امكم عائشه (اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا ) الى عثمان [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : امكم عائشه (اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا ) الى عثمان

العـراقي

02-02-2008, 09:55 PM

لـــــبــــيــــك يـــا حــــــســــيــــن

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أم المؤمنين عائشة!!
ما نقله عبد الرزاق الصنعاني في ( المصنف ) عن عروة قال : دخلت على عائشة أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فذكرت عثمان فقالت : " يا ليتني كنت نسيا منسيا والله ما انتهكت من عثمان شيئا إلا وقد انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله لقتلت " (2) ، وإن كانت هناك أدلة دلت على أنها أمرت بالقتل لا أنها أحبت فقط ، المهم أن النص بهذا المقدار اعتراف منها إنها انتهكت عثمان ، ورجال سند الصنعاني موثقون .
1)فتح الباري- ج13 ص35
(2)المصنف للصنعاني- ج11 ص447

وقال أبو الفداء في تاريخه : " كانت عائشة تنكر على عثمان مع من ينكر عليه وكانت تخرج قميص رسول الله وشعره وتقول : هذا قميصه وشعره لم يبل وقد بلي دينه " (1) .
ثم اعتزالها الفتنة وخروجها إلى مكة بعد ما جرى على أم المؤمنين أم حبيبة وعدم نصرتها عثمان جلية في رواية ابن كثير قال : " وجاء وقت الحج فخرجت أم المؤمنين عائشة في هذه السنة إلى الحج ، فقيل لها : إنك لو أقمت كان أصلح لعل هؤلاء القوم يهابونك ، فقالت : إني أخشى أن أشير عليهم برأي فينالني منهم من الأذية ما نال أم حبيبة فعزمت على الخروج " (2)
وفي ( الطبقات الكبرى ) لابن سعد عند ترجمة مروان بن الحكم ، يذكر كلام مروان وزيد بن ثابت وعبد الرحمن بن عتاب لعائشة عند خروجها من مكة طالبين منها البقاء ، فقالوا : " يا أم المؤمنين لو أقمت فإن أمير المؤمنين على ما ترين محصور ومقامك مما يدفع الله به عنه ، فقالت : قد حلبت ظهري وعريت غرائزي ولست أقدر على المقام ، فأعادوا عليها الكلام ، فأعادت عليهم مثل ما قالت ، فقام مروان وهو يقول :
وحـرق قيس علي البـلاد حتى إذا استعـرت أجذمـا
فقالت عائشة : أيها المتمثل علي بالأشعار وددت والله أنك وصاحبك هذا الذي يعنيك أمره في رجل كل واحد منكما رحا وإنكما في البحر وخرجت إلى مكة " (3) .
(1) المختصر في أخبار البشر - ج1 ص239
(2)البداية والنهاية- ج7 ص209
(3) الطبقات الكبرى- ج3 ص292
وهنا تجد التناقض في كلام امكم عائشه

