عمر بن الخطاب شديد على المؤمنين رحيم بالشاربين

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد

https://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.com_23_19_041d_c08d0ecd88373.png

= عمر بن الخطاب شديد على المؤمنين رحيم بالشاربين =

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ لَيْلَةً يَحْرُسُ رُفْقَةً نَزَلَتْ بِنَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ
حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ مَرَّ بِبَيْتٍ فِيهِ نَاسٌ
قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - يَشْرَبُونَ
فَثَارَ بِهِمْ أَفِسْقًا أَفِسْقًا ؟
فَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلَى، أَفِسْقًا أَفِسْقًا
قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ عَنْ هَذَا
فَرَجَعَ عُمَرُ وَتَرَكَهُمْ (1)

لابد من انك يا صديقي قد سمعت بهذا المثل
لا تنه عن خلق وتاتي بمثله ..
فهذا المثل ينطبق على عمر
فهؤلاء يعرفون من هو عمر فهو كذاب يتجسس على الناس
شاربا" للخمر ..
فلذلك لم يهابونه او يقيمون له ولكلامه وزنا"
فتركهم عمر ورجع ومن دون أن يتوعدهم بعقاب..


أما في قضية ابو موسى الأشعري فارد عمر بن الخطاب
أن يوجع ظهر وبطن الأشعري إن لم ياتيه بشاهد ..

اقرأ يا صديقي :

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا في مجلس عند أبي بن كعب.
فأتى أبو موسى الأشعري مغضباً حتى وقف.
فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع؟
قال أبي: وما ذاك؟
قال: استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات
فلم يؤذن لي، فرجعت.
ثم جئته اليوم، فدخلت عليه، فأخبرته أني جئت أمس
فسلمت ثلاثاً، ثم انصرفت.
قال: قد سمعناك، ونحن حينئذ على شغل.
فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك؟
قال: استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فوالله لأوجعن ظهرك وبطنك، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا.
فقال أبي بن كعب: فوالله، لا يقوم معك إلا أحدثنا سناً.
قم يا أبا سعيد.
فقمت، حتى أتيت عمر.
فقلت: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا.(2)



======================================
1- كتاب المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي ج 10 ص 231 ح 18942
2- صحيح مسلم كتاب الْآدَابِ بَابُ الِاسْتِئْذَانِ حديث رقم 4124

نهروان العنزي - نسألكم الدعاء -

[وهج الإيمان]

وهذا من الأدلة التي تثبت عدم استئذانه واقتحامه للبيوت ومنهم بيت الزهراء عليها السلام ! ولاننسى أنه قد ثبت في الصحيح أنه شرب الخمر حتى بعد نزول الآية الأولى في تحريمه لأنها عنده ومن معه لايفهم منها تحريم شرب الخمر! ولدينا نحن الشيعة أنها تحرمه والخمر حرمه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قبل بعثته وحرمه كل الأنبياء بل إن هناك شخصيات مرموقة حرمت الخمر على نفسها في الجاهلية منها عثمان بن مظعون رضوان الله عليه

أحسنتم على الموضوع القيم

[نهروان العنزي]

وهذا من الأدلة التي تثبت عدم استئذانه واقتحامه للبيوت ومنهم بيت الزهراء عليها السلام ! ولاننسى أنه قد ثبت في الصحيح أنه شرب الخمر حتى بعد نزول الآية الأولى في تحريمه لأنها عنده ومن معه لايفهم منها تحريم شرب الخمر! ولدينا نحن الشيعة أنها تحرمه والخمر حرمه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم قبل بعثته وحرمه كل الأنبياء بل إن هناك شخصيات مرموقة حرمت الخمر على نفسها في الجاهلية منها عثمان بن مظعون رضوان الله عليه

أحسنتم على الموضوع القيم

لا أشك أن دخوله للاسلام كان من مجرد تمويه
فهو كان يفر من الحروب ويضرب المسلمين بدرته النجسة
ويعفو عن شاربين المنكر ويتوعد المؤمنين ..
ويتردد على اليهود ويحضر دروسهم ..
وياتي منهم بصحف توراتية من اجل ازعاج النبي صلى الله عليه وآله
وليس هو وحده بل حتى ابنته حفصة كانت تزعج النبي صلى الله عليه وآله
بهذه الصحف ..
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ مِنْ قَصَصِ يُوسُفَ فِي كَتِفٍ فَجَعَلَتْ تَقْرَأُ عَلَيْهِ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَلَوَّنُ وَجْهُهُ
فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَتَاكُمْ يُوسُفُ وَأَنَا فِيكُمْ فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ»