غرامي انت ياعلي
06-09-2006, 04:51 AM
ورد في دعـــــــــــاء كميل
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ!.. اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ!.. اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ!.. اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاء!.. اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاء!.. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاء!..
نلاحظ من هذا النص أنه ذكر جملة من آثار الذنوب، فيا ترى ما هي تلك الذنوب التي تسبب تلك المفاسد؟..
أولاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ..
العصمة : المنع، والمراد بها هنا : هو منع نزول المكروه ورفع ما يدفع العقاب، وفتح باب الخسران والخذلان، وإيجاب الفضاحة والفظاعة في الدنيا والآخرة.
والذنوب التي توجب ذلك على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : شرب الخمر، واللعب، والقمار، وفعل ما يضحك الناس من اللهو، وذكر عيوب الناس، ومجالسة أهل الريب.
====================
ثانياً : اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ..
النقم : جمع النقمة، وهي ضدّ النعمة، ويعبّر عنها بالعقوبة والخيبة والخسران.
والذنوب التي تنزلها على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : العصيان، والاستهزاء بالناس، والسخرية منهم
وفي الوافي عنه - عليه السّلام - : إنّ الذنوب التي تُنزل النِقم : الظلم.
والمراد بالظلم منع كلّ ذي حقٍّ حقّه، سواء كان إنساناً أو حيواناً أو نباتاً أو جماداً، وسواء كان في حقّ نفسه أو غيره، في دين أو دنياً، ومن المعلوم أنّ المظلوم كلّما كان أشرف كان الظلم أقبح وأشدّ.
====================
ثالثاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ..
النعمة في الأصل الحالة التي يستلذّ بها الإنسان من النَّعمة (بالفتح) وهي اللين، ثمّ أطلقت لغة على ما يستلذّ بها
الإنسان من طيبات الدنيا : (وإن تعدّوا نعمة الله لا تحصوها).
والذنوب التي تغيّرها على ما روي عن أبي عبد الله - عليه السّلام - : البغي على الناس، والردّ على العالم، وكفران النعمة والشرك بالله.
====================
رابعاً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاء..
وحبسُ الدعاء : ردّها وعدم إجابتها.
والذنوب الموجبة لذلك على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : سوء النية والسريرة، وترك التصديق بالإجابة والنفاق مع الإخوان وتأخير الصلاة عن وقتها.
====================
خامساً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاء..
البلاء : أي المكروه وخلاف العافية.
والذنوب التي تنزلها على ما روي عن سيّد العابدين : ترك إغاثة الملهوف، وترك معاونة المظلوم، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
====================
سادساً : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاء..
الرجاء - ممدوداً - الأمل وتوقع حصول المطلب بعد تحقّق الأسباب لحصوله.
والذنوب التي تقطعها على ما رُوِيَ عن الصادق - عليه السّلام - : اليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله، والثقة بغير الله، والتكذيب بوعده.
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
الاحياء منهم والاموات
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ!.. اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ!.. اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ!.. اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاء!.. اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاء!.. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاء!..
نلاحظ من هذا النص أنه ذكر جملة من آثار الذنوب، فيا ترى ما هي تلك الذنوب التي تسبب تلك المفاسد؟..
أولاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ الْعِصَمَ..
العصمة : المنع، والمراد بها هنا : هو منع نزول المكروه ورفع ما يدفع العقاب، وفتح باب الخسران والخذلان، وإيجاب الفضاحة والفظاعة في الدنيا والآخرة.
والذنوب التي توجب ذلك على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : شرب الخمر، واللعب، والقمار، وفعل ما يضحك الناس من اللهو، وذكر عيوب الناس، ومجالسة أهل الريب.
====================
ثانياً : اَللّـهُمَّ اغْفِـرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ النِّقَمَ..
النقم : جمع النقمة، وهي ضدّ النعمة، ويعبّر عنها بالعقوبة والخيبة والخسران.
والذنوب التي تنزلها على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : العصيان، والاستهزاء بالناس، والسخرية منهم
وفي الوافي عنه - عليه السّلام - : إنّ الذنوب التي تُنزل النِقم : الظلم.
والمراد بالظلم منع كلّ ذي حقٍّ حقّه، سواء كان إنساناً أو حيواناً أو نباتاً أو جماداً، وسواء كان في حقّ نفسه أو غيره، في دين أو دنياً، ومن المعلوم أنّ المظلوم كلّما كان أشرف كان الظلم أقبح وأشدّ.
====================
ثالثاً : اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّـرُ النِّعَمَ..
النعمة في الأصل الحالة التي يستلذّ بها الإنسان من النَّعمة (بالفتح) وهي اللين، ثمّ أطلقت لغة على ما يستلذّ بها
الإنسان من طيبات الدنيا : (وإن تعدّوا نعمة الله لا تحصوها).
والذنوب التي تغيّرها على ما روي عن أبي عبد الله - عليه السّلام - : البغي على الناس، والردّ على العالم، وكفران النعمة والشرك بالله.
====================
رابعاً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاء..
وحبسُ الدعاء : ردّها وعدم إجابتها.
والذنوب الموجبة لذلك على ما روي عن الصادق - عليه السّلام - : سوء النية والسريرة، وترك التصديق بالإجابة والنفاق مع الإخوان وتأخير الصلاة عن وقتها.
====================
خامساً : اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ الْبَلاء..
البلاء : أي المكروه وخلاف العافية.
والذنوب التي تنزلها على ما روي عن سيّد العابدين : ترك إغاثة الملهوف، وترك معاونة المظلوم، وتضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
====================
سادساً : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاء..
الرجاء - ممدوداً - الأمل وتوقع حصول المطلب بعد تحقّق الأسباب لحصوله.
والذنوب التي تقطعها على ما رُوِيَ عن الصادق - عليه السّلام - : اليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله، والثقة بغير الله، والتكذيب بوعده.
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
الاحياء منهم والاموات