المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعزية إلى العالم الإسلامي رجاء الدخول


أبو شهاب
17-03-2008, 03:38 AM
نعزي العالم الإسلامي باستشهاد أبو لؤلؤة رضي الله عنه

سنية
17-03-2008, 03:44 AM
حسبنا الله ونعم الوكيل

نجفيه
17-03-2008, 01:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

ولماذا تتحسبي علينا!!

سنية
17-03-2008, 01:53 PM
انا اتحسبت عليكم؟؟

انا قلت حسبنا الله ونعم الوكيل بس ماقلت على احد

نجفيه
17-03-2008, 01:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

ردكِ بعد التعزية كان حسبنا الله ونعم الوكيل وهذا ما أوحى لي

سأتي بقصة مقتل عمر الحقيقة

سنية
18-03-2008, 09:06 PM
أروي القصة يا اخيتي نجفية

اريد ان اعرفها منكم

العـراقي
18-03-2008, 09:55 PM
الاخت سنيه هل انتي تؤيدين عمر بأحراق دار الزهراء مثلا ؟!! او التهديد بالفعل ؟!!

سنية
18-03-2008, 10:50 PM
السؤال خطأ يااخي عراقي

السؤال يكون كالتالي

هل تعتقدين فعلا ان عمر بن الخطاب قام بأحراق دار الزهراء؟؟

نجفيه
19-03-2008, 12:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

إن شاء الله عزيزتي سنية سأعود مع القصة الحقيقة وأسباب الحقيقة لقتله لعمر

نجفيه
19-03-2008, 03:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد..

غاليتي سنية راجعي موضوع الدليل القاطع لأسلام أبو لؤلؤه

البريدي
19-03-2008, 03:55 PM
من هو هذا الغادر اللعين
هو غلام مجوسي من أسرى معركة نهاوند, وقع من نصيب المغيرة بن شعبة, وكان صاحب حرف كثيرة, فقد كان يجيد الحدادة والنجارة والنقاشة, وكان سيده يتركه يعمل, ويأخذ من درهمين في اليوم, فشكى ذلك لأمير المؤمنين عمر, مستكثرا الدرهمين, فسأله عمر عن صناعته فأخبره, فقال له: لا أرى ذلك كثيرا- لأن تلك المهن كانت رائجة في ذلك الوقت , وهو يكسب منها مالا وفيرا-, فحقدها العبد المجوسي وصمم على قتله, هذا هو السبب الظاهر والمباشر, الذي روته كتب السيرة والتاريخ, ولكنه سبب لا يقنع وحده بارتكاب جريمة خطيرة كهذه, فالأمر أخطر من ذلك وأبعد مدى, ووراءه تدبير واسع النطاق. ومؤامرة محكمة, وأي متأمل للحادث في سياقه التاريخي, وملابساته والمشتركين فيه, لا يجد أية صعوبة في الجزم بأنها كانت مؤامرة نسجت خيوطها في بلاد فارس نفسها, وكان أبو لؤلؤة مجرد أداة تنفيذ, وكان هو مستعدا للقيام بها, فقد روى عنه أنه كلما رأى أسرى بلاده في المدينة يقول: ( أكل عمر كبدي).

فعمر هو الذي أزال دولة الفرس من الوجود, وأنزل الأكاسرة من على عروشهم, فدبروا هذه المؤامرة لقتله, ولم تكن الجريمة فارسية فقط, بل كانت فارسية باشتراك أبي لؤلؤة والهرمزان- الذي كان أميرا فارسيا وأسر في الحروب وجاء الى المدينة وادعى الاسلام- وكانت- المؤامرة- يهودية باشتراك كعب الأحبار, ونصرانية باشتراك جفينة- غلام رومي نصراني من اسرى الحيرة-.

البريدي
19-03-2008, 03:56 PM
اما الهرمزان وجفينة فأمرهما أوضح من أمر كعب الأحبار, واشتراكهما في الجريمة لا لبس فيه, فقد شهد عبد الرحمن بن عوف,لما رأى الخنجر الذي طعن به عمر, أنه رآه في اليوم السابق على الجريمة مع الهرمزان وجفينة, وسألها ما يصنعان به ؟ فقالا: نقطع به اللحم , وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أنه مر في الليلة التي طعن أبو لؤلؤة عمر في صبيحتها في أحد طرق المدينة , فوجد أبا لؤلؤة والهرمزان وجفينة يتناجون -أي يتحدثون سرا-فلما بغتهم , أي طلع عليهم فجأة , قام أبو لؤلؤة مرتبكا , فسقط منه نفس الخنجر الذي طعن به عمر.

ولم يبق في الأمر ريبة, هذان شاهدا عدل, يشهدان بأن الهرمزان وجفينة كان معهما السكين الذي قتل به عمر, ويشهد أحدهما أنه رأى أبا لؤلؤة القاتل يأتمر قبل القتل معهما , ويقرران أن ذلك كله كان عشية طعن عمر. افيستطيع أحد بعد ذلك أن يشك في أن أمير المؤمنين ذهب ضحية مؤامرة, كان هؤلاء الثلاثة أبطالها, ولعل غيرهم من أبناء فارس, أو من الأمم الأخرى التي غلبها المسلمون كان معهم فيها؟).

