سؤال للجميع ...

[العـراقي]

http://www.imaratarriyadh.gov.sa/images/sd2.jpg

نحن نعلم وانتم تعلمون ان رسول الله صل الله عليه و اله وسلم تعرض لعدة محاولات لاغتياله

ومنها
{ أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ } * { قُلْ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُمْ مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ }

والآية الكريمة التي تلوناها تشير صراحة الى ان هناك من يتربص بالنبي .. يترصده .. يريد ان ينصب له كميناً ليوقع به الاذى .. وقد حدث هذا الامر بالفعل مرات عديدة .. احداها في مثل هذه الايام تماماً .. ولدى عودة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله من موقع الغدير الى المدينة المنورة .. حيث تربصته مجموعة من كبار المنافقين الذين سبقوه الى المدينة عند هضبة هريشه .. وحاولوا قتله صلى الله عليه وآله .. لتدبير الانقلاب الذي خططوا له على الاسلام وقيادته الربانية

نماذج من محاولات الاغتيال التي تعرض لها النبي من قبل ( المسلمين ) :

في قوله سبحانه وتعالى :
يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون

قال الزمخشري في الكشاف في تفسير الاية :
وقيل:
نزل منزلاً وتفرق الناس في العضاه يستظلون بها، فعلق رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحه بشجرة، فجاء أعرابي فسلّ سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل عليه فقال: من يمنعك مني؟ قال: الله، قالها ثلاثاً، فشام الأعرابي السيف فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فأخبرهم، وأبى أن يعاقبه
عفا عنه لانه من المسلمين كما يبدو .. وكلمة اعرابي غامضة .. تحتمل اكثر من احتمال .. ولكنها تشير الى محاولة اخفاء هويته الحقيقية .

محاولة اخرى في حنين من قبل احد ( المسلمين ) ايضاً :
قال شيبة بن عثمان: لما غزا النبي صلى الله عليه وسلم حنينًا، تذكرت أبي وعمي قتلهما علي وحمزة فقلت: اليوم أدرك ثأري في محمد،
فجئت من خلفه فدنوت منه ودنوت حتى لم يبق إلا أن أسوره بالسيف، رُفع لي شواظ من نار كأنه البرق فخفت أن يحبسني فنكصت القهقرى
فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا شيبة! قال: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي، فرفعت إليه بصري وهو أحب إلي من سمعي وبصري ومن كذا.


ومحاولة اخرى في العقبة : مسند احمد : 22676
‏حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏الوليد يعني ابن عبد الله بن جميع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال ‏
‏لما أقبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أمر مناديا فنادى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخذ ‏ ‏العقبة ‏ ‏فلا يأخذها أحد فبينما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقوده ‏ ‏حذيفة ‏ ‏ويسوق به ‏ ‏عمار ‏ ‏إذ أقبل ‏ ‏رهط ‏ ‏متلثمون ‏ ‏على الرواحل ‏ ‏غشوا ‏ ‏عمارا ‏ ‏وهو يسوق برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأقبل ‏ ‏عمار ‏ ‏يضرب وجوه الرواحل فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لحذيفة ‏ ‏قد قد حتى هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما هبط رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نزل ورجع ‏ ‏عمار ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عمار ‏ ‏هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم ‏ ‏متلثمون ‏ ‏قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا أن ينفروا برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيطرحوه قال فسأل ‏ ‏عمار ‏ ‏رجلا من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال نشدتك بالله كم تعلم كان أصحاب ‏ ‏العقبة ‏ ‏فقال أربعة عشر فقال إن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر فعدد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منهم ثلاثة قالوا والله ما سمعنا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما علمنا ما أراد القوم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أشهد أن ‏ ‏الاثني عشر الباقين حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد قال ‏ ‏الوليد ‏ ‏وذكر ‏ ‏أبو الطفيل ‏ ‏في تلك الغزوة أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال للناس وذكر له أن في الماء ‏ ‏قلة ‏ ‏فأمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مناديا فنادى ‏ ‏أن لا ‏ ‏يرد ‏ ‏الماء أحد قبل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فورده رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوجد ‏ ‏رهطا ‏ ‏قد وردوه قبله فلعنهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يومئذ القتلة اذن اشخاص مهمين ,, والدليل ان النبي تجنب ذكر اسمائهم .. لانهم من الكبار .. وكتم اسمائهم عند حذيفة وعمار .. لان اعلان الاسماء يعني الاعلان عن محاولة انقلاب داخلي .. وما يعنيه ذلك من اعلان لحرب داخلية في ذلك الوقت العصيب والحساس .
لو كانوا اناساً عاديين لامكن اعلان اسمائهم بكل سهولة .. ولكن الصمت على الاسماء .. حتى اليوم طبعاً .. السنة لا يهتمون بمعرفة من اراد قتل نبيهم في العقبة .. !! لماذا ؟
لماذا لا تحاولون او لا تريدون التعرف على هوية من حاول قتل النبي نبيكم في العقبة ؟
اليس الامر مهماً بالنسبة لكم ؟ اليس النبي مهماً عندكم

