إلى المودة يا ترى ؟ [الأرشيف] - منتديات أنا شيعـي العالمية

مشاهدة النسخة كاملة : إلى المودة يا ترى ؟

أبو مصطفى

17-12-2007, 12:36 PM

إلى كل من يبتغي المودة لله ورسوله عليه اتباع هذه الآية وعلى أثرها التفاسير والرواية فأنا أحمد الله أنني اهتديتُ بهذه الهداية وأشهد الله أنني أحب الله ورسوله وأهل بيته وأصحابه المخلصينَ له ولأهل بيته والتابعينَ لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين إن كانَ شيعياً أو سنياً المهم مخلص لهذه الآية حتى ولو كان أقرب أقاربي فسوف أطبق عليه هذا الآية هل يعمل بها أم لا؟

قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
م
عدد الروايات : ( 22 )

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 315 )

في تفسير قوله تعالى : قل لا أسالكم عليه أجراء إلا المودة في القربى

- [ 1 ] - أخرج أحمد في مسنده : بسنده عن سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال : لما نزلت قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قالوا : يا رسول الله من هؤلاء الذين وجبت لنا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة والحسن والحسين .

-أيضا أخرج هذا الحديث الطبراني في معجمة الكبير ، وإبن أبي حاتم في تفسيره ، والحاكم في المناقب ، والواحدي في الوسيط ، وأبو نعيم الحافظ في حلية الأوليا و الثعلبي في تفسيره ، والحمويني في فرائد السمطين .

- وفى صحيحي البخاري و مسلم : سئل إبن عباس عن هذه الآية فقال سعيد بن جبير : هي قربى آلى محمد (ص)

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 316 )

- وفى جواهر العقدين : أخرج أبو الشيخ بن حبان في كتابه الثواب من طريق الواحدي عن أبي هاشم الزمانى عن زادان عن علي (ع) قال : فينا آل حم عسق آية لا يحفظها من مودتنا إلا كل مؤمن ، ثم قرأ : قل لاأسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .

- أخرج الملا في سيرته وقال المحب الطبري : إن رسول الله (ص) قال : إن الله جعل أجرى عليكم المودة في القربى وانى سائلكم عذا عنها.

- وفى المناقب : عن محمد الباقر ( ر ) قال في قوله تعالى : قل ما سألتكم من أجر فهو لكم يقول : الاجر الذى هو المودة في القربى التى لم أسألكم غيرها فهو لكم ، تهتدون بها ، وتسعدون بها ، وتنجون من عذاب الله يوم القيامة . فالمودة مشتقة من الود ، وهو الحب القوى الدائم الثابت .

- أخرج أبو المؤيد موفق بن أحمد الخوارزمي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) ، والذي نفسيي بيده ، لا يزوال قدم عبد يوم القيامة حتى يسئل عن عمره فيما أفناه ، وعن ماله مم كسبه وفيم أنفقه ، وعن حبنا أهل البيت ، أيضا أخرجه جماعة منهم الترمذي عن بريدة الاسلمي وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، انتهى جواهر العقدين.

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 336 )

- وفي جواهر العقدين : أخرج أبو الشيخ بن حبانفي كتابه الثواب من طريق الواحدي عن أبى هاشم الرماني عن زادان عن علي ( ع ) قال : فينا من آل حم عسق آية لا يحفظها من مودتنا إلاكل مؤمن ثم قرأ : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى.

- وفي جواهر العقدين : أخرج الملا في سيرته وقال المحب الطبري : إن رسول الله (ص) قال : إن الله ( عزوجل ) جعل أجري عليكم المودة في القربى وإني سائلكم غدا عنها.

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 120 )

- ( 350 ) وعن إبن عباس قال : لما نزلت قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى . قالوا : يارسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة وابناهما ، أخرجه أحمد في المناقب .

- ( 351 ) - وروى أنه (ص) قال : وإن الله تعالى جعل أجري عليكم المودة في أهل بيتي ، وإني سائلكم غدا عنهم ، أخرجه الملا في سيرته.

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 212 )

- ( 616 ) وعن زيد بن الحسن المجتبى قال : خطب أبي الحسن حين قتل علي بن أبي طالب ( ر ) ، فحمد الله وأثنى عليه ) فقال : أيها الناس ، لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الأولون ، ولا يدركه الآخرون ، وقد كان جدي (ص) يعطيه رايته ، فيقاتل جبرائيل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره ، فما يرجع حتى يفتح الله عليه ، وما ترك علي وجه الأرض صفراء ولا بيضاء ، إلا سبعمالة درهم فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادما لأهله . ثم قال : أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني ، فأنا الحسن بن علي ، وأنا إبن الوصي و ) أنا إبن البشير ، وأنا إبن النذير ، وأنا إبن الداعي إلى الله باذنه ، وأنا إبن السراج المنير ، وأنا من أهل البيت الذي كان جبرائيل فينا ، ويصعد من عندنا ، وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، وأنا من أهل البيت الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم ، فقال الله - تبارك وتعالي - لنبيه (ص) : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزذ له فيها حسنا ، أخرجه الدولابي ، فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 255 )