ومما يؤكد أن قتل عمر بن الخطاب كان مؤامرة, انتحار أبي لؤلؤة نفسه, فليس هناك رجل يقدم على عمل كهذا من أجل بضع دراهم, وحتى لو رأى أن عمر لم ينصفه, فقد كان يمكنه أن يعاود الشكوى بسهولة, ويأخذ حقه, فعمر هو خير من يأخذ حق الضعيف من القوي, ولكن العبد ملئ حقدا وأوعز اليه فأقدم على جريمته اقدام من يؤمن أنه يقوم بعمل بطولي, يستحق ان يدفع من أجله حياته, ثم هناك أمر آخر يؤكد المؤامرة, وأنها نسجت خيوطها في بلاد فارس نفسها, وهو انتقاض معظم بلاد فارس على المسلمين وثورتهم بهم, ونقض معاهدات الصلح, التي وقعها معهم الفاتحون المسلمون, وضمنوا لهم بها حرية أديانهم وأنفسهم وأموالهم, فور سماعهم خبر مقتل عمر, وكأنهم كانوا ينتظرون ذلك بفارغ الصبر.

رحم الله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ولا حول ولا قوة الا بالله

نجفيه
19-03-2008, 10:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

يا ناصبي لماذا لم تعتبروه مثل الصحابة اجتهد فأخطأ كما تقولون؟؟؟

الآن آلامك قتل عمر ؟؟

ألا يؤلمك قتل فاطِمة سلام الله عليها على يد عمر ؟؟؟ فاطِمة التي قال فيها رسول الله (ص):
(فاطمة بضعة مني وهي قلبي وروحي التي بين جنبي فمن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله

الآن تألمت على قتله وهو الذي قال رسول الله (ص) إنه ليهجر

ستنكر صحاحكم تشهد عليك

أبو شهاب
20-03-2008, 04:48 AM
أوضح للاخوة هذا السيناريو الي كتبه البريدي كله كذب في كذب أبولؤلؤة كان يصلي في المسجد فكيف يكون مجوسياً ثم هو أعلن اسلامه و ليس علينا بشئ أما أن يأتي السنة و يدعون أنهم يعلمون ما في الصدور ودخلوا الى صدره و عرفوا عقيدته فهذا خرافة لا يمكن تصديقها فليعطوني مصدرا و رواية واحدة تذكر اعتراف أبولؤلؤة بأنه ما زال مجوسياً لا أنتحكموا بكفرهلمجرد قتله لالهكم عمر جيب مصدر يذكر اعترافه بذلك

سنية
22-03-2008, 02:57 AM
مارايكم بقوله تعالى

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (المائدة : 32 )

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً (النساء : 92 )

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً (الإسراء : 33 )

نجفيه
22-03-2008, 01:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد..

اختي العزيزة سنية راجعي ردي في هذا الموضوع

http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=25936&page=3

وأما بخصوص ردكِ في هذا الموضوع ومن قال لكِ بإن قتله بغير حق؟؟؟ ومن خلال ردي في ذلك الموضوع ستجدي بإنه على حق وفي أحاديث للإمام علي عليه السلام

أقتبس لكِ هذا من ردي هنالك

القتل دفاعاً عن النفس من كتب أهل السنه:-

فقه السنة - الشيخ سيد سابق - ج 2 - ص 577 - 578
القتل دفاعا عن النفس أو المال أو العرض : ومن قتل شخصا ، أو حيوانا ، دفاعا عن نفسه ، أو عن نفس غيره ، أو عن ماله ، أو مال غيره ، أو عن العرض ، فإنه لا شئ عليه ، لان دفع الضرر عن النفس ، والمال واجب ، فإن لم يندفع إلا بالقتل فله قتله ، ولا شئ على القاتل . روى مسلم ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أرأيت إن جاء رجل يريد أن يأخذ مالي ؟ قال : " فلا تعطه مالك " . قال : أرأيت إن قاتلني ؟ قال : " قاتله " . قال : أرأيت إن قتلني ؟ قال : " فأنت شهيد " . قال : أرأيت إن قتلته ؟ قال : " هو في النار "

سنية
22-03-2008, 07:20 PM
طيب طيب ... عمر بن الخطاب كان يقاتله في المسجد بعد ماكبَّر؟؟

ابو لؤلؤة قتله في المسجد... وين كان يقاتله عمر؟؟

أبو شهاب
22-03-2008, 10:51 PM
على أي أساس يا سنية تقولين أن عمر مؤمن و البيردي قد هرب من إجابتي على طلبي بأن يأتي لي باعتراف صريح من أبولؤلؤة بأنه مازال مجوسياً جيب الدليل لا تدعي أنه مجوسي لمجرد قتله لذلك العبد الحبشي عمر

