عائشة في سطور نظرة في فضائل الصحاح

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين,وصلى الله على محمد واله الطاهرين


عائشة تنسب الهوى للنبي صلى الله عليه وآله


‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كنت ‏ ‏أغار ‏ ‏على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقول ‏ ‏أوتهب الحرة نفسها فأنزل الله عز وجل ‏

‏ترجي ‏ ‏من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ‏
‏قلت والله ما ‏ ‏أرى ربك إلا يسارع لك في هواك




سنن النسائي


البعض يحاول ترقيعها بالشرح الاتي : أي كنت أنفر النساء عن ذلك فلما رأيت الله عز وجل أنه يسارع في مرضاة النبي صلى الله تعالى عليه وسلم تركت ذلك لما فيه من الإخلال بمرضاته صلى الله تعالى عليه وسلم


ثم لاينفع معها الترقيع فيقول الاتي:وقيل قولها المذكور أبرزته الغيرة والدلالة وإلا فإضافة الهوى إلى الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم غير مناسبة فإنه صلى الله تعالى عليه وسلم منزه عن الهوى لقوله تعالى وما ينطق عن الهوى وهو من ينهى النفس عن الهوى ولو قالت في مرضاتك كان أولى .

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3148&doc=3 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3148&doc=3)



في كل الاحوال اترك لكل عاقل من السنة التعليق في نسب الهوى الى النبي صلى الله عليه وآله

بل التعدي في ان جبار السموات والارض يماشي الهوى المزعوم ولايحكم بالحق


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

عائشة تمد رجليها امام النبي صلى الله عليه وآله ..


‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار ‏ ‏لقد رأيتني ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما
البخاري كتاب الصلاة.

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=849 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=849)



اترك التعليق للزملاء السنة ..

فهل يصح ان النساء تمد رجليها امام ازواجهم ..؟؟

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم

عائشة توقع الطعام تعمدا وتكسر الصحن !!


‏حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عند بعض نسائه فأرسلت ‏ ‏إحدى أمهات المؤمنين ‏ ‏بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول ‏ ‏غارت ‏ ‏أمكم ‏ ‏ثم حبس الخادم حتى أتي ‏ ‏بصحفة ‏ ‏من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت


البخاري باب الغيرة..




‏وقوله عن أنس ‏
‏تقدم في المظالم بيان من صرح عن حميد بسماعه له من أنس , وكذا تسمية المرأتين المذكورتين , وأن التي كانت في بيتها هي عائشة وأن التي هي أرسلت الطعام زينب بنت جحش وقيل غير ذلك .



‏قوله ( غارت أمكم ) ‏
‏الخطاب لمن حضر , والمراد بالأم هي التي كسرت الصحفة وهي من أمهات المؤمنين كما تقدم بيانه

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4824&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4824&doc=0)



وهنا اسأل اهل السنة ..

كيف يجوز التعدي من قبل عائشة على الطعام ؟؟؟

وكيف يجمع الطعام النبي وهي واقفة ؟؟؟

وهل الغيرة تسمح بضرب العبيد وبعثرة الطعام؟؟


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عائشة ترفع صوتها على النبي وابو بكر يضربها وينسبها لامها!!


‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العيزار بن حريث ‏ ‏قال قال ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال ‏
‏استأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=17694&doc=6 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=17694&doc=6)

مسند احمد..


اترك التعليق

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عائشة تقول للنبي انك تحب موتي !!


‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى أبو زكرياء ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏القاسم بن محمد ‏ ‏قال قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏وا ‏ ‏رأساه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وا ‏ ‏ثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بل أنا وا ‏ ‏رأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وابنه وأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ‏


البخاري ..باب المرضى


http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5234&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5234&doc=0)


اقول لعل عائشة تعلم فعلا ان النبي صلى الله عليه وآله يتمنى موتها؟؟؟


يتبع...........



الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عائشة تتفق وتكذب مع النساء ضد الرسول صلى الله عليه وآله



‏ ‏حدثنا ‏ ‏فروة بن أبي المغراء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت ‏ ‏لسودة بنت زمعة ‏ ‏إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقولي له جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏وسأقول ذلك وقولي أنت يا ‏ ‏صفية ‏ ‏ذاك قالت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له ‏ ‏سودة ‏ ‏يا رسول الله أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏قال لا قالت فما هذه الريح التي أجد منك قال ‏ ‏سقتني ‏ ‏حفصة ‏ ‏شربة عسل فقالت جرست نحله ‏ ‏العرفط ‏ ‏فلما دار إلي قلت له نحو ذلك فلما دار إلى ‏ ‏صفية ‏ ‏قالت له مثل ذلك فلما دار إلى ‏ ‏حفصة ‏ ‏قالت يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول ‏ ‏سودة ‏ ‏والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي


البخاري باب الطلاق..


http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4863&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4863&doc=0)



اقول عائشة تكذب علنا على النبي وتحرمه من مايشتهي


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


مؤامرة مرة اخرى ولكن هذه المرة مع حفصة !!


‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ويمكث عندها ‏ ‏فواطيت ‏ ‏أنا ‏ ‏وحفصة ‏ ‏على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت ‏ ‏مغافير ‏ ‏إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏ ‏قال ‏ ‏لا ولكني كنت أشرب عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا ‏


البخاري تفسير القران

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7254 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7254)


اقول مااكثر اذيت عائشة للنبي صلى الله عليه وآله



الحمد لله رب العالمين ..

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عمر يخبر عن مساؤئ عائشة وحفصة !!



‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏لم أزل حريصا على أن أسأل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏عن ‏ ‏المرأتين ‏ ‏من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتين قال الله تعالى ‏
‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏
‏حتى حج وحججت معه ‏ ‏وعدل ‏ ‏وعدلت ‏ ‏معه ‏ ‏بإداوة ‏ ‏فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له ‏ ‏يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتان قال الله تعالى ‏
‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏
‏قال واعجبا لك يا ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏هما ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏ثم استقبل ‏ ‏عمر ‏ ‏الحديث يسوقه قال كنت أنا ‏ ‏وجار لي ‏ ‏من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏في ‏ ‏بني أمية بن زيد ‏ ‏وهم من ‏ ‏عوالي المدينة ‏ ‏وكنا نتناوب النزول على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فينزل يوما وأنزل يوما فإذا نزلت جئته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي أو غيره وإذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر ‏ ‏قريش ‏ ‏نغلب النساء فلما قدمنا على ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إذا قوم تغلبهم نساؤهم ‏ ‏فطفق ‏ ‏نساؤنا يأخذن من أدب نساء ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فصخبت ‏ ‏على امرأتي فراجعتني فأنكرت أن تراجعني قالت ولم تنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليراجعنه وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل فأفزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت على ‏ ‏حفصة ‏ ‏فقلت لها أي ‏ ‏حفصة ‏ ‏أتغاضب إحداكن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اليوم حتى الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت أفتأمنين أن يغضب الله لغضب رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتهلكي لا تستكثري النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا تراجعيه في شيء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا ‏ ‏يغرنك ‏ ‏أن كانت جارتك ‏ ‏أوضأ ‏ ‏منك وأحب إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يريد ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏وكنا قد تحدثنا أن ‏ ‏غسان ‏ ‏تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الأنصاري يوم نوبته فرجع إلينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال أثم هو ففزعت فخرجت إليه فقال قد حدث اليوم أمر عظيم قلت ما هو أجاء ‏ ‏غسان ‏ ‏قال لا بل أعظم من ذلك وأهول طلق النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه ‏
‏وقال ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏سمع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏اعتزل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أزواجه فقلت خابت ‏ ‏حفصة ‏ ‏وخسرت قد كنت أظن هذا يوشك أن يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مشربة ‏ ‏له فاعتزل فيها ودخلت على ‏ ‏حفصة ‏ ‏فإذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ألم أكن حذرتك هذا أطلقكن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت لا أدري ها هو ذا معتزل في ‏ ‏المشربة ‏ ‏فخرجت فجئت إلى المنبر فإذا حوله ‏ ‏رهط ‏ ‏يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما أجد فجئت ‏ ‏المشربة ‏ ‏التي فيها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت ‏ ‏لغلام ‏ ‏له أسود استأذن ‏ ‏لعمر ‏ ‏فدخل الغلام فكلم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم رجع فقال كلمت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وذكرتك له فصمت فانصرفت حتى جلست مع ‏ ‏الرهط ‏ ‏الذين عند المنبر ثم غلبني ما أجد فجئت فقلت للغلام استأذن ‏ ‏لعمر ‏ ‏فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع ‏ ‏الرهط ‏ ‏الذين عند المنبر ثم غلبني ما أجد فجئت الغلام فقلت استأذن ‏ ‏لعمر ‏ ‏فدخل ثم رجع إلي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما ‏ ‏وليت ‏ ‏منصرفا قال إذا الغلام يدعوني فقال قد أذن لك النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإذا هو مضطجع على رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد أثر الرمال بجنبه متكئا على وسادة من ‏ ‏أدم ‏ ‏حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وأنا قائم يا رسول الله أطلقت نساءك فرفع إلي بصره فقال لا فقلت الله أكبر ثم قلت وأنا قائم أستأنس يا رسول الله لو رأيتني وكنا معشر ‏ ‏قريش ‏ ‏نغلب النساء فلما قدمنا ‏ ‏المدينة ‏ ‏إذا قوم تغلبهم نساؤهم فتبسم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم قلت يا رسول الله لو رأيتني ودخلت على ‏ ‏حفصة ‏ ‏فقلت لها لا ‏ ‏يغرنك ‏ ‏أن كانت جارتك ‏ ‏أوضأ ‏ ‏منك وأحب إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يريد ‏ ‏عائشة ‏ ‏فتبسم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تبسمة أخرى فجلست حين رأيته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رأيت في بيته شيئا يرد البصر غير ‏ ‏أهبة ‏ ‏ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع على أمتك فإن ‏ ‏فارس ‏ ‏والروم ‏ ‏قد وسع عليهم وأعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان متكئا فقال أوفي هذا أنت يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏إن أولئك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه من أجل ذلك الحديث حين أفشته ‏ ‏حفصة ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما أنا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فبدأ بها فقالت له ‏ ‏عائشة ‏ ‏يا رسول الله إنك كنت قد أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا وإنما أصبحت من تسع وعشرين ليلة أعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون ليلة فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ثم أنزل الله تعالى آية ‏ ‏التخير ‏ ‏فبدأ بي أول امرأة من نسائه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت ‏ ‏عائشة


البخاري باب النكاح


http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4792&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4792&doc=0)


اقول القصة كافية لكل عاقل في تحديد مساؤئ المرأتين


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


مرة اخرى يوضح عمر تظاهر المرأتين


‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول ‏
‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة


البخاري تفسير القران


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7260 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7260)




اقول : عائشة وحفصة تتظاهران على النبي صلى الله عليه وآله!!



الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


من بيت عائشة تخرج الفتنة !!


‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان


البخاري..فرض الخمس

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=4888 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4888)


اقول : اذكر في احدى محاوراتي ان بعض الزملاء من السنة حاولوا ترقيعها بان نحو ليس المقصود منها الاشارة المخصصة

فرددت عليه : بالاتي



‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق ‏ مسلم ..الفتن واشراط الساعة

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5170&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5170&doc=1)



اقول: من هاهنا توضح الاشارة للقريب ولاينفع معها الاشارة للمشرق والا لكان الكلام من ها هناك كم هو المعروف في اللغة


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عائشة تغير الحكم الشرعي في صلاة المسافر !!