وروى أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الله بن قيس أن النعمان ابن بشير حدثه قال : " كتب معي معاوية إلى عائشة ، قال : فقدمت على عائشة فدفعت إليها كتاب معاوية ، فقالت : يا بني ألا أحدثك بشيء سمعته من رسول الله (ص) ، قلت : بلى ، قالت : فإني كنت أنا وحفصة يوما من ذاك عند رسول الله (ص) ، فقال : لو كان عندنا رجل يحدثنا ، فقلت : يا رسول الله ألا أبعث لك إلى أبي بكر فسكت ثم قال : لو كان عندنا رجل يحدثنا فقالت حفصة : ألا أرسل لك إلى عمر فسكت ثم قال : لا ، ثم دعا رجلا فساره بشيء ، فما كان إلا أن أقبل عثمان فأقبل عليه بوجهه وحديثه فسمعته يقول له : ( يا عثمان إن الله عز وجل لعله أن يقمصك قميصا فان أرادوك على خلعه فلا تخلعه ) ثلاث مرار ، قال : فقلت يا أم المؤمنين فأين كنت عن هذا الحديث ، فقالت : يا بني والله لقد أنسيته حتى ما ظننت أني سمعته " (1) .
ونقل خليفة بن خياط في تاريخه قولا لمسروق يؤيد الروايات السابقة قال مسروق : " قالت عائشة : تركتموه كالثوب النقي من الدنس ، ثم قربتموه تذبحونه كما يذبح الكبش ، قال مسروق : فقلت : هذا عملك كتبت إلى الناس تأمرينهم بالخروج عليه ، فقالت عائشة : والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون ما كتبت إليهم بسواد في بياض حتى جلست مجلسي هذا ، قال الأعمش : فكانوا يرون أنه كتب على لسانها " (2) .
رواه ابن كثير في تاريخه وقال : وهذا إسناد صحيح إليها (3)
1)مسند أحمد - ج42 ص84
(2)تاريخ خليفة بن خياط- ص104(3)البداية والنهاية- ج7 ص218

فقد ذكره ابن الأثير في كتابه ( النهاية في غريب الأثر ) : " في مقتل عثمان لا يمنعك مكان ابن سلام أن تسب نعثلا كان أعداء عثمان يسمونه نعثلا تشبيها برجل من مصر كان طويل اللحية اسمه نعثل ، وقيل النعثل الشيخ الأحمق وذكر الضباع ومنه حديث عائشة : اقتلوا نعثلا قتل الله نعثلا تعني عثمان وهذا كان منها لما غاضبته وذهبت إلى مكة " (1) .
وذكره ابن أعثم في ( الفتوح ) عند ذكر خروج عائشة إلى الحج قال : " وكانت عائشة تحرض على قتل عثمان جهدها وطاقتها ، وتقول : أيها الناس هذا قميص رسول الله (ص) لم يبل وبليت سنته ، اقتلوا نعثلا ، قتل الله نعثلا " (2) ، وذكره ابن منظور في ( لسان العرب ) مادة نعثل .

السؤال هنا لماذا امكم عائشه تأمر في بداية الامر ان يقتلوا عثمان و بعد مقتله تقول ذبحتموه و تطالب بدمه !!!
اليس هذا غريب !!

رجل من مكة

02-02-2008, 10:27 PM

اخى العراقى مشكلتك عند النقاش معك كل مشاركاتك لعن وسب
بدون زعل خلك فى هذا فقط

(( أين السب يارجل ...، أم هي بداية التخطيط للهروب والأنهزام كما أسيادك الهاربين من كل وغى ))

خادم الروافض

02-02-2008, 10:39 PM

لماذا امكم عائشه تأمر في بداية الامر ان يقتلوا عثمان و بعد مقتله تقول ذبحتموه و تطالب بدمه !!!
اليس هذا غريب !!

الغريب هو عدم وجود جواب الى الآن؟؟

Moon Lover1

02-02-2008, 10:41 PM

علييييييي
يامكاوي
خادم الروافض مايسب
ابداا
اذا سب يكون في شيء انتون سبيتو عشا هو يرد
عليكمم
بيه
اما يسب ذي
قووووووووية

يرففففففففففع

خادم الروافض يسلمو ع الموضوع

العـراقي

02-02-2008, 10:47 PM

اخى العراقى مشكلتك عند النقاش معك كل مشاركاتك لعن وسب
بدون زعل خلك فى هذا فقط

حبيبي الغالي رجل من مكه اين السب في ذلك الطرح !!!

وبعين انت تعرف ان هذا الكلام هو من مصادركم ومن كتبكم !!

