@@@@ اريد أن أتسنن @ دلوني إلى مذهب @@@@ [الأرشيف]

العلوي الحسيني

16-04-2008, 08:10 AM

أخي أبو طالب العاملي

بإمكانك أن تختار أي مذهب تريده . . فلا يهم ما ستختار .. وبدون أي دليل

فلا حاجة لذلك!!!!

لكن بعد قراءة هذه القصة القصيرة

عسى أن يعتبر بها المخالف ..... ليتعرف قليلاً

على ولاء شيعة الكرار

في حارة شعبية ممتزجة من السنة والشيعة

و أيضاً اليهود .... كان السنة

والشيعة على خلافهم التاريخي و التنافس قائم

بين شيوخ السنة وعلماء

الشيعة من يقوم بتحويل سكان الحارة

لمذهبه .... بدأت أعداد المتشيعين

تتزايد ... غضب شيوخ السنة وأجمعواعلى أن

يغروا بعض الفقراء

والمحتاجين من الاهالي الشيعة في الحارة بالما

ل ليحولوهم عن مذهبهم

إلى التسنن ... وفعلاً اجتمع المشايخ بأحد سكان

الحارة وكان على البركة

(نصف مجنون ) وعرضوا عليه المال مقابل

التسنن ... طلب منهم صديقنا

الشيعي (الي على البركة ) مهلة

يوم للتفكير .... في اليوم الثاني ... أخبر

صديقنا المشايخ بأنه سيترك التشيع ، ولكنه لنه

يتسنن !!!

فأستفهموه ماذا سيصير ؟؟

ففاجئهم بأنه سيدين اليهودية وقال لهم إن

اليهود عرضوا علي ضعف ما

عرضم على من المال !!

استنكر مشايخ السنة عليه ذلك وقالوا له .. تترك الاسلام وتصير

يهودي مقابل المال ؟!

فأجابهم صديقنا الموالي .. الي بيترك علي ما يفرق شو ما يصير بعدها !!

ههههههههههههههههههههههههههههه

ابو طالب العاملي

16-04-2008, 02:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************

فأجابهم صديقنا الموالي .. الي بيترك علي ما يفرق شو ما يصير بعدها !!

ههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه

هذه من روائع الدهر فاحفظها
عندك ويوم الحشر فاعرضها
***************************
على الله وقل له يا رب العلا
والينا الهدى فبالثواب إرفقها
***************************

والسلام مسك الختام ************************** والحمد لله على هداه

نور المستوحشين

16-04-2008, 03:12 PM

بعد السلام والتحية والإكرام ...

إذا وصلتوا الى مذهب سوي عطوني خبر أفكر اتسنن هههههههه

وعلى فكرة كلهم يقروا إن الشيعة هم الحق بس يكابروا ويعاندوا انفسهم

كانت عندنا مدرسة تاريخ من قبل (حقيرة الى ابعد حد وانتو بكرامة )

وأملها في الحياة انها تربينا وتتقرب الى ربها بتربيتنا لأنه أهالينا

مالقوا المربي اللي يربيهم ........ ولكن الوحش المفترس ينقلب الى

حمل وديع ايام عاشوراءلماذا؟

عشان البنات يعطوها من البركة ومعلمات الشيعة يجيبوا رز من موائد

الحسين لأن الله حرمها من الاولاد وهي تبي اولاد بس سبحانه رب العباد

مايضرب بعصا (لأنها تحدت الشيعة وقالت زواجي ليلة عاشوراء وبشوف

حسينكم شنو يسوي) وبعدهاتطلب البركة عشان تنجب ...

يعني يقينهم عندنا بس الطينة خايسة ....

تحياتي نور...

جندي المنتظر

16-04-2008, 03:16 PM

احسن شي

الوهابي رغم انه موفي القائمة

الضاهر انه مذهب محضووور

فجر فجر دمر دمر

تحياتي

جندي المنتظر

البريدي

16-04-2008, 06:15 PM

ابو طالب العاملي

16-04-2008, 06:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************************

شدني هذا القول لا حول ولا قوه الابالله
ترك رسول الله ص وتعلق بعلي ر
فسبحان من جعل الرافضه يتعلقون بعلي وفتنوا به فااذا اصيب او جرح ترك الخالق واتجه نظره للمخلوق

"بريدي" أين كنت إلى الآن اشتقنا إليك
ههههه
يا بني إعلم أنه لم يحب عليا (عليه السلام) إلا لأن الله ورسوله أمرا بذلك
وهو حب بالفطرة أيضا
وهو علامة طهارة المولد
با علي لا يبغضك إلا منافق وابن زنا (رسول الله صلى الله عليه وآله )

أمير المؤمنين أراك لما
ذكرتك عند ذي فضل صغا لي
***************************
وإذا كررت ذكرك عند نغل
تكدر عيشه وبغا قتالي
************************
فليس يطيق ذكر ثناك إلا
كريم الأصل محمود الفعال
***************************
بحبك صرت أختبر البرايا
فأنت محك أولاد الحلال
**************************

والسلام مسك الختام ************************ والحمد لله على هداه

ضد المنحرفين

16-04-2008, 10:43 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين ..

أباطالب ما بك ؟؟ ** هل تريد الخروج من الجنة إلى النار ؟!!

قد عجبت منك ! .. ** أينام الشخص في الطريق ويترك الدار ؟!!

مجرد مزحة مولاي ..

موفقين

ابو طالب العاملي

26-04-2008, 11:53 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************
شو ما في دليل واضح على مذهب
غير مذهب اهل البيت (عليهم السلام )

دلوني دلوني
عمذهب يا عيوني
*****************
حتالي إتسنن
وأكل من زيتوني
ههههههههههههههههههههههه

والسلام سمك الختام ********** والحمد لله على هداه

طيار

27-04-2008, 12:17 PM

طيب أنا أدلك هل تقبل ؟

تفسير القرطبي ج: 16 ص: 22
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني قال حدثني أبو خليفة الفضل بن صال الجمحي قال حدثني علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثني محمد بن عبيد قال حدثني عبد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب :
قال سألنا رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) فغضب
و قال ما بال أقوام يذكرون من له منزلة عند الله كمنزلتي و مقام كمقامي إلا النبوة
ألا و من أحب عليا فقد أحبني و من أحبني رضي الله عنه و من رضي الله عنه كافأه بالجنة
ألا و من أحب عليا استغفرت له الملائكة و فتحت له أبواب الجنة يدخل من أي باب شاء بغير حساب
ألا و من أحب عليا أعطاه الله كتابه بيمينه و حاسبه حسابا يسيرا حساب الأنبياء
ألا و من أحب عليا لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من حوض الكوثر و يأكل من شجرة طوبى و يرى مكانه من الجنة
ألا و من أحب عليا هون الله عليه سكرات الموت و جعل قبره روضة من رياض الجنة
ألا و من أحب عليا أعطاه الله في الجنة بكل عرق في بدنه حوراء و شفعه في ثمانين من أهل بيته و له بكل شعره على بدنه مدينة في الجنة
ألا و من عرف عليا (عليه السلام) و أحبه بعث الله إليه ملك الموت كما يبعث إلى الأنبياء و رفع عنه أهوال منكر و نكير و نور قبره و فسحة مسيره سبعين عاما و بيض وجهه يوم القيامة
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) أظله الله في ظل عرشه مع الصديقين و الشهداء و الصالحين و آمنه من الفزع الأكبر و أهوال يوم الصاخة
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) تقبل الله منه حسناته و تجاوز عن سيئاته و كان في الجنة رفيق حمزة سيد الشهداء
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) أثبت الله الحكمة في قلبه و أجرى على لسانه الصواب و فتح الله له أبواب الرحمة
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) سمي أسير الله في الأرض و باهى الله به ملائكته و حملة عرشه
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) ناداه ملك من تحت العرش يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) وضع الله على رأسه تاج الكرامة و ألبسه حلة العز
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) مر على الصراط كالبرق الخاطف و لم ير صعوبة المرور
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) كتب الله له براءة من النار و براءة من النفاق و جوازا على الصراط و أمانا من العذاب
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) لا ينشر له ديوان و لا ينصب له ميزان و قيل له ادخل الجنة بغير حساب
ألا و من أحب آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) أمن من الحساب و الميزان و الصراط
ألا و من مات على حب آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) صافحته الملائكة و زارته أرواح الأنبياء و قضى الله له كل حاجة كانت له عند الله تعالى ألا و من مات على بغض آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) مات كافرا
ألا و من مات على حب آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) مات على الإيمان و كنت أنا كفيله بالجنة
ألا و من مات على بغض آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه هذا آيس من رحمة الله
ألا و من مات على بغض آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) لم يشم رائحة الجنة
ألا و من مات على بغض آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) يخرج من قبره أسود الوجه

اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِك أعْدَائَهم
اللهّــم وَثَبّتْنَا عَلى وِلايَتِهم وَالبَرَاءَة مِن أعْدَائِهم

عاشقة الاطهار

27-04-2008, 08:50 PM

إذا شئت أن تبغي لنفسك مذهباً

ـــ ــ ــــ ينجيك يوم الحشر من عطب النارِ

فـدع عنك قول الشافعي ومالك

ـــ ـــ ـــ واحمد والمنقول عن كعب أحــبارٍ

ووال أُناساً نقلهم وحديثهـــم

ـــ ــ ـــ روى جـدنا عن جبرائيل عن الباري

اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِك أعْدَائَهم
اللهّــم وَثَبّتْنَا عَلى وِلايَتِهم وَالبَرَاءَة مِن أعْدَائِهم

مسلم وكفى

30-04-2008, 07:10 PM

أرى أن الزميل أبا طالب العاملي يشغله نفسه كثيرا بمسألة اتباع مذهب فقهي معين، مع أني رأيته في مكان آخر يستنكر التركيز على المواضيع الفرعية ويدعو للاهتمام بالأصول، فالله المستعان وعليه التكلان.

شيعي شيعي

30-04-2008, 07:53 PM

مسلم وكفى اراك تهرب كثيرا من محاورت اخي ابوطالب..............................!

