مشاهدة النسخة كاملة : ### حقيقة (( الزار )) المنتشر في دول الخليج ###
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 02:01 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
السلام عليكم ............
ما دفعني للبحث في هذا الموضوع هو جهلي بهذا الامر فلقد كنت في هذا الشتاء في احد الدول الخليجية وفي يوم من الايام ارسل لي احد المؤمنين مسج يسال عن شيء اسمه ( الزار ) ونحن في العراق عندنا الزار لعبة العطالين الذي لا صنعه لهم يلعبونها على الارصفه ..فوقفت متحير في الجواب ولا اعلم ماهو المراد ( الزار ) وفي اليوم الثاني قررت ان اسال عن الزار واماكن تواجده فصطحبني احد الاخوان الى اماكن تواجدهم وذهبت معه الى دور تقع بجوار البحر ووقفنا عندها وهممت بالنزول من السيارة لكي ادخل الى تلك الدور فتمسك بي صاحبي ومنعني من الدخول الى تلك الدور لكون كما يقول ان فيها جان ....... وعندها لم اتعرف على الزار كثيرا فقررت عند عودتي ابحث عن الزار وانا اليوم اضع بين يدي احبابنا اهل الخليج هذا البحث عن حقيقة الزار
حقيقة الزار الجزء الاول :::::
الزار صورة وشكل من أشكال الشعوذة والدجل ، وهو عبارة عن حفلات تقرع فيها الطبول وتضرب بها الدفوف تتمايل على نغماتها الأجساد وتتعرى فيها الأبدان ، يختلط بها الرجال والنساء ، وتنتهك فيها الأعراض ، يتصاعد فيها دخان البخور كل ذلك إرضاء للشياطين . وفي حفلات الزار تسلب أموال السفهاء والجهال من الناس من قبل فئة من المشعوذين الذين لا يخافون الله لا من قريب ولا من بعيد، كل همهم جمع الأموال والشهرة والمتعة والضحك على من يأتيهم ويؤمن بكلامهم ويتبع إرشاداتهم المضحكة المبكية في آن واحد.
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49061.gif
وتقول إحدى السيدات التي تجاوزت الخمسين من عمرها عندما علمت بنبأ وفاة شقيقتي كنت بدورة المياه فصرخت فيها صرخة عالية ، مرضت على أثرها ، وأشار علي البعض بالزار وذهبت للحاجة أم الجوهرة التي أخبرتني أن هناك عفريتا قد ركبني فسألتها وماذا يطلب ؟
فقالت يريد خلخال فضة ، وقلب عقيق حر ، بعدها أغرقوا رأسي بمياه باردة لأني كما أخبرتني أم الجوهرة كنت ممسوكة بسفينة البحر العوامة ، ودقوا لي الزار، بعدها شعرت بتحسن ولكن لم تمض فترة حتى عاودتني الحالة ، فأخبرتني بان سلطان الجن الأحمر لبسني هذه المرة ، ودقوا لي الزار مرة أخرى وطلبوا مني أن ألبس ثيابا حمراء ، وبعدها ركبتني عفريتة سودانية ومن يومها وأنا أتردد على أم الجوهرة لحضور الزار كل أسبوع وإحضار طلب الأسياد ، وهكذا تظل المريضة أسيرة لهذا الزار ولهؤلاء الدجالين حتى تجد الطريق الصحيح وهو طريق العلاج بالقران
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49061.gif
وهذه مقالة من جريدة البيان الإماراتية تتحدث فيها عن الزار وعلاج السحر في اليمن :
طقوس قد تبدو غريبة لكنها منتشرة في اليمن بشكل كبير, تتضمن حفلات رقص وشرب دماء لإخراج الجان من المصابين بالسحر أو بالزار كما يسميه اليمنيون. تجري هذه الحفلات في العادة عند سيدة مسنة تسمى الكودية أو العلقة حيث تتجمع عندها النساء الراغبات في التخلص من الجان والعفاريت.