السؤال هو .. هل ان رسول الله صل الله عليه واله وسلم

مات ام قتل ؟؟؟؟؟؟؟؟

ننتظر الاجابه

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ

[سنية]

لان اعلان الاسماء يعني الاعلان عن محاولة انقلاب داخلي

وانت تبي تسوي انقلاب الحين؟؟

طيب العراقي اخي الكريم انت تعرفهم؟؟

والا بتخمنهم ؟؟

ان كان النبي صلى الله عليه وآله لم يكشف عنهم

نحن كيف بنعرفهم؟؟

وهل مات النبي ام قتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أرجوان]

النبي صلى الله عليه واله وسلم
مات مسموما ً..
كل الرويات تقول إن النبي صلى الله عليه وآله مات مسموماً ..
هنا نسأل
من سم النبي صلى الله عليه وآله ؟

[سنية]

اللي اعرفه اختي ارجوان ان امرأة يهودية وضعت له السم في الكتف
لانه كان يحب لحم الكتف .. لم يمت من حينها ولكن مات متاثرا بالسم والله اعلم

[أرجوان]

اللهم صلى على محمد وال محمد

صح كلامك يا أخت الأسلام ..
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن يهودية أتت النبي صلى الله عليه و آله وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجئ بها ، فقيل ألا نقتلها ؟ قال : لا .
قال : فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه و اله سلم .
ونحوه في مسلم : 7/14 ، وفيه : عن أنس بن مالك يحدث أن يهودية جعلت سماًّ في لحم ثم أتت به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحو حديث خالد .
وفي سنن أبي داود : 2 / 368 :
أنس بن مالك ، أن امرأة يهودية أتت رسول الله صلى الله عليه اله وسلم بشاة مسمومة ، فأكل منها ، فجئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألها عن ذلك ، فقالت : أردت لأقتلك .
فقال : ما كان الله ليسلطك على ذلك . أو قال : ( عليَّ ) .
فقالوا : ألا نقتلها ؟ قال : لا .
فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه و اله سلم .
عن أبي هريرة أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله عليه و اله سلم شاة مسمومة ، قال : فما عرض لها النبي صلى الله عليه وسلم .
قال أبو داود : هذه أخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم . 4510 - حدثنا سليمان بن داود المهري ، ثنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب قال : كان جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ، ثم أهدتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع ، فأكل منها وأكل رهط من أصحابه معه ، ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إرفعوا أيديكم .
وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها ، فقال لها : أسممت هذه الشاة ؟
قالت اليهودية : من أخبرك ؟ قال : أخبرتني هذه في يدي ، للذراع .
قالت : نعم . قال : فما أردت إلى ذلك ؟
قالت : قلت : إن كان نبياًّ فلن يضره ، وإن لم يكن استرحنا منه .
فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها ، وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة ، واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة ، حجمه أبو هند بالقرن والشفرة ، وهو مولى لبني بياضة من الأنصار .


السؤال ليش وش الهدف من سم النبي طيب ما هي يهودية وش رح تستفد من قتل النبي؟؟!!
ومن اللي قالها تحط السم؟؟

[سنية]

اخت ارجوااااااااان .. ليش سممته؟؟

ليش اليهود قاعدين يحاربوا المسلمين في فلسطين؟؟

مو يهود؟؟ شو يستفيدوا لما يذبحوا الفلسطينيين المسلمين؟؟

مين قالهم يقتلوهم؟؟؟؟

[البريدي]

وانت تبي تسوي انقلاب الحين؟؟

طيب العراقي اخي الكريم انت تعرفهم؟؟

والا بتخمنهم ؟؟

ان كان النبي صلى الله عليه وآله لم يكشف عنهم

نحن كيف بنعرفهم؟؟

وهل مات النبي ام قتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد اشفيت صدري
لكنه الهوى وماادراك مالهوى
لكنهم حتى لو كانوا بذلك الزمان لااعترضوا وتعلمين ماذا قال الائمه ال البيت فيهم لو كان يعقلون

[أرجوان]

اخت ارجوااااااااان .. ليش سممته؟؟

ليش اليهود قاعدين يحاربوا المسلمين في فلسطين؟؟

مو يهود؟؟ شو يستفيدوا لما يذبحوا الفلسطينيين المسلمين؟؟

مين قالهم يقتلوهم؟؟؟؟
يا أختي أنا من سألت
لماذا تكررين صيغة السؤال؟؟ بطريقة أخرى.!
أنا من ينتظر الإجابة وليس السؤال ؟؟