ابو طالب العاملي

30-04-2008, 11:15 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************

أرى أن الزميل أبا طالب العاملي يشغله نفسه كثيرا بمسألة اتباع مذهب فقهي معين، مع أني رأيته في مكان آخر يستنكر التركيز على المواضيع الفرعية ويدعو للاهتمام بالأصول، فالله المستعان وعليه التكلان.

هل تريدني بعد ترك مذهب أهل البيت (عليه السلام )!!!
أن أبقى بلا مذهب فقهي ؟؟؟
كيف أعلم صواب الأعمال من خطئها
ثم إن سألت يوم القامة فبماذا أجيب ؟؟؟

أنت أخي " مسلم "
افترض نفسك الآن بين يدي الله وهو يسألك
لم تعبدت (اتبعت ) مذهب أحمد ابن حنبل
لأنني أظنك حنبلي المذهب
فبماذا تجيب ؟؟؟

ثم لا تزعل دلني على مذهب عقائدي غير مذهب اهل البيت (عليهم السلام )
بشرط أن لا تلقي علي عمومات
مثل مذهب السنة والجماعة
أو مذهب الجمهور
واعطني دليلا من الكتاب والسنة على وجوب التعبد به

بالإنتظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار

والحمد لله على هداه ******************** والسلام

شيعي شيعي

30-04-2008, 11:45 PM

ابوطالب وين هلغيبه والله اني اشتقت لك ولمواضيعك ..............؟

بحر النور

01-05-2008, 04:22 AM

عن ابى عبد الله (عليه السلام) يقول افترق الناس فينا على ثلاث فرق فرقة أحبونا انتظار قائمنا ليصيبوا من دنيانا فقالوا وحفظوا كلامنا وقصروا عن فعلنا فسيحشرهم الله إلى النار وفرقة أحبونا وسمعوا كلامنا ولم يقصروا عن فعلنا ليستأكلوا الناس بنا فيملأ الله بطونهم نارا يسلط عليهم الجوع والعطش وفرقة أحبونا وحفظوا قولنا وأطاعوا أمرنا ولم يخالفوا فعلنا فأولئك منا ونحن منهم ولا تدعوا صلة آل محمد (عليهم السلام) من أموالكم من كان غنيا فبقدر غناه ومن كان فقيرا فبقدر فقره فمن أراد أن يقضي الله له أهم الحوائج إليه فليصل آل محمد وشيعتهم بأحوج ما يكون إليه من ماله لا تغضبوا من الحق إذا قيل لكم ولا تبغضوا أهل الحق إذا صدعوكم به فإن المؤمن لا يغضب من الحق

ابو طالب العاملي

09-05-2008, 12:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى اله على محمد وآله الطاهرين
********************************
إذن لا يوجد من يدلني على مذهب غير مذهب أهل البيت (عليهم السلام )
فلما تناقشون الغير إذن ؟؟؟

والحمد لله على هداه **************** والسلام مسك الختام

الصوت الحسيني

15-05-2008, 08:14 AM

انا ادلك

اختار المذهب الحنفي

احسه اهو الصح

يمكن لانه جاي من كلمة حنفية

ولها نفع على الناس

خخخخخخخخخخخخ

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

مبدع اخي

دايما تسكتهم

ابو طالب العاملي

12-10-2008, 12:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************

هل فيكم رجل رشيد
يرد علي بقول مفيد
*****************
إن أنا تركت مذهبا
نعتبره الحق الفريد
******************
واتبعت غيره هنا
فاي مذهب ترى أريد
******************
فيا من يرى جوابا علا
فاليصدح به لي من بعيد
******************
أو فاليهمس في أذني أنا
علني أوي لركن شديد
********************
أو هلموا اركبوا أنتم معي
في فلك النجاة يا عبيد
******************
فلك نوح؟؟؟ لا بل هي أسلم
فلك محمد وآل محمد المجيد
*********************

والسلام مسك الختام ***************** والحمد لله على هداه

هدهد سليمان

12-10-2008, 01:18 AM

اخوي ابشر وعسى ربي يهديك الى الطريق الصحيح وانا كنت اعرف بان المذهب اهل البيت اكبر غلطه وجدتها واتمنى من الله ان يغفر لاهلي ويهديهم الى طريق السنه والجماعه بامجيب الدعاء والمذاهب الاربعه لاشئ بينها في الامتياز والاختلاف بسيط ومظهري ولك الحريه باللي اقرب منك ... ولك الجنه باذن الله

hamza45

12-10-2008, 01:32 AM

مكـــــــــــــــــــــــــــرر

hamza45

12-10-2008, 01:33 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
جاء الاسلام للسلام وانتم تزيدون له الشتم
جاء الاسلام لتوحيد الله وحده وانتم تشركون به

قبل الجاهلية كانو يعبدون الحجر للتقرب الى الله فموقعكم دال على دالك
جاء الاسلام بالزواج الصالح وانتم تزيدون المتعه ان متاع الدنيا قليل
فوالله اني احب ال بيت الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
وانتم تتهمونا اننا اعداء لهم حسبنا الله ونعم الوكيل
تقولون ال البيت معصومين وماشبه دالك فهل ال البيت من السنة ينطبق عليهم هادا الدى تقولونه ما امرونا سادتنا ابو بكر وعمر وعثمان وعلى رضي الله عنهما الا بالحق والتوحيد فلو راينا منهم كفرا او طغيانا ما تبعناهما فوالله منهجكم جاء من اليهود ابتغاء الفتنة وتفرقة المسلمين فان كنتم مسلمين فادعو الله ان يوحدناعلى الحق وكلمة منه ويجمعنا
فاللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

جنة الخلد

12-10-2008, 02:40 AM

اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِك أعْدَائَهم
اللهّــم وَثَبّتْنَا عَلى وِلايَتِهم وَالبَرَاءَة مِن أعْدَائِهم
( الحمدالله الذي جعلنا من المذهب الجعفري)
الله يعطيك العافيه ع الطرح
كلهم نفس طينه الحنبل والحنفي هههه

لست!! شيعية

12-10-2008, 09:09 AM

السلام على الجميع..
الى الأخ أبو طالب ..
لو كنت فعلا جاد في طلب الهداية لما قصر اخواني أبناء السنة والجماعة..
_ _ _
بس عندي سؤال خارج عن الموضوع لو سمحت..... من هو الشخص صاحب الصورة الرمزية التابعه لأسمك (اللي شايل هموم الدنيا على راسه) ..
ولماذا يبكي أو يتباكى..على علي كرم الله وجهه..أم على سيدا شباب أهل الجنة..أم على سيدة نساء العالمين..أم على الذي في السرداب (لايموت مثل البشر ولايخرج ينتصر لكم ويقتل أعدائكم )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_ _ _
ونصيحة لكم..هذه الصور من أهم الأسباب المنفرة من المذهب الشيعي.. لأنها لاتدل أبدا على الحب والولاء بقدر ماهي داله على الضعف والهوان والاضطهاد؟؟
_ _ _
أتمنى لكم الهداية من كل قلبي.

ابو طالب العاملي

12-10-2008, 09:55 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اخوي ابشر وعسى ربي يهديك الى الطريق الصحيح وانا كنت اعرف بان المذهب اهل البيت اكبر غلطه وجدتها واتمنى من الله ان يغفر لاهلي ويهديهم الى طريق السنه والجماعه بامجيب الدعاء والمذاهب الاربعه لاشئ بينها في الامتياز والاختلاف بسيط ومظهري ولك الحريه باللي اقرب منك ... ولك الجنه باذن الله

أنا لا أرد على من هو مطرود
ههههههههه

وسلاما *********************** والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي

12-10-2008, 10:19 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************

بسم الله الرحمن الرحيم
جاء الاسلام للسلام وانتم تزيدون له الشتم
الذي سن الشتم هو إمامك معاوية بن أبي سفيان
الذي شتم أمير المؤمنين عليا (عليه السلام )
سبعين سنة على أربعين أو سبعين ألف منبر في الشام يا حذق !!

جاء الاسلام لتوحيد الله وحده وانتم تشركون به أول من أشرك من المسلمين أولئك الذين
أشركوا في أمر الله حيث يقول (( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتععالى عما يشركون )) [ القصص-68 ]

فمن الذي اختار مقابل اختيار الله يا حمزة !!

قبل الجاهلية كانو يعبدون الحجر للتقرب الى الله فموقعكم دال على دالك
جاء الاسلام بالزواج الصالح وانتم تزيدون المتعه ان متاع الدنيا قليل
ما دخل "متاع الدنيا " بالمتعة ؟؟

ثانيا راجع صحاحك لترَ أن الذي حرم المتعة هو عمر
وقد كانت في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله )
الله يسن القوانين للبشر فيعين المطلقات والآرامل والعوانس
على الحلال
وأنتم تريدون أن يصرن كالخشبة اليابسة 0

هناك مواضيع جمة في هذا الخصوص في المنتدى فراجع 000

دفوالله اني احب ال بيت الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
وانتم تتهمونا اننا اعداء لهم حسبنا الله ونعم الوكيل
الذي يحب أهل البيت (عليهم السلام ) يبرأ من اعدائهم
أما الذي يحب الزهراء (عليها السلام ) فلا يحب غاصب حقها وارضها فدك وهو أبو بكر 0

والذي يحب عليا (عليه السلام ) فلا يحب محاربته عائشة وطلحة والزبير
ولا يحب الفئة الباغية معاوية وابن العاص
ومن يحب الحسن (عليه السلام ) فلا يحب مسمه معاوية
ومن يحب الحسين (عليه السلام ) فلا يحب قاتله يزيد
والسبحة لا تنتهي

فكما أن كلمة التوحيد
مؤلفة من برآءة من الشرك (لا إله ) قبل النطق بكلمة التوحيد (إلا الله )
فكذا يجب تنظيف القلب من أعداء أهل البيت قبل حبهم (عليهم السلام )

تقولون ال البيت معصومين وماشبه دالك فهل ال البيت من السنة ينطبق عليهم هادا الدى تقولونه ما امرونا سادتنا ابو بكر وعمر وعثمان من أين جئت بوجوب إتباع أبي بكر وعمر وعثمان وترككم عليا (عليه السلام ) باب مدينة علم رسول الله )

وعلى رضي الله عنهما الا بالحق والتوحيد فلو راينا منهم كفرا او طغيانا ما تبعناهما فوالله منهجكم جاء من اليهود
ما شاء الله
كيف طلع معك هذا يا فطن
أن منهجنا من اليهود ههههههه
لا استغرب
فكلكم تيغيغون خلف إعلامكم السام والمزيف
نحن يا بني
نعمل بوصية رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ((إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترة أهلي بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ))
و(( مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركيها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى ))
فانظر لنفسك أين أنت 0

ابتغاء الفتنة وتفرقة المسلمين فان كنتم مسلمين فادعو الله ان يوحدناعلى الحق وكلمة منه ويجمعنا
هلم إلى سفينة النجاة
والكتاب والعترة
ودع عنك الذين المعاندين
(( 00عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ))

ثم لما لا توحدون أنفسكم تحت مذهب واحد
وبعدها تعالوا ألينا لنتوحد معكم 0
ولا تنس قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ((000واحدة ناجية والباقون في النار ))

فاللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أما نحن فالحمد لله لقد أرانا الحق واتبعناه
ونسأله أن يهدي الباقين

والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي

12-10-2008, 10:40 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************
أولا أعدت الرد في المداخلة الأولى
ظنا مني أنها لم تنقل
فعذرا

=
لست!! شيعية;503099]السلام على الجميع..
الى الأخ أبو طالب ..
لو كنت فعلا جاد في طلب الهداية لما قصر اخواني أبناء السنة والجماعة..

