الفرق بين شجاعة عمر وشجاعة علي

[حيرني الدهر بحسين]

إختصارا خلينا يا اخي ماجد نسوي مقارنه في مواقف عمر وعلي ع في الحروب
الشخص :عمر الموقع : معركة بدر الكبرى
وإليك موقف كل من أبي بكر وعمر حينما استشار رسول الله (ص) المسلمين قبيل معركة بدر ، فقد نقل مسلم عن أنس أن رسول الله (ص) شاور أصحابه حين بلغه
إقبال أبي سفيان قال : " فتكلم أبو بكر فأعرض عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله ؟ والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها
لماذا اعرض النبي عن قول عمر "خلينا في عمر لانه محور موضوعنا"
يعني اكيد لانه النبي مو راضي على كلامه
و الدليل اعراضه في هذه الحادثة
حينما استشار (ص) المسلمين عن الأسرى يوم بدر كما نقله أحمد بن حنبل في المسند : " … استشار رسول الله (ص) الناس في الأسارى يوم بدر فقال : إن الله عز وجل قد أمكنكم منهم قال : فقام عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله اضرب أعناقهم قال : فأعرض عنه النبي (ص) قال : ثم عاد رسول الله (ص) فقال : يا أيها الناس إن الله قد أمكنكم منهم وإنما هم إخوانكم بالأمس قال : فقام عمر فقال يا رسول الله اضرب أعناقهم ، فأعرض عنه النبي (ص) قال : ثم عاد النبي (ص) فقال للناس مثل ذلك فقام أبو بكر فقال : يا رسول الله أن ترى أن تعفو عنهم وتقبل منهم الفداء ، قال : فذهب عن وجه رسول الله (ص) ما كان فيه من الغم … " ، قال محقق الطبعة : حسن لغيره (2) .
يعني النبي ذهب الغم من وجهه لانه الكلام اللي قاله عمر ليس برأي النبي هو العمل الصحيح فلما قال ابو بكر ما قال وافق
النبي لرأيه "مرة اخرى لايظهر لعمر صوت الموافقه بالحرب الا بعد انتهائها هذا اولا و الثاني يظهر عضلاته في المواقف اللي ما فيها قطع رقبته:d:d
الشخص:علي الموقع:معركة بدر الكبرى
من الذين دفعت لهم الراية علي ع
برز الامام علي إلى الوليد بن شيبة فضربه على يمينه فقطعها فاخذ الوليد يمينه بيساره وضرب بها الامام على هامته ثم ضربه الامام علي ضربة فقتله
وبرز حنظلة بن ابي سفيان فضربه الامام فسالت عيناه على ولزم الارض اقبل العاص فلقيه الامام فقتله
سال النبي ص: من له علم بنوفل بن خويلد
فاجاب الامام علي :انا قتلته
فكبر النبي وقال:الحمد لله الذي اجاب دعوتي
ساعود لكم بالمقارنة التاليه في المشاركة التاليه

[عاشقة النجف]

اخي الكريم حيرني الدهر بحسين
اي مقارنة بين اسد الله الغالب؟؟ وبين هؤلاء من اتا الى الاسلام ودخلوا فيه من الخوف على انفسم ولم يدخلوه قناعة..
اذا اردنا ان نقارن فمن بداية المطاف هم الخاسرون
علي حارت بوصفه العقول لايقارن مع من كان الجبن حليفهم
بارك الله بك اخي واكمل الموضوع عل اللذي على قلبه غشاء يمحى ولو القليل ,,
موفقين وسدد الباري خطاكم,,
وجعل المولى علي شفيعكم ياااارب
تقبلوا مروري

[حيرني الدهر بحسين]

:d
المشاركة التالية معركة الخندق
خيو مجودي تعال نعيد مجد الخندق و ارد على بعض أسئلتك من خلال هذه المقارنه
طيب خلينا نستعرض الامام علي لانه عموري ما طلع الا بعد ما قتل عمر بن ود وبعد انتهاء الحرب

