أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد أرادوا قتل النبي في العق

[أبو شهاب]

أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد أرادوا قتل النبي في العقبة ،، بسند حسن ،، على الظاهر


بسم الله الرحمن الرحيم

المحلى ج: 11 ص: 224 ( وأما حديث حذيفة فساقط لأنه من طريق الوليد بن جميع وهو هالك ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك وهذا هو الكذب الموضوع ) .

أقول : لكن الوليد بن جميع صدوق يهم كما قاله ابن حجر في تقريب التهذيب ، ولو كان هناك مشكلة في الإسناد أسوء من الوليد لذكره ابن حزم ،، وعليه فالرواية حسنة الإسناد ويحتج بها ،،

البرهان / وهذا مفاد كثير من روايات الشيعة الناصة على أن من أراد قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العقبة هم هؤلاء .

[وميض]

أخوي أبو شهاب أنا عندي لك ملاحظة:

ما تلاحظ انكم حاقدين على الصحابة بشكل مو طبيعي

ليش هالحقد وإيش الفايدة منه؟؟؟


مو المفروض الحين نفكر كيف نصلح من نفسنا؟؟؟؟

أنا أبي أعطيك ملاحظة لو سمحت يا بو شهاب:

الحين فرعون كان كافر وطاغية ولا لأ؟؟؟؟؟؟

فرعون أول شي ادعى الربوبية وقال أنا ربكم الأعلى...

وعادى بني إسرائيل وأذاقهم سوء العذاب

وأرسل الله إليه موسى عليه السلام....

فكذبه فرعون وبعد ما جرى بينهما مما اخبرنا الله به في القرآن.. لحق فرعون بموسى وبني إسرائيل خحين أرادوا الخروج من إقليمه وطغيانه....

بعد ذلك حدث ما أخبر الله عنه من هلاك فرعون وغرقه غي البحر...

أما عذاب آل فرعون في الآخرة فقد وصفه الله بأنه أشد العذاب كما في الآية الكريمة: ((ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب))

أي العذاي الذي لا يوجد عذاب أشد منه حسب ما ورد في الآية


سؤالي:

إن كنتم تقولون إن أبا بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابة كانوا كفارا!!!!!!

فهل هم أشد كفرا من فرعون وآله

إن قلت هذا فأنت مخطئ لأن الله أخبر أن آل فرعون سيدخلون أشد العذاب

وإن قلت إن فرعون وآل فرعون كانوا أشد كفرا فلماذ لا تسبونهم وتلعنونهم كما تلعنون وتسبون الصحابة؟؟؟

فلذلك مذهبكم غير منطقي أساسا...


وإن قلت ان الصحابة سلبوا الإمامة من علي رضي الله عنه

أقول فهل انت أشد ندما على هذه الخلافة من علي رضي الله عنه


ورغم ذلك لم يكن يسبهم((هذا على افتراض أن هناك إمامة مسلوبة أو منصوص عليها أصلا)))

ثم بالله عليك هل سبك للصحابة أو كلامك فيهم فيه نفع لك في الدنيا او الآخرة؟؟؟

هل كنت معهم حين آمنوا برسول الله بل كانوا أول المؤمنين به وعزروه ونصروه وأخبر القرآن أن الله رضي عنهم.

فهل أنت ضمنت أن الله رضي عنك حتى تبيح لنفسك أن تطعن في هؤلاء؟؟؟؟؟


إن كان مذهبكم حق فلماذا لا تسبون فرعون وهامان وقارون وأبو جهل وأبو لهب وأمية بن خلف وقاتل علي بن أبي طالب وغيرهم من الكفرة ولم تجدوا غير هؤلا نقلة القرآن الكريم تسبونهم وتطعنون فيهم ليل نهار ما هي الفائدة المرجوة من ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

إن الطعن في الصحابة طعن في القرآن الكريم يا أبو شهاب

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
إسمع يا وميض واع ِ وافهم
واحكم بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط

لما تهرب دائما من أصل الموضوع ؟؟؟
وتتحول إلى باكي على أطلال الصحابة

يقول الله عزوجل :((000 أفمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ))
ويقول عز من قال :(( 000إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ))

من هو الهاد الذي نزلت فيه هذه الآية ؟؟؟

راجع التفاسير وارجع إلينا 000

لنكمل

والحمد لله على هداه ********************* والسلام

[العـراقي]

إن الطعن في الصحابة طعن في القرآن الكريم يا أبو شهاب


وهل الصحابه كتاب منزل من الله تعالى !!! ما هذا الكلام !!!