لقد فتحت هذا الموضوع في عدة منتديات
فلم يصمد أمامه أخوانك أبناء السنة والجماعة
هههههههه
الله يدعو للوحدة
وأنتم تدعون للجماعة أعجبتني هذه

بس عندي سؤال خارج عن الموضوع لو سمحت..... من هو الشخص صاحب الصورة الرمزية التابعه لأسمك (اللي شايل هموم الدنيا على راسه) ..
ولماذا يبكي أو يتباكى..على علي كرم الله وجهه..أم على سيدا شباب أهل الجنة..أم على سيدة نساء العالمين..أم على الذي في السرداب (لايموت مثل البشر ولايخرج ينتصر لكم ويقتل أعدائكم )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
_ _ _
ونصيحة لكم..هذه الصور من أهم الأسباب المنفرة من المذهب الشيعي.. لأنها لاتدل أبدا على الحب والولاء بقدر ماهي داله على الضعف والهوان والاضطهاد؟؟
_ _ _
أتمنى لكم الهداية من كل قلبي.

هذا تاج راسك وتاج رأس العرب والمسلمين
هذا الذي دحر اليهود بإذن الله
وعلمكم كيف تكون الكرامة والجهاد

ولكن كل ما عندنا يصغر أما عظمة سيد الشهداء (أبي عبد الله الحسين عليه السلام )
ولولا الحسين لما هزمنا اليهود في جنوب لبنان

واعلموا أنكم لن تستطيعوا أن تهزموا إسرائيل ما لم تتولوا محمدا وآل محمد وتتمسكوا بالحسين الشهيد
ملهم الإحرار والثوار
ومعلم الناس التضحية والإيثار
هذا شعلة لن تنطفيء
يا 0000أختي
والسلام مسك الختام ********** والحمد لله على هداه

الياسر@

12-10-2008, 01:15 PM

يااااابن النااااس ووووووين انت رااااايح!!!!!!!
يااخي الي مايعرف وش المذاهب لايقعد يحكي فيها لانه بينفضح ويطلع ماعنده سالفه مثلك!!!!
تعرف ليش!!!

لان المذاهب الاربعه مذاهب فقهيه فقط((يعني الاختلاف بينهن في المسائل الفقهيه ))مو العقائديه واصولها !!!!
الله يهديك بس لاتفشل روووحك....
والامام احمد او مالك او الشافعي او ابوحنيفه مايكفر احدهم ولايضلل من ترك مذهب واتبع مذهب ولا بينهم خلاف في ان الحق مع الدليل اينما وجد..وكلهم يصلي مع الثاني وياخذ منه ويتعلم منه والامر طبيعي بينهم ياصااااح..
والشيخ ابن عبدالوهاب رحمه الله ياخذ بنهجهم ولم يخالفهم ويسير على طريقتهم وينقل من كتبهم ويستفيد من علومهم ولم يدع ان له مذهبا او يلزم احد باتباعه او ينكر على احد اتباعه لمذهب من المذاهب الاربعة الاخرى...
واذا عندك غير هالشي جيبه بدليله يابابا....

ابو طالب العاملي

12-10-2008, 05:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
يااااابن النااااس ووووووين انت رااااايح!!!!!!!
يااخي الي مايعرف وش المذاهب لايقعد يحكي فيها لانه بينفضح ويطلع ماعنده سالفه مثلك!!!!
تعرف ليش!!!

الظاهر أنك لم تقرأ الردود الماضية حتى جئتني تكرر نهيق أصحابك
إقرأ الردود بتمعن ثم ارجع إلي يا بني !!!

لان المذاهب الاربعه مذاهب فقهيه فقط((يعني الاختلاف بينهن في المسائل الفقهيه ))مو العقائديه واصولها !!!!
الله يهديك بس لاتفشل روووحك....
والامام احمد او مالك او الشافعي او ابوحنيفه مايكفر احدهم ولايضلل من ترك مذهب واتبع مذهب ولا بينهم خلاف في ان الحق مع الدليل اينما وجد..وكلهم يصلي مع الثاني وياخذ منه ويتعلم منه والامر طبيعي بينهم ياصااااح..
والشيخ ابن عبدالوهاب رحمه الله ياخذ بنهجهم ولم يخالفهم ويسير على طريقتهم وينقل من كتبهم ويستفيد من علومهم ولم يدع ان له مذهبا او يلزم احد باتباعه او ينكر على احد اتباعه لمذهب من المذاهب الاربعة الاخرى...
واذا عندك غير هالشي جيبه بدليله يابابا....

هههه
بابا !!
بابا من بابا الفتيكان أم بابا روما

هل تظنني أجهل الفرق بين الأصول والفروع
حٌا إنك لم تقرأ إلا أصل الموضوع

على كل حال
أخبرني يا حذق زمانك

أولا : أي المذاهب الفقهية من المذاهب الأربعة تبرأ ذمتي بالتعبد بها ؟؟؟

ثانيا : عند الإختلاف فأي مذهب أقدم على الآخر ؟؟ مع الدليل من فضلك

ثالثا : وهل الفقه بهذه الدرجة من الخفة عندكم ؟؟؟

أليس الفقه هو فرع الدين
أليس هو علاقة المرء بربه (عبادات )؟؟
وبغيره من بني الإنسان (معاملات )؟؟
بل وحتى مع نفسه (الأخلاق ) ؟؟

هل هذا غير مهم بنظرك حتى أتعبد بمذهب لا دليل عليه ؟؟؟

ننتظر مع الأسف أنه لا يوجد من هو على قدر المسؤلية بالنقاش !!!

ولكنني مللت هروب القوم من العاملي

والسلام مسك الختام ************************ والحمد لله على هداه

ابو طالب العاملي

30-09-2009, 11:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين *********************************************يرفع للفائدة بإذن الله

لبيك داعي الله

30-09-2009, 11:14 PM

احسنت اخي ابو طالب

وعودا حميدا

وان شاء الله تكون بخير

يرفع رفع الله قدرك

شاعرة الأمل

30-09-2009, 11:24 PM

:)بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
********************************
0000حسنا حسنا
أريد ان اترك مذهب أهل البيت

فهلموا يا أهل السنة !!
دلوني على مذهب أفضل 000

لا يوجد ؟؟

حسنا ً
دلوني على أي مذهب يجب علي أن أتبع

الحنفي ؟؟
أم الشافعي ؟؟
ام المالكي ؟؟
ام الحنبلي ؟؟؟

مع الدليل أرجوكم
وأنا على استعداد smilies/0051.gif

السلام مسك الختام *********** والحمد لله على هداه

باسم الله و به نستعين

تقول بأنك محتار لأي المذاهب تتبع ؟؟!

و أنا أقول لك ماذا تعرف عن المذاهب الأربعة أصلا ؟؟

هل لك أن تذكر ثلاثة اختلافات جذرية بين المذاهب الأربعة ؟؟ .. مع ذكر الدليل

ثم بعد ذلك سنقول لك ماذا تختار ... :)

و السلام عليكم

ابو طالب العاملي

30-09-2009, 11:38 PM

:)

باسم الله و به نستعين

تقول بأنك محتار لأي المذاهب تتبع ؟؟!

و أنا أقول لك ماذا تعرف عن المذاهب الأربعة أصلا ؟؟

هل لك أن تذكر ثلاثة اختلافات جذرية بين المذاهب الأربعة ؟؟ .. مع ذكر الدليل

ثم بعد ذلك سنقول لك ماذا تختار ... :)

و السلام عليكم

((((((بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************(أهلا بلبيك داعي الله أنرت الصفحة )**********قبل أن أذكر الإختلافات فاعلمي أن القسمة قاطعة للشركة أي أنه بمجرد كونها أربعة فهذا يدل على أنها تختلف عن بعضها البعض وإلا لكانت واحدة فلا داعي لإضاعة وقتي بالبحث عن الإختلاف بينها )))ثانيا : (( ألم يكن الدين واحدا فلماذا المذاهب أربعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أوليس القرآن واحدا فلماذا المذاهب متعددة ؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس الكتاب واحدا فما بال المسلمين تتعدد مذاهبهم ؟؟؟؟؟؟أليس النبي واحدا فلما تعددت المذاهب بعده ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا هذا البعد 95 سنة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟ ثم لماذا هي أربعة لا أكثر ولا أقل ؟؟؟؟؟؟؟؟ أجيبي من فضلك !!!!! والسلام

أم جوانا

01-10-2009, 04:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وأل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا لي مداخلة بسيطة بعد إذن الأخت أم محمد .. الأخت شاعرة الأمل ..هل تعرفين قصة أم الولد ؟ أمامنا الحسن عليه السلام ..تصرف كما تصرفت أم الولد ..فضلت أن تدفع بفلدة كبدها لسارقة مُدّعية ببنوتها على أن يمزق جسد ولدها الى نصفين بعد حكم القاضي .. فإمامنا الحسن آثر التنازل على أن يمزق جسد أمة محمد في معركة محسومة لمن الغلبة فيها ..وخصوصا أن معاوية أسس لحكمه منذ عهد عمر وحكم بالفعل في عهد عثمان .. بل أنهيار ما يسمى بالخلافة الراشدة من أهم أسبابها وأبرزها هو تسلط بني أمية وتحكمهم في رقاب الناس

رغبته في حقن دماء المسلمين ابتغاء ثواب الله تعالى. يدل على ذلك ما أخرجه الحاكم عن جبير بن نفير قال: قلت للحسن إن الناس يقولون أنك تريد الخلافة؟. فقال:" كانت جماجم العب في يدي. يحاربون من حاربت، ويسالمون من سالمت. فتركتها ابتغاء وجه الله،وحقنا لدماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم ".
وباختصار، يمكننا أن نقول: بأن كل من المصادر السنية والشيعية اتفقت على أن صلح الحسن كان تحت الإكراه. أي أن الحسن كان مكرها على قبول نتائجه تحت ضغط حركات الخذلان التي أصابت صفوف قواته في العراق والمدائن. فلم يجد بدا من قبول الأمر الواقع.