‏و حدثني ‏ ‏علي بن خشرم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر ‏
‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فقلت ‏ ‏لعروة ‏ ‏ما بال ‏ ‏عائشة ‏ ‏تتم في السفر قال إنها تأولت كما تأول ‏ ‏عثمان


مسلم ..صلاة المسافرين وقسرها ..


http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1107&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1107&doc=1)


ولننظر الى الشرح

‏قوله : ( فقلت لعروة : ما بال عائشة تتم في السفر ؟ فقال : إنها تأولت كما تأول عثمان ) ‏
‏اختلف العلماء في تأويلهما . فالصحيح الذي عليه المحققون أنهما رأيا القصر جائزا والإتمام جائزا فأخذا بأحد الجائزين , وهو الإتمام . وقيل : لأن عثمان إمام المؤمنين وعائشة أمهم فكأنهما في منازلهما , وأبطله المحققون بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان أولى بذلك منهما



اقول : الواضح بأن عائشة تبتدع ماتريد !! ويبطلها المحققون من علماؤهم



الحمد لله رب العالمين ..

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


عائشة تبغض حتى اسم علي عليه السلام


‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏قال قالت ‏ ‏عائشة ‏
‏لما ثقل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين ‏ ‏العباس ‏ ‏ورجل آخر ‏
‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فذكرت ذلك ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏ما قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب


البخاري ..باب الاذان


http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=625&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=625&doc=0)


اقول : لماذا ياعقلاء السنة لاتذكر عائشة اسم الامير صلوات ربي عليه ؟؟



الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم


النبي صلى الله عليه وآله يغضب من عائشة لوجود اخيها من الرضاعة كما تقول !!


حدثنا هناد بن السري‏.‏ حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق‏.‏ قال‏:‏ قالت عائشة‏:‏

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد‏.‏ فاشتد ذلك عليه‏.‏ ورأيت الغضب في وجهه‏.‏ قالت فقلت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ إنه أخي من الرضاعة‏.‏ قالت فقال ‏"‏انظرن إخوتكن من الرضاعة‏.‏ فإنما الرضاعة من المجاعة‏"‏‏.‏

مسلم باب الرضاعة من المجاعة

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=138&CID=78#s7 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=138&CID=78#s7)


ولننظر الى الشرح ..

‏فاشتد ذلك عليه‏)‏ أي شق عليه قعود الرجل عندها‏.‏ ‏(‏انظرن إخوتكن‏)‏ أي تأملن وتفكرن ما وقع من ذلك‏.‏ هل هو رضاع صحيح بشرطه، من وقوعه في زمن الرضاعة‏.‏ فإنما الرضاعة من المجاعة‏.‏ والمجاعة مفعلة، من الجوع‏.‏ يعني أن الرضاعة التي تثبت بها الحرمة‏.‏ وتحل بها الخلوة هي حيث يكون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته‏]


اقول : يعني الرجل لم يكن اخ لعائشة من الرضاعة لعدم اتمام شروط الرضاعة

وهنا اسأل قولها ان النبي غاضبا (فلماذا يغضب النبي وهي جاهلة بالامر)

وهل يغضب الله لغضب النبي صلى الله عليه وآله ؟؟


الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم

عمر يجلس على الطعام مع عائشة واصبعه على اصبعها !!


» مجمع الزوائد / ج: 7 ص : 93 :
قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ) عن عائشة قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم في قعب ، فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال حس أو أوه ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت ، آية الحجاب . رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة .
» الدر المنثور / ج: 5 ص : 213 :



وأخرج النسائي وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند صحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت آكل مع النبيّ صلى الله عليه وسلم طعاماً في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال عمر أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ! فنزلت آية الحجاب !!


اقول : يعني هل يجوز يااهل السنة ان تجلس نساؤكم مع اغراب وتاكل في صحن واحد..ثم هل هكذا غيرة النبي على عرضه ..انا لله وانا اليه راجعون

الحمد لله رب العالمين

[لبيك داعي الله]

عظيم جدا مااتيت به من الفضائل لعائشة

وفي النهاية اقول هل هذه هي التي اذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا ؟؟؟

وهل هذه احب النساء الى رسول الله ؟؟؟؟؟

ونتمنى ان وجد المزيد من الحقائق

بوركت يمناك

[سني !!]