نجفيه
22-03-2008, 11:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


طيب طيب ... عمر بن الخطاب كان يقاتله في المسجد بعد ماكبَّر؟؟

ابو لؤلؤة قتله في المسجد... وين كان يقاتله عمر؟؟


لم افهم ما تقصدي وضحي أكثر

البريدي
23-03-2008, 12:48 AM
على أي أساس يا سنية تقولين أن عمر مؤمن و البيردي قد هرب من إجابتي على طلبي بأن يأتي لي باعتراف صريح من أبولؤلؤة بأنه مازال مجوسياً جيب الدليل لا تدعي أنه مجوسي لمجرد قتله لذلك العبد الحبشي عمر

ابو شهاب بعد هذا الرد اثبت حماقتك كنت محقا بالبدايه عندما تجاهلتك ولكن لتزيد قناعتي فيك

سنية
23-03-2008, 03:33 AM
ابو شهاب

مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ

لم يقل مؤمنا

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ

وليس مؤمنا

سنية
23-03-2008, 03:37 AM
يانجفية عمر ماكان يقاتل ابو لؤلؤة حين قتله

كان يصلي ...فهمتي غاليتي

نجفيه
23-03-2008, 09:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد..

هل راجعتي الرابط الذي أعطيتكِ اياه

ليس المهم بإن قتله في المسجد أو خارجة ولكن المهم إنه قتله على حق

روي عن أمير المؤمنين علي السلام، أنه قال لعمر بن الخطاب: إني أراك في الدنيا قتيلاً، بجراحة من عبد أم معمر، تحكم عليه جوراً، فيقتلك توفيقاً


روي عن جابر الأنصاري، أنه قال: لما طعن أبو لؤلؤة عمراً فقال عمر: يا عدو الله، ما حملك على قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!قال: اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك. فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!قال: بعلي بن أبي طالب عليه السلام..فلما جاءه الإمام علي عليه السلام، قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم، فقد حكم بيننا حكم عدل!
فقال: أنت أمرتني بقتلك يا عمر.
قال: وكيف ذلك؟!
قال: إني سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنت تقول: كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا الله شرها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه، وقد عدت أنت إلى مثلها.
فقال له: صدقت. ثم أغمي عليه ومات..


ويكفي في شرفه وفضله أن تحقق دعاء الصديقة الكبرى فاطمة سيدة النساء (صلوات الله وسلامه عليها) جرى على يديه المباركتيْن؛ فعندما مزّق عمر صحيفتها في ملكية فدك التي كتبها لها أبو بكر بعدما لم يجد بدا من الإذعان لحقها؛ قالت (عليها السلام) لعمر"بقر الله بطنك كما بقرت صحيفتي" (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج16 ص234 وأعلام النساء لكحالة ج4 ص124) والمقصود: أخرق الله بطنك كما أخرقت صحيفتي.

البريدي
23-03-2008, 11:20 AM
نجفيه ما خطيتيه ملفق
ابؤلؤه المجوسي لعنه الله انتحر قبل القبض عليه

نجفيه
23-03-2008, 11:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد.. بريدي أين دليلك على إنه ملفق ؟؟ وثاني شيء أقوال أهل البيت عليهم السلام يا ناصبي تلفيق؟؟؟!!.. أنا وضعت أحاديث للإمام علي في موضوع الدليل القاطع على اسلام أبو لؤلؤة.. انتحر!! وقبره بإيران كيف وصل للإيران اذا كما ادعيت انتحر؟؟؟ وادعى الوهابية ؟ أجب يا فهيم.. ويا فهيم كيف يكون مجوسي وداخل المسجد النبوي والرسول الأعظم (ص) أمر بإخراج النصارى وغير النصارى كما تنص عليه الأحاديث في عهده

البريدي
23-03-2008, 11:35 AM
روي عن جابر الأنصاري، أنه قال: لما طعن أبو لؤلؤة عمراً فقال عمر: يا عدو الله، ما حملك على قتلي؟ ومن الذي دسك إلى قتلي؟!قال: اجعل بيني وبينك حكماً حتى أتكلم معك. فقال عمر: بمن ترضى بيننا حكم عدلٍ؟!قال: بعلي بن أبي طالب عليه السلام..فلما جاءه الإمام علي عليه السلام، قال عمر لأبي لؤلؤة: تكلم، فقد حكم بيننا حكم عدل!
فقال: أنت أمرتني بقتلك يا عمر.
قال: وكيف ذلك؟!
قال: إني سمعتك تخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله، وأنت تقول: كانت بيعتنا لأبي بكر فلتة وقانا الله شرها، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه، وقد عدت أنت إلى مثلها.
فقال له: صدقت. ثم أغمي عليه ومات..
لو سيارتك باانه لم يقتل نفسه فهل تم اقامت الحد عليه وهو قتل الغيله ام لا
اما انه سحر الجميع وهرب لكاشان شويه عقل ولو عاريه يرد بعد ذلك لصاحبه

نجفيه
23-03-2008, 11:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


لو سيارتك باانه لم يقتل نفسه فهل تم اقامت الحد عليه وهو قتل الغيله ام لا
اما انه سحر الجميع وهرب لكاشان شويه عقل ولو عاريه يرد بعد ذلك لصاحبه