سأتابع حواركم وشكرا للأختين ..أم محمد وشاعرة الأمل مع تحياتي

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 05:42 PM

بسم الله الرحمن رحيم وصلى الله على آله الطاهرين ********************منذ أكثر من أربعة أشهر وأنا أعيد هذا لموضوع وأصحابنا يهربون فهل من مجيب يا شطار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟والحمد لله

صفحة الحق

01-10-2009, 06:03 PM

بسم الله الرحمن رحيم وصلى الله على آله الطاهرين ********************منذ أكثر من أربعة أشهر وأنا أعيد هذا لموضوع وأصحابنا يهربون فهل من مجيب يا شطار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟والحمد لله
مولانا العزيز أعتقد أنك تطلب المستحيل :rolleyes:

شاعرة الأمل

01-10-2009, 08:27 PM

((((((بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************(أهلا بلبيك داعي الله أنرت الصفحة )**********قبل أن أذكر الإختلافات فاعلمي أن القسمة قاطعة للشركة أي أنه بمجرد كونها أربعة فهذا يدل على أنها تختلف عن بعضها البعض وإلا لكانت واحدة فلا داعي لإضاعة وقتي بالبحث عن الإختلاف بينها )))ثانيا : (( ألم يكن الدين واحدا فلماذا المذاهب أربعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟أوليس القرآن واحدا فلماذا المذاهب متعددة ؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس الكتاب واحدا فما بال المسلمين تتعدد مذاهبهم ؟؟؟؟؟؟أليس النبي واحدا فلما تعددت المذاهب بعده ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا هذا البعد 95 سنة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟ ثم لماذا هي أربعة لا أكثر ولا أقل ؟؟؟؟؟؟؟؟ أجيبي من فضلك !!!!! والسلام

باسم الله و به نستعين

كنت على يقين بأن علمك بأهل السنة لا يتعدى علمك بأسماء بعض المذاهب فقط ، ولا تعلم أكثر من هذا ...

و جميل أن تعترف للجميع بجهلك ... فالاعتراف بالحق فضيلة ...

أريد أن أتشيع فمن أتبع !!!

هل أتبع الشيعة الزيدية ...

هل أتبع الشيعة الاثني عشرية ....

هل أتبع الشيعة الاسماعلية ....

هل اتبع الشيعة العلويين ...

مع العلم أن كل شعية من هؤلاء الشيعة تختلف قلبا و قالبا عى الشيعة الأخرين ...

و إذا اخترت مثلا الشيعة الاثني عشرية ... فأنا في حيرة من أمري ..

من أقلد

هل أقلد المرجع علي خامنئي

هل أقلد المرجع السستاني

هل أقلد المرجع محمد حسين فضل الله

هل أقلد المرجع الخوئي

هل أقلد المرجع الحكيم

مع العلم أن كل مرجع له أراء و فتاوي تعارض الاخر ... فالمرج فضل الله منع مقلديه من لعن أبي بكر و عمر .. و يترضى عنهما

بينما المرجع السستاني يحث و يشجع على لعنهما ...د

و الاختلافات عديدة .. فمن هو المرجع الصحيح و الصواب

و لماذا لا يكون الشيعة الاسماعلية هم الذين على حق .. الذين يقولون بأن الامامة بعد جعفر الصادق انتقلت إلى ابنه الأكبر اسماعيل و ذريته .. و ليس إلى أخيه الأصغر موسى الكاظم ..

أرشدني من هم الصائبون .. أليس الشيعة الزيدية الطيبين الذين في اليمن ...!!!

الخلاصة : تعدد الاسماء لا يعني شيئا .. و هذا جهل كبير ، و عيب أن تعيش في هذا الجهل حتى الان

اقرأ و هات لي ثلاث فروقات بين المذاهب الاربعة و سأجيب على أسئلتك

أما أن تفرق بين هذه المذاهب و أنت لاتعرف فرقا واحد بينها سوا الاسم فهذا جهل فاضح ...

و السلام عليكم

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 10:37 PM

باسم الله و به نستعين

كنت على يقين بأن علمك بأهل السنة لا يتعدى علمك بأسماء بعض المذاهب فقط ، ولا تعلم أكثر من هذا ...

و جميل أن تعترف للجميع بجهلك ... فالاعتراف بالحق فضيلة ...

أريد أن أتشيع فمن أتبع !!!

هل أتبع الشيعة الزيدية ...

هل أتبع الشيعة الاثني عشرية ....

هل أتبع الشيعة الاسماعلية ....

هل اتبع الشيعة العلويين ...

مع العلم أن كل شعية من هؤلاء الشيعة تختلف قلبا و قالبا عى الشيعة الأخرين ...

و إذا اخترت مثلا الشيعة الاثني عشرية ... فأنا في حيرة من أمري ..

من أقلد

هل أقلد المرجع علي خامنئي

هل أقلد المرجع السستاني

هل أقلد المرجع محمد حسين فضل الله

هل أقلد المرجع الخوئي

هل أقلد المرجع الحكيم

مع العلم أن كل مرجع له أراء و فتاوي تعارض الاخر ... فالمرج فضل الله منع مقلديه من لعن أبي بكر و عمر .. و يترضى عنهما

بينما المرجع السستاني يحث و يشجع على لعنهما ...د

و الاختلافات عديدة .. فمن هو المرجع الصحيح و الصواب

و لماذا لا يكون الشيعة الاسماعلية هم الذين على حق .. الذين يقولون بأن الامامة بعد جعفر الصادق انتقلت إلى ابنه الأكبر اسماعيل و ذريته .. و ليس إلى أخيه الأصغر موسى الكاظم ..

أرشدني من هم الصائبون .. أليس الشيعة الزيدية الطيبين الذين في اليمن ...!!!

الخلاصة : تعدد الاسماء لا يعني شيئا .. و هذا جهل كبير ، و عيب أن تعيش في هذا الجهل حتى الان

اقرأ و هات لي ثلاث فروقات بين المذاهب الاربعة و سأجيب على أسئلتك

أما أن تفرق بين هذه المذاهب و أنت لاتعرف فرقا واحد بينها سوا الاسم فهذا جهل فاضح ...

و السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله لى محمد وآله الطاهرين ******** كنت أتوقع هكذا جواب اولا : ((عليك باختيار المذهب الإثني عشري المنصوص عليه من قبل رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وإن أردت النص أرشدناك عليه 0

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 10:39 PM

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 10:45 PM

ثالثا : تريدين اختلاف عقائدي بينهم مثل (خلق القرآن كما ادعى ابن حنبل - الذي أخرجه المتوكل من السجن فصار محيي السنة ) أو ( الجبر والتفويض ) (أو عجز الله عن القبيح معتزلة - فعله للقبيح أشاعرة ) أو ( تعدد الصفات فجعلوا القدماء تسعة )؟؟؟أم الإختلاف الفقهي وهذا لا يفيد بالمقام كثيرا ومع ذلك فاختاري أي باب من أبواب الفقه 0 يتبع

أم جوانا

01-10-2009, 10:46 PM

الى الأخوة المشرفين .. أرجو نقل مشاركتي هذه الى موضوع الأخت أم محمد وهذا رابط الموضوع

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=76670

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 10:48 PM

ولو تدبرتي الإجابات السابقة لما أعدت نفس الأسألة اللاحقة **** على كل حال أخبريني عن المكلفين الذين كانوا بين وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وولادة أبي حنيفة سنة 95 كيف فرغت ذمتهم ؟؟ أي أنهم على أي من المذاهب تعبدوا ؟؟؟

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 10:53 PM

رابعا : ما بال المذاهب اقتصرت على أربعة ؟؟؟ ثم اعلمي أنني لا أدعي العلم فالملائكة قالوا : (( سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا000))

ابو طالب العاملي

01-10-2009, 11:02 PM

أخيرا :أما بالنسبة للمذاهب التي عددتها فلو كان هناك نص من الإمام السابق يدل على اللاحق لوجب اتباعه لأن النص يستمر حتى الوصول لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) فلو نص الحسين (عليه السلام ) - بعد الفراغ عن الإئتمام بالحسين عليه السلام بنص رسول الله (صلى الله عليه وآله ) - على محمد بن الحنفية لكنا كيسانيين ، ولو نص زين العابدين (عليه السلام )على ابنه زيد (رض) لكنا زيديين ، وهكدا بالنسبة للصادق (عليه السلام ) لو نص على إسماعيل الذي نحترم أيضا 0 أما لو أردت النصوص فعليك بكتاب (كفاية الأثر في إمامة الأئمة الإثني عشر ) 0نحن أتباع الدليل كيفما ملا نميل 0 والسلام مسك الختام

شاعرة الأمل

01-10-2009, 11:48 PM

ثانيا :(( كل الذين ذكرتهم من المراجع هم على مذهب واحد وهو مذهب أهل البيت (عليهم السلام ) فعليك تقليد أكثرهم علما وأفرغهم وسعا باستنباط الحكم الشرعي وذلك تعرفينه بسؤال أهل الخبرة والشياع المفيد للإطمئنان0 حتى إذا قمت بأي من الأعمال وسألت عنه يوم القيامة كان الجواب حاضرا 0

باسم الله و به نستعين

تقول بأن المراجع الذين ذكرتهم مذهبهم واحد و هو مذهب أهل البيت ؟؟؟!!!