تقول إحدى النساء المتمرسات في هذه الطقوس أن حفلات الزار عادة ما تبدأ بدقات الطبول والدفوف مصحوبة بترانيم وتمتمات غير مفهومة, ثم تبدأ طقوس حركات الأجسام واهتزازها مع انتشار الأبخرة في أجواء مفعمة بالضجيج والحركة. وتضيف (وتستمر هذه الأعمال حتى تسقط المريضة على الأرض, وبمجرد سقوطها تبدأ الكودية بممارسة طقوس إخراج الزار, حيث تقوم بالصراخ بصوت مرتفع على الجن والشياطين والعفاريت وتطلب منهم الخروج من جسد المريضة) . ولا بد أن تتعهد الكودية للجان المتلبسين بالمريضة بتلبية مطالبهم التي عادة ما تكون ديكا أو خروفا بمواصفات معينة يلتزم أهل المريضة بإحضاره, على أساس أن ذلك من مطلب الجان مقابل خروجهم من جسد المريضة. أ.هـ.
أما الزار في عرف بعض المناطق في دول الخليج هو جني يتلبس الإنسان بسبب العين أو بسبب السحر أو بسبب العشق أو غيرها من أسباب التلبس .. ولكن غالب التلبس بسبب العين أو بسبب الاعتداء ( تلبس الجني الإنسي بدون سبب ) ، وغالبا ما يكون من المسلمين ، وأن هذا الجني يحضر على من هو في جسده ويرقص عندما يضرب له بالدف وبغناء مخصوص يعرف في بعض المناطق بالسامري .
وعند حضور هذا الخبيث قد يطلب بعض الطلبات مثل بخور معين أو نغمة معينة ، وقد يأكل الجمر أو الأكل وهو حار جداً ، وربما حصل بينه وبين جن آخر عراك بحجة أنه من عائلة أصيلة كأن يكون أفريقياً أو ساحلياً أو عماناً أو عيدروسياً والآخر من حثالة القوم ، أو لأنه مسلم والآخر كافر ، وربما أشار إلى أحد الجالسين وأمر بطرده لأنه جنب أو أنه سكران … الخ . وإذا ما أُغضب هذا الجني فإنه يُتعب من هو متلبس به ولا يرضى حتى يبخر بالجاوني أو يذبح له ذبيحة وتسمى بالرضوة
والذي يسمع ما يقوله هؤلاء القوم عن صلاح الجن الذين معهم وأنهم يعينون البعض منهم على العلاج ومعرفة مكان السحر ويعلمون البعض منهم الطب الشعبي مثل الكي والعلاج بالأعشاب وتسكين الجن ، و تسكين الجان بعرف شيوخ الزار : هو الاتفاق وإرضاء الجان بغناء أو رقص أو ذبح دابة أو لبس خاتم او قلادة او تميمة أو بتلبية طلبات الجني والتي قد يكون في فعلها يفضي إلى الشرك الأكبر ، وذلك عن طرق شخص له دراية في تحضير ومخاطبة الجن مثل الكودية أو شخص به جنياً من شيوخ الزار، والذي بدوره يتفق مع الجني الذي في جسد المريض على طلبات معينة مقابل أن يبقيه في جسد المريض ويكون مسالما فلا يؤذي الإنسان المتلبس به .
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حساويه
15-05-2008, 03:00 AM
اعوذ بالله منهم ان يحضرون
صحيح اخي حيدر هذه الظاهره موجوده في دول الحليج ولكن اسمها غريب
ومن خلال معلوماتك اكتشفت معلومات خطيره وبشعه جدا عن هؤلاء الذين يقومون بتلك الافعال
افضل وسيله لعلاج المتلس هو بالقران
جوزيتم خير الجزاء
بنتُ علي
15-05-2008, 06:18 AM
اني شفتها بالافلام والمسلسلات
المصريين مثلا واضح عندهم هالشي ...وعادة يسووه بالسر ولما يكتشفوهم يعاقبوهم
شفت مرة بعد بمسلسل بحريني ..الظاهر هم اللي يرقصوا سامري ....بس مادري للحين موجود هالشي ولالاء؟؟؟
عاد بالسعودية مادري ...احنا بالقطيف ماشوف شي ..بس يمكن بمناطق ثانية ....
