مشاهدة النسخة كاملة : البخاري يصور عائشة وهي عارية تغتسل أمام الناس
hassan.khalifa
24-06-2008, 10:44 AM
البخاري يصورعائشة وهي عارية تغتسل امام الناس:-
صحيح البخاري - البخاري - ج 1 - ص 68
باب الغسل بالصاع ونحوه
حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت انا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت باناء نحو من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب.
قال ابن حجر في فتح الباري جزء 1
قوله فدعت بإناء نحو بالجر والتنوين صفة لإناء وفي رواية كريمة نحوا بالنصب على أنه نعت للمجرور باعتبار المحل أو بإضمار أعني قوله وبيننا وبينها حجاب قال القاضي عياض ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت اسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل لأنه أوقع في النفس.
هل كان هؤلاء الرجال من الجهل بغسل الجنابة بمكان حيث اضطروا ان يسألوا عنه وهم رجال كبار بالغون مكلفون به منذ سنوات عديدة
وهل أوجب الاسلام على أحد أن يعلم الناس بالفعل ولا يكتفي بالقول وخصوصا في الغسل وبين جنسين مختلفين ؟
وهل كانت عائشة مضطرة للغسل امام الرجلين ليتعلموا منها الغسل ولم تستطع تعليمهم بالكلام والحركات والاشارات مثلا ؟
وهل ورد ان رسول الله علم احد الناس الغسل بالتعري والغسل امامه .
idoctor
25-06-2008, 06:28 PM
اللهم العن عائشة عدد خلقك و مداد كلماتك
العـراقي
25-06-2008, 09:29 PM
لا اله الا الله ما هذا البخاري الذي يتلاعب بالكلمات و يصدقونه !!!
اثابكم الله اخي حسن و شكرا لكم على توضيح لنا ما في داخل البخاري من كلام
عاشقة المرتضى
27-06-2008, 10:35 PM
الله واكبر
وينكم يانوااااااصب هل يرضيكم هذا القول عن امكم من البخاري:d:d:d
النصر القادم
28-06-2008, 12:35 AM
كفيت ووفيت يالغالي
أرجوان
28-06-2008, 01:42 AM
خبر جدا مضحك
ههههههه ونكم يا نواصب
أهذي هي أمكم عائشة التي فضلها النبي على نسائها لصغر سنها..
اللهم العن عائشة عدد خلقك و مداد كلماتك
ريناد
28-06-2008, 05:07 AM
يمكن اغتسلت وعليها ملابس ههههههههههههههههههههههههه
ويقولوا الشيعة يتهموها بالزنا
شوفوا الحين يا نواصب من اتكلم عن امكم عيوووووووش
hassan.khalifa
28-06-2008, 12:25 PM
..ادكتور ، العراقي ، عاشقة المرتضى ، هم فيه مختلفون ، ارجوان ، ريناد ..،
.. نورتو جميعاً ، والله يلعن عيووووشه على قول ريناد هههه ..،
لبيك داعي الله
29-06-2008, 06:19 PM
ههههههههههههه
يسلمووووووووووو
يتيمة آل مُحمد
01-07-2008, 07:03 AM
لاحول ولا قوة إلا بالله
المشكلة يا إخواني يأخذون نصف دينهم من الحميراء
قاتل الله الجهل والتعصب
الله يلعن الحميراء
راجية الخير
01-07-2008, 06:04 PM
بسم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبدالله
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اخواني جزاكم الله خيرا
لماذا اراكم تسبون ام المؤمنين السيده الطاهره العفيفه التي كانت افضل زوجات
الرسول والمحببة لديه من اكثر نسائه ادري لعل كلامي لايروق لكم ولن يدخل في فكركم
ولكن سوف اسرد لكم الرد علىسؤالكم الذي يحيركم كما تزعمون
ق يبقى السؤال عن "الستر" الذي ضربته عائشة بينها وبين الرجلين، حيث يجيب عليه النووي الذي شرح الحديث في صحيح مسلم فقال نقلاً عن القاضي عياض: "ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعلى جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر قبل اسمه عبد الله بن يزيد وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر ولولا أنهما شاهدا ذلك ورأياه لم يكن لاستدعائها الماء وطهارتها بحضرتهما معنى إذ لو فعلت ذلك كله في ستر عنهما لكان عبثا ورجع الحال إلى وصفها له وإنما فعلت الستر ليستر أسافل البدن وما لا يحل للمحرم نظره.. والله أعلم"! (شرح مسلم للنووي ج4 ص3).