طيب ... لنرى كيف تحل هذه المعادلة المعقدة ...!!!

أحد مراجع الشيعة الإمامية الاثني عشرية هو سماحة السيد محمد حسين فضل الله ...

و سئل : هل يجوز لنا الشيعة أن نلعن أبا بكر و عمر و عثمان و معاوية و يزيد ؟؟ و لعن الصحابة من من آذوا الرسول (ص) و آله ؟؟!!

فأجاب المرجع : ليس من منهجنا اللعن و قد نهينا عن ذلك في منهج الأئمة من أهل البيت (ع)

انظر إلى السؤال الأخير في هذا الرابط ....

http://arabic.bayynat.org.lb/marjaa/qa.aspx?id=122 (http://arabic.bayynat.org.lb/marjaa/qa.aspx?id=122)

فالمرجع فضل الله يقول بأنه ليس من منهج أهل البيت عليهم السلام اللعن. و القرآن ينهى عن السب و اللعن .

في المقابل نرى المرجع الآخر يقول بأن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن . و القرآن يحثنا على اللعن ...!!

انظر إلى السؤال الأخير في هذا الرابط ...

http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108 (http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108)

فأخبرنا أيها الزميلي الشيعي ...

ما هو منهج أهل البيت الصحيح هل اللعن أو عدم اللعن ... لأن كل مرجع له كلام يخالف المرجع الحق .... فمن نتبع و من على حق ؟؟!

و السلام عليكم

dr_gorgah

02-10-2009, 12:13 AM

باسم الله و به نستعين

تقول بأن المراجع الذين ذكرتهم مذهبهم واحد و هو مذهب أهل البيت ؟؟؟!!!

طيب ... لنرى كيف تحل هذه المعادلة المعقدة ...!!!

أحد مراجع الشيعة الإمامية الاثني عشرية هو سماحة السيد محمد حسين فضل الله ...

و سئل : هل يجوز لنا الشيعة أن نلعن أبا بكر و عمر و عثمان و معاوية و يزيد ؟؟ و لعن الصحابة من من آذوا الرسول (ص) و آله ؟؟!!

فأجاب المرجع : ليس من منهجنا اللعن و قد نهينا عن ذلك في منهج الأئمة من أهل البيت (ع)

انظر إلى السؤال الأخير في هذا الرابط ....

http://arabic.bayynat.org.lb/marjaa/qa.aspx?id=122 (http://arabic.bayynat.org.lb/marjaa/qa.aspx?id=122)

فالمرجع فضل الله يقول بأنه ليس من منهج أهل البيت عليهم السلام اللعن. و القرآن ينهى عن السب و اللعن .

في المقابل نرى المرجع الآخر يقول بأن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن . و القرآن يحثنا على اللعن ...!!

انظر إلى السؤال الأخير في هذا الرابط ...

http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108 (http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108)

فأخبرنا أيها الزميلي الشيعي ...

ما هو منهج أهل البيت الصحيح هل اللعن أو عدم اللعن ... لأن كل مرجع له كلام يخالف المرجع الحق .... فمن نتبع و من على حق ؟؟!

و السلام عليكم

سؤالك دليل على سطحية التفكير في رؤية المنظور الشيعي للامور
فلو قال الناس للمجرم يا مجرم او تركه البعض الاخر ترفعا
ما ضر في شئ
ولم يكن احد الطرفين على خطأ
ولكن ذكرت المثال لانه يؤلمكم ان تسمعوا من الشيعة ما ينسف اساس معتقدكم وهو عدالة من لا عدالة له
والان اجيبي الاخ العاملي على سؤاله بدون لف على السؤال وتغيير الموضوع من وجوب الجواب الى طرح سؤال
ودليه على ما يريد او السكوت من ذهب

صفحة الحق

02-10-2009, 12:38 AM

في المقابل نرى المرجع الآخر يقول بأن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن . و القرآن يحثنا على اللعن ...!!

انظر إلى السؤال الأخير في هذا الرابط ...

http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108 (http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108)

لماذا هذا الكذب ؟؟ !!

أين قال (( بأن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن ))

لنقرء ماجاء في الرابط الذي طرحتيه ... وهل فعلا انه قال ماذكرتيه ؟؟ !!

سؤال: بعضهم يمنع اللعن ويعترض عليه، فما هو مفهوم اللعن، وهل في ديننا نحن المسلمين أن نتعامل به ؟

الجواب: قد تكون ظاهرة اللعن لافتةً لنظر البعض، فتجعلهم يتساءلون عن حقيقته من الناحية الشرعيّة، وعن حكمته وأبعاده. ولابدّ لنا في البدء أن نتعرّف على معناه لغويّاً، ثمّ اصطلاحيّاً.
قال الراغب الإصفهانيّ في كتابه ( مفردات غريب القرآن الكريم ) في مادّة ( لَعَن ): « اللعن هو الطَّرد والإبعاد على سبيل السخط، وذلك من الله تعالى في الآخرة عقوبة، وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه، ومن الإنسان دعاءٌ على غيره ».
وقال الطريحيّ في كتابه ( مجمع البحرين ) في مادّة ( لعَنَ ) أيضاً: « اللعن هو الطردُ من الرحمة... وكانت العرب إذا تمرّد الرجلُ منهم أبعدوه منهم وطردوه؛ لئلاّ تَلحقَهم جرائره، فيقال: لَعْنُ بني فٌلان ».
وقال ابن الأثير في ( النهاية ): « أصل اللعن الطردُ والإبعاد من الله، ومِن الخَلْق السَّبُّ والدعاء ».
هذا مفهوم اللعن لغويّاً، أمّا السبّ فهو غير اللعن، يقول ابن الأثير: السبّ هو الشتم. وكذلك يقول أهل اللغة والفصاحة، فيعرّفه الطريحيّ مثلاً بقوله: الشَّتْم: « أن تصفَ الشيءَ بما هو إزراءٌ ونقص ».
وفي القرآن الكريم نقرأ نَهْيَ الله عزّوجلّ في مجالٍ خاص، قولَه: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif ولا تَسُبّوا الذين يَدْعُونَ مِن دونِ اللهِ فيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بغيرِ عِلْم.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( سورة الأنعام:108 )، بينما لم يَرِدِ النهيُ عن اللَّعن، وهو الدعاء بالطرد عن رحمة الله تبارك وتعالى.
فيما ورد اللعن بمشتقّات ألفاظه وأفعاله في القرآن الكريم في 40 مورداً، منها: قوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif إنّ اللهَ لعَن الكافرين وأعدّ لهم سعيراً http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( الأحزاب:64 ).
وقوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif فبما نقضِهم ميثاقَهم لعنّاهم.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( المائدة:13 ).
وقوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif إنّ الذين يكتمونَ ما أنْزَلْنا مِن البيّناتِ والهُدى مِن بعد ما بيّناه للناس في الكتاب أولئك يَلعنُهمُ اللهُ ويلعنُهمُ اللاّعنون http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( البقرة:159 ).
فالسنّة النبويّة الشريفة اشتملَتْ على عشرات النصوص التي استُخدِم فيها اللعن إزاء أعداء الرسالة من المشركين والمنافقين والمحاربين للإسلام والمشوّهين لحقائق الديانات الإلهيّة، وإزاءَ حالاتٍ من المسلمين يُظهِر فيها النبيُّ صلّى الله عليه وآله سخَطَه ممّا يقترفونه من مخالفات في الاعتقاد والأحكام، وحتّى في مجالات الأخلاق الاجتماعيّة والفرديّة.
وكذا ورد اللعن على مَن توقّف في بعض المواقف الحسّاسة الحرجة من تاريخ الإسلام، كما لعَنَ النبيُّ صلّى الله عليه وآله مَن تخلّفَ عن جيش أُسامة، فجعل يقول في مرضه الذي تُوفّيَ فيه: جَهِّزوا جيشَ أُسامة، أنفِذُوا جيشَ أُسامة، أرسِلُوا بَعْثَ أُسامة. يكرّر ذلك وبعضُ الصحابة متثاقلون، بل طاعنون في تأمير أُسامةَ عليهم، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله ـ كما أورد الشهرستانيّ في المِلل والنِّحَل ـ: جَهِّزوا أُسامة، لعنَ اللهُ مَن تخلّفَ عنه ( يراجع في بحث هذا الموضوع وتحليله: النصّ والاجتهاد للسيّد شرف الدين الموسوي، المورد الرابع ص 87 ـ 95 ).

http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108

والأن تفضلي قولي لنا اين قال أن (( منهج اهل البيت عليهم السلام هو اللعن ))

شاعرة الأمل

02-10-2009, 12:43 AM

سؤالك دليل على سطحية التفكير في رؤية المنظور الشيعي للامور

فلو قال الناس للمجرم يا مجرم او تركه البعض الاخر ترفعا
ما ضر في شئ
ولم يكن احد الطرفين على خطأ
ولكن ذكرت المثال لانه يؤلمكم ان تسمعوا من الشيعة ما ينسف اساس معتقدكم وهو عدالة من لا عدالة له
والان اجيبي الاخ العاملي على سؤاله بدون لف على السؤال وتغيير الموضوع من وجوب الجواب الى طرح سؤال
ودليه على ما يريد او السكوت من ذهب

باسم الله و به نستعين

أي سطحية يا فهيم ...!!!

نحن نتحدث عن عقيدة البراء التي يتغنى بها البعض ، فهل عقيدة البراءة من أصل مذهب أهل البيت أم أنها منكر لا تمس مذهب أهل البيت .....؟؟؟!!!

اللعن الدائم لظالمي أهل البيت على قولكم .. تعتبرونه عقيده هامة لا يكمل الإيمان إلا بالبراءة

و مرجع آخر يقول أن مذهب أهل البيت ليس فيها لعن أو براءة ،، و هذا ليس من أصل المذهب

فكيف يكون كليهما صحيحا ؟؟!!

هذه عقيدة و ليست مسألة لا معنى لها ...

و السلام عليكم

شاعرة الأمل

02-10-2009, 12:47 AM

لماذا هذا الكذب ؟؟ !!