عندنا شعوذة من نوع آخر ...
شي يسموه تدريع ! ....يعني لما واحد يمرض ...ياخذوا ثوبه يدرعوه باليد ... طيب ..بعدين يقرأو آيات قرآنية ..ويقولوا للشخص انت فيك كيت وكيت ..محسود مثلا ...مقهور ... متضايق ...الخ
اني مومقتنعة بهالشي ..بس الكبار في السن عندنا وخاصة النسوان يؤمنوا فيه وبشكل غريب
افضل طريق للعلاج هوالتحصين بالقرآن الكريم ...
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
ممكن لما واحد يكون متضايق ..زعلان ..تعرض لصدمة قوية ..تصيبه حالة اكتئاب وقتية ..حصلت معي فترة وطلعت منها ... الحمدلله
قراءة القرآن ..والاتصال بالله " بالصلاة " ...بالدعاء ..بالبكاء ... تفيد كثيراً
قلة الايمان ..وضعف المناعة النفسية تتسببان في انتشار الشعوذة
في رأيي ..لايوجد حل للأمراض النفسية ...والمشاكل هذه سوى الاتصال بالله عز وجل
شكرا اخي لتوضيح الموضوع ...أنا أعرف الزار الذي وصفته في الموضوع بأنه رقص وبخور وصراخ وديك وخروف عجيب.... وطلبات لاتنتهي
عرفتها من المسلسلات طبعا !! ....لانها تطرح هالقضايا ....
تحياتي
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 08:16 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49078.png
بارك الله بكم اختي الحساوية نشكركم على التواجد المستمر
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 08:21 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49079.jpg
حياكم الله اختي ( بنت علي ) وبياكم هذا الامر شاهدت بعيني موجود في اغلب دول الخليج
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 08:39 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
الجزء الثاني من حقيقة الزار ::::::
من العادات الغريبة والتي دخلت الى الثقافة العربية طقوس الزار والذي عرفه العالم الغربي في فتراته المتأخرة حيث عرف كما قيل في القرن التاسع عشر حيث لم يعرف قبل هذا القرن ولم ترد اشارات عنه او وصف مقارب له ونحن هنا نعرض لهذه الشعوذة للتعريف بغرائبية وعجائبية هذا الطقس فما هو الزار..
حفل نسائي لطرد الاسياد التي تتقمص الاشخاص, او استرضائها بتقديم أضاحي وقرابين واداء رقصات ايقاعها سريع على دقات دفوف صاخبة على اعتقاد بان استحضار هذه الاسياد وبافصاحها عن اسمها تفقد قوتها.
والزار في اصله طقس وثني للقبائل الافريقية البدائية, انتقل من الحبشة الى السودان ثم الى مصر (ح ـ 1870م) فباقي البلاد العربية ولفظ زار محرف من جار ـ إله وثني عند الكوشيين ـ ثم غدا في الحبشة بعد دخول النصرانية عفريتا حقودا (اسياد شريرة).
وبعد دخول الزار الى النسق الثقافي العربي عن طريق العبيد الأحباش طرأ عليه تغير في سماته فهو في المعتقد الشعبي وسيلة للشفاء من امراض نفسية وجسمية على حد سواء (الاكتئاب, الصداع, ولادة اطفال مشوهين او ميتين). وهو بذلك يختلف عن اصله بكونه لا يستنطق الاسياد عن امور الغيب.
