كارثه جديده ... سب و شجار ومع اي حزب انتم يا سنه!!!

[العـراقي]

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏ ‏والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخرها حتى إذا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فكلم حزب ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقلن لها كلمي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها ‏ ‏لا تؤذيني في ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأرسلت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها قالت فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2393&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2393&doc=0)


‏حدثني ‏ ‏الحسن بن علي الحلواني ‏ ‏وأبو بكر بن النضر ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏حدثني ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ‏
‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏أرسل أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في ‏ ‏مرطي ‏ ‏فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏وأنا ساكتة قالت فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أي بنية ألست تحبين ما أحب فقالت بلى قال فأحبي هذه قالت فقامت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏حين سمعت ذلك من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فرجعت إلى أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلن لها ما ‏ ‏نراك أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقولي له إن أزواجك ‏ ‏ينشدنك ‏ ‏العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فقالت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏والله لا أكلمه فيها أبدا قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأرسل أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏زينب بنت جحش زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي التي كانت ‏ ‏تساميني ‏ ‏منهن في المنزلة عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من ‏ ‏زينب ‏ ‏وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ‏ ‏ابتذالا ‏ ‏لنفسها في العمل الذي تصدق به ‏ ‏وتقرب به إلى الله تعالى ما عدا ‏ ‏سورة ‏ ‏من حدة ‏ ‏كانت فيها تسرع منها ‏ ‏الفيئة ‏ ‏قالت فاستأذنت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مع ‏ ‏عائشة ‏ ‏في ‏ ‏مرطها ‏ ‏على الحالة التي دخلت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها وهو بها فأذن لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏قالت ثم ‏ ‏وقعت بي ‏ ‏فاستطالت ‏ ‏علي وأنا أرقب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها قالت فلم ‏ ‏تبرح ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى عرفت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يكره أن أنتصر قالت فلما ‏ ‏وقعت بها ‏ ‏لم ‏ ‏أنشبها ‏ ‏حتى ‏ ‏أنحيت ‏ ‏عليها قالت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وتبسم إنها ابنة ‏ ‏أبي بكر ‏
‏و حدثنيه ‏ ‏محمد بن عبد الله بن قهزاذ ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله بن عثمان ‏ ‏حدثنيه عن ‏ ‏عبد الله بن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله في المعنى غير أنه قال فلما ‏ ‏وقعت بها ‏ ‏لم ‏ ‏أنشبها ‏ ‏أن ‏ ‏أثخنتها ‏ ‏غلبة
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4472&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4472&doc=1)

والان بعدما عرضنا لكم الحديثين الملفقين في صحيح مسلم و البخاري !!!

تأتي الاسئله

1- هل رسول الله لا يعلم العدل بين نساءه ؟!

2- هل رسول الله يفضل واحده عن الاخرى من نساءه ؟!

3- هل فاطمة الزهراء عليها السلام لعبه بيد نساء رسول الله وهي لا تعلم ان رسول الله يقيم العدل بين نساءه ؟!

4- هل رسول الله عندم لهذه الدرجه يأذن الى عائشه بالسب على من سبها ؟!

5- هل رسول الله لا يستطيع ان يسكت نساءه و تخرج منه زمام الامور و يضحك على افعال النساء من سب و تشاجر ؟!

بالمناسبه هناك الكثير من الاسئله ولكنني اتركها للاخوه الموالين حتى يطرحونها على اهل السنه و كتبهم التي يعتبرنها صحيحه

اللهم صل على محمد وال محمد

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
حسبي الله ونعم الوكيل
بس إسمع بإسم هالمرأة بتشمأز نفسي يا زلمي

والسلام ********************* والحمد لله على هداه

[العـراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
حسبي الله ونعم الوكيل
بس إسمع بإسم هالمرأة بتشمأز نفسي يا زلمي

والسلام ********************* والحمد لله على هداه

اثابكم الله اخي ابو طالب العاملي و البعجيب انهم يدخلون للموضوع و يهربوا !!!

لا يستطيعوا ان يخالفوا الحديث ولا يستطيعوا ان يخالفوا عقولهم !!!

اللهم صل على محمد وال محمد

[شمس الغدير]

احسنتم على هذا الطرح الواضح وينهم اصحاب العقول كي يميزوا الحق من الباطل الا يكفهم بقاءهم في الظلاله نور الشمس واضح ولا احد يقدر على اخفائه .الحمد لله الذي عرفنا الحق.

