@@@@ سؤال لاسع للحجة قاطع @@@@@@

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**************************
سؤال لاسع
وباختصار
إن كان حسبنا كتاب الله كما قال عمر

في صحيح البخاري ( ج2 /118)
صحيح مسلم (في آخر كتاب الوصية )
وأحمد بن حنبل في المسند (ج1 /222)
والحميدي في الجمع بين الصحيحين 0
والكرماني في شرح صحيح البخاري
والنووي في شرح صحيح مسلم
و

وغيره من مصادرهم

إن كان حسبنا كتاب الله
فلما يسمون انفسهم (( سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وإن كان حسبنا الفرقان
ولما يسمون إمامهم عمر بالفاروووووووووق
فاروق بين ماذا وماذا ؟؟؟

والسلام مسك الختام ************** والحمد لله على هداه

[العلوي الحسيني]

إن كان حسبنا كتاب الله
فلما يسمون انفسهم (( سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ؟؟



لأن سيدهم الذي قال حسبنا كتاب الله

كان لا يفقه شيئاً من كتاب الله

فهو لم يسمع بآية التيمم ولا الكلالة

وحكم بقضية ميراث بسبعين حكماً مختلفاً

و قلب حكم الطلاق

والقائمة تطول

..............

حتى ربات الحجال أفقه منه

لذلك قرر أتباعه تفادي الخطا الذي وقع به سيدهم

فسموا أنفسهم بأهل السنة

واعتبروا أقوال وأفعال سيدهم عمر جزءاً من السنة

وإن كان حسبنا الفرقان
ولما يسمون إمامهم عمر بالفاروووووووووق
فاروق بين ماذا وماذا ؟؟؟


في هذه أنا لست معك

فالله جل وعلا وافق عمر في مواقف كثيرة

نزل بها القرآن مؤيداً له

حتى أن رأي عمر كان أصوب من حكم الرسول صلى الله عليه وآله

ولو نزل العذاب ما نجى إلا ابن الخطاب

فعلى هذا يكون عمر هو الفرقان الحقيقي عند القوم

فلا حاجة لا لقرآن ولا لنبي

فما يقوله عمر هو المتبع

AA 3x1 AA

متعة الحج متعة النساء الأذان

قال الله

فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ( 1 ) فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ( 2 ) وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ( 1 ) تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

فصول الأذان ثمانية عشر ، الله أكبر أربعا ، أشهد أن لا اله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على خير العمل ، الله أكبر . لا اله إلا الله . كل منها مرتان .

وقال عمر

أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهن ، وأحرمهن ، وأعاقب عليهن : متعة الحج ، ومتعة النساء ، وحي على خير العمل "

فحرم عمر بكلمة واحدة متعة الحج ومتع النساء وتصرف في الأذان فأزال حي على خير العمل وأضاف الصلاة خير من النوم

وهو أول من جمع على التراويح في شهر رمضان.

وهو أول من عول الفرائض في الميراث

وهو أو ل من قضى في ميراث الأم وأعطاها ثلثي الباقي في مسألتين: زوجة وأبوان, أو زوج وأبوان, وتسميان العمريتين لأنه من قضى فيهما.

وهو أول من ورث العرب من الموالي.

وهو أول من جهر بالتسليم قال مجاهد: وكان يسلم عن يمينه وعن يساره.

وهوأول من أخر مقام أبراهيم .

وهو أول من جمع الناس على أربعه تكبيرات فى صلاه الجنازه .
7
7
7
7
7
7
7
وصار الدين دين عمر باسم الاسلام

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين
***********************************
يرفع لنرَ جواب (( خادم السنة ))

والسلام مسك الختام ********************** والحمد لله على هداه

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

أين المدافعون
عن "فارقوهم"؟؟؟؟؟؟؟؟


ننتظر
سلاما **************** والحمد لله على هداه

[امير الاحزان]

يرفع
ببركة الصلاة على محمد وال محمد

[تقي الدين]

إنّ من يكيل الناس بمكيال عليه أن يقبل أولاً أن يكيل نفسه
وأحبابه بالمكيال ذاته الذي يكيل به الآخرين..
كي يتبين له كم يظلم عدوه ويتجنى عليه دون أن يشعر!
وقد قيل عند أولي الألباب: (كما تدين تُدان وبالمكيال الذي تكيل تُكال)،
ذلك أنّ السهم المسموم يقتل صاحبه أيضاً إن جاز له أن يقتل الآخرين!
ومن عادى أولياء الله عز وجل، فقد آذنه الله بالحرب،
وبهتك ستره وبالفضيحة يوم يلقاه.

قال تعالى :

" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ "

" مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ "

ونقل عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :

"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "

( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)

فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!

أم إنها النظرة العوراء ؟!

***

وقد توفي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه و قد أكتمل الدين !!

قال ربنا عزوجل :

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً

***

ثم إننا نتسائل :

هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآل البيت رضي الله عنهم
يعلمون أن ما فعله عمر خطأ ؟

إن قلتم : علموا.

قلنا : كيف علموا وما هو الدليل على أنهم علموا ؟

فإن قلتم : أنهم علموا ولم يتكلموا ؟

قلنا : آلا يسعك ما وسعهم من عدم الكلام أم أنت أشجع وأجرأ منهم والعياذ بالله.

وإن قلتم : لم يعلموا !!

