الحر الرياحي... مثال حي للاستبصار..مناقشة وتحدي للسنة

[المختار]

الا من توبة يابن رسول الله؟
كلمة غيرت نهج انسان اختار الجنة على متع الدنيا وزخرفها وجعلته مثالا يحتذى لكل مستبصر استمع القول فاتبع احسنه
الحق يقال ان الطائفة الوحيدة التي تنسجم مع حجم كربلاء وصفاء غايات التضحية بالدم والولد هي الشيعة
كل طوائف الاسلام تعترف بالحسين عليه السلام وقدره العظيم الا ما شذ منها ونصب الا ان ربط العاطفة به وبتضحيته لم يظهر الا من الشيعة رغم وجود طوائف عدة تنسب نفسها للطيف الشيعي الا انها ذهبت مذهبين
اما انكار شهادة الحسين عليه السلام كونه اله او حل فيه الاله <قول الغلاة>
او اعتبار ان واقعة الطف تاريخ لا استفادة من ذكره والاتيان به
اما السنة فذهبوا مذهبين
عدم ذكر الواقعة وتغييبها لانها تقدح بمبدا عدالة الصحابة رغم صيام معظم اتباع هذا المذهب ليوم عاشوراء <المخدوعين>
موافقة يزيد لعنه الله والوقوف في صفه <النواصب>
مناقشة كل الاقوال:
ان يكون احد من الناس مشى على قدمين اله فذاك موضوع ساقط عقلا اما عن حلول الاله فيه فهو ايضا ساقط لاسباب اخرى ملخصها وجود اجزاء روحية لم يحل بها هذا الاله مما يجعلها معتدية او عالة على الحال اما ان قلنا ببطلان القول عدنا ادراجنا الى الادعاء الاول حلول كامل وبالتالي اله كامل وهذا متهافت<وانا جاهز باذن الله لبحث خاص في الموضوع لمن اراد>
اما غاية ذكر كربلاء فهي واضحة جلية
كربلاء خطة عمل يومي ومنهج واضح قويم لرفض الذل والخنوع اضافة لتجسيدها الابدي لصراع الحق والباطل
الحق المطلق والباطل المطلق
فمنذ ادم عليه السلام والحرب مستعرة بين جند الله و ابليس اللعين وجنده ونتيجتها الحتمية معروفة مهما طال الزمن الا انها بانت في اعظم تجسيد لها في كربلاء
الامام الحسين عليه السلام وحزبه تجسيد للحق المطلق الموجود الى يوم القيامة في كل مكان حتى في كل واحد فينا
والطرف المقابل هو الباطل المطلق الموجود في كل مكان حتى في كل واحد فينا
فماذا نتصرف حيال الخلقة والكيان؟
الجواب كلمة واحدة
الارادة
فنحن احرار في اتباع الحق او الباطل ولله الحمد نحن كشيعة امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام التزمنا الحق منهجا وبذلنا الغالي والنفيس الى ان ظهر تجسيد صارخ للعقل
الحر الرياحي
فعلا كان حر الارادة رحمه الله فبعد ان كان في معسكر البغي والشرور انقلب على نفسه وجاهد غاياته وارسل صوته طالبا التوبة من امام زمانه فكان ممن انقذ نفسه بارادته الحرة وترك قومه واهله وما كانوا يعبدون
واللطيف ان اسمه الحر يعني الارادة الحرة التي هي مربط الفرس بمنبعها الذي هو العقل
فهذا نداء لكل مخطئ
العقل والارادة هما مفتاح السعادة او الشقاء فتحرروا من قيود العرف والبيئة ستجدون الحق جليا كالشمس مع محمد واله صلوات الله عليهم وليس مع غيرهم ابدا
اما التحدي لمذهب السنة فهو
توجد احاديث لصيام عاشوراء لان اليهود صاموه لاسباب عدة لذلك تصوموه
التحدي هو
اثبتوا ان لليهود تاريخا يطابق التاريخ الاسلامي ويجعل العاشر من محرم مطابقا لليوم المذكور عند اليهود
ولن تستطيعوا