[أرجوان]

قد اشفيت صدري
لكنه الهوى وماادراك مالهوى
لكنهم حتى لو كانوا بذلك الزمان لااعترضوا وتعلمين ماذا قال الائمه ال البيت فيهم لو كان يعقلون

قال الصادق عليه السلام (شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا
يفرحون لفرحنا يحزنون لحزننا)

يا البريدي
ماذا قالوا خلافائكم فيكم ..؟؟

[أرجوان]

الإمام‌الصادق (ع) يقول: شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا
http://www.wikalah.net/news/407/5_a.jpg

قد قال الصادق شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا
يفرحون لفرحنا يحزنون لحزننا
خلقو من فاضل طينتنا
* * *
هـذا الحديث أصبح سند وما بين الأقطار انذيعه
عن جعفر الصادق ورد يشرحلك عن فضل الشيعه
اصحاب ديـن ومعتقد توفي وما تخلف بالبيعه
لا تملك غيـر محبتنا وتضحي دون مودتنا
يلهجون بذكرنا يحزنون لحزننا
خُلقوا من فاضل طينتنا
* * *
للشيعه تاريخ انعرف لجل الدين اتقدم دمها
من أجل تحقيق الهدف تصمد والظالم ميهمها
للشرف صارتله شرف يا وسفه التاريخ اظلمها
صبروا من أجل قضيتنا ظلموا أسفـاً كظليمتنا
يصبرون لصبرنا يحزنون لحزننا
خُلقوامن فاضل طينتنا
* * *
نعود ويعود النه الدهر نرجع وانفنّد كل بدعه
والنكر رجعتنه، كفر بدستور القرآن وشرعه
من بين كل هاي البشر شيعتنه اتآمن بالرجعه
تؤمن بمناقب عودتـنا لم تنكر موعد رجعتنا
يرقبون ليومنا يحزنـون لحـزننا
خُلقوا من فاضل طينتنا
* * *
التزمت بدين المصطفه وتبعت منهاجه وقرآنه
أصحاب ذمه ومعرفه ثبتت ما عافت مسرانه
أدت مراسيم الوفـه ولو نحزن تحزن ويانه
يبكون ليوم مصيبتا دمعتهم تسبق دمعتنا
ينهجون بنهجنا يحزنون لحزننا
خُلقوا من فاضل طينتنا
* * *
عاشر محرم من يمر ما تنشف دمعة شيعتنه
وگلوبهم تسعر جمر اتشاركنه ابنار امصيبتنه
تتحمل هموم وصبر تتأمل يظهر حجتنه
تصبر في غيبه حجتنا تترقب طلعة رايتنا
يحفظون لعهدنا يحزنون لحزننا
خُلقوا من فاضل طينتنا
* * *
تنصب مآتم للحزن وللمظلوم اتهل العبره
ما تنشف دموع الجفن تذكر جدي الحزوا نحره
خلوه مرمي ابلا دفن عالتربان امهشم صدره
والشيعة تذكر محنتنا وتصبُّ الدمع للوعتنا
يندبون لفقدنا يحزنون لحزننا
خُلقوا من فاضل طينتنا

[العـراقي]

السؤال هو .. هل ان رسول الله صل الله عليه واله وسلم

مات ام قتل ؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا هذا كان السؤال و الذي لم اجد الرد عليه من قبل السنيه و البريدي و نطالبهم فيه ايضا

الاخت أرجوان انا اتفق معكم حول السم الذي دس للنبي من قبل عائشه و حفصه و اشكر لكم حواركم و تابعيني

طيب العراقي اخي الكريم انت تعرفهم؟؟

نعم اختي سنيه اعرفهم جريمة قتل النبي صلى الله عليه وآله من قبل المستفيد الاول من قتله : ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة .. وجبهة الانقلاب في السقيفة .

ولتضييع الحقيقة قام حزب السقيفة بعدة اساليب :

نفي موت النبي اساسا .. كما قام بذلك عمر .. ليشغل الناس بقضية هل مات النبي ام لم يمت ؟ بل ان ينشغلوا بقضية ظروف وفاته .. وابعاد شبهة القتل عن عصابة الاربعة : ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة التي ارتكبت الجريمة .

نفي قتله من الاساس .. والتأكيد على موته الطبيعي .. لان الحديث عن جريمة قتل يعني البحث عن القتلة وبالتالي اكتشاف القتلة حزب السقيفة .


ان امرأة يهودية وضعت له السم في الكتف
لانه كان يحب لحم الكتف .. لم يمت من حينها ولكن مات متاثرا بالسم والله اعلم


وهل يعقل يا سنيه ان سم اليهوديه طال كل هذه الفتره !!!