أين قال (( بأن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن ))

لنقرء ماجاء في الرابط الذي طرحتيه ... وهل فعلا انه قال ماذكرتيه ؟؟ !!

سؤال: بعضهم يمنع اللعن ويعترض عليه، فما هو مفهوم اللعن، وهل في ديننا نحن المسلمين أن نتعامل به ؟

الجواب: قد تكون ظاهرة اللعن لافتةً لنظر البعض، فتجعلهم يتساءلون عن حقيقته من الناحية الشرعيّة، وعن حكمته وأبعاده. ولابدّ لنا في البدء أن نتعرّف على معناه لغويّاً، ثمّ اصطلاحيّاً.
قال الراغب الإصفهانيّ في كتابه ( مفردات غريب القرآن الكريم ) في مادّة ( لَعَن ): « اللعن هو الطَّرد والإبعاد على سبيل السخط، وذلك من الله تعالى في الآخرة عقوبة، وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه، ومن الإنسان دعاءٌ على غيره ».
وقال الطريحيّ في كتابه ( مجمع البحرين ) في مادّة ( لعَنَ ) أيضاً: « اللعن هو الطردُ من الرحمة... وكانت العرب إذا تمرّد الرجلُ منهم أبعدوه منهم وطردوه؛ لئلاّ تَلحقَهم جرائره، فيقال: لَعْنُ بني فٌلان ».
وقال ابن الأثير في ( النهاية ): « أصل اللعن الطردُ والإبعاد من الله، ومِن الخَلْق السَّبُّ والدعاء ».
هذا مفهوم اللعن لغويّاً، أمّا السبّ فهو غير اللعن، يقول ابن الأثير: السبّ هو الشتم. وكذلك يقول أهل اللغة والفصاحة، فيعرّفه الطريحيّ مثلاً بقوله: الشَّتْم: « أن تصفَ الشيءَ بما هو إزراءٌ ونقص ».
وفي القرآن الكريم نقرأ نَهْيَ الله عزّوجلّ في مجالٍ خاص، قولَه: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif ولا تَسُبّوا الذين يَدْعُونَ مِن دونِ اللهِ فيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بغيرِ عِلْم.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( سورة الأنعام:108 )، بينما لم يَرِدِ النهيُ عن اللَّعن، وهو الدعاء بالطرد عن رحمة الله تبارك وتعالى.
فيما ورد اللعن بمشتقّات ألفاظه وأفعاله في القرآن الكريم في 40 مورداً، منها: قوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif إنّ اللهَ لعَن الكافرين وأعدّ لهم سعيراً http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( الأحزاب:64 ).
وقوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif فبما نقضِهم ميثاقَهم لعنّاهم.. http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( المائدة:13 ).
وقوله تعالى: http://www.imamreza.net/images/ghos-start.gif إنّ الذين يكتمونَ ما أنْزَلْنا مِن البيّناتِ والهُدى مِن بعد ما بيّناه للناس في الكتاب أولئك يَلعنُهمُ اللهُ ويلعنُهمُ اللاّعنون http://www.imamreza.net/images/ghos-end.gif( البقرة:159 ).
فالسنّة النبويّة الشريفة اشتملَتْ على عشرات النصوص التي استُخدِم فيها اللعن إزاء أعداء الرسالة من المشركين والمنافقين والمحاربين للإسلام والمشوّهين لحقائق الديانات الإلهيّة، وإزاءَ حالاتٍ من المسلمين يُظهِر فيها النبيُّ صلّى الله عليه وآله سخَطَه ممّا يقترفونه من مخالفات في الاعتقاد والأحكام، وحتّى في مجالات الأخلاق الاجتماعيّة والفرديّة.
وكذا ورد اللعن على مَن توقّف في بعض المواقف الحسّاسة الحرجة من تاريخ الإسلام، كما لعَنَ النبيُّ صلّى الله عليه وآله مَن تخلّفَ عن جيش أُسامة، فجعل يقول في مرضه الذي تُوفّيَ فيه: جَهِّزوا جيشَ أُسامة، أنفِذُوا جيشَ أُسامة، أرسِلُوا بَعْثَ أُسامة. يكرّر ذلك وبعضُ الصحابة متثاقلون، بل طاعنون في تأمير أُسامةَ عليهم، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله ـ كما أورد الشهرستانيّ في المِلل والنِّحَل ـ: جَهِّزوا أُسامة، لعنَ اللهُ مَن تخلّفَ عنه ( يراجع في بحث هذا الموضوع وتحليله: النصّ والاجتهاد للسيّد شرف الدين الموسوي، المورد الرابع ص 87 ـ 95 ).

http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=2108

والأن تفضلي قولي لنا اين قال أن (( منهج اهل البيت عليهم السلام هو اللعن ))

باسم الله و به نستعين

النقل نوعان : نصي أو ضمني ... و كما ترى الجواب طويل فنقلت الجواب الضمني لرده ....

و أنظر إلى ما لونته باللون الأحمر و فسر لي إذا كنت قد أخطأت التفسير ..!!!

و السلام عليكم

صفحة الحق

02-10-2009, 01:06 AM

باسم الله و به نستعين

النقل نوعان : نصي أو ضمني ... و كما ترى الجواب طويل فنقلت الجواب الضمني لرده ....

و أنظر إلى ما لونته باللون الأحمر و فسر لي إذا كنت قد أخطأت التفسير ..!!!

و السلام عليكم

تفضلي اقرئي الذي علمتيه باللون الاحمر :

(( فالسنّة النبويّة الشريفة اشتملَتْ على عشرات النصوص التي استُخدِم فيها اللعن إزاء أعداء الرسالة من المشركين والمنافقين والمحاربين للإسلام والمشوّهين لحقائق الديانات

الإلهيّة ..... جَهِّزوا جيش أُسامة، لعنَ اللهُ مَن تخلّفَ عنه ))

هل هذا الكلام معناه أن ان منهج أهل البيت هو اللعن ؟؟ !!

السيد شرف الدين يقول أن السنة النبوية فيها الكثير من النصوص استخدم فيها اللعن

وهذا ثابت عندكم وقد استشهد بحديث ((جهزو جيش أسامة لعن الله من تخلف عنه ))

فأين قال أن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن ؟؟ !!

عيب بطلون من هذا الكذب :mad:

شاعرة الأمل

02-10-2009, 01:24 AM

تفضلي اقرئي الذي علمتيه باللون الاحمر :

(( فالسنّة النبويّة الشريفة اشتملَتْ على عشرات النصوص التي استُخدِم فيها اللعن إزاء أعداء الرسالة من المشركين والمنافقين والمحاربين للإسلام والمشوّهين لحقائق الديانات

الإلهيّة ..... جَهِّزوا جيش أُسامة، لعنَ اللهُ مَن تخلّفَ عنه ))

هل هذا الكلام معناه أن ان منهج أهل البيت هو اللعن ؟؟ !!

السيد شرف الدين يقول أن السنة النبوية فيها الكثير من النصوص استخدم فيها اللعن

وهذا ثابت عندكم وقد استشهد بحديث ((جهزو جيش أسامة لعن الله من تخلف عنه ))

فأين قال أن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن ؟؟ !!

عيب بطلون من هذا الكذب :mad:

باسم الله و به نستعين

لا حول و لا قوة إلا بالله ...!!!

عندما يشتهد السيد على هذه الروايات ، كروايات محتوية على اللعن ، فهل استدلاله للحث على اللعن أو للتحذير منه ؟؟

هل هذه الاستدلالات تدل على أن منهج أهل البيت هو اللعن أو البعن عن اللعن ؟؟

وضح لنا ... ربما أنت لك طريقتك الخاصة للفهم ...!!!

و للعلم ،، الاختلاف في كلام مراجعكم ليس في هذا فقط بل كثييير

فمن مراجعكم من يقول بأن الإمامة أقل من درجة النبوة ، و منهم من يقول بأن الأئمة أفضل من الأنبياء ...

منهم من يقول بأن التقية ليس نهج الأئمة لأن الأئمة يقاومون الظلم بصراحة و لا يخافون لومة لائم ، و التقية هي وسيلة الضعفاء لحماية أنفسهم .... بينما مراجع آخرين يقولون بأن التقية هو دين الأئمة و لا دين لمن لا تقية له ...!!!

لا نعرف من الذي على حق ، و ما هو مذهب أهل البيت الصحيح ؟؟

و السلام عليكم

dr_gorgah

02-10-2009, 01:33 AM

باسم الله و به نستعين

لا حول و لا قوة إلا بالله ...!!!

عندما يشتهد السيد على هذه الروايات ، كروايات محتوية على اللعن ، فهل استدلاله للحث على اللعن أو للتحذير منه ؟؟

هل هذه الاستدلالات تدل على أن منهج أهل البيت هو اللعن أو البعن عن اللعن ؟؟

وضح لنا ... ربما أنت لك طريقتك الخاصة للفهم ...!!!

و للعلم ،، الاختلاف في كلام مراجعكم ليس في هذا فقط بل كثييير

فمن مراجعكم من يقول بأن الإمامة أقل من درجة النبوة ، و منهم من يقول بأن الأئمة أفضل من الأنبياء ...

منهم من يقول بأن التقية ليس نهج الأئمة لأن الأئمة يقاومون الظلم بصراحة و لا يخافون لومة لائم ، و التقية هي وسيلة الضعفاء لحماية أنفسهم .... بينما مراجع آخرين يقولون بأن التقية هو دين الأئمة و لا دين لمن لا تقية له ...!!!