تكلم بالفصحى لأني لم افهم معظم كلاماتك

ولماذا اقامة الحد عليه؟؟ وهو قتل بحق والمفروض يقتل عمر مباشرة بعد قتله لسيدتنا ومولاتنا فاطِمة الزهراء سلام الله عليها ولكن أعداء الاسلام يتربصون بالمسلمين وأي شق بين صفوف المسلمين سيؤدي إلى نتائج وخيمة وسيقضي على الدين هذه الأسباب لم تجعل الامام علي عليه السلام يأخذ بثأر الزهراء سلام الله عليها بأبي وأمي .. ولكن على ما يبدو لا تفقه أنت شيء اذهب وابحث واقرأ الحقائق ثم تعال ناقش يا ناصبي

مطيري شيعي
23-03-2008, 11:55 AM
اختي سنيه 00 تهجم عمر لعنه الله على بيت فاطمه عليها السلام في صحاح من يدعون انهم سنه
فلا تزايدي على كتبهم 0

الحق واضح والحلال بين والحرام بين 00 ما فيه مجاملات لأحد
وما فيه اجتهاد امام النص ، الزم ما علينا اتباع الله ورسوله 0

البريدي
23-03-2008, 04:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد



تكلم بالفصحى لأني لم افهم معظم كلاماتك

ولماذا اقامة الحد عليه؟؟ وهو قتل بحق والمفروض يقتل عمر مباشرة بعد قتله لسيدتنا ومولاتنا فاطِمة الزهراء سلام الله عليها ولكن أعداء الاسلام يتربصون بالمسلمين وأي شق بين صفوف المسلمين سيؤدي إلى نتائج وخيمة وسيقضي على الدين هذه الأسباب لم تجعل الامام علي عليه السلام يأخذ بثأر الزهراء سلام الله عليها بأبي وأمي .. ولكن على ما يبدو لا تفقه أنت شيء اذهب وابحث واقرأ الحقائق ثم تعال ناقش يا ناصبي
يبدوا انك لاتفهمي شيء من دينك فالرجاء عدم دخولك مستقبلا بااي موضوع لي وشكرا

سنية
23-03-2008, 05:12 PM
والله دام الحكاية كذا

فلم تلومون بن لادن في قتل الامريكان الذين قتلوا ومازالو يقتلون المسلمين في كل مكان ويقولون إرهابي

نفس المنطق اللي تبرروا لفعلة ابو لؤلؤة

العـراقي
23-03-2008, 05:29 PM
والله دام الحكاية كذا

فلم تلومون بن لادن في قتل الامريكان الذين قتلوا ومازالو يقتلون المسلمين في كل مكان ويقولون إرهابي

نفس المنطق اللي تبرروا لفعلة ابو لؤلؤة


سنية بن لادن وكل من يدافع عنه تحت اقدام المسلمين وهو ليس بمسلم فهمتي كيف يكون مسلم و يقوم بتفجير المسلمين في العراق بغض النظر عن الشيعه فالسنه ايضا يفجرون من قبل بن لادن المجرم

فحذري يا سنيه ان تكوني مثل بن لادن لا تصيبك الا العلنات من الله و رسوله و المسلمين جميعا و لا تبرري له الدفاع ابدا

من اشاهد البريدي يتكلم بالحد من ابو لؤلؤه !!!
اذا لماذا لم يقيموا الحد على خالد بن الوليد عندما قتل مالك بن نويره وزنا بأمرئته ؟؟ !!!
وايضا لماذا لم يقيموا الحد على عمركم خليفتكم بالحد عندما زنا !!!
و ابا بكر خليفتك يقول خالد اجتهد و أخطا !!!
قبحكم الله على تلك العقول

بالمناسبه كلامي فيه ادله و ليس افتراء كما تفعلون انتم

سنية
23-03-2008, 06:41 PM
سنية بن لادن وكل من يدافع عنه تحت اقدام المسلمين وهو ليس بمسلم فهمتي كيف يكون مسلم و يقوم بتفجير المسلمين في العراق بغض النظر عن الشيعه فالسنه ايضا يفجرون من قبل بن لادن المجرم

انا مادافعت عن بن لادن .. انا بررت مافعله كما بررتم ما فعل ابو لؤلؤة... وعمر كان مسلما ايضا ...


فحذري يا سنيه ان تكوني مثل بن لادن لا تصيبك الا العلنات من الله و رسوله و المسلمين جميعا و لا تبرري له الدفاع ابدا


بالله كيف باصير مثل بن لادن عاد ....

باروح افجر؟؟ الله يعين بس

أبو شهاب
23-03-2008, 06:47 PM
ليش التهرب يا بريييييييييييييدي أنا قلت اذا كنت رجلاً أعطني مصدر يذكر اعتراف أبولؤلؤة الصريح بأنه كافر اذا لا يوجد فلا يجوز أن نكفره لمجرد قتله لعمر طالما أظهر الاسلام فهو مسلم و عندما تقول عنه أنه كافر عليك أن تأتي باعتراف له بأنه كافر و الا على أي أساس تكفرون المسلمين من أجل عمركم هذا قاتل بنت رسول الله صلى الله عليه و آله