عجيب امرك حبيبي

العـراقي

02-02-2008, 10:49 PM

لـــــبــــيــــك يـــا حــــــســــيــــن

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الغالي خادم الروافض و داعتك هاااي علماشي لو نطب بنص كتبهم جان لكينه بلاوي سوده

اللهجه عراقيه ميه بالميه

اشكر لك تفاعلك بالوضوع و تواجدكم

خادم الروافض

02-02-2008, 10:54 PM

Moon Lover1

02-02-2008, 11:01 PM

علييييييي
يامكاوي
العراقي مايسب
ابداا
اذا سب يكون في شيء انتون سبيتو عشا هو يرد
عليكمم
بيه
اما يسب ذي
قووووووووية

يرففففففففففع

العراقي يسلمو ع الموضوع
خخخ

نسيييت
بالغلط

العـراقي

02-02-2008, 11:16 PM

Moon Lover1 لا عادي مافي مشكله انا و خادم الروافض اخوه ان شاء الله و انتم اكيد معنا

تحياتي لكم و لمتابعتكم الطيبه

العراقي ابو مريم

المختار

03-02-2008, 04:58 AM

اخي الغالي العراقي المبارك
اجيبك على سؤالك بقول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله في حق منزل عائشة
من هنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان

أبن المرجعية

03-02-2008, 05:15 AM

هله بصگار الوهابییه ... عراقي

منصــــــــــــــــــــوره یا شیـــــــــــعـة حيــــدر

منصــــــــــــــــــــوره یا شیـــــــــــعـة حيــــدر

العـراقي

03-02-2008, 03:31 PM

اخي الغالي العراقي المبارك
اجيبك على سؤالك بقول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله في حق منزل عائشة
من هنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان

حبيبي الغالي المختار احييك على مشاركتكم الرائعه و كما قال رسول الله تعالى

من هنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان

العـراقي

03-02-2008, 03:38 PM

هله بصگار الوهابییه ... عراقي

منصــــــــــــــــــــوره یا شیـــــــــــعـة حيــــدر

منصــــــــــــــــــــوره یا شیـــــــــــعـة حيــــدر

حبيبي الغالي ابن المرجعيه كيفك و اللهو اشتقت لك كثيرا

ان شاء الله تعالى دائما و ابدا منصوره شيعة حيدرا

شنو رأيك اضيف شيء اخر حتى يعرفوا امهم عائشه و خليفتهم عثمان نعثل

كان اشد الناس على عثمان طلحة والزبير ومحمد ابن أبي بكر وعائشة ، وخذله المهاجرون والأنصار ، وتكلمت عائشة في أمره ، وأطلعت شعرة من شعرات رسول الله صلى الله عليه وآله ونعله وثيابه وقالت : ما أسرع ما نسيتم سنة نبيكم ، فقال عثمان في آل أبي قحافة ما قال وغضب حتى ما كان يدري ما يقول ، انتهى .

كان أشد الناس على عثمان رؤوس آل تيم الثلاثة : أم المؤمنين عائشة وأخوها محمد بن أبي بكر وابن عمهما طلحة بن عبيدالله وذكروا من مواقف أم المؤمنين مع عثمان شيئا كثيرا .
( 101 ) أنساب الاشراف 5 / 205 . ( * )

منها ما ذكره اليعقوبي في تاريخه ( 102 ) حيث قال : كان عثمان يخطب إذ دلت عائشة قميص رسول الله ونادت : " يا معشر المسلمين ! هذا جلباب رسول الله لم يبل وقد أبلى عثمان سنته " فقال عثمان : " رب اصرف عني كيدهن إن كيدهن عظيم " .

وقال ابن أعثم ( 103 ) : ولما رأت أم المؤمنين اتفاق الناس على قتل عثمان ، قالت له : أي عثمان ! خصصت بيت مال المسلمين لنفسك ، وأطلقت أيدي بني أمية على أموال المسلمين ، ووليتهم البلاد ، وتركت أمة محمد في ضيق وعسر ، قطع الله عنك بركات السماء وحرمك خيرات الأرض ، ولولا أنك تصلي الخمس لنحروك كما تنحر الإبل ( 104 ) . فقرأ عليها عثمان : " ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين " ( 105 ) . انتهى .