والله ولي التوفيق واتمنى الهداية للجميع واتمنى تقبل الرأي دون تعصب
دمتم بحفظ الرحمان ورعايته وبالتوفيق
أرجوان
02-07-2008, 01:38 AM
ق يبقى السؤال عن "الستر" الذي ضربته عائشة بينها وبين الرجلين، حيث يجيب عليه النووي الذي شرح الحديث في صحيح مسلم فقال نقلاً عن القاضي عياض: "ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعلى جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر قبل اسمه عبد الله بن يزيد وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر ولولا أنهما شاهدا ذلك ورأياه لم يكن لاستدعائها الماء وطهارتها بحضرتهما معنى إذ لو فعلت ذلك كله في ستر عنهما لكان عبثا ورجع الحال إلى وصفها له وإنما فعلت الستر ليستر أسافل البدن وما لا يحل للمحرم نظره.. والله أعلم"! (شرح مسلم للنووي ج4 ص3).
ما أقتنعنا بجوابك أختي المسلمة.؟؟!!
حتى وأن كان أخوها وأبن أختهاا على حد ما ذكرتي
أين الرسول وماذا كان دوره في الك الوقت
أين الصحابة ؟؟؟اذن ؟؟
اين هيئة المر بالمعروف والنهي عن المنكر..
وهل يحل للأخ أن يرى جسد أخته؟!!
اساسا أشلون تتجراء تعلمهم الغسل
حتى وأن كا ن لا حياء في الدين
بس دايمايقولون عائشة خجول اين ذهب خجلها في هذه اللحظة..
راجية الخير
02-07-2008, 05:06 PM
الحمدلله الذي جعلني مسلمه....
اللهم ثبتني على دين الاسلام دين الحق ...
وصل وسلم على حبيبك وصفيك من العالمين محمدبن عبدالله
الحمد لله الذي بيّن لنا سبيل الفلاح والفوز فقال: {ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون}.
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله القائل: ((لا تزال طائفة من أمّتي على الحقّ ظاهرين لا يضرّهم من خذلهم ولا من خالفهم حتّى يأتي أمر اللّه عزّ وجلّ وهم على ذلك)).
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
يااختي جزاك الله خيرا الم تنظري للحديث فقد كان بينهما حجاب
وهم قد رأو مايحل للمحرم من النظر اليه
رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل للمحرم النظر اليه
في الحديث قد ذكر مايحل اتريدين ان تقولي لي بأن اخاك لا يرى من جسدك شيئا
هل انت تجلسين متستره امامه وانت تقولين اين الرسول فقد كان الصحابة يلجأون الى عائشه
بعد الرسول لعلمها وفقهها في الحديث ولا ارى أي مانع بأن يسأل الاخ اخته في اي شئ
ولازلت أرد عليك بأنه لا حياء في الدين وحياؤها لم يذهب فهي كانت متستره عنهم من وراء حجاب
وهي تجرأت وعلمتهم لانه في الحديث يدل بشكل واضح أن التربية العملية هي الطريقة المفضلة في
التربية، كلما كانت ميسورة. وقد قال الامام ابن حجر العسقلاني في شرح هذا الحديث: ((وفي فعل
عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل؛ لأنه أوقع في النفس، ولما كان السؤال محتملاً للكيفية
والكمية ثبت لهما ما يدل على الامرين معاً، أما الكيفية فبالاقتصار على إفاضة الماء، وأما الكمية
فبالاكتفاء بالصاع)).
أرجوان
04-07-2008, 01:37 AM
أممممممممم
ان تقولي لي بأن اخاك لا يرى من جسدك شيئا
هل انت تجلسين متستره امامه وانت تقولين اين الرسول
أخوي يشوف شعري يشوف جز من ساقي
بس مو معقولة رح اوصف له طريقة الغسل أنا شخصيا ً
يلجأون الى عائشه
بعد الرسول لعلمها وفقهها في الحديث ولا ارى أي مانع بأن يسأل الاخ اخته في اي شئ
اي علم بعد الرسول وشو هالخرابيط
وين الامام علي عليه السلام
اين الصحابة اين بكر وعمر مو تقولون انهم يعرفون كل شي..
استحباب التعليم بالفعل؛ لأنه أوقع في النفس،
أوقع في النفس لمن الشخص يتعلم من نبي الامه نفسه
مو يلجأ للنساء في التعليم..
