد السماوية والرضاء عنهم، كل هذا واردٌ عند كل طائفة ..

الحق يُبحث عنه بالعقل وصدق النية والتوجه بإلحاح إلى الله رب العالمين مع الصبر والمثابرة والتواضع عند البحث، لا أن نختصر الطريق بأحلامنا ونحن نيام!!

وأرجو منك أخي مطير أن تحددا موضوعا واحدا للكلام عليه، وتلتزم بالأدب في الحوار، لأن المفترض أن تكون على أخلاق آل البيت ..

وفقك الله لما يحب ويرضى

[ريناد]

يا خوفي بس بكره يهدم قبر رسول الله لأنه ذلك يؤدي الى الشرك !!

0

الله يستر من بن وهاااااااااااااااااااااااااب
اكبر شيخ في بن وهاب اسمه بن باز يفتخر هو على فراش الموت ما دخل مسجد وعليه قبة

يقصد مسجد رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)



الله يحفظ خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله ، عز الله انه رجال
والا انتم يا وهابيه لو توليتم الحكم كان هدمتم القبر اليوم قبل بكره 0

الملك عبدالله ارحم بكثيييييير من بن وهاب اصلا ما يتقارن
الله يحفظه يا رب ويهلك كل وهاب على وجه الأرض

[مطيري شيعي]

اخوي مسلم وكفى 00 انا لم اتشيع واتبع مذهب اهل البيت بسب منامات
ان هذه الرؤى اتت بعد أن تركت طريق اهل البدع والتحريف وسلكت طريق اهل البيت عليهم السلام

وانا اعلم انا امور الامة لا تنبني على منامات ، ، واذا قليت ادبي عليك 00 فالعذر والسموحه

[جلمود20]

أخوي المطيري

هنيئاً لك هنيئاً إنضمامك للطريق القويم والوجيـه الذي لا عوج فيه . .
هنيئاً لك مذهب أهل بيت النبوة وموضع الرسالة . .

وهذا هو الطريق القويم طريق الهدى والحق وفقك الله لما يحبه ويرضاه . .

[أبوبخيت]

أخي المطيري ابي منك طلب واحد فقط

ألا تدخل في نقاشات مع احد هذه الفتره حتى تقوى عقيدة اكثر واكثر واكثر

أن شاء الله عقيدتك قويه ولكن عليك البحث اكثر كي تعرف الحقيقه

ولكي تعرف الحقيقه ادخل على هذا الرابط وبحث في الصوتيات عن سلسلة محارات كيف زُيف الإسلام وشكراً لك اخي
http://www.alqatrah.net/index.php

[عاشقة المرتضى]

هنيئا لك اخي بتباع طريق الولايه ....الحمدلله ع هده النعمه...(( يا نوااااصب احنا روااافض بس مسلمين بالقلب واللسان وليس بالسان فقط خوفاع انفسهم ))ولا وش رايك اخوي ؟!

[ضلع الزكية ع]

مبروك أخي مطيري شيعي لركوبك سفينة النجاة
أتمنى لك حياة سعيدة تحت ضلال أهل البيت ع
الأمارة التي سمعتها في المنام تدل على شيء
ولكن لاأريد أن أقوله خوفا من أفسر الرؤيا بما أحب

(أما بخصوص مداخلات الوهابية الباحث المنصف الذي ينسى ماكان عليه من دين آباءه يستطيع عن طريق
ذلك أن ينصف في البحث )
فأنا دخلت عالم النت مع إني واثقة بأن ديني صحيح إلا إني دخلت منتديات سنية وهابية بحته لأن ذلك واجب على كل مسلم فمن الضروري عندما يسأل العبد عن إمامه يجيب وهو متيقن بذلك لا لأنه ولد على ذلك وقرأت مافيها
لكن لم أجد دليل واحدا ينشأ احتمال بنسبة 1بالمئة أنهم على حق فكلما يلقون شبهة أبحث بحثا دقيقا وأجعل
نفسي في موضع الحياد كي لاأتأثر بهذا وذاك إلا إن رد العلماء الشيعة يبطل مايتكلمون به أبطلوا أحاديثنا فجئنا
بأحاديثهم ولكنهم انتهوا إلى أن محاور سني يقول (السند يختلف عن المتن فصحة البخاري ومسلم أتى من صحة
سنده لا متنه وأصبح في عقلي ألف علامة استفهام إذا كان المتن غير موثوق به فكيف يثقون براويه)