لا نعرف من الذي على حق ، و ما هو مذهب أهل البيت الصحيح ؟؟

و السلام عليكم

يا من يتبعها الغاوون لا تتهربي وتغيري الموضوع
جاوبي صاحب الموضوع الاصلي
ثانيا اعتقد ان الذي له طريق خاصة في الفهم هو انت
وكما قلنا لك سابقا وافهمي رجاءا فمن ترفع عن اللعن لا يعني انه
يخطّأ الذي يعلن
ام تريديننا ان نحيد عن لعن من لعنه رسول الله لخاطر عيون التلف الطالح:mad:

ابو طالب العاملي

02-10-2009, 01:35 AM

شاعرة الأمل

02-10-2009, 01:40 AM

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ************************************************** مابالك أجبت عن المطارحة الثانية وقفزت عن الأولى والبقية ؟؟؟قلت لك عليك بتقليد الأعلم من المراجع الكرام مع احترامي للجميع (((ثانيا )) الخلاف بالإستنباط يدل على فتح باب الإجتهاد عندنا فلماذا أغلقتموه بعد رابع أئمتكم واقتصرتم عليهم ؟؟؟؟؟؟ ((( أما مسألة اللعن فموضوع آخر لن أنجر للخروج عن أصل المزضوع ))) وفي رد صفحة الحق ماجورة كفاية وحسبك كلام الله (( أن لعنة على الظالمين )) ألا لعنة الله على الظالمين )) أؤلائك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )) وغيرها 0*********** والسلام

باسم الله و به نستعين

أي اجتهاد ؟؟ ... اجتهاد في أصول المذهب ؟؟

عالم يقول بأن اللعن من أصول الدين و لا بد من البراءة من أعداء أهل البيت ... و عالم آخر يقول بأن اللعن ليس من أصول الدين و ليس من نهج الأئمة و أهل البيت ...!!

عالم يقول بأن الإمامة أفضل من النبوة ... و عالم يقول بأن النبوة أفضل من الإمامة ..

هذه كلها من أصول الدين و فروعه الأساسية " الإمامة " ... هل يمكن الاختلاف في عقيدة " الإمامة " التي هي أصل التشيع ؟؟!!

أما مداخلاتك أنت ، فقد طالبت بأن تعطيني أمثلة على اختلاف جذري بين المذاهب الأربعة السنية مثل ما فعلت أنا .. وحينها أجيبك

أما و أنت لا تملك علما فلا فائدة من الرد عليك ، اقرأ و تعال اسأل

و السلام عليكم

علي أمام المتقين

02-10-2009, 01:55 AM

باسم الله و به نستعين

أي اجتهاد ؟؟ ... اجتهاد في أصول المذهب ؟؟

عالم يقول بأن اللعن من أصول الدين و لا بد من البراءة من أعداء أهل البيت ... و عالم آخر يقول بأن اللعن ليس من أصول الدين و ليس من نهج الأئمة و أهل البيت ...!!

عالم يقول بأن الإمامة أفضل من النبوة ... و عالم يقول بأن النبوة أفضل من الإمامة ..

هذه كلها من أصول الدين و فروعه الأساسية " الإمامة " ... هل يمكن الاختلاف في عقيدة " الإمامة " التي هي أصل التشيع ؟؟!!

أما مداخلاتك أنت ، فقد طالبت بأن تعطيني أمثلة على اختلاف جذري بين المذاهب الأربعة السنية مثل ما فعلت أنا .. وحينها أجيبك

أما و أنت لا تملك علما فلا فائدة من الرد عليك ، اقرأ و تعال اسأل

و السلام عليكم

حقيقة انتوا ناس لا شرف لا دين

شيخكم الدمشقية تعملوله تعظيم سلام طلع لوطي

روح ابحث عن نفسك ودانش روحك راح تطلع انت بعد لوطي وتتكلم على هواك ما فيها شيء ههههههههههههههههههههههه

تحياتي

صفحة الحق

02-10-2009, 02:06 AM

باسم الله و به نستعين

لا حول و لا قوة إلا بالله ...!!!

عندما يشتهد السيد على هذه الروايات ، كروايات محتوية على اللعن ، فهل استدلاله للحث على اللعن أو للتحذير منه ؟؟

هل هذه الاستدلالات تدل على أن منهج أهل البيت هو اللعن أو البعن عن اللعن ؟؟

وضح لنا ... ربما أنت لك طريقتك الخاصة للفهم ...!!!

و للعلم ،، الاختلاف في كلام مراجعكم ليس في هذا فقط بل كثييير

فمن مراجعكم من يقول بأن الإمامة أقل من درجة النبوة ، و منهم من يقول بأن الأئمة أفضل من الأنبياء ...

منهم من يقول بأن التقية ليس نهج الأئمة لأن الأئمة يقاومون الظلم بصراحة و لا يخافون لومة لائم ، و التقية هي وسيلة الضعفاء لحماية أنفسهم .... بينما مراجع آخرين يقولون بأن التقية هو دين الأئمة و لا دين لمن لا تقية له ...!!!

لا نعرف من الذي على حق ، و ما هو مذهب أهل البيت الصحيح ؟؟

و السلام عليكم

ماله داعي هذا التخبط والمكابرة :rolleyes:

انتي قلتي أن منهج أهل البيت عليهم السلام هو اللعن فهل تعرفين ما معنى كلامك هذا ؟؟ !!

انا عندما اقول أن منهج الوهابية هو التكفير واستدل بما جاء في كتب ابن تيمية من تكفير كل من يتوسل بالرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم

فماذا تفهمين من كلامي ؟؟ !!

اليس معنىاه أن منهجكم قائم على التكفير ولا شيئ سواه !!

فهل منهج اهل البيت عليهم السلام قائم على اللعن :eek:

شغلي عقلك وماله داعي استعباط والاعتراف بالحق فضيلة ... فمالة داعي المكابرة :rolleyes:

وبالمرة خلك في صلب الموضوع مع أخونا ابو طالب وماله داعي التشتيت :o

ابو طالب العاملي

02-10-2009, 02:07 AM

باسم الله و به نستعينأي اجتهاد ؟؟ ... اجتهاد في أصول المذهب ؟؟عالم يقول بأن اللعن من أصول الدين و لا بد من البراءة من أعداء أهل البيت ... و عالم آخر يقول بأن اللعن ليس من أصول الدين و ليس من نهج الأئمة و أهل البيت ...!!(((((((((( بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين )))))))))أولا::: أنا لست علما ، بل متعلما وكفاك بين الفينة والأخرى تنعتنني بالجاهل يا عالمة !!! إن كان يرضيك فانا جاهل وقد قلت لك إن الملائكة تقول (( سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا 000)) ولست أعلم من الملائكة ثم ماشاء الله عليك هل بات اللعن وعدمه من أصول المذهب ؟؟؟؟؟؟؟؟اخبريني عن أدلة التعبد بأحد المذاهب عندكم يا أختي !!! ألا تريدين هدايتي ؟؟؟؟ شو جاي تعملي هون لكن ؟؟؟؟؟هذه باللبناني ههههههههه والسلام

ابو طالب العاملي

02-10-2009, 02:10 AM

نصيحة لك :::::من الأفضل لك يا أختي أن تراجعي كل المداخلات السابقة قبل الرد ( تصبحين أو تصبحون على خير) لقد مللت لم أجد ضالتي من المحاورين الأفذاذ 0 روحي نامي يا عمو خلص (توم وجيري ههههه) عم إمزح لا تزعلوا *** سلام

dr_gorgah

02-10-2009, 02:11 AM

باسم الله و به نستعين

أي اجتهاد ؟؟ ... اجتهاد في أصول المذهب ؟؟

عالم يقول بأن اللعن من أصول الدين و لا بد من البراءة من أعداء أهل البيت ... و عالم آخر يقول بأن اللعن ليس من أصول الدين و ليس من نهج الأئمة و أهل البيت ...!!

عالم يقول بأن الإمامة أفضل من النبوة ... و عالم يقول بأن النبوة أفضل من الإمامة ..

هذه كلها من أصول الدين و فروعه الأساسية " الإمامة " ... هل يمكن الاختلاف في عقيدة " الإمامة " التي هي أصل التشيع ؟؟!!

أما مداخلاتك أنت ، فقد طالبت بأن تعطيني أمثلة على اختلاف جذري بين المذاهب الأربعة السنية مثل ما فعلت أنا .. وحينها أجيبك

أما و أنت لا تملك علما فلا فائدة من الرد عليك ، اقرأ و تعال اسأل

و السلام عليكم

هل فعلا تتكلمين العربية؟؟؟؟!!!!!
البراءةمن اعداء اهل البيت وين واللعن وين
يعني عرب وين طمبورة وين
ولكن العجز اوضح من ان يخفى
عجزت عن جواب تساؤل الاخ العاملي قفزت الى سؤال
اثبتّ ان لا علم ولا فهم لك,,,, بالمختصر مشاركاتك فشل في فشل واثبات ان الفشل هو سلاحكم الاقوى
حياك الله الاخ العاملي يبدو ان سؤالك عجزت عنه اسود السنة الورقية فجاء الجواب لا فائدة من الجواب عليك
حقيقة جواب افحم كل الشيعة ههههههههههههههههههه
الحمد لله على الصراط المستقيم

ابو طالب العاملي

02-10-2009, 03:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطهرين ************************************************** ********************************( آآآخ في كل مرة أضطر للرفع والرفع من الصفحة التالية **** ولا من مجيب ***** هكذا سيكون حال المخالفين يوم الدين ************* والسلام مسك الختام

ازهار الرحمة

01-02-2010, 05:13 PM

الله يعطيك العافيه باين عليك من مده انت تسأل ما في عندهم اجابه

أبن المعلم

01-02-2010, 06:11 PM

أخي الكريم أبو طالب العاملي
باين ان القوم لا يريدون لك الضلال
عفوا عفوا الهدايه
:rolleyes::D:p;)

ابو طالب العاملي

02-02-2010, 03:32 PM

أخي الكريم أبو طالب العاملي
باين ان القوم لا يريدون لك الضلال
عفوا عفوا الهدايه

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************
أشكرك أخي " خادم سليل الهداية"
كنت أود رفع هذا الموضوع فسبقتني
والسلا مسك الختام ********والحمد لله على هداه

ازهار الرحمة

05-02-2010, 08:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************
أشكرك أخي " خادم سليل الهداية"
كنت أود رفع هذا الموضوع فسبقتني
والسلا مسك الختام ********والحمد لله على هداه

انى الا رفعته
يلا اهدوا ابو طالب

والحمدلله رب العالمين على نعمة الولايه

ابو طالب العاملي

05-02-2010, 10:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************

انى الا رفعته
يلا اهدوا ابو طالب
والحمدلله رب العالمين على نعمة الولايه

رفع الله قدرك يا "أزهار"
وأنجاك الله من حر النار
**********************
شكرا لرفعك موضوع مضى
يا زهرة من أزهار الكرار
**************************
أزهار الرحمة رحمة الجبار
رحمة نلتموها من بني الأطهار
****************************
والسلام مسك الختام ***************************** والحمد لله على هداه

