اصول وهابية والحنطة والشعير احلى طبخة شيعية الف عافية

[حميد الغانم]

هذا الحديث رواه البخاري (3411) ، ومسلم (2431) وغيرهما من أصحاب السنن والمسانيد والمصنفات من طريق شُعْبَةَ بن الحجاج، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ: إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ).


قضل عائشة على النساء قضب لبثريد
فيا ترى الثريد يعتمد على الطباخ او الطباخة
فاحيانا يكون الثريد سيء لان من طبخه سيء
فيا ترى
عايشة صارت لا قيمة لها
لانها اصلا تعتمد على الطبخ
وعلى النار لانه بلا نار فلا قيمة للثريد
وتعتمد على الحنطة فلا قيمة للثريد بلا حنطة
فيا ترى من كان معتمدا على الاخرين
\من كان ضعيفا الا بالاخرين
كيف يكون كامل
والف عافية يا شيعة تونا طبخنا الوهابية على نيران البخاري المحترق
حميد الغانم