- هذا الكتاب للولي الكامل وصاحب الكشف والكرامات ، زبدة السادات ، وقدوة العارفين ، مولانا ومقتدانا مير سيد علي بن شهاب الهمداني - قدس الله أسراره ووهب لنا بركاته وأنواره - . بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله على ما أنعمني أولي النعم ، وألهمني إلى مودة حبيبه جامع الفضائل والكرم ، الذي بعثه الله رسولا إلى كافة الأمم ، محمد الأمي العربي (ص) . وبعد : فقد قال الله تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ، ( الشورى / 23 ). وقال رسول الله (ص) : أحبوا الله لما أرفدكم من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 325 )

- وعن إبن عباس قال : لما نزلت قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قلنا : يا رسول الله من قرابتك الذين فرض الله علينا مودتهم ؟ قال [ص] : علي وفاطمة وابناهما - ثلاث مرات.

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 358 )

- في جواهر العقدين : روى أبو الشيخ بن حبان عن زادان ، عن علي ( ر ) قال : فينا في آل حم آية لا يحفظها إلا كل مؤمن ، ثم قرأ : قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .

- وعن أبي الطفيل قال : خطبنا الحسن بن علي بن أبي طالب ( ر ) انه تلا هذه الآية واتبعت ملة آبائي إجراهيم وإسحاق ويعقوب . ثم قال : أنا إبن البشير ، أنا إبن النذير ، أنا إبن الداعي إلى الله باذنه ، وأنا إبن السراج المنير ، وأنا إبن الذي أرسله رحمة للعالمين ، وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، وأنا من أهل البيت الذين افترض الله عزوجل مودتهم وولايتهم فقال : قل لا أسألكم عليه أجرأ إلا المودة في القربى ، أخرجه الطبراني في الكبير والاوسط ، وأخرجه البزار .

- ورواه الحافظ جمال الدين الزرندي المدني ، عن أبي الطفيل وجعفر بن حبان ، وزاد : وقال : أنا من أهل البيت الذين كان جبرائيل ينزل فينا ويصعد من عندنا في المصدر : قال خطبنا الحسن بن علي بن أبى طالب ( ر ) واختصر الخطبة إلى أن قال : ثم قال : من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمد (ص) ثم تلا . . . . . . ( يوسف / 38 ) ، المصدر السابق وأنا من أهل البيت الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم ، وأنزل الله فيهم : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن تقترب حسنة نزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 453 )

- أخرج أحمد ، والطبراني ، وإبن أبي حاتم ، والحاكم ، عن إبن عباس : إن هذه الآية لما نزلت قالوا : يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة وابناهما .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 454 )

- وروى أبو الشيخ وغيره عن علي ( ع ) قال : فينا آل حم آية لا يحفظ مودتنا التي فيها إلا كل مؤمن . ثم قرأ : قل لا أسالكم عليه أجرا إلا المودة في القربى .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 137 )

- روى الامام الواحدي : باسناده عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ( ر ) قال : لما نزلت قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قالوا : يا رسول الله من هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة وولداهما .

- وروى الامام الواحدي أيضا : باسناده عن زادان عن علي ( ع ) قال : فينا في آل حم آية لا يحفظها إلا كل مؤمن ، ثم قرأ قل لا أسألكم عليه أجرأ إلا المودة في القربى.

- وقال الامام فخر الدين الرازي : روي انه قيل : يا رسول الله من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم ؟ فقال : علي وفاطمة وابناهما .

زهرة كربلاء

17-12-2007, 12:47 PM

جزاك الله خيرا اخى على الطرح الجميل

السلام على فاطمه الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

اللهم صل وسلم على محمد وال بيته الاطهار

رجل من مكة

18-12-2007, 09:21 PM

القندوزي

اخى ابو مصطفى كلنا نحب ال البيت رضوان الله عليهم وقضلهم مثبت فى الصحاح عندنا
ولا نصلى اى صلاة حتى نقول اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد

أذا ما هى الاشكالية اخى الكريم عندك

ابو طالب العاملي

18-12-2007, 10:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
***************************
أحترم حسن خلقك يا أخي (رجل من مكة )0هكدا يكون النقاش
ولكن أسالك سؤال سبق أن طرحته مع بعض الخوة في نفس الموضوع

هل معنى الحب محبة الشخص ثم محبة قاتله؟؟؟

هل يعقل أن احب عليا (عليه السلام ) ثم احب محاربه معاوية ؟؟؟ ناهيك عنمن غصب ولايته

وهل يعقل محبة علي(عليه السلام) ومحبة الخارجين عليه عائشة وطلحة والزبير؟؟؟؟

هل يعقل أن أحب الحسين(عليه السلام ) وأحب قاتله يزيد ؟؟؟؟؟

وهكدا

روي أن رجلا قال لأمير المؤمنين (عليه السلام ) أنا أحبك واحب معاوية
فقال : أنت أعور إما أن تعمى (فتحب معاوية )
وإما أن تبصر (فتحبني )

