وهج الإيمان
23-12-2023, 12:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
العلامة ابن المغازلي وهو من أهل السنة وليس بشيعي ، جاء في سؤالات السلفي لخميس الحوزي ص68: " وسألته عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن الطيب المغازلي فقال كان مالكي المذهب شهد ثم أبي المفضل محمد بن اسماعيل وكان عارفا بالفقه والشروط والسجلات وسمع الحديث الكثير عن عالم من الناس من أهل واسط وغيرهم وجمع التاريخ المجدد التالي لتاريخ بحشل وأصحاب شعبة وأصحاب يزيد بن هارون وأصحاب مالك وكان مكثرا خطيبا على المنبر يخلف صاحب الصلاه بواسط وكان مطلعا على كل علم من علوم الشريعه غرق ببغداد بعد الثمانين وأحدر الى واسط فدفن بها وكان يومه مشهودا. " انتهى
وجاء في كتاب قاموس الرجال ( 11/638 ) - التستري - : ابن المغازلي عامّي صنف في مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو علي بن محمد بن الطيب بن الخطيب الواسطي. " اهـ
أورد العلامة ابن المغازلي رواية صحيحة السند على مبناه [/URL]في أن معنى الآية الكريمة من سورة النور-35 : ( نُورٌ عَلَى° نُورٍ ) : إمام بعد إمام وقوله تعالى في الآية الكريمة نفسها : ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ) : يهدي الله لولايتهم من يشاء (http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=20892)
هكذا إشترط العلامة ابن المغازلي على نفسه صحة رواياته حيث قال في مقدمة كتابه : فجمعت في فضائلهم ما انتهت إليه معرفتي، وبلغه جهدي وطاقتي، مما أنزل الله تعالى فيهم من الآيات في السورات، وما جرى على لفظ الرسول من الدلالات، وما ظهر منهم من المعجزات، ما لا يمكن المنصف بعقله إنكاره، والموسوم بصحة المعرفة جحوده " اهـ
جاء في كتاب جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب النبوي للعلامة السمهودي الشافعى دراسة وتحقيق : مصطفى عبدالقادر عطا (منشورات محمد علي بيضون لنشر كتب السنة والجماعة - دار الكتب العلمية بيروت لبنان ) ص244 : " وأخرج أبوالحسن المغازلي من طريق موسى بن القاسم عن علي بن جعفر سألت الحسن عن قول الله تعالى : (كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ) (1) ، قال : المشكاة : فاطمة ، والشجرة المباركة : إبراهيم ( لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ ) (2) : لايهودية ولانصرانية ، ( يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ غڑ نُورٌ عَلَى° نُورٍ ) (3) ، قال : منها [U]إمام بعد إمام ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ) (4) ، قال : يهدي (http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=20892) الله لولايتنا من يشاء .
وقوله : ((منها إمام بعد إمام )) ، يعني : أئمة يقتدى بهم في الدين ويتمسك بهم فيه ، ويرجع اليهم (5)
ويشهد له ماسبق من حديث : ( في كل خلف من أمتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين (6)- الحديث " انتهى النقل
اقول : لاحظ أيضآ ماجاء في الهامش للمحقق ذكر إيراد الشيخ القندوزي الحنفي في ينابيعه ذلك وقد إعترف أيضآ أنه من أهل السنة هو والحمويني الشافعي مركز الفتوى في فتوى رقم 51519
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة النور ، الآية : 35 .
(2) سورة النور ، الآية : 35 .
(3) سورة النور ، الآية : 35 .
(4)سورة النور ، الآية : 35 .
(5) أورده البلخي في ينابيع المودة ص118 .
(6) أورده البلخي في ينابيع المودة ص173.
اللهم صل على محمد وال محمد
العلامة ابن المغازلي وهو من أهل السنة وليس بشيعي ، جاء في سؤالات السلفي لخميس الحوزي ص68: " وسألته عن أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن الطيب المغازلي فقال كان مالكي المذهب شهد ثم أبي المفضل محمد بن اسماعيل وكان عارفا بالفقه والشروط والسجلات وسمع الحديث الكثير عن عالم من الناس من أهل واسط وغيرهم وجمع التاريخ المجدد التالي لتاريخ بحشل وأصحاب شعبة وأصحاب يزيد بن هارون وأصحاب مالك وكان مكثرا خطيبا على المنبر يخلف صاحب الصلاه بواسط وكان مطلعا على كل علم من علوم الشريعه غرق ببغداد بعد الثمانين وأحدر الى واسط فدفن بها وكان يومه مشهودا. " انتهى
وجاء في كتاب قاموس الرجال ( 11/638 ) - التستري - : ابن المغازلي عامّي صنف في مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو علي بن محمد بن الطيب بن الخطيب الواسطي. " اهـ
أورد العلامة ابن المغازلي رواية صحيحة السند على مبناه [/URL]في أن معنى الآية الكريمة من سورة النور-35 : ( نُورٌ عَلَى° نُورٍ ) : إمام بعد إمام وقوله تعالى في الآية الكريمة نفسها : ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ) : يهدي الله لولايتهم من يشاء (http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=20892)
هكذا إشترط العلامة ابن المغازلي على نفسه صحة رواياته حيث قال في مقدمة كتابه : فجمعت في فضائلهم ما انتهت إليه معرفتي، وبلغه جهدي وطاقتي، مما أنزل الله تعالى فيهم من الآيات في السورات، وما جرى على لفظ الرسول من الدلالات، وما ظهر منهم من المعجزات، ما لا يمكن المنصف بعقله إنكاره، والموسوم بصحة المعرفة جحوده " اهـ
جاء في كتاب جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسب النبوي للعلامة السمهودي الشافعى دراسة وتحقيق : مصطفى عبدالقادر عطا (منشورات محمد علي بيضون لنشر كتب السنة والجماعة - دار الكتب العلمية بيروت لبنان ) ص244 : " وأخرج أبوالحسن المغازلي من طريق موسى بن القاسم عن علي بن جعفر سألت الحسن عن قول الله تعالى : (كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ) (1) ، قال : المشكاة : فاطمة ، والشجرة المباركة : إبراهيم ( لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ ) (2) : لايهودية ولانصرانية ، ( يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ غڑ نُورٌ عَلَى° نُورٍ ) (3) ، قال : منها [U]إمام بعد إمام ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ) (4) ، قال : يهدي (http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=20892) الله لولايتنا من يشاء .
وقوله : ((منها إمام بعد إمام )) ، يعني : أئمة يقتدى بهم في الدين ويتمسك بهم فيه ، ويرجع اليهم (5)
ويشهد له ماسبق من حديث : ( في كل خلف من أمتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين (6)- الحديث " انتهى النقل
اقول : لاحظ أيضآ ماجاء في الهامش للمحقق ذكر إيراد الشيخ القندوزي الحنفي في ينابيعه ذلك وقد إعترف أيضآ أنه من أهل السنة هو والحمويني الشافعي مركز الفتوى في فتوى رقم 51519
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة النور ، الآية : 35 .
(2) سورة النور ، الآية : 35 .
(3) سورة النور ، الآية : 35 .
(4)سورة النور ، الآية : 35 .
(5) أورده البلخي في ينابيع المودة ص118 .
(6) أورده البلخي في ينابيع المودة ص173.