أما من يقوم بطقوس الاستحضار والطرد امرأة تدعى الكودية او الشيخة او عريفة السكة, وهي في الغالب امرأة سوداء ترث دور الوسيط بين الملبوسين والأسياد من أمها, فان لم يكن لها بنت تورثه لإحدى العرائس (المساعدات) وتتعامل الكودية مع كافة الأسياد وهذا ما يجعلها تحمل أعدادا كبيرة من التمائم بعدد الأسياد. بينما العروس تحمل قيمة السيد الذي يتلبسها فقط.. تقيم الكودية ثلاثة انواع من حفلات الزار ..حفل زار كبير, وآخر اسبوعي, وحفل زار حولي.
فالزار الاسبوعي يقتصر الاحتفال فيه على إظهار الاحترام للسيد واسترضائه وحاضرات هذا الحفل يسميهن (كريس) مدمنات زار كون حضورهن الزار يمنحهن الشعور بالراحة واعتقادهن بعدم قدرتهن على الحياة بدون المشاركة في حفل الزار.
اما الحفل الكبير فهو الذي تمارس فيه طقوس كل عناصر الزار (موسيقى, رقص, ملابس, تمائم, بخور, أغاني) ويستهدف منه شفاء المريض بمعرفة الأسياد ومحاولة إرضائها وتقديم القرابين لها.
والحفل الحولي يقام كل عام في شهر رجب تخصصه الكودية لكافة الأسياد المعروفة لها وتتوقف حفلات الزار بكل أنواعها طوال شهر رمضان, بلا استثناء لأي نوع منها.
تستعين الكودية بفرق تدق على انواع من الدفوف والطبول وارتباط كل سيد من الاسياد بإيقاع خاص ونوع الفرقة, فأبسط الفرق "الفرقة البلدي" مكونة من خمس نساء ثلاث منهن على المزاهر, واحدة على الطلبة النص والأخرى على مرجص.
والنوع الثاني فرقة الطنبورة او الفرقة السوداني, ويضرب علي الطنبورة بعض افراد من اصل زنجي, وعازف منجور واثنتان من عازفات الطبلة.
النوع الثالث: فرقة ابوالغيط, تتكون من راقص يقوم بنفس دور المنجور, واثنين من عازفي الصفارة وتقوم زوجة الراقص بالضرب على الرق.
والعنصر الأهم في حفل الزار هو القرابين, والأضاحي. فلكل سيد مطلب يطلبه من المرضى محددة أدق تحديد منها أنواع من التمائم, والملابس, والرقصات, فالتمائم فهي متنوعة في شكلها ومضمونها وحجمها لا يقتصر استخدامها في الزار فقط ومن ابرز هذه التمائم الخلخال,وله صفاته الخاصة فهو رفيع ينتهي برأس كروي, وله شروط في المعقتد الشعبي يجب أن تتوافر ليكون له فاعلية, ان يكون مصنوعا من الحديد, ان يشترى بمال شحذه أصحابه من الناس, ان يكون الحداد (صانعه) قد ورث مهنة الحدادة عن آبائه وأجداده الى سابع جد, وتلبس الكودية مجموعة كبيرة من التمائم المصنوعة من القطع المعدنية التي تعلقها حول رأسها فوق منديل الرأس, وهناك عدا هذا مجموعة من التمائم والمعلقات المصنوعة من معادن اخرى او من صدف, او من البلاستيك وهي ذات اشكال وتنويعات وكتابات متباينة..
أما الملابس التي يطلبها الأسياد فتكون عند البعض دقيقة ومعقدة فالست السودانية مثلا تتطلب زيا كاملا متعدد العناصر, فتطلب من عروستها ان ترتدي "ملاءة سودانية" كبيرة مزينة مربعات سوداء وبيضاء وبكنار احمر اللون عرضه حوالي 8سم, وتطلب طاقية مشغولة ومزركشة بالخرز والاصداف الدقيقة ذات الألوان المتعددة. وعقدا من الاصداف المثبتة في نسيج مشغول, وحزاما يبلغ عرضه نحو 12سم, وعقدا مشغولا بالخرز والصدف, وخلخالا وأساور, ويزيد على العقد سلاسل حول الرقبة تتعدد من حالة لأخرى, وتكون في العادة مثبتا فيها تميمة أو أكثر على هيئة كيس داخل في تكوين العقد وتحمل العروس علاوة على ذلك خنجرا ذا مقبض مصنوع من الخشب او العظم والحراب الموضوع فيه مزين بالحرز الملون كذلك وتحمل ايضا عصا يبلغ طولها نحو 60 سنتميترا محاطة من جميع جوانبها بالخرز, واحيانا ترتدي طربوشا مزينا بالقصب.