جرت قصة مع أحد علمائنا ( السيد محسن الأمين ) قدس سره حين جاء لزيارة مرقد
الصحابي " حجر بن عدي الكندي "رضي الله عنه 0

حيث سأل السيد خادم المقام فقال له قبر من هدا يا شيخ ؟
فقال : ألا تعلم ؟ هدا قبر سيدنا حجر رضي الله عنه

فقال السيد : كيف مات يا شيخ ؟
قال : قتله سيدنا معاوية رضي اله عنه

فقال : لما قتله ؟
قال : لأنه لم يسب سيدنا علي رضي الله عنه

هل هدا دين يا سيدي الفاضل ؟؟؟
ثم نتسآل لما يتجر علينا أمثال " سلمان رشدي "؟؟؟؟!!!!!
************************************************** *****************والحمد لله

رجل من مكة

18-12-2007, 11:11 PM

هل معنى الحب محبة الشخص ثم محبة قاتله؟؟؟

هل يعقل أن احب عليا (عليه السلام ) ثم احب محاربه معاوية ؟؟؟ ناهيك عنمن غصب ولايته

وهل يعقل محبة علي(عليه السلام) ومحبة الخارجين عليه عائشة وطلحة والزبير؟؟؟؟

هل يعقل أن أحب الحسين(عليه السلام ) وأحب قاتله يزيد ؟؟؟؟؟

ومن قال لك اننا نحب قاتل الحسين رضى الله عنة نقول لعنة الله على من قتلة وامر بقتلة اخى الكريم

وهل تريد ان اثبت حبى لى اهل البيت بعلن الصحابة والتبرأ منهم
لو فعلها على رضى الله عنة انا معة اخى الكريم
من اين لكم هذا اخى الكريم

يتيمة آل مُحمد

18-12-2007, 11:38 PM

اخي رجل من مكة يكفي دعاء صنمي قريش كما ورد عندنا

لانأمركم بلعنهم

ونحن لانلعن كل الصحابة فقط المرتدين والفاسقين والمارقين

ولكن اعداء محمد وآل محمد وظالميهم هل يجوزالترضي عليهم ؟

يااخي دعك في صلب الموضوع

رجل من مكة

18-12-2007, 11:57 PM

اخي رجل من مكة يكفي دعاء صنمي قريش كما ورد عندنا

ورد عندكم هات الدليل اختى الكريمة
هل على رضى الله عنة قال هذا الدعاء او الحسن والحسين رضوان الله عليهم
ان قالها على برواية صحيحة نقول على لايقول سوى الحق

وان لم يوجد دليل راجعى مذهبكى ومعتقدك اختى انوار
وقولى من يان لنا هذ

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 12:15 AM

حاشاه من سوء الخلق الله لعن الظالمين في كتابه العزيز والإمام عليي عليه السلام لعن الظالمين
و هذا ما جاء بلسان امير الؤمنين
علي ابن ابي طالب عليه السلام
على الصنمين العفو اقصد الشيخين