إن هذه الكلمات القارصة من الخليفة في أم المؤمنين عائشة ذات الطبع الحاد والتي لم تكن لتملك نفسها عند سورة الغضب ، والكتاب الذي عثر عليه اخوها محمد في طريقه إلى مصر والذي فيه أمر صريح بقتله وآخرين من رفقته ممن أدركوا صحبة النبي وغيرهم من المسلمين ، قد دفعت أم المؤمنين التي كانت تذهب نفسها في سبيل الدفاع عن ذوي قرباها أن تصدر الفتوى
( 102 ) أنساب الاشراف 2 / 175 .
( 103 ) كتاب الفتوح / ص 115
( 104 ) ينبغي أن تكون هذه المحاورة قبل عثور أخيها محمد على كتاب عثمان في طريق مصر يأمر فيه بقتلهم ، فإنها بعد ذلك كان تفتي بقتله غير مبالية بصلاته .
( 105 ) الآية العاشرة من سورة التحريم وكان عثمان يعرض بها إلى ما أطبق عليه المفسرون من أن منشأ قصة التحريم ما قامت به أم المؤمنين عائشة وأخرى معها من أمهات المؤمنين فنزلت فيهما سورة التحريم . ( * )

الصريحة بقتل الخليفة عثمان وكفره . فتقول فيه : " أقتلوا نعثلا فقد كفر " ( 106 ) . وقالت : أشهد أن عثمان جيفة على الصراط . انطلقت هذه الكلمة من فم أم المؤمنين ، فانتشرت بين الناس انتشار النار في الهشيم فتلقفها منها غير ممن لم يكن يجرؤ على التفوه بمثلها وجبابرة قريش في المدينة حضر ممن سنذكرهم بعد تدبر معنى الكلمة ومغزاها .
وكلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة :
أ الذكر من الضباع .
ب الشيخ الأحمق .
ج وقالوا : كان رجل من أهل مصر طويل اللحية يسمى نعثلا .
د وقالوا : إن نعثلا كان يهوديا بالمدينة شبه به عثمان ( * ) .
إن هذه المعاني لكلمة نعثل لم تغرب عن بال أم المؤمنين ذات العارضة القوية ، وإنما رمته بها بعد أن استمدت من فصاحتها وبلاغتها فرمته من قوارضها بمقذعة أصابته في الصميم ، وبقيت وصمة عليه ، وذهبت في الدهر مثلا ، وجرت بعد قولها على لسان أعدائه حتى بعد حياته ، فقد جاء في أبيات للاعور الشني ( 107 ) :
برئت إلى الرحمن من دين نعثل * ودين ابن صخر أيها الرجلان
وقال محمد بن أبي سبرة بن أبي زهير القرشي ( 108 ) :
نحن قتلنا نعثلا بالسيرة * إذ صد عن أعلامنا المنيرة

106 ) الطبري 4 / 477 ، ط . القاهرة سنة 1357 ، وط . أوربا / 3112 ، وابن أعثم ص 155 ، وابن الاثير 3 / 87 ،
وابن أبي الحديد 2 / 77 ، ونهاية ابن الاثير 4 / 156 ، وشرح النهج 4 / 458 .
( * ) راجع لغة نعثل في النهاية لابن الاثير والقاموس وتاج العروس ولسان العرب .
( 107 ) أنساب الاشراف 5 / 105 .
( 108 ) صفين ، لنصر بن مزاحم ص 436 . ( * )

ولما نادى ابن العاص يوم صفين بأبيات قال فيها : ( ردوا علينا شيخنا كما كان ) أجابه أهل العراق :
أبت سيوف مذحج وهمدان * بأن ترد نعثلا كما كان
ثم نادى عمرو بن العاص ثانية : ( ردوا علينا شيخنا ثم بجل ) . فرد عليه أهل العراق : ( كيف نرد نعثلا وقد قحل ) ( 109 ) .