محمد بن عبد الوهاب عندما أراد تجديد الإسلام قلبه
فهو يسعى إلى التوحيد لكنه إنسان معقد لايستطيع الموازنة يقولون بأن الله واحد لكنهم لايعرفون معنى الوحدانية
فكيف بالمجسم يؤمن بوحدانية الله فكيف لذات أن تخلق ذاتها وكل موجود دال على موجد فمن الذي أوجد الله فأصبحوا يهذون بالتوحيد على لاأساس

[ضلع الزكية ع]

عفوا حاولت التعديل لكن لم يكفيني الوقت
فالله خلق الخلق ليعرف ويعبد فكانت الفطرة هي الدليل ولأن الفطرة تغيرها العوامل فكان العقل هو الفيصل بتفكيره
بنفسه وبمن حوله فهل يحتاج الله بأن يعرفنا على نفسه بخلق نفسه وتحديدها فهذا لايليق بالذي ليس كمثله شيء فأصبحوا يهذون بالتوحيد على لاأساس

[ذو الرس]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما رأيك بالايه الكريمه التي يقول فيها الله جلَ شأنه
((إنل نحن نحى الموتى ونكتب ما قدموا آثارهم وكل شيئ أحصيناه في إمام مبين))الايه 11 سورة يس

[ذو الرس]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما رأيك بالايه الكريمه التي يقول فيها الله جلَ شأنه
((إنل نحن نحى الموتى ونكتب ما قدموا آثارهم وكل شيئ أحصيناه في إمام مبين))الايه 11 سورة يس

[ذو الرس]

أهنك أخي المطيري على ولاية اهل البيت

[حيــــــــــدرة]

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

[عبد محمد]

قال الله –تعالى-: مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

فهل بعد هذه الهداية هداية

أخ مطيري


ثبتك الله على ما وصلت إليه من الحق


ولك التحايا

[ابوسلطان القرشي]

هنيئا لك يابن اخي ركوب سفينه النجاة ..وثبتنا الله واياك على ولاية أمير المؤمنيين عليه السلام.

[** مسلمة سنية **]

أتدري ما معنى هذا الكلام معناته انه يخلد في النار لانه كافر ،، فهل يدخل هذا المصري النار ويخلد بها لانه لم يبايع حسني مبارك !


ههههه ... ليش حسني مبارك شو بيجي جنب طاغية متل يزيد ؟؟؟!!!! و مع هيك تجرّؤوا و اعتبروا انّ سيد شباب الجنّة عليه السلام قد خرج على الخليفة الشرعي !!!!! و مع انّ حكمهم في هذا واضح ... فهم لا يصدّقون حديث الامام ... لكنّهم يصدّقون أنّ من خلع يدا من طاعة ( خليفته ) فقد مات ميتة جاهلية !!!!! شوف التحريف الواضح و المخالف لصريح القرآن ( يوم ندعوا كلّ اناس بامامهم ) ... طبعا كل هاد ليتناسب مع ما يرغبون فرضه من شرعية لسلاطينهم ...

لكن مو عارفة كيف بيصرفوا هالكلام مع سيّد شباب الجنّة ؟؟؟!!!! فهل مات ميتة جاهلية ؟؟؟!!!! أو من حبهم له عملوا له واسطة فيُستثنى من فهمهم للحديث و لا ينطبق عليه القول مات ميتة جاهلية ... عن جد مو عارفة كيف وضعه عليه السلام عندهم و قد خلع الطاعة لطاغية مثل يزيد ؟؟؟!!!!!!

ثبّتنا الله و ايّاك أخي على ولاية أمير المؤمنين و أبنائه عليهم السلام ...

[الأثنا عشريه]

الف الف الف الف مبروك خالنا العزيز

( ترا خوالي مطران بعد متشيعين من فتره طويله بس محد يدري عنهم ) ... :)