بسم الله الرحمن الرحيم
(ان الذين يؤذون الله و الرسول لعنهم الله في الدنيا و الآخرة و اعد لهم عذاباً مهينا 57 و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا و إثماً مبيناً 58 ) صدق الله العلي العظيم سورة الأحزاب
دعاء صنمي قريش
ان هذا الدعاء رفيع الشان عظيم المنزلة رواه عبد الله ابن عباس (رضي الله عنه) عن علي ابن أبى طالب (عليه السلام ) انه كان يقنت به في صلاة الليل . و في بعض الروايات الاخرى كان يقنت به باكياً في الصلوات العامة و قال ان الداعي به كالرامي مع النبي محمد صلى الله عليه و اله و سلم في بدر و أحد و حنين بألف ألف سهم (ألف الف = مليون) و نحن ننتظر ظهور الحجة أرواحنا لتراب مقدمه فداه ليبين لنا تلك المصائب و الرزايا التي حدثت قبيل و بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه و اله و سلم) و حرفت الإسلام بعده
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم العن صنمي (1) قريش و جبتيها (2) و ظاغوتيها (3) و إفكها (4) و ابنتيهما ( 5) الذين خالفا أمرك (6) و أنكرا حيك (7) و جحدا إنعامك (8) و عصيا رسولك (9) و قلبا دينك (10) و حرفا كتبك (11) و عطلا أحكامك (12) و ابطلا فرائضك (13) و ألحدا في آياتك (14) و عاديا أولياءك (15) وواليا أعداءك (16) و خربا بلادك (17) و افسدا عبادك (18) اللهم ألعنهما (19) و أنصارهما (20) فقد اخربا بيت النبوة (21) و ردما بابه (22) و نقضا سقفه (23) و الحقا سماءه بأرضه (24) وعاليه بسافله (25) و ظاهره بباطنه (26) و استأصلا أهله (27) و أبادا أنصاره (28) و قتلا أطفاله (29) و أخليا منبره من وصيه و وراث علمه (30) و جحدا نبوته (31) و أشركا بربهما (32) فعظم ذنبهما و خلدهما في سقر(33) و ما أدراك ما سقر(34) لا تبقي و لا تذر اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه (35) و حق أخفوه (36) و منبر علوه (37) و منافق ولوه (38) و مؤمن أرجوه (39) و ولي آذوه (40) و طريد آووه (41) و صادق طردوه (42) و كافر نصروه (43) وإمام قهروه (44) و فرض غيروه (45) و اثر أنكروه (46) و شر أضمروه (47) و دم أراقوه (48) و خبر بدلوه (49) و حكم قلبوه (50) و كفر أبدعوه (51) و كذب دلسوه (52) و إرث غصبوه (53) و فئ اقتطعوه (54) و سحت أكلوه (55) و خمس استحلوه (56) و باطلا أسسوه (57) و جور بسطوه (58) و ظلم نشروه (59) و وعد اخلفوه (60) و عهد نقضوه (61) و حلالا حرموه (62) و حرام حللوه (63) و نفاق أسروه (64) و غدرا أضمروه (65) و بطن فتقوه (66) و ضلع كسروه (67) و صك مزقوه (68) و شمل بددوه (69) و ذليل أعزوه (70) و عزيز أذلوه (71) و حق منعوه (72) و إمام خالفوه (73) الهم العنهم بكل آية حرفوها (74) و فريضة تركوها (75) و سنة غيروها (76) و أحكام عطلوها (77) و أرحام قطعوها (78) و شهادات كتموها (79) و وصية ضيعوها (80) و أيمان نكثوها (81) و دعوى أبطلوها (82) و بينة أنكروها (83) و حيلة أحدثوها (84) و خيانة أوردوها (85) و عقبة ارتقوها (86) و دباب دحرجوها (87) و ازياف لزموها (88) و أمانة خانوها (89) اللهم العنهما في مكنون السر و ظاهر العلانية لعنا كثيرا دائبا أبدا سرمدا لا انقطاع لأمده و لا نفاذ لعدده يغدو أوله و لا يروح أخره لهم و لأعوانهم و أنصارهم و محبيهم و لمواليهم و المسلمين لهم و المائلين إليهم و الناهضين بإجنحتهم و المقتدين بكلامهم و المصدقين بحكامهم .
ثم قل اربع مرات
اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه اهل النار آمين يا رب العالمين
اخي لاانتظر منك تعليقاً
اتمنى إنك تهمل مشاركتي هذه لا اتمنى أن تعلق عليها :)

رجل من مكة

19-12-2007, 12:25 AM

دعاء صنمي قريش
ان هذا الدعاء رفيع الشان عظيم المنزلة رواه عبد الله ابن عباس (رضي الله عنه) عن علي ابن أبى طالب (عليه السلام ) انه كان يقنت به في صلاة الليل . و في بعض

اختى انوار هات الدليل
فلان عن فلان ان على رضى الله عنة قال قولوا هذا الدعاء
او ان الحسين رضى الله عنة قال ان ابى كان يقول هذا الدعاء

انتظر اختى الكريمة
ان لم تحظرى دليل راجعى معتقدك ومذهبك اختى الكريمة
او اذهبى الى اى عالم شيعى معتبر وقول لة يا شيخنا هل قال على رضى الله عنة هذا الدعاء فى صلاتة
وصدقينى لو احضرت دليل انا اتبع مذهبك
لان على رضى الله عنة لا يقول سوى الحق فهو الفاروق والصديق
وكذلك الحسين رضى الله عنة لا يقول سوى الحق

يالله انتظر

أبو مصطفى

19-12-2007, 12:36 AM

أشكرك مرورك يا زهرة كربلاء
يا ناصرتي في الحق ومدافعة عني وعن غيري ممن يبتغون الحق ولا أنساني الله الدعاء لك ولمن وجب حقه عليك من دعاءي وخصوصاً عندما تدمع من عيني دمعة في حب الرسول وأهل بيته خصوصاً صرع الدمعة الساكبة أبو عبدالله الحسين (ع) وخصوصاً في هذه الليلة وغدٍ يوم عرفة المبارك
وبارك الله فيكم جميعاً ( أنوار الولاية ورجل من مكة )أتمنى أن يكون الكلام بدليل من السنة (الصحاح ) وليس من عندنا نحن أهل البيت أو من القرآن أو التفاسير المعتمدة من أهل السنة والجماعة وليس من الشيعة مثلاً تفسير آية الإنقلاب في google إبحث عن تفسيرها وستجدون الحقائق الدامغة

رجل من مكة

19-12-2007, 12:41 AM

مازلت انتظر دليل الاخت انوار
ولن لم تحضرة عليكى مراجعة امور كثيرة فى مذهبك وتحددى طريق الحق اختى الطيبة

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 12:46 AM

هذا الدليل امام عينيك وكامل يااخ رجل من مكة الدليل امامك كامل ومكمل ولا يعتريه اي نقصان

وهو صحيح وثابت عندنا

وإن الم تقتنع فهذا شأنك وانت حر تريد أن تركب سفينة النجاة تريد أن تظل سني كما انت فهذا شيء يعود لك
ونحن نتكلم عن اهل البيت عليهم السلام
يااخي رجل من مكة خلك في صلب الموضوع ليش دائماً تطلع عن صلب الموضوع