اما السلطان ذو الاصل البدوي فيطلب عباءة بيضاء محلاة برسوم ومنقوش على ظهرها جمل وراع وراء هذا الجمل وعلى الجانبين اهداب زرقاء اللون ذات نقوش دائرية الشكل وترتدي عروس هذا السلطان العربي ايضا كوفية حريرية بيضاء, مزركشة بزهور ذهبية اللون, ويرتدي فوقها عقالا عربيا, اما اخته الست العربية فتطلب "ملس" حريريا ابيض بأكمام طويلة منقوش على حوافه وعليه برقع تتدلى منه بعض العملات المعدنية المذهبة اللون بصورتها التقليدية المعروفة كما تتدلى فوق الملبس بعض قطع الخرز والصدف الزرقاء والبيضاء والحمراء علاوة على الحزام البدوي التقليدي.
اما "الست السفينة" فتبدو في مظهرها امرأة في نصفها الاعلى وسمكة في الاسفل من جسدها, ولا تطلب لنفسها ملابس خاصة, ولكن حين الغناء لها لابد ان يكون هناك اناء كبير من النحاس, مملوء الى نصفه بالماء, وتعوم فيه بعض الاسماك الحية لكي تلعب بها المريضة, وتغمس رأسها ايضا وتلعب بالاسماك اثناء الغناء".
ولا يمكننا هنا ان نعرض طلبات كل الأسياد في الملابس, الذين بدورهم لا يمكن احصاؤهم ولكن يمكن القول ان هناك مجموعات داخل كل مجموعة يوجد سلطان او سيد أكثر أهمية من غيره. ولا يمكن أن تصنف هذه الاسياد فهي لا تستند على أساس موحد, والمعتقد الشعبي لم يضمها في أشكال ثابتة متسقة مع بعضها ولا يمكن لأي كودية ان تتصور وجود علاقة بين الأسياد ثابتة من الأسياد كما أشار كريس.
وقد قسم دارسو علم الانتربولوجيا الاسياد الى الفئات التالية:
أ ـ ارواح اقليمية.
ب ـ ارواح طبيعية.
جـ ـ أرواح قبطية واسلامية.
د ـ ارواح تدل على اصحاب مهن.
هـ اضاف ليتمان فئة خامسة وهي الأرواح التي تسمى بأسماء الاشخاص.
تضم المجموعة الاقليمية عددا من المجموعات الفرعية :
[ المجموعة السودانية: وفيها الطنبورة السودانية.
[ المجموعة الحبشية : وعلى رأسها سلطان الحبش واخوانه وهوانم الحبشة والست الكبيرة او حبوبة الحبوبات, وتعتبر جدة للأرواح الحبشية.
[ المجموعة الصعيدية: على رأسها الصعيدي ابودنفا ويعتقد انه يظهر على ثلاث مراحل كما اشار كريس وله اخت تعرف باسم الست الصعيدية.
[ المجموعة العربية: على رأسها العربي ورفيقته العربية "عرب العربان".
[ المجموعة المغربية: على رأسها السلطان المغربي ويطابق المعتقد الشعبي بين السلطان المغربي وعبدالقادر الجيلاني.