ثم اين عدالة الصحابة؟
لماذا تاخذون باحاديث النواصب الذين شاركوا في قتل الحسين عليه السلام؟




السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[رجل من مكة]

التحدي هو
اثبتوا ان لليهود تاريخا يطابق التاريخ الاسلامي ويجعل العاشر من محرم مطابقا لليوم المذكور عند اليهود
ولن تستطيعوا



ماهذا اخى الكريم انت عليك ان تثبت ان هذا منهج اهل البيت رضوان الله عليهم ادلة صحيحة
وان بيكت على الحسين رضى الله عنة ليس هناك مشكلة ابكى اخى الكريم وهل احد يمنعك اخى الطيب
سؤال غريب فعلا واغرب سؤال قرأتة فى حياتى
عليك ان تضع الحجة فى وجة الخصم بأدلة من اقوال الائمة صحيحة انهم يقولون بهذة الامور من لطم وضرب بالحديد وغيرة
كيف تقول اليهود وكانك تقول انها تشبة بهم


ثم اين عدالة الصحابة؟
لماذا تاخذون باحاديث النواصب الذين شاركوا في قتل الحسين عليه السلام؟


واين العدالة وعلى رضى الله عنة يضع النواصب فى جيشة يقاتلون معة ويثق فيهم ونتيجتها من قتل الحسين رضى الله عنة من جيش على رضى الله عنة

الف مرة اكرر واقول اى شبهة تنقلب عليكم اخى الكريم

[أبو شهاب]

راجع موضوع ظواهر شيعية يساء فهمها لتفهم يا رجل من مكة
ماهذا اخى الكريم انت عليك ان تثبت ان هذا منهج اهل البيت رضوان الله عليهم ادلة صحيحة
وان بيكت على الحسين رضى الله عنة ليس هناك مشكلة ابكى اخى الكريم وهل احد يمنعك اخى الطيب
سؤال غريب فعلا واغرب سؤال قرأتة فى حياتى
عليك ان تضع الحجة فى وجة الخصم بأدلة من اقوال الائمة صحيحة انهم يقولون بهذة الامور من لطم وضرب بالحديد وغيرة
كيف تقول اليهود وكانك تقول انها تشبة بهم


واين العدالة وعلى رضى الله عنة يضع النواصب فى جيشة يقاتلون معة ويثق فيهم ونتيجتها من قتل الحسين رضى الله عنة من جيش على رضى الله عنة

الف مرة اكرر واقول اى شبهة تنقلب عليكم اخى الكريم

[رجل من مكة]

راجع موضوع ظواهر شيعية يساء فهمها لتفهم يا رجل من مكة

ننتظر صاحب التحدى

[أبو شهاب]

التطبير ليس من عقائد الشيعة بل لقد ظهر قبل 130 سنة لدى الصوفية و انتقل الى الشيعة و الكثير من علماء الشيعة حرموها

[المختار]

الاخ رجل من مكة
كيف تقلب الشبهات علينا وهي موجودة لديكم ونحن منها براء؟
يبدو انك لم تسمع بسبب صيام عاشوراء لديكم وها هو تفضل
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ فقالوا هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقوشمه وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه

متفق عليه ... وبمسند احمد


التحدي هو
متى كان لليهود تاريخ يوافق التاريخ الاسلامي ؟
يعني هم قالوا انهم يصومون لان هذا اليوم انجى الله فيه موسى عليه السلام فهل يتبع اليهود التقويم الهجري فيكون يوم نجاة موسى هو عاشوراء؟
ارايت اين ورطت نفسك؟
اجب عن هذا التحدي ان استطعت