رجل من مكة

19-12-2007, 12:48 AM

هذا الدليل امام عينيك وكامل يااخ رجل من مكة الدليل امامك كامل ومكمل ولا يعتريه اي نقصان

وهو صحيح وثابت عندنا

اختى انوار انا اصبر عليكى كثيرا وذلك انك قلبك طيب جدا
اختى اين الدليل
هاتى دليل قال ان عمر رضى الله عنة قال ان نبى الله ( يهجر )
يالله اين هو
هات العبارة

أبو مصطفى

19-12-2007, 12:53 AM

يا رجل من مكه
ويش فيك تتنطط من موضوع إلى آخر من كلمة إلى أخرى نحن نقول من يحب أهل البيت عليه أن يبغض ويلعن كما لعن الله من آذى رسول الله وثابت في كثير من كتبكم وعليك البحث في الgoogle عن تفسير تلك الآية ستجدها آية الإنقلاب والإعتداء على الزهراء ستجدهم بكل وضوح ولن نجيبك نحن سوف تجدها في البحث ليس من مصادرنا ولكنها من مصادركم فابحث أنت سترى الكثثثثير وكفى

رجل من مكة

19-12-2007, 12:59 AM

كل عام وانت بخير او مصطفى

رجل من مكة

19-12-2007, 01:03 AM

[ختى انوار هات الدليل
فلان عن فلان ان على رضى الله عنة قال قولوا هذا الدعاء
او ان الحسين رضى الله عنة قال ان ابى كان يقول هذا الدعاء

انتظر اختى الكريمة
ان لم تحظرى دليل راجعى معتقدك ومذهبك اختى الكريمة
او اذهبى الى اى عالم شيعى معتبر وقول لة يا شيخنا هل قال على رضى الله عنة هذا الدعاء فى صلاتة
وصدقينى لو احضرت دليل انا اتبع مذهبك
لان على رضى الله عنة لا يقول سوى الحق فهو الفاروق والصديق
وكذلك الحسين رضى الله عنة لا يقول سوى الحق

يالله انتظر

أبو مصطفى

19-12-2007, 01:13 AM

أنوار الولاية لاتجيب على طلبك العقيم قلتُ لك ابحث في الgoogle لا تتعب نفسك كل مصادر اللعن والحب من كتبكم ابحث تجد

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 01:19 AM

اوووووووووووه افففففففففففففففففففف لاادري ماذا تريد اكثر من ذلك

الأحاديث والأدعية عندنا في كتبنا دائماً تبدأ بهكذا عن فلان بن فلان
الدعاء كامل مكمل لايعتريه اي نقصان
وهو جاء على لسان امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

رجل من مكة

19-12-2007, 01:20 AM

أنوار الولاية لاتجيب على طلبك العقيم قلتُ لك ابحث في الgoogle لا تتعب نفسك كل مصادر اللعن والحب من كتبكم ابحث تجد

اختى انوار يشهد الله لو احضرتى الدليل سوف اكون معك لان على رضى الله عنة لا يقول سوى الحق وهوالفاروق والصديق ايضا رضى الله عنة
وان لم تحضرية قولى لنفسك ولشيخك يا شيخنا لما نقول بشئ لم يقلة لا الله لا رسولة ولا امامنا رضى لله عنة ولا الائمة
اصرخ وقولى لماذا نقول هذا لماذا نخترع ادعية ورويات من انفسنا وعندما نبحث لا نجد دليل
يا شيخنا هذا دعاء وفية امر كفر وايمان

يا انوار قولى للاخ ابو مصطفى احضر لية الدليل من البحث وارد على الاخ رجل من مكة
قولى يا مصطفى نحن اهل الدليل والحجة احضر لية الدليل يا اخى حتى اضعة فى وجة الاخ رجل من مكة

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 01:25 AM

اوووووووووووه افففففففففففففففففففف لاادري ماذا تريد اكثر من ذلك

الأحاديث والأدعية عندنا في كتبنا غالباً تبدأ بهكذا عن فلان بن فلان
الدعاء كامل مكمل لايعتريه اي نقصان
وهو جاء على لسان امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
وهو صحيح وثابت عندنا
وبلا شك امير المؤمنين علي عليه السلام ويعسوب الدين لايقول إلا الحق
علي مع الحق والحق مع علي
وهذا آخر رد عليك إن شاء الله
إن صدقتني شيء راجع لك وإن كذبتني الله يسامحك
وانا صادقة فيما اقوله

أبو مصطفى

19-12-2007, 01:27 AM

رجل من مكة

19-12-2007, 01:35 AM

أناسوف أنام عنكم وأنصحك يا أخت انوار الولاية أن تذهبي لموضوع لي عن من يحب معاوية يدخل فسوف ترين ما هو معتقد رجل من مكه هو الإحتجاج بدون اقتناع حتى عن الرسول ما راضي يقتنع يبغي بس من الإمام علي كانه الإمام علي يقول من غير اللي يقوله الرسول(ص) ادخلي على موضوعي وسوف تقتنعين