ازهار الرحمة

06-02-2010, 04:29 PM

مشكور وبارك اله اخى الكريم واعلى الله مقامك بحق محمد و آله

ابو طالب يريد ان يتسنن

هل من مجيب

ابو طالب العاملي

06-02-2010, 04:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************
رفع رقم (4)
والسلام مسك الختام ******** والحمد لله على هداه

ازهار الرحمة

21-06-2010, 11:46 PM

ابو طالب يريد ان يتسنن

هل من مجيب

ام هاني

21-06-2010, 11:52 PM

عقلك براسك وتعرف خلاصك

أم شيماء

22-06-2010, 12:38 AM

طيب إذا تريد جواب شافي أسأل أهل السنة وهم بيجاوبونك إن شاء الله
لكن تسأل الشيعية عن مذاهب أهل السنة !!!!
هذا دين وليس لعب ولهو وإستهزاء

بنت الغالين

22-06-2010, 12:44 AM

طيب إذا تريد جواب شافي أسأل أهل السنة وهم بيجاوبونك إن شاء الله
لكن تسأل الشيعية عن مذاهب أهل السنة !!!!
هذا دين وليس لعب ولهو وإستهزاء

ههههههههههههههههههه نط عرق الذكاء عندهم

ياحلوة هالسؤال موجه لاهل السنه ..
وانتي ماشاءالله عليج من اول مادخلتي المنتدى جايه بخيرج وهداياج حياج جاوبي على سؤاله ونوري دربه

أم شيماء

22-06-2010, 12:51 AM

أنا لست أهل للكلام عن الأئمه الأربعه
فأنا انسانه من العامه!!!
ولوكان السؤال لأهل السنة فليوضع في منتداهم أولى , ولا شو رايك عزيزتي بنت الغالين!!!

عبد محمد

22-06-2010, 01:08 AM

طيب إذا تريد جواب شافي أسأل أهل السنة وهم بيجاوبونك إن شاء الله
لكن تسأل الشيعية عن مذاهب أهل السنة !!!!
هذا دين وليس لعب ولهو وإستهزاء
شكرا أخت ام شيماء

سبق أن سألت شيخ سني في السعودية فقال لي أفضل شيء تتبع الحنابلة

وسألت شيخ مصري فقال لي مذهب الحنفي أحوط

وسألت أحد مشايخ الأشراف بمكة المكرمة فقال لي مذهب مالك أقرب للسنة

وسألت شيخ سوري فقال لي الشافعي أفضل لتعلقه بحب آل البيت ع

فأيهما في نظرك أتبع؟

أم شيماء

22-06-2010, 01:42 AM

عبد محمد

22-06-2010, 01:51 AM

اختلاف الأئمة الأربعه اختلاف في الأمور الفقهيه والإجتهادية فقط
ولكن الأمور العقائديه هم متفقين عليها اتفاق تام فلا تقلق أخي الكريم فأيهم اتبعت فأعلم أنك على الحق

وأيضا عندي ملاحظة صغيره ارجو أن يتسع له صدرك فوالله ماقلتها إلا خوفا من الله
الملاحظة كيف تسمي نفسك عبد محمد ومحمد صلى الله عليه وسلم عبدا لله وكلنا عبيدا لله (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ...)الآيه 144 آلعمران
أحسنت

أنا فكرت نفس تفكيرك بأن الإختلاف هو في الفقهيات فقط

ولكن راودني شك

إذا كان الائمة الأربعة استدلوا بمذهبهم من أقوال الرسول ص

وجميعهم يروا أن أحكامهم هي طبقا لما جاء به الرسول ص

فلماذا هذا الإختلاف في الفقهيات؟

الا يدل هذا أن أحد المذاهب الأربعة هو الأصح؟

بالنسبة للعبادة فهي لله وحده ولا يوجد عبد إلا لله

ولكني قرأت هذه الآية

قال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ

فقلت أنا أولى أن أكون عبدا لرسوله ص

موالي لـ أميري علي

22-06-2010, 02:10 AM

اختلاف الأئمة الأربعه اختلاف في الأمور الفقهيه والإجتهادية فقط
ولكن الأمور العقائديه هم متفقين عليها اتفاق تام فلا تقلق أخي الكريم فأيهم اتبعت فأعلم أنك على الحق

ليتني خية اصدق كلامك ولا اتهمك بالكذب, لكن شنو اسوي علماء المذاهب هم انفسهم من كذبوك وقالوا انك كذابة

والدليل انهم كفروا كل من لم يتمسك بمذهبهم :rolleyes:

بعطيك مثال عشان لا تتهميني بالكذب ونشوف تعليقك وردك على علماء مذاهبكم في تكفير بعضهم البعض

==================

من بحوث مولانا الحيدري الحسيني الله يحفظة ويجعلة شوكة في عين النواصب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كوارث كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي يقول :
من لم يكن حنبليا فليس بمسلم !!!!

رواه الذهبي عن أحد أئمة الحنابله وهو :
أبا حاتم بن خاموش الحافظ الحنبلي بالري وكان مقدم أهل السنة بالري

يقول الذهبي :
قال الحسين بن علي الكتبى خرج شيخ الإسلام لجماعة ملكا بخطه الى ان ذهب بصره فكان يأمر في ما يخرجه لمن يكتبه عنه ويصحح هو وقد تواضع بأن خرج لي فوائد ولم يبق أحد ممن خرج لي سواه قال بن طاهر سمعت يقول إذا ذكر التفسير فانما اذكره من مائة وسبعة تفاسير وسمعته ينشد على منبره :
أنا حنبلى ما حييت وإن امت للناس ان يتحنبلوا
وسمعته يقول :
قصدت أبا الحسن الصوفي ثم عزمت على الرجوع فوقع في نفسي ان اقصد أبا حاتم بن خاموش الحافظ بالري وألتقيه وكان مقدم أهل السنة بالري وذلك ان السلطان محمودا لما دخل الري وقتل بها الباطنية منع الكل من أبي حاتم وكان من دخل الري يعرض اعتقاده عليه فان رضيه اذن له في الكلام على الناس والا منعه فلما قربت من الري كان معي رجل في الطريق من أهلها فسألني عن مذهبى فقلت حنبلى فقال مذهب ما سمعت به وهذه بدعة وأخذ بثوبي وقال لا افارقك الى الشيخ أبي حاتم فقلت حيرة فذهب بي الى داره وكان له ذلك اليوم مجلس عظيم فقال هذا سألته عن مذهبه فذكر مذهبا لم اسمع به قط قال وما ذاك قال قال انا حنبلى فقال دعه فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم ...الخ

وهذا القول المتقدم جاء ذكره في كتاب تذكرة الحفاظ للعلامة الذهبي ج3ص1187 وهذا الكتاب من طبعة دار الصميعي في الرياض وتجدون هذا المصدر في طبعة مكتبة الحرم المكي كذلك .

وقد جاء في سير أعلام النبلاء للذهبي ج17 ص625 ط مؤسسة الرسالة بيروت والقول بنصّه :
قال أبو حاتم خاموش في عقب حديث كتب عني هذا الحديث أبو نعيم بأصبهان ، ويروي أيضا عن أبي محمد المخلدي وعبد الله بن الحسين القطان والفقيه أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي والحسين بن محمد المهلبي ، روى عنه أبو منصور حجر بن مظفر والشريف يحيى بن حسين ، وحكاية شيخ الإسلام معه مشهورة لما قبض عليه بعض الحفاة وحملة إلى أبي حاتم وقال إن هذا ذكر له مذهبا ما سمعت به قال هو حنبلي فقال دعه ويلك من لم يكن حنبليا فليس بمسلم . إنتهى

وقد أورده الذهبي مرة أخرى في سير أعلام النبلاء ج18 ض508 ونصّه :

قال ابن طاهر وسمعت أبا إسماعيل يقول قصدت أبا الحسن الخرقاني الصوفي ثم عزمت على الرجوع فوقع في نفسي أن أقصد أبا حاتم بن خاموش الحافظ بالري وألتقيه وكان مقدم أهل السنة بالري وذلك أن السلطان محمود بن سبك تكين لما دخل الري وقتل بها الباطنية منع الكل من أبي حاتم وكان من دخل الري يعرض عليه اعتقاده فإن رضيه أذن له في الكلام على الناس وإلا فمنعه قال فلما قربت من الري كان معي رجل في الطريق من أهلها فسألني عن مذهبي فقلت حنبلي فقال مذهب ما سمعت به وهذه بدعة وأخذ بثوبي وقال لا أفارقك إلى الشيخ أبي حاتم فقلت خيرة فذهب بي إلى داره وكان له ذلك اليوم مجلس عظيم فقال هذا سألته عن مذهبه فذكر مذهبا لم أسمع به قط قال وما قال فقال قال أنا حنبلي فقال دعه فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم

شوفي هاه الحنابلة يكفرون من لم يكن على مذهبهم مساكين طلعوا الحنفية والمالكية والشافعية طلعوا اخوانهم اهل السنة الحنابلة يكفرونهم ,,, نجي للاحناف بلمحة بسيطة :D

قال أكمل الدين البابرتي : ( قال شيخي العلامة شمس الدين الأصفهاني رحمه الله : توضأت في الطواف زهاء عشر مرات لأطوف على مذهب الشافعي سبعة أشواط فلم أقدر على ذلك فقلدت أبا حنيفة )

ثم قال البابرتي : ( فلو لا مذهب أبي حنذيفة لعاد كل من حضر من المشرق والمغرب والجنوب والشمال بلا حج )

النكت الطريفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة ص57

كل واحد يلحق روحه ويغير مذهبه يا سلفية :D

اما بقية المذهبين فحدث ولا حرج ويكفيني هالاثنين في التكلم عنهم ما نبي نطيح مذاهب السنة الاربعة بالمرة يكفي هدمنا اثنين يكفرون من يخالفهم :D

:rolleyes: خلاص دلوعة ماما ام شيماء ..

طلعوا المذاهب الأربعة يحبون بعض محبة مهي طبيعية والدليل تكفيرهم لبعض بقرض التسلية :D