ثم قلت ان امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام اعتمد على النواصب الموجودين ضمن جيشه فوقعت في مغالطة مضحكة
امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام كان الخليفة الرابع <بتاريخكم> لكل المسلمين والذين كانوا معه هم كل الشرائح وانما اعتمد على شيعته فحسب ولم يمنع من كان معه من اللحاق به اسوة برسول الله صلى الله عليه واله الذي علم وجود المنافقين بين صفوف جيشه ولم ينحهم عنه

شكرا لك لانك اثبت ان ليس كل الصحابة عدول بوصفك لبعضهم بالنواصب

نصيحة اخوية
نحن الشيعة منصورون ابد الدهر فلا تتنطع لنقاش الا بعلم والسلام

السلام على الحسين وعلى اخوة الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[ريناد]

بصراحة احب اقرا قصة الحر دائما واتمعن فيها .

إختاره الله تعالى ليموت شهيدا ً مدافعا ً عن الحسين بعد أن كان ممن عجعج بالحسين عليه السلام .

لما رآه من كرم الحسين عليه السلام بسيقهم الماء ؟؟ حرك فيه هذا الإحساس فصار من جنود الحسين ؟؟

عدو جاء لقتل الحسين يوم عاشوراء فصار من جنود الحسين

فعلا اخي المختار الحر الرياحي... مثال حي للاستبصار .</STRONG>

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[طيار]

تحية كبيرة الى أخي الحبيب المختار
لون من ألوان النصب
جمعوا كثيرا من المناسبات السعيدة في يوم عاشوراء شماتة بسيد الشهداء
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

الهي العن النواصب أينما وجدوا

[رجل من مكة]

اولا اخى الكريم لم تفهم ردى الاول يا اخى المختار





ثم قلت ان امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام اعتمد على النواصب الموجودين ضمن جيشه فوقعت في مغالطة مضحكة
امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام كان الخليفة الرابع <بتاريخكم> لكل المسلمين والذين كانوا معه هم كل الشرائح وانما اعتمد على شيعته فحسب ولم يمنع من كان معه من اللحاق به اسوة برسول الله صلى الله عليه واله الذي علم وجود المنافقين بين صفوف جيشه ولم ينحهم عنه

شكرا لك لانك اثبت ان ليس كل الصحابة عدول بوصفك لبعضهم بالنواصب



اخى الكريم هداك الله انا ارد على كلامك
تقول اننا نروى عن الخوارج طبعا وهذا قليل جدا
وانا ارد عليك واقول ان على رضى الله عنة جعل النواصب فى جيشة اخى الكريم

يقاتلون معة اخى الطيب ولم يقل انهم منافقين
ومن قتل الحسين رضى الله عنة من جيش على رضى الله عنة
ونحن نتكلم عن الخوارج اخى الكريم
وعليك ان تعرف ان الخوارج كانوا يكفرون من يكذب على نبى الله بل وصل الامر انهم قالوا لا تقبل توبة من يرتكب الكبيرة اخى الكريم
الخوارج كانوا فى جيش على رضى الله عنة
بل المجرمين الذين قتلوا عثمان رضى الله عنة فى جيشة اخى الكريم
ولم يكن الخوارج يوما منافقين اخى الكريم
والمنافقين فى عهد النبى صلى الله علية وسلم انكشفوا فى يوم الخندق اخى الكريم ولم يقاتلوا مع النبى
عكس الخوارج قاتلوا مع الخليفة على رضى الله عنة عنة

[المختار]

اختي الغالية الفاضلة ريناد بارك الله بك وحماك
اخي العزيز على قلبي طيار لاحرمنا الله من طلتك البهية
الاخ رجل من مكة
فهمت جوابك الاول وتحاشيته لانني لا احب تشتيت المواضيع < اتحب ان نتناقش في اللطم والتطبير انا حاضر في موضوع خاص>
اما وانك تلبس الحق بالباطل <اظن بحسن نية> اقول لك
وضع الرسول صلى الله عليه واله يطابق تماما وضع امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام من حيث القيادة والاخذ بمقاليد الامور <والولاية ايضا طبعا> فمعسكريهما ضما الصالح والطالح من مؤمنين خلّص ومنافقين ومعاندين وحتى مرتدين منقلبين على الاعقاب وعملهما عليهما الصلاة والسلام كان متطابقا بان اخذوا الناس على الظاهر رغم علمهم ببعض المنافقين والاشرار <سمهم ما شئت> والادلة كثيرة وحاضرة ان لم تقتنع