شاهدي جيدا و عرفي قاموا بامور احتياطية فيما لو كُشفت جريمة التسميم .. فوضعت عائشة هذه الرواية لتقول انه مات من أثر السم من اليهودية في خيبر :

(رواه عروة عن عائشة) كأنه يشير إلى ما علقه في الوفاة النبوية آخر المغازي فقال: " قال يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر!!!

ونأتي هنا نفند هذا الكلام الموضوع اكيد و نحلل و نسترجع خيبر و سنتها

السم .. في خيبر ام صفر ؟ :

اي سم يستمر هذه المدة الطويل ليؤثر في صاحبه ؟

خيبر في السنة السابعة للهجرة والنبي استشهد في السنة الحادية عشر .. اكثر من اربع سنوات _ ..مع انه لم تبد علامات التسمم على النبي طوال الفترة من خيبر الى ما قبيل شهادته .
ربما رواية تسميمه في خيبر موضوعة من اساسها .. لتغطية جريمة سمه في صفر

اللهم العن قتلة رسول الله صل الله عليه وآله و سلم

[العـراقي]

وهذه هديه اخرى للبريدي حتى يعرف ان رسول الله صل الله عليه واله وسلم قتل مسموما شهيدا

اعراض التسمم على النبي :

وقال عبد الله بن مسعود ر لاً أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخاري ومسلم).

(دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكاً شديداً فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله – إنك لتوعك وعكاً شديدا

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"أجل إني أوعك كما يوعك الرجلان منكم"

البخاري ومسلم

وعن أنس قال لما ثقل المرض على النبي صلى الله عليه وسلم جعل يتغشاه

فقالت فاطمة واكرب أباه، فقال لها "ليس على أبيك كرب بعد اليوم" رواه البخارى

يقول العباس رضى الله عنه: "وكنت إذا لمسته ضربتني الحمى

.. وقالت فاطمة عليها السلام : واكرب أباه .

وقال الزهري عن جابر فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيداً.

قال فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات شهيداً مع ما أكرمه الله به من النبوة.

النبي يشير الى القتلة : (( قد فعلتن )) :

[ 5384 ] حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر ويونس قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس وآخر فأخبرت بن عباس قال هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي

قالت عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير إلينا أن قد فعلتن قالت وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم

تفاصيل الجريمة برواية سنية :

كيفية القتل .. من مصادر السنة الموثوقة :

، حادثة غريبة في مرض النبي ، تقول إنه أحس بأنه من الممكن أن يعطوه ( دواء ) بالقوة في حال إغمائه من الحمى فنهاهم عن ذلك ، ولكنهم اغتنموا غياب بني هاشم وفعلوا !!

ولما أفاق النبي أو أحس بفعلهم ، وبخهم بشدة ، وأمر أن يسقى من ذلك الدواء الذين سقوه الدواء أوحضروا ، إلا بني هاشم !!(( يبررون فعلتهم يبرئون انفسهم بروايات

وفيما يلي نذكر رواياتهم عن لد النبي ، والبطل فيه عائشة وحفصة ومعهما رجال

قال البخاري ج 7 ص 17 :عن ابن عباس قالت عائشة : لددناه في مرضه فجعل يشير الينا أن لا تلدوني، فقلنا كراهية المريض للدواء . فلما أفاق قال : ألم انهكم أن تلدوني ؟!

قلنا : كراهية المريض للدواء . فقال : لا يبقى في البيت أحد إلا لدّ ، وأنا أنظر إلا العباس ، فإنه لم يشهدكم !!

ورواه في ج 8 ص 40 و42 ، وفيه أنه أحس باللدّ فنهاهم ولكنهم لم يمتنعوا فعاقبهم ( قالت عائشة : لددنا رسول الله في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني ، قال : فقلنا : كراهية المريض للدواء ، فلما أفاق قال : ألم أنهكم أن تلدوني ؟!) .

ورواه الحاكم في المستدرك ج 4 ص 202 ، وفيه : والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد ألا عمي . قال فرأيتهم يلدونهم رجلاً رجلاً .

قالت عائشة : ومن في البيت يومئذ فيذكر فضلهم ، فلدّ الرجال أجمعون ، وبلغ اللدود أزواج النبي فلددن امرأة امرأة !! ...(( بدأت اختراعات عائشه او نسبهم لها بقول رسول الله يجب ان يلد الجميع من الشرب !!! حتى يبرئونها !!

هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه .

وقال النووي في شرح مسلم ج 14 ص 198 : قولها : ( لددنا رسول الله في مرضه فأشار أن لا تلدوني . . . ) قال أهل اللغة: اللدود : بفتح اللام هو الدواء الذي يصب في أحد جانبي فم المريض ويسقا ، أو يدخل هناك بأصبع وغيرها ويحنك به . ويقال منه : لددته ألده .