[العـراقي]

اثابكم الله اختي شمس الغدير و شكرا على تواجدكم

اعاننا الله و اياكم على هؤلاء القوم و صحاحهم !

[العـراقي]

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏ ‏والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخرها حتى إذا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏بعث صاحب الهدية بها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فكلم حزب ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏فقلن لها كلمي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضا فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدار إليها فكلمته فقال لها ‏ ‏لا تؤذيني في ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله ثم إنهن دعون ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأرسلت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تقول إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن فأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال فتكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها قالت فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر
صحيح البخاري .. كتاب الهبة و فضلها و التحريض عليها .. باب من أهدى إلى صاحبه و تحرى بعض نسائه دون بعض
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2393&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2393&doc=0)


‏حدثني ‏ ‏الحسن بن علي الحلواني ‏ ‏وأبو بكر بن النضر ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏حدثني ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ‏
‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏أرسل أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في ‏ ‏مرطي ‏ ‏فأذن لها فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏وأنا ساكتة قالت فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أي بنية ألست تحبين ما أحب فقالت بلى قال فأحبي هذه قالت فقامت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏حين سمعت ذلك من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فرجعت إلى أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلن لها ما ‏ ‏نراك أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقولي له إن أزواجك ‏ ‏ينشدنك ‏ ‏العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏فقالت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏والله لا أكلمه فيها أبدا قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأرسل أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏زينب بنت جحش زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي التي كانت ‏ ‏تساميني ‏ ‏منهن في المنزلة عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من ‏ ‏زينب ‏ ‏وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ‏ ‏ابتذالا ‏ ‏لنفسها في العمل الذي تصدق به ‏ ‏وتقرب به إلى الله تعالى ما عدا ‏ ‏سورة ‏ ‏من حدة ‏ ‏كانت فيها تسرع منها ‏ ‏الفيئة ‏ ‏قالت فاستأذنت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مع ‏ ‏عائشة ‏ ‏في ‏ ‏مرطها ‏ ‏على الحالة التي دخلت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها وهو بها فأذن لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏قالت ثم ‏ ‏وقعت بي ‏ ‏فاستطالت ‏ ‏علي وأنا أرقب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأرقب طرفه هل يأذن لي فيها قالت فلم ‏ ‏تبرح ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى عرفت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يكره أن أنتصر قالت فلما ‏ ‏وقعت بها ‏ ‏لم ‏ ‏أنشبها ‏ ‏حتى ‏ ‏أنحيت ‏ ‏عليها قالت فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وتبسم إنها ابنة ‏ ‏أبي بكر ‏
‏و حدثنيه ‏ ‏محمد بن عبد الله بن قهزاذ ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله بن عثمان ‏ ‏حدثنيه عن ‏ ‏عبد الله بن المبارك ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏مثله في المعنى غير أنه قال فلما ‏ ‏وقعت بها ‏ ‏لم ‏ ‏أنشبها ‏ ‏أن ‏ ‏أثخنتها ‏ ‏غلبة
صحيح مسلم .. كتاب فضائل الصحابة .. باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنهما
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4472&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4472&doc=1)

والان بعدما عرضنا لكم الحديثين الملفقين في صحيح مسلم و البخاري !!!

تأتي الاسئله

1- هل رسول الله لا يعلم العدل بين نساءه ؟!

2- هل رسول الله يفضل واحده عن الاخرى من نساءه ؟!

3- هل فاطمة الزهراء عليها السلام لعبه بيد نساء رسول الله وهي لا تعلم ان رسول الله يقيم العدل بين نساءه ؟!

4- هل رسول الله عندم لهذه الدرجه يأذن الى عائشه بالسب على من سبها ؟!

5- هل رسول الله لا يستطيع ان يسكت نساءه و تخرج منه زمام الامور و يضحك على افعال النساء من سب و تشاجر ؟!

بالمناسبه هناك الكثير من الاسئله ولكنني اتركها للاخوه الموالين حتى يطرحونها على اهل السنه و كتبهم التي يعتبرنها صحيحه

اللهم صل على محمد وال محمد
للرفع

[لبيك داعي الله]

احسنت بارك الله فيك

موفق لكل خير ...

[حيــــــــــدرة]

-------------------------------------------------------------------
اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ الًلهٌمً أَلعنًهُم جَمِيعَا


الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ


حبيبي (العراقي) الصابر ...

عافاك الله وسدد خطاك





1- هل رسول الله لا يعلم العدل بين نساءه ؟!