ب ـ الأرواح الطبيعية:
وينتمي اليها مجموعة النار وعلى رأسها "سلطان الجن الاحمر واخواته.. واسياد الماء او اسياد البحر وعلى رأسها السطان البحري واخواته, وكذلك الاسياد المؤنثة التي تعرف باسم "الست سفينة" والمجموعة الجبليةوعلى رأسها السلطان الجبلاوي واخته جندر ويعتقد كريس ان هذا الاسم مشتق من اسم جندر مدنية في الحبشة.
ج ـ المجموعة القبطية والاسلامية:
وعلى رأس هذه المجموعة السلطان النصراني او سلطان الدير والسلطانة ماري والمجموعة الإسلامية فيبرز فيها اسم الدرويش وأسماء عدد من الأولياء المسلمين.. وأصحاب الطرق: اما عن الشخصيات النسائية الإسلامية فتذكر "ام الغلام" وقد دار جدل طويل حول تحديد السيدة المقصودة بهذا الاسم فطرح احتمال أن يكون المقصود بهذا الاسم القرينة او أم الصبيان.
د ـ المجموعة المهنية: وعلى رأسها الأرواح ذات الأسماء العسكرية او الحربية وينتمي إليها "الياوري بك" واخته الست ركاش هانم وفي صورته الرفيعة باسم "سلطان اللواء" وفي صورته الوضيعة باسم العسكري والحكيمباشا.
هـ ـ مجموعات اخري.. ومنها السلطان رينا والسلطان روم النجدي
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
البحرانية
15-05-2008, 09:47 AM
اعوذ بالله من الشياطين واتباع الشياطين
الف شكر الك اخي حيدر على هذاالبحث الرااائع والمفيد
معلومات اول مرة نسمع بها ,, وكما قلت بانة منتشر في دول الخليج عامة ولكن غير متواجد البتة في المدن والقرى الشيعية
لاننا ببساطة نحصن انفسنا بالقرآن الكريم واالادعية والاحجبة المتوارثة عن اهل البيت ..
تقبل مروري وتحيااااااتي
نور المستوحشين
15-05-2008, 02:16 PM
طرح رائع أخي الكريم ...
انتشرت في بلادنا انواع الدجل والشعودة ... فمنهم من يتخذ القرآن
وسيلة ليصل الى العقول الضعيفة وربما لم تكن ضعيفة ولكن قسوة
المرض أو الزمن تجعلهم يسيرون خلف ذاك السراب ...
اخي الكريم ...
الزار الذي تقصده لم أره انا الا في التلفاز (بالأحرى المسلسلات المصرية)
ولكن سمعت عن الكثير من المشعودين ...فمنهم من يقرأ الفال ويصلح
الحال استغفر الله العظيم بحفنة من الملح اهذا يعقل؟؟
موفق لكل خير ...
تحياتي نور...
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 05:42 PM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49089.jpg
اختي البحرانية لكم مني كل التقدير والاحترام
تشرفنا بمروركم الكريم
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 05:48 PM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49090.jpg
مروركم اروع اختي نور المستوحشين
وفقكم الله لكل خير
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
زينبية علوية
15-05-2008, 09:50 PM
ما شاء الله .. تبارك الله !!
بوركتم استاذنا الكريم على البحث في هذا الموضوع..
بالرغم من انه قد تختلف الطقوس والممارسات إلا ان المبدأ واحد .. والإرتباط والإعتقاد بالجن يختلف من شعب لآخر..
نعم منتشر في مجتمعنا.. ويؤمن به اشد ايمان.. ولا مجال للنقاش فيه أو الإقناع بخطأه.. فهو شي قد تحرم بعض العوائل حتى النقاش فيه والحديث عنه نكرانا به..
قنحن نرى .. ونسمع.. ونجهل..!! أهم شي اننا غير مقتنعين وثقتنا واتصالنا بالله أهم..
وفقكم الله .. وبادرة طيبة منكم البحث في الموضوع..
في انتظار جديدكم..