أفتت أم المؤمنين بقتل الخليفة ، وإذا كان هناك أمل ضئيل قبل هذه الفتيا في الإصلاح بين المسلمين والخليفة يقوم به علي أو غيره ، فقد وقعت الواقعة بعد صدور هذه الفتوى الصريحة ، وانطلاقها من فم ام المؤمنين ، وقضي الأمر .
وذلك لما بلغت إليه أم المؤمنين منذ عهد الخليفتين من مكانة مرموقة بين المسلمين بما كانا يعظمانها في كل شئ ويرجعان إليها في الفتيا ، وزاد في تأثير فتياها صدورها في أوانها حيث بلغ السيل الزبى والحزام الطبيين ( 110 ) .
وبعد حصول الانشقاق بين الأسرة الحاكمة من آل أمية في البلاد وأفراد المسلمين بطبقاتهم كافة مما أوردنا بعضا منها وأعرضنا عن ذكر أكثرها روما لاختصار .

وبعد هذه الفتيا والتي كانت الجماهير الإسلامية من الصحابة وغيرهم قد صممت على تنفيذها ، لم يبق أمام أحد مجال إلا في طريقين : الاعتزال أو القتال . والقتال إما في صف الخليفة المحاصر من قبل الجماهير وإما في صف الجماهير الهادرة الثائرة . فاختار علي وسعد من أهل الشورى الاعتزال ، وطلحة والزبير القتال في صف الجماهير . انتشرت على الأفواه كلمة أم المؤمنين : " اقتلوا نعثلا " فقالها غيرها لما كانوا

( 109 ) صفين لنصر بن مزاحم 256 و 257 و 454 ، وابن أبي الحديد 1 / 482 وثم بجل أي ثم حسب . وقد قحل أي قد يبس .
( 110 ) قال ابن الاثير في النهاية وفي حديث عثمان ( رض ) : أما بعد فقد بلغ السيل الزبى . ( * )

hnhn

03-02-2008, 04:01 PM

احسنت حبيبي العراقي
اللهم ثبتنا على ولايتهم

عاشقة المرتضى

04-02-2008, 02:16 PM

اقتلو نعثلا لعنه الله فقد كفر هده العباره قالتها عائشه عندما دهبت لتطالب ابو بكر وعمر بارثها من رسول الله (ص) (صج ويه قوي !!)فاطمه لا ترث وعائشه ترثsmilies/50.gifsmilies/009.gif هههههههههه شفتو العقل وعندما ما رفض اعطائها ما تطلب خرجت وهي تقول اقتلو نعثلا لعنه الله فقد كفر smilies/009.gif!لانه رفض اعطائها كل شي فنسبت اليه صفة الكفر هههههههههههههههههههههههsmilies/009.gif حرضت ع قتله فلما قتل خرجت في وقعة الجمل مطالبه امير المؤمنين بدمهsmilies/009.gif ههههههههههههههههههههههههه هنيئا لك يا عثمان من يقتلك يمشي بجنازتك!!!!!!!!!!! افتخار مميز وموقف مشرف لكم يا اهل السنه ويا الطبقه المتطوره الوهابيه النواصب لعنهم اللهsmilies/009.gif بامكم عائشه التي خرجت ع امام زمانها وحرضت ع قتل خليفتكم هههههههههههههههههههههه هنيئا لكsmilies/50.gifم

العـراقي

04-02-2008, 03:19 PM

الحمد لله الذي اسكت القوم الى الان

خادم الروافض

07-02-2008, 02:08 PM

...........

المظلوم

07-02-2008, 02:11 PM

ملاحظة..