انظرى اخت انوار كيف لا يساعدك ويقف معك كيف لا يقدم لكى الدليل ويقول اذهبى الى موضوع معاوية
انظرى كيف ردة اختى الكريمة
انتى ذكية وتعرفى وتفهمى اختى الكريمة

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 01:41 AM

اخواني ماذا افعل مع هذا الرجل

لقد احضرت له دعاء صنمي قريش وعلى لسان امير المؤمنين علي عليه السلام وهو صحيح وثابت عندنا
وقلت غالباً الأحاديث هكذا تبدأ عدنا عن فلان وفلان وهو لسان امير المؤمنين ويعسوب الدين عليه السلام
علي مع الحق والحق مع علي

إن صدقتني كان بها وإن كذبتني الله يسامحك
ولله المشتكى

رجل من مكة

19-12-2007, 01:44 AM

لقد احضرت له دعاء صنمي قريش وعلى لسان امير المؤمنين علي عليه السلام وهو صحيح وثابت عندنا
علي مع الحق والحق مع علي
ولله المشتكى

اختى الكريمة انوار احترمك
انظرى ماذا قال الاخ ابو مصطفى ابحث عن الدليل ويقول لكى اتركى رجل مكة
الاخ مصطفى لم يجد دليل اختى الكريمة فى كلامك ولا الاخوة سوى انتى فقط
وهذا يدل انك طيبة القلب جدا يعلم الله

نسأل الله لكى الهداية اختى الكريمة

الثابت

19-12-2007, 02:15 AM

وقال في فضائل الصحابة : 1136 - حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قثنا أبو جعفر النفيلي قثنا بن زياد الثقفي عن السدي قال قال علي اللهم العن كل مبغض لنا قال وكل محب لنا غال ، المصدر ( فضائل الصحابة ج:2 ص:666 ).

========

وقال أيضا : والعنوا من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله إلا بمفارقته اللهم العن أبا سفيان بن حرب ومعاوية ابنه ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وولده اللهم العن أئمة الكفر وقادة الضلالة وأعداء الدين ومجاهدي الرسول ومغيري الأحكام ومبدلي الكتاب وسفاكي الدم الحرام ، المصدر ( تاريخ الطبري ج:5 ص:624 ).

رجل من مكة

19-12-2007, 02:19 AM

انظرى اختى انوار للاخ الثابت يكمل المسيرة لا يقف معك ويذهب الى ذكر فضائل على رضى الله عنة ويخرج الى موضوع اخر
اكتشفى بنفسك انا لا اتهم احد انتى ذكية
انظرى بعينك عين الحق انشاء الله

الثابت

19-12-2007, 02:40 AM

والله مصائب هولاء القوم
يااخي هداك الله
=============

انت سالت من اين لكم هذا
==============
فقالت لك الاخت الكريمة
اخي رجل من مكة يكفي دعاء صنمي قريش كما ورد عندنا

فقالت ماورد عدنا افهم ليس عندكم

فايكفيك التهرج

=============

وانت بلسانك قلت

لو فعلها على رضى الله عنة انا معة اخى الكريم

فااتيناك البينه وعصيت ومن كتبكم

=========

انظرو ايها الموالين الى رجل من مكة كيف يشتت الموضوع

بعدما ان القمته اختنا الكريمة بردها

ونهديلك هذه الهديه مرة ثانيه

===============
وقال في فضائل الصحابة : 1136 - حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قثنا أبو جعفر النفيلي قثنا بن زياد الثقفي عن السدي قال قال علي اللهم العن كل مبغض لنا قال وكل محب لنا غال ، المصدر ( فضائل الصحابة ج:2 ص:666 ).

========

وقال أيضا : والعنوا من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله إلا بمفارقته اللهم العن أبا سفيان بن حرب ومعاوية ابنه ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وولده اللهم العن أئمة الكفر وقادة الضلالة وأعداء الدين ومجاهدي الرسول ومغيري الأحكام ومبدلي الكتاب وسفاكي الدم الحرام ، المصدر ( تاريخ الطبري ج:5 ص:624 ). اليوم 12:44 AM

يتيمة آل مُحمد

19-12-2007, 03:31 AM

اخي الثابت شكراً جزيلاً لك

وانا خادمة لـ أهل البيت عليهم السلام

ولقد احضرت له دعاء صنمي قريش ولكنه هداه الله دائماً يكابر
لاادري ماذا يريد
احضرته له دعاء صنمي قريش كاملاً من طأ طأ إلى السلام عليكم كامل مكمل ولا يعتريه اي نقصان
لكن لااعلم ماذا يريد

أبو مصطفى

19-12-2007, 07:20 AM

هذا رد الأخ الثابت بكل وضوح طلبتَ أن يأتوك بكلام أمير المؤمنين فأتو لك من مصادرك فماذا تريد فالأحسن أن لا تجعل الآخرين يضحكون عليك حتى ابنتي عمرها 9 سنوات قرأت ردك فضحكت وقالت (هذ الكلام من ابنتي) هذا مو رجل من مكه هذا أحد أصنام مكه القديمين هبل يمكن فلا تكن كذلك لا تنفع حتى نفسك