نسمات الوداع
15-05-2008, 10:44 PM
أعوذ بالله من الشياطين واتباعهم
مشكور اخ حيدر طرح ممتاز جدا وبحث رائع
اني ماعمري شفته والحمدلله بس اسمع عنه وشته كم مرة على التلفزيون
تحياتي..نسمات الوداع..
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 11:48 PM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49107.jpg
اختي (( زينبية علوية ))
اكرمكم الله على مروركم المبارك
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حيدر الحسناوي
15-05-2008, 11:50 PM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49106.jpg
اختي الفاضلة (( نسمات الوداع ))
تشرفنا باطلاعكم على موضوعنا
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
عناقيد عشق
16-05-2008, 01:29 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف
الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن ..(( كذب المنجمون ولو صدقوا))
فكيف من هذه الناس ان يصدقوا هذه الشعوذات
؟
شكرا لك اختي على هذا الطرح الرائع
سلمت
تحياتي لك..
حيدر الحسناوي
16-05-2008, 02:11 PM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49151.jpg
تشرفنا بمروركم اختي
واتمنا منكم التمعن بما كتبتموه
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
عاشقة الاطهار
18-05-2008, 08:42 PM
مجهود رائع أخي تشكر علية
اول مرة اكتشف ان هذة الخرافات منتشرة عندنا في منطقة الخليج
وان كانت فهي ليست بين الشيعة
تحياتي لك ولعرضك الرائع
موفق لكل خير
بنت الحوراء
21-05-2008, 10:59 AM
اعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان اللعين الرجيم
بارك الله بك اخي الكريم على هذا البحث المستفيض
اول مره اسمع بتلك المعلومات الغريبه
مشكور
@بنت الحوراء@
حيدر الحسناوي
22-05-2008, 08:14 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
مجهود رائع أخي تشكر علية
اول مرة اكتشف ان هذة الخرافات منتشرة عندنا في منطقة الخليج
وان كانت فهي ليست بين الشيعة
تحياتي لك ولعرضك الرائع
موفق لكل خير
اختي الفاضلة ( عاشقة الاطهار )
اعزكم الله على مروركم المبارك
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
حيدر الحسناوي
22-05-2008, 08:17 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
اعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان اللعين الرجيم
بارك الله بك اخي الكريم على هذا البحث المستفيض
اول مره اسمع بتلك المعلومات الغريبه
مشكور
@بنت الحوراء@ (الحوراء@)
شرفتمونا باطلاعكم على الموضوع
اختي ( بنت الحوراء )
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/49064.gif
أرجوان
23-05-2008, 01:49 AM
أعوذ بالله من الشياطين
الله يحفظنا
أنا بصراحه ما قرأت الموضوع كله
لأان أخاف أقراء هذي المواضيع يصير عندي تفكير وهوس..
الله يعطيك الف عافية مولانا عالموضوع..
حفظكم الباري..
حيدر الحسناوي
23-05-2008, 08:10 AM
http://up.arabsgate.com/u/5165/3653/48222.gif
أعوذ بالله من الشياطين
الله يحفظنا
أنا بصراحه ما قرأت الموضوع كله
لأان أخاف أقراء هذي المواضيع يصير عندي تفكير وهوس..
الله يعطيك الف عافية مولانا عالموضوع..
حفظكم الباري..
هههههههههههههههههههههههههههههه
رد لطيف منكم اختي ( ارجوان ) حرسكم الجبار الديان
ودفع عنكم شرور الانس والجان
http://birooo2007.jeeran.com/i/5-1090572869.gif
شمس الغدير
23-05-2008, 07:08 PM
شـــــــــــــــــــــــــــــــــكرا على الموضوع القيم .احسن وقايه وعلاج القران الكريم .
حيدر الحسناوي
26-05-2008, 12:34 PM
http://ahyaarab.net/images/446.gif
شـــــــــــــــــــــــــــــــــكرا على الموضوع القيم .احسن وقايه وعلاج القران الكريم .
نشكركم اختي ( شمس الغدير )
على اطلالتكم المباركة وفقكم الله
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024