××××××××××××××××××××

عاشقة المرتضى

07-02-2008, 02:12 PM

تحذير الى صاحب المشاركة

مره ثانيه تطرد لو مثل هذه الالفاظ تتلفظها

==== النجف الاشرف===

خادمة الشيخ المهاجر

07-02-2008, 03:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاحاً لذِكْرِهِ وَخَلَقَ الاشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّد الْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُودِ
وَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ اُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://al7osiny.com/up/uploads/ac2946093d.bmp
طبعا يدور في ذهني الرد على كل كلمة لكنه أصغر من أن أعطيه كلمة من رأسي أبدا
وقد جَمّلَ الله والدي الشيخ المهاجر بحلية الصالحين ، وألبسه لباس المؤمنين فالحمد لله رب العالمين
ونحن قد والينا أمير المؤمنين ، وبعد أن أخرسكم ووضع الحق نصب أعينكم وليتم مدبرين
ألا لعنة الله على الظالمين، فَهَيْهاتَ مِنْكُمْ، وَكَيْفَ بِكُمْ، وَأَنَى تُؤْفَكُونَ؟ وَكِتابُ اللّه بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، أُمُورُهُ ظاهِرَةٌ، وَأَحْكامُهُ زاهِرَةٌ، وَأَعْلامُهُ باهِرَةٌ، وَزَواجِرُهُ لائِحَةٌ، وَأوامِرُهُ واضِحَةٌ، قَدْ خَلَّفْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُمْ، أرَغَبَةً عَنْهُ تُرِيدُونَ، أمْ بِغَيْرِهِ تَحْكُمُونَ، {بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلاً} {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ السْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ}.
بارك الله بكم ياشيعة أمير المؤمنين وفقك الله ياوالدي وياأستاذي ياعبد الحميد المهاجر
دمتم برعاية بقية الله الأعظم

LOST-LIGHT

07-02-2008, 04:08 PM

لافضّ فوك

بنت اختي خادمة الشيخ المهاجر

كلنا فداك يا ابا عبد الله الحسين

وكلنا خدام اهل البيت والقائمين على خدمتهم

خادمة الشيخ المهاجر

07-02-2008, 04:18 PM

مولاي حيدر

07-02-2008, 06:35 PM

لا اله الا الله

العجيب ممن يقتدون بها

لا اله الا الله

العـراقي

07-02-2008, 08:35 PM

الحمد لله الذي فضح هؤلاء القوم و تلبسهم بالدين

فجميعنا شاهد كلام هذا الناصبي و الذي ينبع من تعليم مشايخهم و دينهم الذي يزعمون

لا نرد عليك بأي كلمه ولا ننزل مستوانا لهذه الكلمات

نسأل الله تعالى ان تحشر مع من تحب يا هذا

اخوكم العراقي

عاشقة المرتضى

08-02-2008, 08:54 PM

اشكر الاخ حيدره للموافقه ع طلبي سريعا ...
خادم الروافض يسلمووو ع الموضوع بنسبه للاخ النجف الاشرف:-
مافي داعي لطريقه التهديد وهذا الاسلوب !اما بالنسبه لردي ع مشاركةهذا القذر بماقلته صحيح انه خطا ولكن الكلمات اللي رماها علي وقالها في حقي انا وخ الشيخ المهاجر ليس بالكلمات السهله وقد ذكرت لحيدره انني قلت ماقلت لانني قد هزني كلام هذا الناصبي...وارجوعدم الحساسيه من كلامي وردي هذا لاني ماتعودت اشوف الغلط واسكت........................
هذا الناصبي تجاوز الحد كثير ومن المفترض ان لا يفسح المجال لامثاله لانه ليس اهلا للمناقشه .. والتحدير وصل والحر تكفيه الاشاره وانا كذلك ولم ازعل من التحدير لاانه هذا شيئ عادي ولكن ليس من عادتي ان اخبا شيئا في قلبي.. ولذلك رددت ع المشاركه وشكرا