والله مصائب هولاء القوم
يااخي هداك الله
=============

انت سالت من اين لكم هذا
==============
فقالت لك الاخت الكريمة
اخي رجل من مكة يكفي دعاء صنمي قريش كما ورد عندنا

فقالت ماورد عدنا افهم ليس عندكم

فايكفيك التهرج

=============

وانت بلسانك قلت

لو فعلها على رضى الله عنة انا معة اخى الكريم

فااتيناك البينه وعصيت ومن كتبكم

=========

انظرو ايها الموالين الى رجل من مكة كيف يشتت الموضوع

بعدما ان القمته اختنا الكريمة بردها

ونهديلك هذه الهديه مرة ثانيه

===============
وقال في فضائل الصحابة : 1136 - حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قثنا أبو جعفر النفيلي قثنا بن زياد الثقفي عن السدي قال قال علي اللهم العن كل مبغض لنا قال وكل محب لنا غال ، المصدر ( فضائل الصحابة ج:2 ص:666 ).

========

وقال أيضا : والعنوا من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله إلا بمفارقته اللهم العن أبا سفيان بن حرب ومعاوية ابنه ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وولده اللهم العن أئمة الكفر وقادة الضلالة وأعداء الدين ومجاهدي الرسول ومغيري الأحكام ومبدلي الكتاب وسفاكي الدم الحرام ، المصدر ( تاريخ الطبري ج:5 ص:624 ). اليوم 12:44 AM

رجل من مكة

19-12-2007, 06:08 PM

وقال أيضا : والعنوا من لعنه الله ورسوله وفارقوا من لا تنالون القربة من الله إلا بمفارقته اللهم العن أبا سفيان بن حرب ومعاوية ابنه ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وولده اللهم العن أئمة الكفر وقادة الضلالة وأعداء الدين ومجاهدي الرسول ومغيري الأحكام ومبدلي الكتاب وسفاكي الدم الحرام ، المصدر ( تاريخ الطبري ج:5 ص:624 ). اليوم 12:44 AM

اختى انوار تابعى ما يحدث فقط
الاخ ثابت هذا الذى ذكرتة هو دعاء صمنى قريش
هل هذا الدعاء قال بة على رضى الله عنة

انتظر الرد

أبو مصطفى

19-12-2007, 07:51 PM

لا تردي عليه يا أنوار الولايه لا أجيز لك أن تردي عليه لأن نقاشه عقيم ولن يهتدي

رجل من مكة

19-12-2007, 08:16 PM

لا تردي عليه يا أنوار الولايه لا أجيز لك أن تردي عليه لأن نقاشه عقيم ولن يهتدي

اختى انوار شاهد كيف رد الاخ ابو مصطفى والله اعطاكى عقل وقلب
رجل من مكة لا يريد منك ان تكونى من اهل السنة والجماعة
فقط تتدبرى ما يحدث فى هذا الموقع اختى الكريمة وخاصة مع الاخ ابو مصطفى

أبو مصطفى

20-12-2007, 01:55 PM

أكرر يا أخت أنوار الولاية لا أجيز لك الرد على هذا الموضوع وأنصحك أن لا تجيبي أي موضوع لرجل من مكه لأن نقاشه عقيم أنظري إلى موضوعي في نفس قسم العقائد باسم ( أينَ أنت يامن فضل معاويه؟) ورد مشرف القسم الأخ حيدره في القسم في الصفحة الـ4رابعة وسوف ترينَ كيف أن نقاشه عقيم فلا أجيز لك الرد عليه أو غيره من النواصب في موضوعي هذا
وكل عام وانتم جميعاً بخير

رجل من مكة

21-12-2007, 11:44 AM

انظرى اختى انوار ما يفعلة الاخ مصطفى لا يستطع الاجابة
وكل شغلة الشاغل معاوية رضى الله عنة فقط
والمشكلة انى معة فى اى موضوع
انظرى كيف ينصحك
لانة يعرف انك ذكية وسوف تعرفى الحق اختى الطيبة

عاشقه الحسن والحسين

21-12-2007, 01:08 PM

هي ناصبي ياناصبي

والله اناقتلك ويام نصحتك وشفتك مش راضي تطبق الي قتلك راجع كتاب الله وراجع كتب الشيعه وكتب السنه وشوف الرافضين او النواصب اهم الحق وهذي نصيحه مني لك لي وجه الله

أبو مصطفى

22-12-2007, 12:28 AM

أشكر مرورك عاشقة الحسن والحسين وزين سويتين فيه وخله مثلما قال تعالى( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)

رجل من مكة

22-12-2007, 12:42 AM

والله اناقتلك ويام نصحتك وشفتك مش راضي تطبق الي قتلك راجع كتاب الله وراجع كتب الشيعه

اين كتب الشيعة هات كتاب صحيح واعرف من خلالة انة هو كلام الائمة اختى الكريمة ياليت فى كتاب