اما موضوع التحدي
فمازلت تراوغ بعيدا عنه
حاول الاجابة على سؤالي <ولا اظنك بقادر>



السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[طيار]

متابع بكل شغف واهتمام
مشكور أخي المختار

[المختار]

وانا انتظرهم معك اخي الغالي طيار
بارك الله بك

[جود اهل البيت]

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ فقالوا هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقوشمه وغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه

متفق عليه ... وبمسند احمد

بالعقل من متى الرسول صلى الله عليه واله وسلم يأخذ تعاليم الدين من اليهود

قال تعالى "وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى"

وصدقت اخي الكريم المختار هل اليهود يتبعون التقويم الهجري فيكون يوم نجاة موسى يوم عاشوراء

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[المختار]

بارك الله بك اخي الغالي جواد اهل البيت
وننتظر

[المختار]

وما زلت انتظر

[موالي سني]

بسم الله الرحمن الرحيم




التحدي هو


اثبتوا ان لليهود تاريخا يطابق التاريخ الاسلامي ويجعل العاشر من محرم مطابقا لليوم المذكور عند اليهود
ولن تستطيعوا



اهلا اهلا
ايش العقل هذا؟؟؟
حقيقه سوال في الصميم
بالله عليك انت فاهم سوالك عشان يجيب عليه من دعوتهم للإجابه.
روح روح
وعرف كيف تطرح السوال وتعال بعدين.







ثم اين عدالة الصحابة؟





نحن الصحابة عندنا عدول وليسوا معصومين أي انهم ربما يقعون في الخطاء وهم عندنا بشر ولكننا لانظن بهم ظن السوء.






لماذا تاخذون باحاديث النواصب الذين شاركوا في قتل الحسين عليه السلام؟







اعطنا مثال على ذالك مثل من؟؟ من أجل أن نجيبك...







السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين








بعدين انا بسئلك سوال ايهم أفضل علي رضي الله عنه ام الحسين رضي الله عنه؟؟

ولماذا لايقام لامير المؤمنين رضي الله عنه يوم عزاء ببهرجت يوم عاشوراء؟؟؟

بل ان الرسول افضل منهما جميعا فالماذا لايقام له عزاء عند من يدعون حب محمد وال محمد ؟؟؟؟

عمرك سئلت نفسك هذه الاسئله؟؟؟؟


موالي سني

[جلمود20]

السؤال واضح يا آخ العرب " موالي سني "


السؤال للأعادة بعد اذن اخي وقرة عيني المختار . .

" هل هنالك يوم عند اليهود يطابق عاشوراء محرم بالتقويم الهجري ؟ "

فـ انا من حيث دراساتي بالخارج واختلاطي مع الطلاب الاجانب
اعرف ان اليهود يعتمدون تقويم خاص بهم منذ الأزل . .

ممكن تفهمني كيف اليهود يصوموا يوم عاشوراء بالتقويم الهجري وهم لهم تقويم خاص بهم ؟؟؟!؟!؟!؟!!!

بالنسبة لأسئلتك هي مجرد خروج وهروب من أطار الموضوع وهذه وسيلتكم المعتادة هداكم الله , ,

شكراً جزيلاً ايها الغالي المختار . . :)

[موالي سني]

السؤال واضح يا آخ العرب " موالي سني "


السؤال للأعادة بعد اذن اخي وقرة عيني المختار . .

" هل هنالك يوم عند اليهود يطابق عاشوراء محرم بالتقويم الهجري ؟ "

فـ انا من حيث دراساتي بالخارج واختلاطي مع الطلاب الاجانب
اعرف ان اليهود يعتمدون تقويم خاص بهم منذ الأزل . .