نجفيه
23-03-2008, 06:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

اختي العزيزة سنية ولو كان قتل عمر بغير حق لاختلف كلامنا .. أنا وضعت لكِ أحاديث على الإمام علي عليه السلام بخصوص ذلك ولا ننسى بإن الإمام علي عليه السلام عادل

حتى ولو كان مسلماً فهو ظلمه والأحاديث تشير إلى ذلك وكان عمر ظالم .. سيدتي الفاضلة لماذا أراكِ تدافعي عن عمر

عمر هو قاتل السيدة فاطِمة الزهراء سلام الله عليها .. ولم يكفيه ذلك بل أعطى مكأفاة لمن ضرب الزهراء سلام الله عليها

وعندي أدلة إذا تريدينها.. وهل نعارض كلام أهل البيت عليهم السلام بخصوص أبو لؤلؤة؟؟

العـراقي
23-03-2008, 08:50 PM
والله يا اختي سنيه مو عجيبه عليكم تقولون ان بن لادن أجتهد فأخطأ !!! ففي اجتهاده حرب على الامريكان و في خطأئه قتل المسلمين الكثر

كما ان خالد بن الوليد اجتهد فأخطأ !!! فقد تقولون انه قتل مالك بن نويره و زنا بزوجته فأخطأ وكان اجتهاه ان يصلح امر قتله لمسلم

و عمر بن الخطاب ايضا أجتهد فأخطا حين زنا في بنت مطلقه و اخذ رأي والدها دون رأيها !!! فكان هدفه ان يزوجها لرجل اخر !!!

وايضا ابا بكر اجتهد فأخطأ حين اغتصب الخلافه و ارض فدك !!! وكان هدفه هو الاهتمام بالامور السياسيه و علي بالامور الدينيه !!

و الارض التي لم يعطيها لفاطمة الزهراء كان قصده ان يعطيها الى ورثتها بيد عمر بن عبد العزيز

و الجميع أجتهد فأخطأ !!!!

العـراقي
23-03-2008, 08:53 PM
بالمناسبه قد نسيت امكم عائشه ايضا اجتهدت فأخطأة !!! عندما رجت على امام زمانها و كانت قد نسيت قول رسول الله بانها تحارب امام زمانها و تنبح عليها الكلاب !!!

أبو شهاب
23-03-2008, 10:19 PM
من العيب يا سنية أن تمدحي هذا الملعون بن لادن الذي تعلق برقبته دماء آلاف النساء و الأطفال في بلدي العراق و من أحب عمل قوم أشرك فيه فأنصحك بأن تستغفر قبل أن يأتي يوم تحشرين فيه و تشركين في أعمال ذلك الكافر صنيعة الأمريكان الذي شوه صورة الإسلام بقتله النساء و الأطفال و ما فعله الزرقاوي بدعم منه أفلا تستحين و انت على ما يبدوا أصبحت شيعية و تحبين القاعدة الذين فجروا مراقد أئمتك في سامراء

البريدي
23-03-2008, 11:21 PM
والله يا اختي سنيه مو عجيبه عليكم تقولون ان بن لادن أجتهد فأخطأ !!! ففي اجتهاده حرب على الامريكان و في خطأئه قتل المسلمين الكثر


كما ان خالد بن الوليد اجتهد فأخطأ !!! فقد تقولون انه قتل مالك بن نويره و زنا بزوجته فأخطأ وكان اجتهاه ان يصلح امر قتله لمسلم

و عمر بن الخطاب ايضا أجتهد فأخطا حين زنا في بنت مطلقه و اخذ رأي والدها دون رأيها !!! فكان هدفه ان يزوجها لرجل اخر !!!

وايضا ابا بكر اجتهد فأخطأ حين اغتصب الخلافه و ارض فدك !!! وكان هدفه هو الاهتمام بالامور السياسيه و علي بالامور الدينيه !!

و الارض التي لم يعطيها لفاطمة الزهراء كان قصده ان يعطيها الى ورثتها بيد عمر بن عبد العزيز


و الجميع أجتهد فأخطأ !!!!


هل ممكن نقول ان مغنيه اجتهد فاخطا عندما قتل كويتيين ورماهم من باب الطائره

البريدي
23-03-2008, 11:24 PM
لكن هل هناك مقارنه بين قتل عمر ر وهو يؤم المسلمين غدرااااااااااااااااااا
وبين قتل خالد ر للمالك بن نويره فهو رفض دفع الزكاه وفرق بينها وبين الصلاه ومالا سجاح ووادعها هي ومسيلمه

تاج العرب
24-03-2008, 12:05 AM
اسمحوا لي اخواني ان اشترك معكم في هذا الموضوع

اراكم غالبا تبداون موضوعا و تنتهون بغيره

اعتقد ان الموضوع كان عن ابي لؤلؤة و عمر

و مهما كانت عقيدة ابي لؤلؤة و دينه و اختلاف الاراء فيه
فمن الثابت في كتب السير و التاريخ ان عمر كان منافقا و لم يك مسلما فعلام هذا الاخذ و الرد في موضوع لم يعد النقاش يجدي فيه نفعا

نعم سواء رضيتم ام زعلتم فان الله لا يجامل احدا و لا يستحي من احد فصاحبكم منافق غصب الخلافة و قتل بنت الرسول و مات منافقا