كلامك كله ما عجبني لا هو ولا الحديث اللي انت ِ حاطته
هذا الدليل اللي انت ِ كتبتيه من وين جايبته ومن الرواي الاساسي له
هل وهو حديث صحيح السند او ضعيف
أو متواتر,,
راجية الخير
05-07-2008, 03:38 AM
أممممممممم
أخوي يشوف شعري يشوف جز من ساقي
بس مو معقولة رح اوصف له طريقة الغسل أنا شخصيا ً
اي علم بعد الرسول وشو هالخرابيط
وين الامام علي عليه السلام
اين الصحابة اين بكر وعمر مو تقولون انهم يعرفون كل شي..
أوقع في النفس لمن الشخص يتعلم من نبي الامه نفسه
مو يلجأ للنساء في التعليم..
كلامك كله ما عجبني لا هو ولا الحديث اللي انت ِ حاطته
هذا الدليل اللي انت ِ كتبتيه من وين جايبته ومن الرواي الاساسي له
هل وهو حديث صحيح السند او ضعيف
أو متواتر,,
الحمدلله الذي جعلني مسلمه....
اللهم ثبتني على دين الاسلام دين الحق ...
وصل وسلم على حبيبك وصفيك من العالمين محمدبن عبدالله
الحمد لله الذي بيّن لنا سبيل الفلاح والفوز فقال: {ولتكن منكم أمّة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون}.
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله القائل: ((لا تزال طائفة من أمّتي على الحقّ ظاهرين لا يضرّهم من خذلهم ولا من خالفهم حتّى يأتي أمر اللّه عزّ وجلّ وهم على ذلك)).
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
اولا الحديث صحيح السند وثانياً الم ترين انه بينها وبينه حجاب الم تركزي في الحديث يوجد حجاب
وثانيا انت اذا اردت ان تسألي شيئا تلجأين للغريب ام تلجأين لابيك واخيك في معرفة ماتريدين فكيف يلجأون لاحد اخر ولا يلجأون لاختهم وهي لديها العلم الوفير الذي من الله به عليها
والصلاة والسلام على محمد الأمين وآله الطاهرين وصحبه اجمعين
& روافض أحرار &
05-07-2008, 03:43 AM
البخاري يعترف بفضائح النواصب فلو قرأوه لصمتوا
اللهم ثبتنا على ولايه أمير المؤمنين
حوراء محمد
05-07-2008, 03:45 AM
هههههههههههههههههههههههه
ابن الاخوه
05-07-2008, 04:55 AM
السلام عليكم
شكرا على الموضوع
ابودجانة الوائلي
05-07-2008, 10:38 PM
السلام عليكم راجية الخير وبارك الله فيكي اختي الكريمه
لتوضيح الحق لهؤلاء الجهله فهم يتهمون عرض النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالعري
فهم يستنكرون ان تعلم الاخت اخاها الوضوء وتعلم ابن اختها ولاينكرون ماروته عائشة رضي الله
عنها هذا الحديث عن فاطمه رضي الله عنها موقع راهب شيعي
http://arabic.bayynat.org.lb/ahlalbeit/zahra/z-fast-f3m2.htm (http://arabic.bayynat.org.lb/ahlalbeit/zahra/z-fast-f3m2.htm)
فقد ورد في ( صحيح البخاري ) عن عائشة قالت: "أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله(ص)، فقال رسول الله(ص): مرحباً بابنتي، فأجلسها عن يمينه وأسرّ إليها حديثاً فبكت، فقلت لها: لِمَ تبكين؟ ثم أسرّ إليها حديثاً فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحاً أقرب من حزن.
فسألتها عن ذلك: فقالت: ما كنت أفشي سر رسول الله(ص) . حتى قبض النبي(ص)، فسألتها عما قال، فقالت : أسرّ إليّ أن جبرئيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وأنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي، وأنك أول أهل بيتي لحاقاً بي، فبكيت، فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين، فضحكت لذلك"
لعنة الله وملائكتة ورسله والناس اجمعين على من لعن زوجات النبي وصحابته رضي الله عنهم
ابو دجانة ناصر الوائلي
الأصيل 3
07-07-2008, 09:58 PM
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وسيعلم اللذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
اللهم ثبتنا على ولاية محمد وآله والبرائة من أعدائهم يا كريم
عاشقة المرتضى
07-07-2008, 10:14 PM
لعنالله ضالمي ل محمد من الاولين والاخرين ومن تبعهم ووالاهم الى يو الدين
saddam69
09-07-2008, 02:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
{ولولا إذا سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم} (16) سورة النــور
صدق الله الرحمن الرحيم
هذا كلام الله سبحانه وتعالى ليس كلام محمد أو علي أو أبى بكر
إتقوا الله
لاحول ولاقوة إلا بالله
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024