ممكن تفهمني كيف اليهود يصوموا يوم عاشوراء بالتقويم الهجري وهم لهم تقويم خاص بهم ؟؟؟!؟!؟!؟!!!

بالنسبة لأسئلتك هي مجرد خروج وهروب من أطار الموضوع وهذه وسيلتكم المعتادة هداكم الله , ,

شكراً جزيلاً ايها الغالي المختار . . :)



اهلا بك

انت قصدك ان اليهود عندهم شهر اسمه محرم ويوم اسمه عاشوراء

وضح افصح أبن!!!


موالي سني

[لبيك داعي الله]

تسجيل متابعه

[المختار]

اخي الغالي الحبيب جلمود بارك الله بك وحماك
اخي الفاضل العزيز لبيك داعي الله لا حرمنا الله من طلتك
الاخ موالي سني
انتم اعتمدتم على الحديث الذي ورد في صحاحكم ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله امر المسلمين بصيام عاشوراء لانه دخل المدينة فوجد اليهود صائمين فيه فاخبروه انه اليوم الذي نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون
سؤالي واضح هداك الله
اليهودية قبل الاسلام تاريخيا وهم لديهم تقويم خاص فهم مثلا الان في السنة خمسة الاف ونيف حسب تقويمهم
السؤال
الاتجد معي انه من المستحيل ان يوافق صيامهم في اليوم المذكور عاشوراء لدينا سنويا؟
فالمنطق يقول لو كان هذا الحديث صحيحا فيجب ان نؤمر بالتأريخ العبراني لان تقويمنا لايوافق تقويمهم ابدا حتى نستطيع الصوم في اليوم الذي انتصر فيه موسى عليه السلام
هل فهمت ام تريد مزيدا من التوضيح؟
اما عن عدالة الصحابة فنظرية مضحكة اذ يستحيل ان يكون الصحابة اجمعين عدول فالامر ليس لاخطاء بسيطة وانما يوجد بينهم من قتل مسلمين والقاتل حتما في النار اذا كان فعله بغير حق
اما عن اسالتك فلا دخل لها في التحدي القائم <لكن ان اصريت اجيبك فقط اخبرني>
والسلام

[موالي سني]

الاخ موالي سني


انتم اعتمدتم على الحديث الذي ورد في صحاحكم ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله امر المسلمين بصيام عاشوراء لانه دخل المدينة فوجد اليهود صائمين فيه فاخبروه انه اليوم الذي نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون
سؤالي واضح هداك الله
اليهودية قبل الاسلام تاريخيا وهم لديهم تقويم خاص فهم مثلا الان في السنة خمسة الاف ونيف حسب تقويمهم
السؤال
الاتجد معي انه من المستحيل ان يوافق صيامهم في اليوم المذكور عاشوراء لدينا سنويا؟
فالمنطق يقول لو كان هذا الحديث صحيحا فيجب ان نؤمر بالتأريخ العبراني لان تقويمنا لايوافق تقويمهم ابدا حتى نستطيع الصوم في اليوم الذي انتصر فيه موسى عليه السلام
هل فهمت ام تريد مزيدا من التوضيح؟




طيب ياطيب انا راح اريح ابين لك

الاقوال في صيام هذا اليوم كثيره ولكن بما انك طرحت هذه الصيغه فابشر بسعدك

عشان اوصلك الفكره راح ارجع بك الى عهد موسى عليه السلام

وخصوصا في نفس اليوم الذي انجاه الله تعالى من فرعون وقومه وفي نفس الحظه

راح نعتبره عند اليهود يوم 20 من الشهر العاشر سنة كذا وكذا

هذا على تقويم اليهود الخاص بهم

والعرب كان لهم تقويمهم الخاص بهم

فافي نفس هذه الحظه كان عند العرب يوم العاشر من محرم

اقربلك أكثر عندنا هنا في المنتدى التقويم الميلادي هو 29 /1 /2008

ولو إعتبرنا ان هذا اليوم هو نفس يوم نجاة موسى وقومه

فاعندنا كامسلمين أن يوم نجاة موسى وقومه هو 20 / 1 / 1429هـ

موالي سني

[سيستانية]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائمهم

يعطيك العافيه

[المختار]

