حميد الغانم
28-06-2024, 03:48 PM
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ الحَلْوَاءَ، ويُحِبُّ العَسَلَ، وكانَ إذَا صَلَّى العَصْرَ أجَازَ علَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو منْهنَّ، فَدَخَلَ علَى حَفْصَةَ، فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أكْثَرَ ممَّا كانَ يَحْتَبِسُ، فَسَأَلْتُ عن ذلكَ، فَقالَ لِي: أهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِن قَوْمِهَا عُكَّةَ عَسَلٍ، فَسَقَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه شَرْبَةً، فَقُلتُ: أَمَا واللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ له، فَذَكَرْتُ ذلكَ لِسَوْدَةَ، قُلتُ: إذَا دَخَلَ عَلَيْكِ فإنَّه سَيَدْنُو مِنْكِ، فَقُولِي له: يا رَسولَ اللَّهِ، أكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ فإنَّه سَيقولُ: لَا، فَقُولِي له: ما هذِه الرِّيحُ؟! وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشْتَدُّ عليه أنْ يُوجَدَ منه الرِّيحُ، فإنَّه سَيقولُ: سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ، فَقُولِي له: جَرَسَتْ نَحْلُهُ العُرْفُطَ، وسَأَقُولُ ذَلِكِ، وقُولِيهِ أنْتِ يا صَفِيَّةُ، فَلَمَّا دَخَلَ علَى سَوْدَةَ، قُلتُ: تَقُولُ سَوْدَةُ: والَّذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ، لقَدْ كِدْتُ أنْ أُبَادِرَهُ بالَّذِي قُلْتِ لي وإنَّه لَعَلَى البَابِ، فَرَقًا مِنْكِ، فَلَمَّا دَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فَما هذِه الرِّيحُ؟ قالَ: سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ، قُلتُ: جَرَسَتْ نَحْلُهُ العُرْفُطَ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ قُلتُ له مِثْلَ ذلكَ، ودَخَلَ علَى صَفِيَّةَ فَقالَتْ له مِثْلَ ذلكَ، فَلَمَّا دَخَلَ علَى حَفْصَةَ قالَتْ له: يا رَسولَ اللَّهِ، ألَا أسْقِيكَ منه؟ قالَ: لا حَاجَةَ لي به، قالَتْ: تَقُولُ سَوْدَةُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! لقَدْ حَرَمْنَاهُ، قالَتْ: قُلتُ لَهَا: اسْكُتِي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6972 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (6972)، ومسلم (1474)
.....
السؤال
رسول الله بزعكم عند حفصة وحدهم ومتاخر وياها
شلون عرفن نسوة النبي انها سقته عسل
كيف
هل كن مع النبي وحفصة وهو قد دنى منها
ام
علم الغيب
هاي غريبة
ما معقولة ان النبي يدنو من حفصة والبقية تتجسس وتراقب
هاي اول صفعة لكم
وناتي للصفعة الثانية
كيف علمت عائشة ما سيقول النبي
بمعنى النبي مع حفصة
و عائشة تقول لسودة. انه سيقول كذا
وفعلا قال النبي كلام عائشة بالضبط
اي ان عائشة علمت قول النبي وفعله قبل ان يقول ويفعل
اليس هذا من الغيب
وناتي للصفعة الثالثة
ان
عائشة ليست فقط كذبت على رسول الله
بل
حرضت بعض زوجاته على الكذب
بل
خططت وكتبت السيناريو والحوار هي
وقالت قلن كذا وكذا وكذا
وكله كذب كذب كذب على رسول الله
وهاي عدالة صحابتكم قد طارت
ونكمل للصفعة الرابعة
ان رسول الله لم ياتي لعائشة
وتاخر عندحفصة
اي ليش
لانه كان يحب الحلويات
اكرر
يحب الحلويات
واي زوجة من زوجاته توفر الحلوى يتاخر عندها حبا
بالحلوى
وبعد اكو مصايب بهذا الحديث
ع المشاركة الجاية
خميد الغانم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 6972 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (6972)، ومسلم (1474)
.....
السؤال
رسول الله بزعكم عند حفصة وحدهم ومتاخر وياها
شلون عرفن نسوة النبي انها سقته عسل
كيف
هل كن مع النبي وحفصة وهو قد دنى منها
ام
علم الغيب
هاي غريبة
ما معقولة ان النبي يدنو من حفصة والبقية تتجسس وتراقب
هاي اول صفعة لكم
وناتي للصفعة الثانية
كيف علمت عائشة ما سيقول النبي
بمعنى النبي مع حفصة
و عائشة تقول لسودة. انه سيقول كذا
وفعلا قال النبي كلام عائشة بالضبط
اي ان عائشة علمت قول النبي وفعله قبل ان يقول ويفعل
اليس هذا من الغيب
وناتي للصفعة الثالثة
ان
عائشة ليست فقط كذبت على رسول الله
بل
حرضت بعض زوجاته على الكذب
بل
خططت وكتبت السيناريو والحوار هي
وقالت قلن كذا وكذا وكذا
وكله كذب كذب كذب على رسول الله
وهاي عدالة صحابتكم قد طارت
ونكمل للصفعة الرابعة
ان رسول الله لم ياتي لعائشة
وتاخر عندحفصة
اي ليش
لانه كان يحب الحلويات
اكرر
يحب الحلويات
واي زوجة من زوجاته توفر الحلوى يتاخر عندها حبا
بالحلوى
وبعد اكو مصايب بهذا الحديث
ع المشاركة الجاية
خميد الغانم