مع تحياتي لكم و سنلتقي يوم القيامة لنشاهد كيف هو عذاب عمر في اسفل درك من جهنم

عندها هل ستعترضون ام ستقولون لم نكن نعلم ؟؟؟

سنية
24-03-2008, 02:57 AM
ابو شهاب والعراقي انا ابدا مادافعت ولا ادافع عن بن لادن طبعا

وأيضا ياسيد عراقي لم اقل انه اجتهد فأخطأ

وياأبو شهاب انا مادافعت عن بن لادن ... كما تدافعون عن ابو لؤلؤة

وعلى فكرة عراقي انت تكلمني والا تكلم غيري؟؟؟ ليش تتكلم بصيغة الجمع.. لا تقول احترام عاد !!!!

والا انك تنسبني لفئة معينة.. فإن احببت ان تعلم فأنا شيعية...

اما تاج العرب لم يك مسلما لا يااخي كان مسلما...

البريدي
24-03-2008, 03:43 AM
انك تنسبني لفئة معينة.. فإن احببت ان تعلم فأنا شيعية...


هل تم اقتناعك بالمذهب الجعفري فغيري اسمك او حوليه الى زيديه افضل

سنية
24-03-2008, 03:53 AM
يابريدي نحن احق بالسنية من الوهابية يااخي

فنحن حقا من نلتزم بسنة الرسول صلى الله عليه وآله

ولا نخالف سنته فقط لان اهل البدع استنوا بها كما قال ابن تيمية

فاعلم ذلك

نجفيه
24-03-2008, 01:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

اختي العزيزة سنية نحن لم ندافع عن أبو لؤلؤة إلا عندما وجدناه على حق

وأنا أراكِ تدافعين عن عمر بطريقة غير مباشرة

أنا وضعت لكِ في موضوع الدليل القاطع على اسلام أبو لؤلؤة وهنا ايضاً وما عليكِ إلا أن تعوذي لها

وإذا لم تصدقي الردود فإنكِ لا تصدقي كلام الإمام علي عليه السلام

ومن قال عمر مؤمن وهو الذي قتل الصديقة فاطِمة الزهراء سلام الله عليها

أيكون قاتل ابنة بنت نبيه مؤمناً بالله؟؟؟ اختي العزيزة حكمي عقلكِ قبل قلبكِ أنا أعرف في البداية سيكون عليكِ صعب استيعاب ذلك ..

سنية
24-03-2008, 01:40 PM
اختي نجفية

انا لم اقل عمر كان مؤمنا بل كان مسلما ...

ولم اقل ان ابو لؤلؤة كان كافرا .. حتى تثبتي لي انه اسلم

جلَّ ماتحدثت عنه هو قتل ابو لؤلؤة لعمر.. وتبريركم لذلك

فأنا اختلف معكم ان ابو لؤلؤة مغفور له .. وهو قتل نفسا بغير نفس ودون قتال

وربما تاب فتاب الله عليه..لا اعلم!!! انشاءالله وضحت الفكرة

وطرحت عليك سؤالا اجيبي عليه لاعلم كيف عمر قتل الزهراء...

أبو شهاب
24-03-2008, 05:26 PM
جيب يا بريدي يا هربان كالعادة دليل يذكر اعتراف أبولؤلؤة بأنه كافر و هو كان يصلي في المسجد و انت لا يمكنك الحكم عليه بالكفر طالما ليس لديك اعتراف صريح منه بأنه كافر و لم يذكر النب صلى الله عليه و آله حديث عنه فعلى أي أساس تكفره

نجفيه
24-03-2008, 06:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

بريدي تقول بإن أبو لؤلؤة انتحر ولم تأتي لي بدليل أما أنا فأتيت لك بدليل على إنه قتل

الثقات - ابن حبان ج 2 ص 240 :

وخرج أبو لؤلؤة على وجه يريد البقيع وطعن في طريقه إثنى عشر رجلا فخرج خلفه عبيد الله بن عمر فرأى أبا لؤلؤة والهرمزان وجفينة وكان نصرانيا وهو يتناجون بالبقيع فسقط منهم خنجر له رأسان ونصابه في وسطه فقتل عبيد الله أبا لؤلؤة والهرمزان وجفينة ثلاثتهم فجرى بين سعد بن أبى وقاص وبين عبيد الله في شأن جفينة ملاحاة وكذلك بين على بن أبى طالب وبينه في شأن الهرمزان حتى قال على بن أبى طالب إن وليت من هذا الامر شيئا قتلت عبيد الله بالهرمزان