عاشقه الحسن والحسين

22-12-2007, 01:55 AM

اين كتب الشيعة هات كتاب صحيح واعرف من خلالة انة هو كلام الائمة اختى الكريمة ياليت فى كتاب

انت راجع كتاب الله صحيح وفهم معناه ثم تكلم اوكي

رجل من مكة

22-12-2007, 03:13 AM

انت راجع كتاب الله صحيح وفهم معناه ثم تكلم اوكي
كلنا نعرف كتاب الله
لكن اجيب كيف اتبع اهل البيت ما هى الالية لتباعهم كيف

يتيمة آل مُحمد

22-12-2007, 08:17 AM

لبيك داعي الله

22-12-2007, 01:45 PM

قال تعالى:
(قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل )

وثبتكم الله على ولايه امير المؤمنين

وجعلكم الله من انصار العقيده

دمتم بحفظ الله ورعايه

أبو مصطفى

22-12-2007, 07:50 PM

يا عاشقة الحسن والحسين
لا تناقشي رجل من مكة في هذا الموضوع ولا أي شخص كان من النواصب لأن الذي أتينا به يقتنع به حتى الجماد وحتى أكبر أستاذ أ فيلسوف أو بالأحرى لو خرج معاوية من قبره لأقر بما أتينا به من دلائل فأرجو منك عدم الإنجرار مع أي شخص يناقش معك لأنه مجرب ولك تحياتي

رجل من مكة

23-12-2007, 11:29 AM

تناقشي رجل من مكة في هذا الموضوع ولا أي شخص كان من النواصب لأن الذي أتينا به يقتنع به حتى الجماد وحتى أكبر أستاذ أ فيلسوف أو بالأحرى لو خرج معاوية من قبره لأقر بما أتينا به من دلائل فأرجو منك عدم الإنجرار مع أي شخص يناقش معك لأنه مجرب ولك تحياتي

حتى الاخوة الشيعة شاهدوا والحمدالله
احد احدهم صرخ وقال اجوبتكم غير مقنعة ولا يجد حجة امام اهل السنة
وفى النهاية الاخ حيدرة انقض الموقف واغلق الموضوع

ابو طالب العاملي

23-12-2007, 03:10 PM

كلنا نعرف كتاب الله
لكن اجيب كيف اتبع اهل البيت ما هى الالية لتباعهم كيف
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :)( إتي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضولوا بعدي أبدا
صدق رسول الله )

أما "الكتاب" فهو بين أيدينا والحمد لله0

وأما العترة فهم أهل بيته الذين أوصى بولايتهم بالنصوص ،فإن أحببت فراجع مناقشتي مع (الرقيم) في [أبو طالب أنا وأنت لو تكرمت ]
فقد أوردت له حديث الأئمة الأثني عشر0
إذا عرفت هذا فإن الأخذ من أهل البيت (عليهم السلام ) يكون بالعمل بالأحاديث الصحيحة الواردة عنهم ، قلت الصحيحة عبر المباني الرجالية ، من كتبنا المعتمدة 0

أما قولك ليس عندنا كتاب صحيح
ففي محاورة سابقة اعترفت أنت أو الرقيم لم أعد أذكر أنه حتى في الصحاح عندكم هناك ما هو غث وما هو ثمين 0
إذن لا يوجد كتاب صحيح بالمطلق لا عندنا ولا عندكم

بل يجب اعتماد المباني الرجالية ((للتصحيح))0smilies/110.gif
****************************************والحمد لله

ابو طالب العاملي

23-12-2007, 03:19 PM

[quote=رجل من مكة;313453]
حتى الاخوة الشيعة شاهدوا والحمدالله
احد احدهم صرخ وقال اجوبتكم غير مقنعة ولا يجد حجة امام اهل السنة
وفى النهاية الاخ حيدرة انقض الموقف واغلق الموضوع
[/quote
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************
نحن لسنا في مورد أن تهتدي أم تبقى في ضلالك
دعنا نحب ونتول أهل البيت(عليهم السلام ) ونعادي أعداءهم
وابق أنت مع من تريد 0
((وعند الساعة يبلس المجرمون ولا ينفعكم إذ تندمون ولكل نبأ مستقر وسف تعلمون ))0

نأخذ عنهم وخذ من أعدائهم

ومن الآن فصاعدا لن أصدقكم بادعائكم محبة أهل البيت طالما أنك لا تجرؤ على البراءة من أعدائهم وظالميه ، ولم تجرؤ على لعن ظالميهم

وهذا ما تهربت منه في نقاش آخر [نقطة التقاء بيننا وبين السنة 000]فراجع

حشرنا الله مع من نحنب ونتولى
وحشرك مع من تحب وتتولى
*****************************والحمد لله

رجل من مكة

23-12-2007, 11:18 PM

ومن الآن فصاعدا لن أصدقكم بادعائكم محبة أهل البيت طالما أنك لا تجرؤ على البراءة من أعدائهم وظالميه ، ولم تجرؤ على لعن ظالميهم

لو تبرأ منة على رضى الله عنة ولعنهم انا سوف افعل
اين الدليل
ااذ من اين تأخذون مذهبكم اخى الكريم