- كلا بالطبع - والعياذ بالله تعالى وحاشاه - على ضوء هذا الحديث من صحاح القوم ، فهو بشر يخطئ في غير الوحي والتبليغ ويجري عليه ما يجري على باقي البشر من الحب والكراهية والبغض والحزن والسعادة ...، ومهما عدل بين نساءه فلن يصل إلي عدالة صحابته - رضوان الله عليهم - وقدسيتهم فقد أمر بإتباعهم أتباع الضائع في الفلوات لنجم السماء ، فهم من رضي الله عنهم في كتابه وبتقرير آياته وصريح عباراته .



2- هل رسول الله يفضل واحده عن الاخرى من نساءه ؟!

- وهل تنكر هذه الحقيقة من بشر يجري عليه ما يجري على باقي خلق الله تعالى ....!

أم هل ستنكر أنه لم يحب أن تأتيه المنية بأبي وأمي هو (ص) ألا في حجر أم المؤمنين عائشة وهذا دليل على محبته لها وتفضيله على باقي أزواجه كلهم ، هذا ناهيك عن أمره أصحابه كلهم أن يأخذوا نصف دينهم منها ومن علمها فهم وعلى قدر شأنهم وعلو مكانهم أقل من أن يستغنوا عن أم المؤمنين في إيمانهم وتقواهم وعلمهم بشريعة الدين ...، وناهيك عن الخصوصية التي تمتعت بها هذه الزوجة الفريدة من خصوصية معينة فهي الوحيدة التي أختصت وصار لها أستثناء من بين نسائه كلهن عليهن السلام من حيث الخروج من البيوت وإصلاح ذات البين بين المسلمين إن هم أختلفوا فيما بينهم وتعطيل قوله تعالى (وقرن في بيوتكن ) .. ولا بأس أن هي أفتت في قتل أبنائها من المسلمين وتعريضهم إلي القتل بعذر إصلاح ذات بينهم جميعا بتجييش الجيوش لذلك ، وهي أيضا صاحبة الأستثناء الوحيد من بينهن جميعا للخروج على إمام زمانها بل وحتى لها الحق والأستثناء في قتاله أن أوجبت الظروف ذلك ولا يمسها في شأنها شيئا أبدا .




3- هل فاطمة الزهراء عليها السلام لعبه بيد نساء رسول الله وهي لا تعلم ان رسول الله يقيم العدل بين نساءه ؟!


- أمتنع عن الجواب لأن السؤال في الأصل لا يليق سؤاله إن هو في حق أزواج الرسول (ص) وعرضه رضي الله عنهن جميعا وتلك بنته وروحه التي بين جنبيه .


4- هل رسول الله عندم لهذه الدرجه يأذن الى عائشه بالسب على من سبها ؟!

- قلنا وأجبنا ان لها خصوصية دون باقي ازواجه فراجع ما كتب أعـــــلاه رجاء .



5- هل رسول الله لا يستطيع ان يسكت نساءه و تخرج منه زمام الامور و يضحك على افعال النساء من سب و تشاجر ؟!


- أظنك اخي الكريم لم تقرأ هذه الآية :
(( تبتغي مرضات أزواجك ))

بدون تعليق






والســـــــــــــــــلام

{حيـــــــــدرة}

[دموع لا تنطفي]

الموضوع غريب جدا وهل هذا يصدق انهم يكذبون ويفترون على رسول الله حاشك حاشك يارسول الله ان تفعل كل هذا
اختكم دموع لا تنطفي

[العـراقي]

لبيك داعي الله ... دموع لا تنطفي ....

حيــــــــــدرة

حقيقه الامر لا يطاق وهذا هو السبب بأهل الغرب تاره نجدهم يعطون رسوم و تارة اخرى نجدهم يألفون فلم يشوه سمعة الاسلام

طالما توجد هكذا صحاح غير صحيحه و ملفقه بالاحاديث حتى ترفع شأن شخص ما وتتجاهل شخص رسول الله صل الله عليه واله وسلم

فتراة نجد في صحاحهم ان رسول الله محمد صل الله عليه واله يكذب نبي الله في ثلاث و ايضا نجد فيها ان الكلام الذي لا يعجبهم يقولونه كذا وكذا ..

كيف اخذت عقولهم هذا الحديث و هذه الحادثه و السب و الشجار و رسول الله يقول لعائشه سبيها !!!

يعني ........ لا اله الا الله على تلك الصحاح الملفقه

اخي حيدره اشكر لكم ردكم على بعض الاسئله التي تبين حقيقة الامر لهؤلاء القوم