وأخيراً ، كل الرويات تقول إن النبي مات مسموماً ، فمن سم النبي ؟

الجواب : الذين ينفون انه مات مسموماً ..

وان اقروا بذلك مجبرين .. قالوا انه بتأثير سم ( مزعوم ) قبل قرابة 5 سنوات .
عجبا لتلك العقول !!!

وان دلت مصادرهم على اسماء القتلة وهوياتهم .. انكروها .

اعتقد انكم عرفتموهم .

جزاء القتلة :
ج4: ورد في الحديث: « أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتله نبي أو قتل نبيا، وإمام ضلالة،
وممثل من الممثلين » ، رواه امامهم أحمد

[البريدي]

ورواه الحاكم في المستدرك ج 4 ص 202 ، وفيه : والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد ألا عمي . قال فرأيتهم يلدونهم رجلاً رجلاً .


هل مات احد من الملدودين اذا كان فيه سم ام انه اختفاء

وهل كان العباس حاضرا ولم يعمل شيء

[أرجوان]

أخي الكريم العراقي
شكرا ولجهودك بارك الله بك
كان نفسي أحد السنة يعترف بان من قتل النبي
هم ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة
بس هم مستحيل يقولون هالكلام..
ورح يقولون مثل ما قالوا السابقين
أنه يهجر

[سنية]

tooooooooooooooooooooooooooo
muchhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

[العـراقي]

ورواه الحاكم في المستدرك ج 4 ص 202 ، وفيه : والذي نفسي بيده لا يبقى في البيت أحد إلا لد ألا عمي . قال فرأيتهم يلدونهم رجلاً رجلاً .


هل مات احد من الملدودين اذا كان فيه سم ام انه اختفاء

وهل كان العباس حاضرا ولم يعمل شيء

اوقعت نفسك في مصايب يا البريدي

هل رسول الله صل الله عليه واله وسلم بهذه الدرجه عندكم يا البريدي فيقول و يأمرهم بأن يشربوا حتى يتأكد ان الشراب غير مسموم اي حديث هذا ملفق على رسول الله !!!

من قال لكم ان رسول الله يفعل هذا الامر (( وانك لعلى خلق عظيم ... )) وهو رحمة للعالمين
فهل من المعقول يشرب الناس من السم الذي دسته عائشه و حفصه

ثانيا لماذا لم تقول ان عائشه و حفصه استبدلتا جرة السم و وضعت واحده غير مسمومه بعدما افاق رسول الله كما مبين من الحديث !!! طبعا هذا الكلام انا ند لكلامك الغير مقبول

ثالثا انت تعترف ان رسول الله و بأمره ان يشربوا من الشراب انه كان شاك بحفصه و عائشه !!! وهذا امر اخر يدينك يا البريدي



العذر و الكلام المنسوب لرسول الله وهم متوهمين بأنه سيفرج عن القتله اوقعهم في مصيبه تأكد ذلك

[لبيك داعي الله]

موفق اخي العراقي

سدد الله رميتك..

[العـراقي]

موفق اخي العراقي

سدد الله رميتك..

جعلنا الله و اياكم من الذي يبين الحق

اللهم صل على محمد وآل محمد

[البريدي]

اوقعت نفسك في مصايب يا البريدي

هل رسول الله صل الله عليه واله وسلم بهذه الدرجه عندكم يا البريدي فيقول و يأمرهم بأن يشربوا حتى يتأكد ان الشراب غير مسموم اي حديث هذا ملفق على رسول الله !!!

من قال لكم ان رسول الله يفعل هذا الامر (( وانك لعلى خلق عظيم ... )) وهو رحمة للعالمين
فهل من المعقول يشرب الناس من السم الذي دسته عائشه و حفصه

ثانيا لماذا لم تقول ان عائشه و حفصه استبدلتا جرة السم و وضعت واحده غير مسمومه بعدما افاق رسول الله كما مبين من الحديث !!! طبعا هذا الكلام انا ند لكلامك الغير مقبول

ثالثا انت تعترف ان رسول الله و بأمره ان يشربوا من الشراب انه كان شاك بحفصه و عائشه !!! وهذا امر اخر يدينك يا البريدي




العذر و الكلام المنسوب لرسول الله وهم متوهمين بأنه سيفرج عن القتله اوقعهم في مصيبه تأكد ذلك


اخينا العراقي انا اخاطب عقليتك واحاول ان اجد حل لهذه المساله فاان كلي ثقه بالله اولا ثم بااصحابي نبيه ص
لكن نساير عقليتك الموبؤه بالافكار الصفويه فهذا يقول ان صاحب الغار ليس له فضيله وهذا يقول ان ضرب الرسول بيده على يده الاخرى في حق عثمان ليست فضيله
ولكن موعدنا ليس بهذه الدنيا الفانيه ولكن عند الله في يوم الحشر الاعظم وانا واثق بالله اولا واني على الحق ثانيا