دمتم بود

العـراقي

08-02-2008, 09:29 PM

اللهم العن اول ضالم ضلم محمد وآل محمد و اخر تابع له

خادمة الشيخ المهاجر

08-02-2008, 09:46 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاحاً لذِكْرِهِ وَخَلَقَ الاشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّد الْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الَْمحْمُودِ
وَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ اُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://al7osiny.com/up/uploads/ac2946093d.bmp
أختي الغالية بغض النظر عن تحذير الأخ النجف الأشرف سبق وإن تحدثت معكم أختي الغالية في هذا الموضوع، وواعدتمونا خيرا.! ولم نرى منكم ذلك ؟؟ حبيبتي أرجوا أن تتفهمي الوضع
وقلنا أننا عشاق المرتضى كلماتنا أرفع من ذلك أأتتذكرون ذلك؟؟
هم هكذا أخلاقهم هل نكون نحن مثلهم؟؟
كلنا رأينا حديثه وكلامه الذي يدل على تربيته .....
كلنا أختي الغالية لا نرضى بالخطيئة ولا نرضى بالغلط ، ولكن لا نرد السيئة بمثلها ، ولا تستوي الحسنة ولا السئية أدفع بالتي هي أحسن ...(وأدعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.)
خيه عاشقة المرتضى بارك الله بكم، كوني كما عاهدتك بالخير وإلى الخير ساعية وإلى رضوان ربك راجية
ومثل هؤلاء ما يهزون ولا شعرة من رأسكِ أختي الحبيبة لا تنزعجي من أخونا النجف الأشرف :)...
دمتم برعاية بقية الله الأعظم

عاشقة المرتضى

08-02-2008, 10:12 PM

[quote=خادمة الشيخ المهاجر;339207]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاحاً لذِكْرِهِ وَخَلَقَ الاشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّد الْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الَْمحْمُودِ
وَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ اُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://al7osiny.com/up/uploads/ac2946093d.bmp
أختي الغالية بغض النظر عن تحذير الأخ النجف الأشرف سبق وإن تحدثت معكم أختي الغالية في هذا الموضوع، وواعدتمونا خيرا.! ولم نرى منكم ذلك ؟؟ حبيبتي أرجوا أن تتفهمي الوضع
وقلنا أننا عشاق المرتضى كلماتنا أرفع من ذلك أأتتذكرون ذلك؟؟
هم هكذا أخلاقهم هل نكون نحن مثلهم؟؟
كلنا رأينا حديثه وكلامه الذي يدل على تربيته .....
كلنا أختي الغالية لا نرضى بالخطيئة ولا نرضى بالغلط ، ولكن لا نرد السيئة بمثلها ، ولا تستوي الحسنة ولا السئية أدفع بالتي هي أحسن ...(وأدعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن.)
خيه عاشقة المرتضى بارك الله بكم، كوني كما عاهدتك بالخير وإلى الخير ساعية وإلى رضوان ربك راجية
ومثل هؤلاء ما يهزون ولا شعرة من رأسكِ أختي الحبيبة لا تنزعجي من أخونا النجف الأشرف :)...
دمتم برعاية بقية الله الأعظم
نعم حبيتي ومازلت اعدك خيرا ولكن هزتي كلمات بشكل غير طبيعي ...لدرجة انني لم احسس بما كتبته ولا ادري ماهو ولم ازعل من كلاام الااخ النجف الاشرف ولكنه يفسح المجال كثيرا للنواصب واقل كلمه من اي عضو يهدد علنا امام الجميع صحيح انني اخطات ولكنني معذوره ...
دمتم بخير حبيبتي

العـراقي

09-02-2008, 08:17 PM

نريد محاور من القوم عجبا الى الان طرحنا الموضوع و اعطينا الادله و لم نشاهد محاور !!!!

ننتظر و الله كريم

العـراقي

11-02-2008, 11:17 PM

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

لبيك داعي الله

12-02-2008, 04:53 PM

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

العـراقي

13-02-2008, 12:01 AM

تحياتي لكم اخي الموالي لبيك داعي الله و اثابكم الله تعالى على تواجدكم