نجفيه
24-03-2008, 06:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

أختي العزيزة والغالية سنية سأضع لكِ أحاديث تدل على إن أبو لؤلؤة قتل عمر بحق

فقد ورد في البحار ج31ص122 انهم دخلوا على الامام الحسن العسكري عليه السلام في التاسع من شهر ربيع الأول ، وكان قد أوعز الى كل واحد من خدمه أن يلبس ما له من الثياب الجدد ، قالوا له بآبائنا واُمهاتنا يا بن رسول اللّه .. هل تجدد لأهل البيت فرح ؟ فقال : وأي يوم أعظم من حرمة عند أهل البيت من هذا اليوم ؟ ولقد حدثني أبي عليه السلام ، ان حذيفة بن اليمان ، دخل في مثل هذا اليوم وهو اليوم التاسع من ربيع الأول على جدي رسول اللّه (ص) قال : فرأيت سيدي أمير المؤمنين مع ولديه عليهم السلام يأكلون مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وهو يبتسم في وجوههم ، ويقول لولديه الحسن والحسين )ع) كُلا هنيئاً لكما ببركة هذا اليوم ، فانه اليوم الذي يُهلك اللّه فيه عدوه وعدو جدكما ، ويستجيب فيه دعاء اُمكما ، كُلا فانه اليوم الذي يقبل اللّه فيه أعمال شيعتكما ومحبيكما ، كُلا فانه اليوم الذي يصدق فيه قول اللّه : (فتِلْكَ بُيُوتهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا)
كًُلا فانه اليوم الذي تُكسر فيه شوكة مُبغض جدكما ..
كُلا فانه اليوم الذي يُفقد فيه فرعون أهل بيتي وظالمهم وغاصب حقهم ..
كُلا فانه اليوم الذي يعمد اللّه الى ما عملوا ..
فيجعله هباً منثوراً ..

علماً بإن يوم التاسع من شهر ربيع الأول قتل عمر

---------------------------
دليل آخر على إنه قتله بحق

واخذ أبو لؤلؤة بتلاببيه وضرب بطنه ضربة شديدة وقطع عروق كبده ولم يقتدر ان ينسل خنجره من بطنه لاجل صلابته وهيبته ثم وصل إليه الهرمزان وضربه ضربة منكرة وشق بطنه وفي خبر ضرب ثلاث عشرة ضربة وفتقا بطنه لاستجابة دعاء الصديقة الكبرى حين خرق كتابها الذي كتبه رسول الله وابو بكر لها في رد فدك وكذلك مزق كتاب العباس الذي كتبه رسول الله لعمه وصاح عمر ان العلج قد قتلني فاجتمع المهاجرون والانصار وفرسان وعساكره حول بيته ومسجد رسول الله غاص باهله وإذا خرج أبو لؤلؤة والهرمزان ومشى أبو لؤلؤة راسا الى منزل أمير المؤمنين وكان خارج المنزل ينتظر قدومه ووصل إليه وقبل يديه وقص عليه القصة وقال يا أمير المؤمنين ضربت الرجل وشققت بطنه فإذا سمع علي ذلك بكى بكاء شديدا وتمنى ان فاطمة كانت حية وتسمع ذلك ثم اخرج أمير المؤمنين من جيبه كتابا كتبه في الليل واتاه وقال له خذ هذا واخرج خارج المدينة واقرأ فاتحة الكتاب سبع مرات اذهب الى اي مكان تريد وتصل إليه اخر الخطاء السبعة ففعل كما أمره أمير المؤمنين وإذا وصل بباب البلد يقال له الكاشان ومشى الى قاضي البلد واتاه كتاب أمير المؤمنين فاخذه القاضي وقراه وقبله ووضعه على عينيه واذنيه امره أمير المؤمنين بتزويج ابنته من ابي لؤلؤة يوم وصوله ففعل القاضي وامتثل امره كما امره علي وولدت ابنته منه غلاما بعد عشرة اشهر واما الهرمزان فخرج من باب السرب ومشى راسا الى باب البلد الى راس الفرسخين من المدينة وركب فرسان عمر وعساكره وطلبوه حول المدينة ووصل إليه جماعة من فرسان عمر على راس الفرسخين من مدينة الرسول وقتلوه وقطعوه رضوان الله عليه اربا اربا الحديث وفي خبر اخر قتله عبيد الله بن عمر قبل موت ابيه بيومين في البحار في باب فضايح عثمان وقتله ان عبيد الله بن عمر بن الخطاب لما ضرب أبو لؤلؤة عمر الضربة التي مات فيها سمع ابن عمر قوما يقولون قتل العلج أمير المؤمنين فقدرانهم يعنون به الهرمزان رئيس فارس وكان قد اسلم على يد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ثم اعتقه من قسمته من الفئ فبادر عبيد الله بن عمر فقتله قبل ان يموت ابوه فقيل لعمر ان عبيد الله بن عمر قد قتل الهرمزان فقال عمر اخطا فان الذي ضربني أبو لؤلؤة وما كان للهرمزان في امري صنع وان عشت احتجت ان اقيده به فان علي بن أبي طالب ضربني لا يقبل منا الدية وهو مولاه فمات عمر واستولى عثمان على الناس بعده

المصدر: مجمع النورين للشيخ أبو حسن المرندي ص 221

-----------------
وروي عن أمير المؤمنين علي السلام، أنه قال لعمر بن الخطاب: >إني أراك في الدنيا قتيلاً، بجراحة من عبد أم معمر، تحكم عليه جوراً، فيقتلك توفيقاً سفينة البحار ج7 ص559 عن البحار ط قديم ج8 ص228

-------------------------------------------------------

روى الحسين بن حمدان الخصيبي (ت 334هـ) في كتابه (الهداية الكبرى) عن أبيه عن أحمد بن

الخصيب عن أبى المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد

الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد، قال: سمعت أبا الطفيل عامر بن واثلة يقول: سمعت أمير

المؤمنين(ع) يقول لعمر:

<... ولَمَا ظلمتَ عترة النبي’ بقبيح الفعال، غير أني أراك في الدنيا قتيلاً بجراحة ابن عبد أم معمر، تحكم

عليه جوراً فيقتلك توفيقاً يدخل والله الجنان على رغم منك.