معقوله في ناس الى هذه الدرجه !!!

[أبو شهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على و آل محمد
أولاً نحن لا نحقد على الصحابة بشكل غير طبيعي و هل أنا رأيت هؤلاء الأشخاص أو أذوني شخصيا انما نبغضهم لداوتهم لرسول الله صلى الله عليه و آله
ثانيا هذا الكلام عن أن الطعن في الصحابة طعن في القرآن يمكن أن يكون اذا كان الطعن في كل الصحابة أم الطعن في بعضهم لا يعني الطعن في القرآن فالقرآن المنقول لنا على السبيل قرآة حفص التي يتبعها أغلب المسلمين حالياً منقولة عن الامام علي عليه السلام و نحن لا نطعن بالامام علي عليه السلام و بالتالي فلا علاقة للطعن ببعض الصحابة بالطعن بأبي بكر و عمر و عثمان و بن سعد و خالد وهم لم ينقلواالقرآن
ثالثاً أرجوا الرد على الموضوع بدون تهرب
رابعاً أخي العزيز بمناسبة موضوع القرآن أدعوك لمتابعة موضوع جديد يكون بمثابة موسوعة للرد على شبهة تحريف القرآن سأنسف بها باذن الله كل ما ذكر من شبه التحريف هدانا الله و اياك الى الحق و الصوابsmilies/110.gifأخوي أبو شهاب أنا عندي لك ملاحظة:

ما تلاحظ انكم حاقدين على الصحابة بشكل مو طبيعي

ليش هالحقد وإيش الفايدة منه؟؟؟


مو المفروض الحين نفكر كيف نصلح من نفسنا؟؟؟؟

أنا أبي أعطيك ملاحظة لو سمحت يا بو شهاب:

الحين فرعون كان كافر وطاغية ولا لأ؟؟؟؟؟؟

فرعون أول شي ادعى الربوبية وقال أنا ربكم الأعلى...

وعادى بني إسرائيل وأذاقهم سوء العذاب

وأرسل الله إليه موسى عليه السلام....

فكذبه فرعون وبعد ما جرى بينهما مما اخبرنا الله به في القرآن.. لحق فرعون بموسى وبني إسرائيل خحين أرادوا الخروج من إقليمه وطغيانه....

بعد ذلك حدث ما أخبر الله عنه من هلاك فرعون وغرقه غي البحر...

أما عذاب آل فرعون في الآخرة فقد وصفه الله بأنه أشد العذاب كما في الآية الكريمة: ((ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب))

أي العذاي الذي لا يوجد عذاب أشد منه حسب ما ورد في الآية


سؤالي:

إن كنتم تقولون إن أبا بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابة كانوا كفارا!!!!!!

فهل هم أشد كفرا من فرعون وآله

إن قلت هذا فأنت مخطئ لأن الله أخبر أن آل فرعون سيدخلون أشد العذاب

وإن قلت إن فرعون وآل فرعون كانوا أشد كفرا فلماذ لا تسبونهم وتلعنونهم كما تلعنون وتسبون الصحابة؟؟؟

فلذلك مذهبكم غير منطقي أساسا...


وإن قلت ان الصحابة سلبوا الإمامة من علي رضي الله عنه

أقول فهل انت أشد ندما على هذه الخلافة من علي رضي الله عنه


ورغم ذلك لم يكن يسبهم((هذا على افتراض أن هناك إمامة مسلوبة أو منصوص عليها أصلا)))

ثم بالله عليك هل سبك للصحابة أو كلامك فيهم فيه نفع لك في الدنيا او الآخرة؟؟؟

هل كنت معهم حين آمنوا برسول الله بل كانوا أول المؤمنين به وعزروه ونصروه وأخبر القرآن أن الله رضي عنهم.

فهل أنت ضمنت أن الله رضي عنك حتى تبيح لنفسك أن تطعن في هؤلاء؟؟؟؟؟


إن كان مذهبكم حق فلماذا لا تسبون فرعون وهامان وقارون وأبو جهل وأبو لهب وأمية بن خلف وقاتل علي بن أبي طالب وغيرهم من الكفرة ولم تجدوا غير هؤلا نقلة القرآن الكريم تسبونهم وتطعنون فيهم ليل نهار ما هي الفائدة المرجوة من ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

إن الطعن في الصحابة طعن في القرآن الكريم يا أبو شهاب