[سنية]

عندي اختراااااااااااااااااااااااااع

علي كرم الله وجهه كان يعلم انه اولى بالخلافة

هو اللي حط السم للنبي عشان يتولى الحكم

ههههههههههههههههههههههههه

لاحول ولاقوة الا بالله .... والله ارضى كل شي الا انهم قتلوه

لايدركها عقل عاقل ولا يستوعبها قلب رااشد

الم تقولوا ان خيانتهم كانت بعد وفاته؟؟ الان هم من قتلوه؟؟

ماذا ايضا ياعراقي؟؟

اللهم ارنا الحق حقا

[أرجوان]

يا أخت سنية البارحة كنت أنا في الحسينية
تمنيت تكوني موجودة
الشيخ تكلم عن أسباب سم الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ولمعلوماتك محاولة أغتيال النبي عدة مرات وليس مرة واحده لكنها بأت بالفشل
والحل الوحيد للخلاص من النبي هو السم
كيف تقولين أن علي عليه السلام وضع السم
علي عليه السلام ليس له غاية
علي نصب بالخلافة من بعد النبي من قبل الله عز وجل
وهذا الذي أغاض أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة
قال تعالى
(وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير )

[العـراقي]

اخينا العراقي انا اخاطب عقليتك واحاول ان اجد حل لهذه المساله فاان كلي ثقه بالله اولا ثم بااصحابي نبيه ص
لكن نساير عقليتك الموبؤه بالافكار الصفويه فهذا يقول ان صاحب الغار ليس له فضيله وهذا يقول ان ضرب الرسول بيده على يده الاخرى في حق عثمان ليست فضيله
ولكن موعدنا ليس بهذه الدنيا الفانيه ولكن عند الله في يوم الحشر الاعظم وانا واثق بالله اولا واني على الحق ثانيا

صدقني يا البريدي انا اشفق على عقلك الذي اعطاك اياه الله تعالى

فأنت من قلت لماذا رسول الله عندما شربهم لم يموتوا !!!!

وانت اجبت بغير علم واتهمت رسول الله بهذه الوحشيه حاشا رسول الله !!

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

[العـراقي]

عندي اختراااااااااااااااااااااااااع

علي كرم الله وجهه كان يعلم انه اولى بالخلافة

هو اللي حط السم للنبي عشان يتولى الحكم

ههههههههههههههههههههههههه

لاحول ولاقوة الا بالله .... والله ارضى كل شي الا انهم قتلوه

لايدركها عقل عاقل ولا يستوعبها قلب رااشد

الم تقولوا ان خيانتهم كانت بعد وفاته؟؟ الان هم من قتلوه؟؟

ماذا ايضا ياعراقي؟؟

اللهم ارنا الحق حقا

سنيه اخترعي على مزاجك ونحن نأتيكم بالادله القاطعه
ليس بغريب عليكم الاختراع و التهم ولكن الغريب عليكم عندما نأتيكم بالادله ومن امهات كتبكم تسكتون و تكتبون الى كثير

tooooooooooooooooooooooooooo
muchhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

اخترعي ونحن لها ان شاء الله

اختارعك ان علي هو من دس السم ونأتي الى اختراعك
ونبين لك اين كان رسول الله في تلك الليله

[ 5384 ] حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر ويونس قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس وآخر فأخبرت بن عباس قال هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي قالت عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير إلينا أن قد فعلتن قالت وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم

هل علمتي ان اختراععك فشل فالرسول كان عند امكم عائشه وجلس في مخضب حفصه

اللهم صل على محمد آل محمد

[سنية]

رد مرفوووووووووووووووووض ياعراقي

النبي صلى الله عليه وآله مات على صدر علي كرم الله وجهه

مات عند علي كرم الله وجهه ولم يمت في بيت عائشة ؟؟!!!!!

واين دفن صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟؟

[العـراقي]

رد مرفوووووووووووووووووض ياعراقي

النبي صلى الله عليه وآله مات على صدر علي كرم الله وجهه

مات عند علي كرم الله وجهه ولم يمت في بيت عائشة ؟؟!!!!!

واين دفن صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟؟


نريد ادله كما ذكرنا نحن و بينا ان رسول الله ات عند عائشه

والله اني اشفق على عقلكم فقد ذكرنا جمله كبيره من المصادر التي تتباهون بها عجبا لكم الم تقرأوا كتبكم !!

من كتاب مختصر " الشمائل المحمدية "
للإمام أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي صاحب السنن

اختصره وحققهمحمد ناصر الدين الألباني


باب ما جاء في وفاة رسول اللهhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif

2- حدثنا حميد بن مسعدة البصري ثنا سليم بن أخضر عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت مسندة النبيhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif إلى صدري أو قالت إلى حجري فدعا بطست ليبول فيه ثم بال فمات .

