العاص ومعاوية يغنون والنبي (ص ) يلعنهم

[الثابت]

ما شهرة هذين الصحابيين حتى يقوم معظم الرواة إبهام أسماؤهما بفلان وفلان أو رجلان ؟؟!!!


مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث أبي برزة الأسلمي - رقم الحديث : ( 18944 )

- ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏وسمعته ‏ ‏أنا من ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان بن عمرو بن الأحوص ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏رب هذه الدار ‏ ‏أبو هلال ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا برزة ‏ ‏قال ‏ ‏كنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في سفر فسمع ‏ ‏رجلين ‏ ‏يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول : ‏

لا يزال ‏ ‏حواري ‏ ‏تلوح عظامه ‏ *‏زوى ‏ ‏الحرب ‏ ‏عنه أن يجن فيقبرا ‏

‏فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏انظروا من هما قال فقالوا فلان وفلان قال فقال النبي ‏(ص) ‏ ‏اللهم ‏ ‏اركسهما ‏ركسا ‏ ‏ودعهما إلى النار دعا.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18944&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18944&doc=6)


الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله

10810 - حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا عيسى بن سوادة النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن إبن عباس ( ر ) ، قال : سمع رسول الله (ص) صوت رجلين وهما يقولان :

ولا يزال حواري تلوح عظامه *زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فسأل عنهما ، فقيل : معاوية وعمرو بن العاص ، فقال : اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا .

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474069 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=474069)


الطبراني - المعجم الأوسط - باب العين

7280 - حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد ، ثنا إسحاق بن الحارث الرازي ، ثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، ثنا نصير بن أبي الأشعث ، وشريك ، وأبو بكر بن عياش ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن المطلب بن ربيعة قال : بينما رسول الله (ص) في بعض أسفاره يسير في بعض الليل إذ سمع صوت غناء ، فقال : ما هذا ؟ ، فنظر فإذا رجل يطارح رجلا للغناء :

لا يزال حواري تلوح عظامه *زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فقال : اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما في نار جهنم دعا لم يرو هذا الحديث عن نصير بن الأشعث إلا عمرو بن عبد الغفار.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=457196 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=457196)


إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الأدب

2683 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، حدثني أبو هلال ، عن أبي برزة ( ر ) ، قال : كنا مع النبي (ص) في سفر ، فسمع رجلين يتغنيان ، وأحدهما يقول لصاحبه . . . فذكر شعرا ، فقال رسول الله (ص) : من هذان ؟ ، فقيل له : فلان ، وفلان ، فقال (ص) : أركسهما الله تعالى في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=285498 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=285498)


إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب

4290 - ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، ومحمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، حدثني أبو هلال ، عن أبي برزة ، قال : كنا مع النبي (ص) في سفر ، فسمع رجلين ، وأحدهما يقول لصاحبه فذكر شعرا ، فقال رسول الله (ص) : من هذا ؟ فقيل له : فلان وفلان ، فقال : اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287622 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287622)


إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب

4291 - قال أبو بكر : ثنا محمد بن فضيل ، فذكره وفيه : أنه سمع أبا برزة الأسلمي ، يحدث : أنهم كانوا مع رسول الله (ص) فسمعوا غناء ، فتشوفوا له ، فقام رجل فاستمع ، وذلك قبل أن يحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع ، فقال : هذا فلان وفلان وهما يتغنيان ، يجيب أحدهما الآخر ، وهو يقول :

لا يزال حواري تلوح عظامه *زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فرفع رسول الله (ص) يديه فقال : اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا.

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287623 (http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=287623)

[زهرة كربلاء]

يعطيك العافيه اخى الموالى على جهدك

ننتظر موقف ورد من يدافع عن معاويه اللعين

[حيــــــــــدرة]

اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا

[الثابت]

مشكورين جزيل الشكر
اختي زهرة كربلاء

واستاذنا الفاضل حيدرة
على مروركم

اللهم اركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما إلى النار دعا

اللهم امين

[رجل من مكة]

اللهم اركسهما في ركسا ودعهما الى النار (المسند 4/421). فيه يزيد بن ابي زياد (قال الحافظ في التقريب "ضعيف وكان شيعيا" 7717).
اللهم أقول كما قال أخي موسى. اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي علي أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري.. وفي رواية (اللهم اشدد أزري علي أخي.
ضعيف: لأجل علي بن عابس الأزرق الأسدي: قال البخاري » ضعفه ابن معين (التاريخ الكبير6/2432) وقال » ليس بشيء« (التاريخ الصغير2/262). وقال أبو زرعة » منكر الحديث يحدث بمناكير كثيرة عن قوم ثقات« (سؤالات البرذعي ص429) وقال النسائي » ضعيف« الضعفاء والمتروكون 452).
اللهم إني أتقرب إليك بولاية علي.
موضوع. فيه متروكان متهمان بالكذب والوضع: الحسن بن علي بن زكريا بن صالح أبو سعيد العدوي والحكم بن ظهير الفزاري أبو محمد بن ليلى الكوفي (الجرح والتعديل1: 2: 118 تهذيب التهذيب2/428

[رجل من مكة]

اللهم اركسهما في ركسا ودعهما الى النار (المسند 4/421). فيه يزيد بن ابي زياد (قال الحافظ في التقريب "ضعيف وكان شيعيا" 7717).
اللهم أقول كما قال أخي موسى. اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي علي أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري.. وفي رواية (اللهم اشدد أزري علي أخي.
ضعيف: لأجل علي بن عابس الأزرق الأسدي: قال البخاري » ضعفه ابن معين (التاريخ الكبير6/2432) وقال » ليس بشيء« (التاريخ الصغير2/262). وقال أبو زرعة » منكر الحديث يحدث بمناكير كثيرة عن قوم ثقات« (سؤالات البرذعي ص429) وقال النسائي » ضعيف« الضعفاء والمتروكون 452).
اللهم إني أتقرب إليك بولاية علي.
موضوع. فيه متروكان متهمان بالكذب والوضع: الحسن بن علي بن زكريا بن صالح أبو سعيد العدوي والحكم بن ظهير الفزاري أبو محمد بن ليلى الكوفي (الجرح والتعديل1: 2: 118 تهذيب التهذيب2/428

[رجل من مكة]

اى شبهة رجل من مكة لها باذن الله
هل من جديد

[الثابت]

انظروا اخواني

هذا الشخص رجل من مكة يضعف احد روات صحيح مسلم

=========

أقول لاعبرة في تضعيف بن أبي زياد فقد روى له مسلم في صحيحهأ

قول لاعبرة في تضعيف بن أبي زياد فقد روى له مسلم في صحيحه



مارايك صحيح مسلم ضعيف

اتورط رجل من مكة

[ضد المنحرفين]

احسنت اخي الموالي ثبتك الله على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام..

وأعلم ان من تحاور هو مجادل..

[رجل من مكة]

××××××××××××××××××××××××××××××××××××
××××××××××××××××××××××××××××××××××××










( لقد كثر جدالك وتهربك أيها الرجل ،وسوف تمنع بالحظر من الردود حتى تجيب على أسئلتنا والأعضاء جميعا كما هم يجيبوك تماما ، وهذا أول تنــــيبه لك هنا ولقد أحتـٌــــرمت كثيرا ولا زلت محترما لدينا هنا ألا أن تستهزأ بالأعضاء في اللف والدوران في الردود ولن تكون لك مشاركة او رد هنا ألا بعد أن تفضل بالحوار الجاد الهادف دون تهرب منك من ألأسئلة التي تنتظرك هدى الله الجميع )