المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فِطْرَةَ اللَّهِ


Dr.Zahra
21-06-2008, 07:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك,,,
السلام على ورثة الانبياء..
السلام على المداد القائم الدائم..
السلام على الفقهاء والعلماء العرفانيين..
السلام على تلك الشموس التي لن تغيب على الرغم من تكاثر الغيوم عليها..
السلام عليك ياسيدي يامحمد رضا الشيرازي..

http://www.14noor.com/forum/uploads_members/3290/3290_2006-03-29_d86b.gif
الشفاعه ياعلي..
بسم فاطر السموات والأرض
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي يا فاطمة الزهراء ورحمة الله وبركاته

" يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فأغثني ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا وأصلح لي شاني كله ومن يعنينا امره برحمتك يا أرحم الراحمين "

قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم :

"فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ "سورة الروم 30 آية 30

كلمة "فِطْرَةَ " بصيغة الإسم المفرد المؤنث جاءت مرة واحدة فقط في القرآن الكريم وأرتبطت مباشرة بإسم " اللَّهِ " عز وجل ،،

بينما جاءت 12 مرة بصيغة الفعل " فطرني ، فطركم ، يتفطرن ، فطرنا ،فطرهن ،فطر، منفطر ،إنفطرت"

قال النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام : شق الله لك يا فاطمة إسماً من أسمائه, فهو الفاطر وأنت فاطمة ،


ويقول المحقق العلامة الشيخ محمد باقر صاحب ( الخصائص الفاطمية ) في كتابه :

(( انت الذي فطرت اسما من اسمك واشتقته من نورك ، فوهبت اسمك بنورك حتى يكون هو المظهر لظهورك ، فجعلت ذلك الاسم اصل لجملة أسمائك وذلك النور أرومة لسيدة إمائك ، وناديت بالملا الأعلى : أنا الفاطر وهي فاطمة ، وبنورها ظهرت الأشياء من الفاتحة إلى الخاتمة ، فاسمها اسمك ونورها نورك وظهورك ظهورها ))



دمتم محاطين بالالطاف المهدويه..
الراحله الى ربها في وقت غير معلوم: خادمة السيد الفالي
http://www.14noor.com/forum/uploads_members/3290/3290_2006-03-29_b4a8.gif

أودَى الردى بفتى العُلى والسؤدد * والعَيلم العلَم الشريفِ الأوحدِ
فبكتْهُ أعينُنا دماً ونفى الـكرى *عنها المصاب وبفقد ذاك السيدِ
قد فارق الدنيا الدنيّة بـغـتةً * ليفوز في الأخرى بعيشٍ أرغدِ

وبفقد ذاك الفـذّ قلت مؤرّخاً * (دين الهدى ينعى الرضا بن محمدٍ)

Dr.Zahra
21-06-2008, 07:51 PM
بالزهره سلام الله عليها نتابع

ما معنى الفطرة ؟

قال العلامة الشهرستاني في مجلة ( المرشد - ص 26 - 27 ج 1 ) :

الفطرة هي ما يقتضيه الشئ لو خلي ونفسه وبدون مانع ،

فإذا قيل : ( الصدق فطري في البشر ) معناه أن الإنسان لو خلي ونفسه فإن حالته الفطرية تقتضيان يصدق كلامه ....

عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ، قال : هي التوحيد ، وأن محمداً رسول الله ، وأن علياً أمير المؤمنين .

وقال عليه الصلاة والسلام : فطر الله الخلق على التوحيد.

أي : خلقهم للتوحيد وعلى أن يوحدوه ،

وليس المراد به أنه [ أراد منهم ] التوحيد ، ولو كان الأمر كذلك ما كان مخلوق إلا موحدا ،

وفي وجودنا من المخلوقين من لا يوحد الله تعالى دليل على أنه لم يخلق التوحيد في الخلق ، بل خلقهم ليكتسبوا التوحيد !

وقد قال تعالى في شاهد ما ذكرناه : ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ) فبين أنه إنما خلقهم لعبادته .

ما معنى اسم الجليل الفاطر ؟

الفاطر : اسم صفة ومبالغة من فطر أي شق وابتدأ طبيعة الشيء فأظهره وأبانه ،وتعني المبتدع لاَنه فطر الخلق أي ابتدعهم .

فكم هو عظيم إرتباط الفطرة بمعنى التوحيد وإشتقاق اسم الطاهره سلام الله عليها من أسم الجليل " الفاطر "

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رواية تلقاها العامة والخاصة بالقبول ، قال :

كل مولود يولد فهو على الفطرة ، وإنما أبواه يهودانه أو ينصرانه

Dr.Zahra
21-06-2008, 07:52 PM
من كتاب الدر المنثور ج 5 ص 155

فإذن ما يقصر عن فهمه عقولنا له سببان : أحدهما خفاؤه في نفسه وغموضه ، وذلك لا يخفى مثاله ، والآخر ما يتناهى وضوحه .

وهذا كما أن الخفاش يبصر بالليل ولا يبصر بالنهار ، لا لخفاء النهار واستتاره ، ولكن لشدة ظهوره ، فإن بصر الخفاش ضعيف يبهره نور الشمس إذا أشرق ، فيكون قوة ظهوره مع ضعف بصره سبباً لامتناع أبصاره فلا يرى شيئاً إلا إذا امتزج الظلام بالضوء ، وضعف ظهوره .

فكذلك عقولنا ضعيفة ، وجمال الحضرة الاِلَهية في نهاية الاِشراق والاِستنارة وفي غاية الاِستغراق والشمول ، حتى لا يشذ عن ظهوره ذرة من ملكوت السماوات والاَرض ، فصار ظهوره سبب خفائه ، فسبحان من احتجب بإشراق نوره ، واختفى عن البصائر والاَبصار بظهوره . ولا تتعجب من اختفاء ذلك بسبب الظهور ، فإن الاَشياء تستبان بأضدادها وما عم وجوده حتى لا ضد له عسر إدراكه ، فلو اختلفت الاَشياء فدل بعضها دون البعض أدركت التفرقة على قرب ، ولما اشتركت في الدلالة على نسق واحد أشكل الاَمر .

ومثاله نور الشمس المشرق على الاَرض ، فإنا نعلم أنه عرض من الاَعراض يحدث في الاَرض ، ويزول عند غيبة الشمس . . . .



السلام على الطاهره التي من عرفها حق معرفتها فقد ادرك ليلة القدر
ونلتمسكم دوما الدعاء لنا ولجميع المؤمنين والمؤمنات بالمعرفة والثبات .

انوار الطف
09-08-2008, 03:15 AM
جــــــــــــــزاك الله خيـــــــــــــــرأ

زهرة الزهراء
10-08-2008, 12:02 AM
قال النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام : شق الله لك يا فاطمة إسماً من أسمائه, فهو الفاطر وأنت فاطمة ،



رجاء لدي سؤال !
كيف يكون ذلك إن لم تكن السيدة فاطمة (ع) أول من سميت بهذا الإسم؟
أرجو منكم توضيح هذه النقطة إذا أمكن. وفقكم الله