^^

وهل كل مايقال يصدق ..
يكفيك أنها عرض نبيك ونبينا عليه الصلاة والتسليم ..

أقسم لأني أأسف لما وصل اليه حالنا ..
شتم وسب في عرض أطهر خلق الله ..:(
بالله كيف ترجي شفاعة نبيك وانت تنشر في المنتديات شتم في أحب زوجاته ...
قل لي بالله كيف ستقابل وجه نبيك ..
بهذه الخربشات التي لا أساس لها من الصحة ..

[ تذكر أن كل عمل مكتوب و ستجازى عليه بالمثل في يوم ما ] ...

[ابن الرسول]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت لبيك داعي الله حياك الله وشكرا للمرور الكريم


الزميل سني : عندما يكتب موضوعا ما فتعلم ان تتحاور في نص الموضوع فأن الكلام الانشائي وطوبائية الالفاظ لاتنفع معي

اولا :قول السني وهل كل مايقال يصدق


اقول :طيب هذه صحاحكم وهذه كتبكم فأن كنت شجاعا فاضرب بالحديث عرض الحائط


ثانيا : يقول سني يكفيك أنها عرض نبيك ونبينا عليه الصلاة والتسليم ..


اقول : لاادري ياعزيزي هل انا من اسئت لها ام صحاحكم (ولكنها هي تعترف بانها تكذب وترواغ )وهنا اجدد لك الطلب اضرب باقوال صحاحكم عرض الحائط أو تقبل ان تكون عائشة باعترافها هي منافقة وكاذبة


ملاحظة :اذا اراد احد الزملاء السنة الحوار فليأخذ الاحاديث ويشرحها ...وليس ان يأتينا بكلام انشائي


الحمد لله رب العالمين

[سني !!]

^^

لم اعتد على شرح خربشات .. :)

وهل وصلتم الى التحريف في صحاحنا .. ؟؟

الحمدلله الذي هديتنا الى مانحن عليه ..
وميزتنا بالعقل .. سبحانك !!

[حيــــــــــدرة]

^^

لم اعتد على شرح خربشات .. :)

وهل وصلتم الى التحريف في صحاحنا .. ؟؟

الحمدلله الذي هديتنا الى مانحن عليه ..
وميزتنا بالعقل .. سبحانك !!



وأين التـــــــــــحريف في كتبكم أيها السني هداك الله تعالى .... ؟؟!!!

وهل في صحيح البخاري أي تحــــريف ....!!!


أنصحك بالعدول عن هذا السؤال وألا كفروك مشائخك وأسيادك ....


فعــــلا عذر البليد مسح السبورة " وعفوا على المثال " ....





أحترامي للجميع

[ابن الرسول]

^^

لم اعتد على شرح خربشات .. :)

وهل وصلتم الى التحريف في صحاحنا .. ؟؟

الحمدلله الذي هديتنا الى مانحن عليه ..
وميزتنا بالعقل .. سبحانك !!


الواضح بأن هذا السني متيه حتى عقيدته

فهو يصف صحاحهم بالخربشات ...

وانا اقول صدقت هي خربشات !!!


ننتظر احد العقلاء فقط من السنة للاجابة على الموضوع

[بنت الغريب]

ههههههههههههههههههههه لا الظاهر الاخ سني بيهتدي
عرف الحين ان صحاحهم كلها خربشاااااات في خربششششششااااااااااااااااااااات
بس نصيحه اخوي سني لاتقول جنب الوهابيه هالكلام ولا ترا بتروح فيها
ماعندهم الا تكفير وقتل ترا على طووووووووول بيكفرونك وبيقتلوك
نصيحه ها لاتنساها الله يهدي الجميع بس
الحمد لله على نعمة العقل والدين والولايه لاهل البيت عليهم السلام

[ابن الرسول]

الاخوة والاخوات الموالين حياكم الله

الحمد لله رب العالمين

[ابن الرسول]

الحمد لله رب العالمين