[سنية]

توفي على صدر علي (عليه السلام ) لأن الإمام يقول : (ولقد علم الستحفظون من أصحاب محمد أني لم أرد الله ولا على رسوله ساعة قط 0000 ولقد قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ورأسه لعلى صدري ، ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها على وجهي ولقد وليت غسله والملائكة اعواني ،فضجت الدار والأفنية ملأ يهبط وملأ يعرج وما فارقت سمعي هينمة -الصوت الخفي - منهم يصلون عليه حتى واريناه في ضريحه 0
فمن ذا أحق به مني حيا او ميتا ؟ فانفذوا على بصائركم ولتصدق بياتكم في جهاد عدوكم ، فوالذي لا إله إلا هو إني لعلى جادة الحق وإنهم لعلى جادة الباطل )0

روى الصدوق في ( أمالي الشيخ الصدوق ط النجف سنة 1391ه. المجلس الثاني والتسعون / ص569) رواية مطوّلة، عن ابن عباس، جاء فيها: ".. فخرج رسول الله صلوات الله عليه وآله، وصلّى بالناس، وخفف الصلاة، ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد، فجاءا، فوضع صلوات الله عليه وآله يده على عاتق علي، والأخرى على أسامة، ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين.. " ثم ذكر قضية وفاته هنا..!!
- قال السمهودي(وفاء الوفاء / ج2 ص450 ) : " أسند ابن زبالة، ويحيى بن سليمان بن سالم، عن مسلم بن أبي مريم، وغيره: كان باب فاطمة بنت رسول الله في المربعة التي في القبر، قال سليمان: قال لي مسلم: لا تنس حظّك من الصلاة إليها، فإنها باب فاطمة (رض)، الذي كان علي يدخل عليها منه"..!!

وعن ابن أبي مريم: " إن عرض بيت فاطمة بنت رسول الله صلوات الله عليه وآله إلى الاسطوانة التي خلف الاسطوانة المواجهة للزور قال: وكان بابه في المربعة التي في القبر.

وقد أسند أبو غسان، كما قال ابن شبة، عن مسلم بن سالم بن مسلم أبي مريم، قال: عرس علي (رض) بفاطمة بنت رسول الله إلى الاسطوانة التي خلف الاسطوانة المواجهة للزور. وكانت داره في المربعة التي في القبر.

وقال مسلم (وفاء الوفاء / ج2 ص467و469 على الترتيب ) : لا تنس حظّك من الصلاة إليها، فإنه باب فاطمة، التي كان علي يدخل إليها منها، وقد رأيت حسن بن زيد يصلّي إليها "..!!

أنه قد انتقل من دار عائشة إلى دار فاطمة في نفس اليوم الذي توفي فيه، وهو يوم الاثنين ( راجع: قاموس الرجال ج11 رسالة في تواريخ النبي والآل للتستري ص36) ، وذلك لأنه في يوم الاثنين، وحين صلاة الفجر كان لا يزال في بيت عائشة الذي لجهة القبلة، إذ قد روى البخاري: "أن المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وأبو بكر يصلي لهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلوات الله عليه وآله قد كشف ستر حجرة عائشة، فنظر إليهم، وهم في صفوف الصلاة.. إلى أن قال: وهمَّ المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم ؛ فرحاً برسول الله صلوات الله عليه وآله..".. ( البخاري ط سنة 1309ه ج3 ص61 وج1 ص82)..!!

[سنية]

p:
p:
p:
p:
p:

[العـراقي]

وبعد الادله التي اتيتي بها و نحن مقتنعون اكيد بها فرسول الله صل الله عليه واله وسلم لم يمت بحجر عائشه و قولها الكاذب الذي فضحها و انتم ايضا فضحتموها وهذا الذي اردت ان اوصله اليك اختي سنيه
فقد قالت عائشه الكاذبه...

من كتاب مختصر " الشمائل المحمدية "
للإمام أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي صاحب السنن

اختصره وحققه
محمد ناصر الدين الألباني

باب ما جاء في وفاة رسول اللهhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif

2- حدثنا حميد بن مسعدة البصري ثنا سليم بن أخضر عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت مسندة النبيhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif إلى صدري أو قالت إلى حجري فدعا بطست ليبول فيه ثم بال فمات .
وهذا اكبر دليل على انها هي التي دست السم لرسول الله فصاحب الجريمه يكذب هنا و هناك لا يعلم ان هناك ناس يبحثون التأريخ و المواقف و الكلمات
فبعد ان دست السم هي و حفصه لرسول الله خرج رسول الله وذهب للصلاة كما بين في الحيث وانتم لا فقهون عقول الشيعه في ايقاعكم في الاخطاء و ادانتكم بالسنتكم شاهدي حتى تعرفي و تأخذي موقف من عائشه
[ 5384 ] حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر ويونس قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس وآخر فأخبرت بن عباس قال هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي قالت عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير إلينا أن قد فعلتن قالت وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم
فأنا اوقعتك في هذه المصيده وهذه الحقيقه حتى تشاهدي بعينك حقيقة السم الذي دس لرسول الله من قبل عائشه و حفصه
و الدليل فخرج رسول الله صلوات الله عليه وآله، وصلّى بالناس، وخفف الصلاة، ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد، (( لم يستطع السير اصلا من جراء فعالية السم المسوس له من عائشه و فصه )) فجاءا، فوضع صلوات الله عليه وآله يده على عاتق علي، والأخرى على أسامة، ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين.. " ثم ذكر قضية وفاته

نحن شيعة الكرار حيدر
اللهم صل على محمد وآل محمد هذه هي قاتله رسول الله عائشه و حفصه و اهل السقيفه

[العـراقي]

وبعد الادله التي اتيتي بها و نحن مقتنعون اكيد بها فرسول الله صل الله عليه واله وسلم لم يمت بحجر عائشه و قولها الكاذب الذي فضحها و انتم ايضا فضحتموها وهذا الذي اردت ان اوصله اليك اختي سنيه
فقد قالت عائشه الكاذبه...

من كتاب مختصر " الشمائل المحمدية "
للإمام أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي صاحب السنن


اختصره وحققه
محمد ناصر الدين الألباني

باب ما جاء في وفاة رسول اللهhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif

2- حدثنا حميد بن مسعدة البصري ثنا سليم بن أخضر عن ابن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت مسندة النبيhttp://alserah.net/serah/images/sala-allah-3aleh-wasalm.gif إلى صدري أو قالت إلى حجري فدعا بطست ليبول فيه ثم بال فمات .
وهذا اكبر دليل على انها هي التي دست السم لرسول الله فصاحب الجريمه يكذب هنا و هناك لا يعلم ان هناك ناس يبحثون التأريخ و المواقف و الكلمات
فبعد ان دست السم هي و حفصه لرسول الله خرج رسول الله وذهب للصلاة كما بين في الحيث وانتم لا فقهون عقول الشيعه في ايقاعكم في الاخطاء و ادانتكم بالسنتكم شاهدي حتى تعرفي و تأخذي موقف من عائشه
[ 5384 ] حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر ويونس قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس وآخر فأخبرت بن عباس قال هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي قالت عائشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى جعل يشير إلينا أن قد فعلتن قالت وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم
فأنا اوقعتك في هذه المصيده وهذه الحقيقه حتى تشاهدي بعينك حقيقة السم الذي دس لرسول الله من قبل عائشه و حفصه
و الدليل فخرج رسول الله صلوات الله عليه وآله، وصلّى بالناس، وخفف الصلاة، ثم قال: ادعوا لي علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد، (( لم يستطع السير اصلا من جراء فعالية السم المدسوس له من عائشه و حفصه )) فجاءا، فوضع صلوات الله عليه وآله يده على عاتق علي، والأخرى على أسامة، ثم قال: انطلقا بي إلى فاطمة فجاءا به حتى وضع رأسه في حجرها، فإذا الحسن والحسين.. " ثم ذكر قضية وفاته

نحن شيعة الكرار حيدر
اللهم صل على محمد وآل محمد هذه هي قاتله رسول الله عائشه و حفصه و اهل السقيفه

[سنية]

ֶيعني بما انها كذبت انه مات على صدرها ==> هي سممته؟؟

==> (هذه معناها اذا واذا فقط)
ֶ وهذه بما ان

كذا صح؟؟

[العـراقي]

اختي سنية و ما نجني من الكاذب غير معصية الله

فكيف الحال بزوج نبي تكذب !!!!

اللهم صل على محمد وآل محمد

[سنية]

اختي سنية و ما نجني من الكاذب غير معصية الله

فكيف الحال بزوج نبي تكذب !!!!

اللهم صل على محمد وآل محمد


ابي افهم بس بما انها كذبت اذا سممته؟؟

[العـراقي]

الاخت سنيه بعد الادله لا يوجد كلام اخر و افتراضات

الموضوع اكتمل و بقي عليكم ان تحكموا عقولكم و تعرفوا الصح من الخطأ

ولكم الاجر

[سنية]

كلام مو منطقي !!.. اللي يكذب اكيد يقتل

اجل اللي يدخن اكيد يسكر مع الفرق الشاسع طبعا ..

التهمة اكبر من اني استنتجها.. واني افكر فيها ....

[العـراقي]

فكري على راحتج و ابحثي جيدا و خذي المسأله بعيدا عن المشاعر

[سنية]

انشاااااااااااااااء الله