فقال عمر: يا أبا الحسن أما تستحي لنفسك من هذا التكهُّن؟!

فقال له أمير المؤمنين (ع): ما قلت لك إلا ما سمعت وما نطقت إلا ما علمت ..> .

فانك لا تجد جملةً أصرح في إسلام أبي لؤلؤة من قول أمير المؤمنين في حقه مخاطباً عمر ابن الخطاب: >.. فيقتلك توفيقاً يدخل والله الجنان على الرغم منك ..>.

فإن الأمير قد صرَّح بأن قتل أبي لؤلؤة لعمر بن الخطاب توفيقٌ من الله تعالى، فالداعي إلى القتل إذاً لم يكن دنيوياً كما زعمته زمرة المخالفين.

--------------------------------------

ورد في رواية أحمد بن إسحق القمي قول حذيفة بن اليمان: >.. فاستجاب الله دعاء مولاتي على ذلك

المنافق وأجرى قتله على يد قاتله رحمه الله..<.

وحيث إن حذيفة من أعاظم أصحاب النبي ’ وصاحبُ سرِّه حيث خصَّه ’ بتعريفه المؤمنين والمنافقين

بأسمائهم, ومن خواص أمير المؤمنين(ع), فيكون ترحُّمه كاشفاً عن ترحُّم رسول الله ’ وأمير المؤمنين

، لكونه تبعاً لهما صلوات الله عليهما وآلهما في جميع أقواله وأفعاله.

ولا يوجد في المسلمين من يترحَّم على الكافر خصوصاً الصحابة الأجلاء أمثال حذيفة.

بل كون الناقل لهذا الترحم هو المعصوم ـ الإمام الهادي(ع) ـ دليل قطعي على أن هذا الترحُّم صدر من

أهله ووقع في محلِّه.


وطرحت عليك سؤالا اجيبي عليه لاعلم كيف عمر قتل الزهراء...أما بخصوص السؤال أجبت عليه في موضوعي عمر يكافىء الذي ضرب الزهراء سلام الله عليها

البريدي
24-03-2008, 06:53 PM
جيب يا بريدي يا هربان كالعادة دليل يذكر اعتراف أبولؤلؤة بأنه كافر و هو كان يصلي في المسجد و انت لا يمكنك الحكم عليه بالكفر طالما ليس لديك اعتراف صريح منه بأنه كافر و لم يذكر النب صلى الله عليه و آله حديث عنه فعلى أي أساس تكفره
الاول انتحاره
(عمرو بن ميمون): إني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3) غداة أصيب، وكان إذ مر بين الصفين قال استووا حتى إذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرأ سورة يوسف أو النحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس، فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول قتلني الكلب حين طعنه. فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه، حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة. فلما رأى ذلك رجل من المسلمين، طرح عليه برنسا. فلما ظن العلج أنه مأخوذ، نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%88%D9%81) فقدمه. فمن يلي عمر فقد رأى الذي أرى، وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون "سبحان الله سبحان الله". فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة، فلما انصرفوا قال (عمر): يا ابن عباس انظر من قتلني. فجال ساعة ثم جاء فقال: غلام المغيرة. قال: الصنع؟ قال: نعم. قال: قاتله الله لقد أمرت به معروفا، الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام

البريدي
24-03-2008, 06:55 PM
كلام الخليفه عمر ر حجه لي وادين الله به فهو حتى لم يدعي الاسلام
اما دخوله للمسجد فكان مسموحا لهم حتى على عهد رسول الله ص

أبو شهاب
24-03-2008, 08:42 PM
على أي أساس يا بريدي عمر قتل من قبله فهل تتوقع أن يقول فيه خيراً هذه ليست عدالة قلت لك أريد اعترافاً منه شخصياً ثم ان عمر ليس اله حتى نأخذ بقوله ضد رجل يكرهه ثم ان الراوي يقول عنه علج أفلا يخل هذا بعدالة الناقل اذكر لي المصدر رجاءاً الذي نقلت منه هذه الرواية و لا تأتي بها بدون مصدر فبدون مصدر لا فائدة منها تعامل عمر على أنه معصوم لا يمكن أن يكذب ثم على لماذا لا تعطينا مصدر الرواية حتى ندرس سندها على أي أساس نمشي على قول عمر ثم على أي أساس تقولون عنه أنه مجوسي فهل ذكر ذلك في الرواية أم هذه عادة حمقاء اعتدتم عليها على وصف كل فارسي معاد لكم بالمجوسي كما وصفتم الامام الخميني رحمه الله بذلك و كما تصفون الشيعة دائماً