طيب يا طيب <شكرا>
الاخ موالي سني
جميل ماذهبت اليه لكن
لن تستطيع ابدا ان تقول ان يوم نجاة موسى هو العاشر من محرم عندنا سنويا
فلو فرضنا جدلا انه تطابق في هذه المرة فمن المستحيل ان يتطابق كل سنة لان الاشهر اليهودية تختلف بعدد ايامها مع الاشهر الهجرية اذن
اما ان تقول ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله امر الناس صيام ذلك اليوم فقط <اي العاشر من محرم الذي دخل فيه الرسول الاعظم صلى الله عليه واله المدينة>
او انه امرنا ان نتحرى التقويم اليهودي <وهذا محال>
او ان الحديث باطل
فتفضل وحدد موقفك

[موالي سني]

طيب يا طيب <شكرا>
الاخ موالي سني
جميل ماذهبت اليه لكن
لن تستطيع ابدا ان تقول ان يوم نجاة موسى هو العاشر من محرم عندنا سنويا
فلو فرضنا جدلا انه تطابق في هذه المرة فمن المستحيل ان يتطابق كل سنة لان الاشهر اليهودية تختلف بعدد ايامها مع الاشهر الهجرية اذن
اما ان تقول ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله امر الناس صيام ذلك اليوم فقط <اي العاشر من محرم الذي دخل فيه الرسول الاعظم صلى الله عليه واله المدينة>
او انه امرنا ان نتحرى التقويم اليهودي <وهذا محال>
او ان الحديث باطل
فتفضل وحدد موقفك


انت الجميل والله

وصدقني احب الانسان اللي يفكر صح مهما كان لانه راح يستفيد وراح انا استفيد.

شوف اي ذكرى عند اليهود او غيرهم تكون بالتاريخ يعني اي حدث معين يكون
مثلا

في اليوم الثالث من الشهر العاشر
فالو جيت بعد الف سنه ماراح يتغير راح يكون في اليوم الثالث من الشهر العاشر

حلو الكلام

انا معك فيما ذهبت إليه انه راح يتغير اليوم عندنا بعد مرور أكثر من سنه

وأزيدك من الشعر بيت إن العرب كانوا يقدمون شهر على شهر وينقصون من شهر ويزيدون في شهر وتصير لخبطه على كيف كيفك.

لكن




لكن





لكن


عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا اَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ اَبِي بَكْرَةَ، عَنْ اَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالاَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري _ كتاب بدء الخلق_باب مَا جَاءَ فِي سَبْعِ اَرَضِينَ


موالي سني

[المختار]

شكرا جزيلا لك على ذوقك
لكن انظر معي
انت اعترفت بمقالتي ثم اتيتني بحديث ورطت نفسك به
فماذا فهمت من الحديث؟
هل له علاقة بموضوعنا؟
‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالاَرْضَ
واليهود لم يؤرخوا ولم يكونوا موجودين
انما تاريخهم بدا منذ خمسة الاف سنة ونيف فاين الترابط؟
والحديث يفسر ان التقويم الاسلامي هو اصح التقاويم ليس اكثر
صديقي
ببساطة
تقويمين مختلفين يستحيل فيهما تكرار توافق يوم معين سنويا الا ان يكونا تقويما واحدا
فكر قليلا نحن لسنا بصدد الربح والخسارة ولا عيب ان تقول لا اعلم او ان تقر بمعلومة حتى ولو من فم عدوك فما بالك بابناء الامة الواحدة؟

[المختار]

ومازال التحدي صارخا