قلنا : فهل أنت أعلم منهم والعياذ بالله بحيث أن فهمكم أوصلكم
إلى هذه النتيجة بينما فهم الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه
وفهم آل بيته الأطهار لم يصلهم إلى هذه النتيجة !!

***

عجباً لأولئك النفر الذين يتصيدون العثرات لأصحاب رسول الله!

أما تفكروا في ذنوبهم؟

أما يخافون من سوء العاقبة والمنقلب وهم يعادون الأخيار ويتهمونهم بأشنع التهم؟!

نسأل الله السلامة والعافية

[بنت الغريب]

سؤال وجييييييييييه اخي ابي طالب وفقك رب العالمين ونصر الدين على اعداءه

[لاتسلني من اكون]

لننتظر جوابهم

يرفع بالصلاه على النبي واله الاطهار

[سني عراقي]

لماذا تكرهون الفاروق
اخطا في هذه ماذا فيها

[ابو طالب العاملي]

إنّ من يكيل الناس بمكيال عليه أن يقبل أولاً أن يكيل نفسه



وأحبابه بالمكيال ذاته الذي يكيل به الآخرين..


كي يتبين له كم يظلم عدوه ويتجنى عليه دون أن يشعر!


وقد قيل عند أولي الألباب: (كما تدين تُدان وبالمكيال الذي تكيل تُكال)،


ذلك أنّ السهم المسموم يقتل صاحبه أيضاً إن جاز له أن يقتل الآخرين!


ومن عادى أولياء الله عز وجل، فقد آذنه الله بالحرب،


وبهتك ستره وبالفضيحة يوم يلقاه.



قال تعالى :



" وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَتِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍوَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىلِلْمُسْلِمِينَ "

" مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِمِنشَيْءٍ "




ونقل عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :



"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "



( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)



فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!



أم إنها النظرة العوراء ؟!



***



وقد توفي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه و قد أكتمل الدين !!



قال ربنا عزوجل :



الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيوَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً



***



ثم إننا نتسائل :



هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآل البيت رضي الله عنهم


يعلمون أن ما فعله عمرخطأ ؟

إن قلتم : علموا.

قلنا : كيف علموا وما هو الدليل على أنهمعلموا ؟

فإن قلتم : أنهم علموا ولم يتكلموا ؟

قلنا : آلا يسعك ما وسعهم منعدم الكلام أم أنت أشجع وأجرأ منهم والعياذ بالله.

وإن قلتم : لميعلموا !!

قلنا : فهل أنت أعلم منهم والعياذ بالله بحيث أن فهمكم أوصلكم



إلى هذهالنتيجة بينما فهم الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه


وفهم آل بيته الأطهار لميصلهم إلى هذه النتيجة !!



***



عجباً لأولئك النفر الذين يتصيدون العثرات لأصحاب رسول الله!



أما تفكروا في ذنوبهم؟



أما يخافون من سوء العاقبة والمنقلب وهم يعادون الأخيار ويتهمونهم بأشنع التهم؟!



نسأل الله السلامة والعافية



بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

نحن لم نقل حسبنا 000حسبنا
كتاب الله حتى تشكل علاينا بكلام الإمام عليه السلام

بل نحن نمسك بالكتاب ولعترة

أما إمامك فقد قال حسبنا أي لا نحتاج غيره

وفرق بالمقام هههههههه


أما بالنسبة "لسني عراقي "


لماذا تكرهون الفاروق
اخطا في هذه ماذا فيها


فهذا أحسن جواب قرأته
أنت حر الضمير يا بني

سلاما **************** والحمد لله على هداه

[لبيك داعي الله]

يرفع ويصفع في وجوه اتباع ابن الصهاك

موفقين

[شيعي شيعي]

يـــــــرفع

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
يميل يمينا ويسارا
وسمالا وجنوبا
ويوضع ويرفع
ويقرأ ويسمع

والسلام مسك الختام ********************* والحمد لله على هداه

[عاشق أبو بكر]

لا يخلو ديننا الإسلامي من الأمور الإجتهادية

وما ذكر آنفاً كان من الإجتهادات الذي أجتهدها سيدي وحبيبي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه

فالمجتهد إن اخطأ فله أجر على إجتهاده وإن أخطأ فله أجران

رحمك الله ياعمر بن الخطاب يا فاروق يا حبيبي ويا سيدي ويا قرة عيني

وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه الأخيار الطهرة الأبرار

[الكردون]

لماذا تكرهون الفاروق
اخطا في هذه ماذا فيها


اطفاء نار المجوس

[ابو طالب العاملي]

اطفاء نار المجوس

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

هروب وهروب كالعادة

والحمد لله على هده ******************سلاما

[العشق السرمدي]

استاذي الفاضل ابو طالب بارك الله فيك

احب ان اسألهم سؤال صغييييييييييييييير:
ان كان ابو بكر وعمر قد احرقوا سنة رسول الله صلى الله عليه وآله ومنعوا تدوينها
من اين جاءت لهم سنة رسول الله صلى الله عليه وآله

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيموصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين ***********************************يرفع لنرَ جوابا شافيا *************أرجوا قراءة المداخلات لمن أراد الرد والسلام مسك الختام ********************** والحمد لله على هداه

[الهادئ]

متابع ..

تحياتي