محمد علي 92
09-11-2024, 12:45 AM
[ قرآن و 9 أحاديث حول الشجر ]
۞ أَمَّـنۡ خَلَـقَ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنـزَلَ لَـكُمْ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَاءࣰ فَـأَنـبَـتۡـنَا بِـهِ حَدَائقَ ذَاتَ بَـهۡجَـةࣲ مَا كَـانَ لَـكُـمۡ أَن تُـنۢـبِتُوا شَجَرَهَا أَإلَـهࣱ مَـعَ ٱللهِ بَـلۡ هُـمۡ قَـوۡمࣱ یَـعۡـدِلُـون .۞
[سُورَةُ النَّمۡل/60]
1 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنْ قامت الساعة وفي يَـدِ أحدِكُـم فَسيلَـة، فإنِ استطاع أن لا يَقوم حَـتى يَغرِسَها فَـلْـيَغـرِسْـها ! ."
[] فَسيلَـة : جـزءٌ من النبات يُـفـصَل عـنه ويُـغـرس . []
2 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما مِنْ مُسلِـمٍ يَزرَع زرعاً أو يَـغرِس غَـرساً فَـيأكُـل مِـنْـهُ طَـير أو إنسان أو بَـهـيمَـة إلا كانَـت لَـهُ بِـهِ*صَدَقة*."
3 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما من رَجُـلٍ يَـغرِسُ غَـرساً إلا كَـتَـبَ الله لَـهُ مِنَ الأجر قَـدر ما يَخرُجُ مِـنْ ثَـمَـر ذلك الـغـرس ."
4 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" مَن نصب شجرة وصَبَـرَ على حِفـظِها والقِـيام عَـلَـيها حتى تُـثـمِـر ، كان لَـهُ في كُـلِّ شيء يُصاب مِنْ ثَـمرِهـا*صدقـة*عِـنـد الله ."
5 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما مِن امرئ يُحيي أرضاً فَـتَشرَب مِـنْـها كَـبِدٌ حَـرَّى، أو تُصيب منها عافِـية، إلا كَـتـب الله تـعـالـى لَـهُ بِـهِ أجـراً ."
[] كَـبِدٌ حَـرَّى : عَـطْـشَى .[]
[] الـعَـافِـيَـةُ: طُـلَّابُ الـرِّزق مِنَ الناسِ والدوابِّ والـطَّيرِ ، والجمع :*عُـفـاة. []
6 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" مَن أحـيا أرضاً*مَـيِّـتـة*فَـلَـهُ فـيها أجر ، وما أكلت العافية منها فهو لَـهُ*صدقـة*."
7 -*الإمام الصادق (عليه السلام)*- لما سئل عن كراهة الزراعة - :
" إزرعوا واغرسوا ! فلا والله ما عمل الناس عملاً أحَـلُّ ولا أطيب مِنْـهُ ، والله ليزرعن الزرع، وليغرسن
[ النخل ] بَعد خروج الدجال ! ."
8 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" لا تقطعوا الثمار ! [] أي الشجر [] فيبعث الله عليكم*العذاب*صَبّـاً ! ."
9 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مـكـروه قـطـع الـنخـل ."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة
ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]
وآخِــرُ دَعــوَانَــا
۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞
۞ أَمَّـنۡ خَلَـقَ ٱلسَّمَوَاتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنـزَلَ لَـكُمْ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَاءࣰ فَـأَنـبَـتۡـنَا بِـهِ حَدَائقَ ذَاتَ بَـهۡجَـةࣲ مَا كَـانَ لَـكُـمۡ أَن تُـنۢـبِتُوا شَجَرَهَا أَإلَـهࣱ مَـعَ ٱللهِ بَـلۡ هُـمۡ قَـوۡمࣱ یَـعۡـدِلُـون .۞
[سُورَةُ النَّمۡل/60]
1 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" إنْ قامت الساعة وفي يَـدِ أحدِكُـم فَسيلَـة، فإنِ استطاع أن لا يَقوم حَـتى يَغرِسَها فَـلْـيَغـرِسْـها ! ."
[] فَسيلَـة : جـزءٌ من النبات يُـفـصَل عـنه ويُـغـرس . []
2 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما مِنْ مُسلِـمٍ يَزرَع زرعاً أو يَـغرِس غَـرساً فَـيأكُـل مِـنْـهُ طَـير أو إنسان أو بَـهـيمَـة إلا كانَـت لَـهُ بِـهِ*صَدَقة*."
3 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما من رَجُـلٍ يَـغرِسُ غَـرساً إلا كَـتَـبَ الله لَـهُ مِنَ الأجر قَـدر ما يَخرُجُ مِـنْ ثَـمَـر ذلك الـغـرس ."
4 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" مَن نصب شجرة وصَبَـرَ على حِفـظِها والقِـيام عَـلَـيها حتى تُـثـمِـر ، كان لَـهُ في كُـلِّ شيء يُصاب مِنْ ثَـمرِهـا*صدقـة*عِـنـد الله ."
5 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" ما مِن امرئ يُحيي أرضاً فَـتَشرَب مِـنْـها كَـبِدٌ حَـرَّى، أو تُصيب منها عافِـية، إلا كَـتـب الله تـعـالـى لَـهُ بِـهِ أجـراً ."
[] كَـبِدٌ حَـرَّى : عَـطْـشَى .[]
[] الـعَـافِـيَـةُ: طُـلَّابُ الـرِّزق مِنَ الناسِ والدوابِّ والـطَّيرِ ، والجمع :*عُـفـاة. []
6 - عنه (صلى الله عليه وآله):
" مَن أحـيا أرضاً*مَـيِّـتـة*فَـلَـهُ فـيها أجر ، وما أكلت العافية منها فهو لَـهُ*صدقـة*."
7 -*الإمام الصادق (عليه السلام)*- لما سئل عن كراهة الزراعة - :
" إزرعوا واغرسوا ! فلا والله ما عمل الناس عملاً أحَـلُّ ولا أطيب مِنْـهُ ، والله ليزرعن الزرع، وليغرسن
[ النخل ] بَعد خروج الدجال ! ."
8 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" لا تقطعوا الثمار ! [] أي الشجر [] فيبعث الله عليكم*العذاب*صَبّـاً ! ."
9 -*الإمام الصادق (عليه السلام):
" مـكـروه قـطـع الـنخـل ."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
موسوعة ميزان الحكمة
ملاحظة
الكلمات التي بين []....[] زيادة مِـنّي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]
وآخِــرُ دَعــوَانَــا
۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