الشخص:الامام علي الموقع :الخندق
اولا اين كان عمر بن ود قبل معركة الخندق
تعال نسأل الحاكم
يا الحاكم أين عمر بن ود قبل الخندق هل قام بأدوار قبل الخندق؟؟
روى الحاكم في ( المستدرك على الصحيحين ) : عن ابن إسحاق قال : كان عمرو بن ود ثالث قريش ، وكان قد قاتل يوم بدر حتى أثبتته الجراحة ولم يشهد أحدا ، فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليرى مشهده
طيب في معركة الخندق حصل أن عمرو بن ود نادى في المسلمين ثلاثا ألا رجل يبرز ؟ فيقول علي (ع) أنا لها يا نبي الله فيقول له : إنه عمرو اجلس حتى قال عمرو في الثالثة : أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها ؟ أفلا تبرزون إليَّ رجلا !
فنادى فقام الامام علي:فقال انا له ارسول الله فقال النبي ص إنه عمرو بن ود اجلس وقام الامام علي مرة اخرى فرده النبي وقام مرة اخرى فرده النبي طبعا في كل مرة يندي النبي من لعمر "طبعا الشباب كانه على رؤوسهم الطير"
في الاخير النبي اذن للفي الاخير النبي اذن للإمام المهم
قال له علي : يا عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش أن لا يدعو رجل إلى خلتين إلا قبلت منه أحدهما ، فقال عمرو : أجل فقال له علي (رض) فإني أدعوك إلى الله عز وجل ورسوله (ص) والإسلام ، فقال : لا حاجة لي في ذلك ، قال : فإني أدعوك إلى البراز ، قال : يا ابن أخي لم ؟ فوالله ما أحب أن أقتلك ، فقال علي : لكني أحب أن أقتلك ، فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه فعقره يبارز ، فقام علي وهو مقنع في الحديد ، فقال : أنا له يا نبي الله فقال : إنه عمرو بن ود اجلس فنادى عمرو ألا رجل فأذن له رسول الله (ص) حبل العاتق فسقط وثار العجاج فسمع رسول الله (ص) التكبير فعرف أن عليا قتله
المهم انه الامام علي لم يسكت كما سكت عموري


الشخص :عمر الموقع الخندق
روي ابن كثير في تاريخه حديثا قال : رواه الإمام أحمد عن عائشة مطولا جدا وفيه فوائد قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت : فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة قالت : فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول :

ليت قليـلا يدرك الهيجا جمل ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين ، وإذا فيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه سبغة له يعنى مغفرا ، فقال : عمر ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة ، وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز ، قالت : فما زال يلومني حتى
تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها ، قالت : فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله ، فقال : يا عمر ويحك انك قد أكثرت منذ اليوم ، وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل … " (1) ، وذكره ابن حبان في صحيحه (2) .
يعني برايكم شنو كان عمر رح يسوي عشان يانبه طلحه
اكيد يريد ان يهرب
طيب ما نبي نظلم عمور القمور
متى طلع حسه
كما أن حديث ( المستدرك ) السابق يذكر عمر بن الخطاب حينما رجع علي (ع) من قتل عمرو بن ود : " … ثم أقبل علي (رض) نحو رسول الله (ص) ووجهه يتهلل ، فقال عمر بن الخطاب (رض) : هلا سلبته درعه فليس للعرب درعا خيرا منها:eek::eek: فقال : ضربته فاتقاني بسوءته واستحييت ابن عمي أن استلبه وخرجت خيله منهزمة حتى أقحمت من الخندق
يعين الوقت اللي فيه فلوس وسلب و ما فيه قطع رووس وقطع رقبته يطلع حس عموري و الله ينسد بيه الظهر و الله تعالى يعز بيه الاسلام الصراحه معاك حق اللي يكون يخاف من المقابله في الحرب ولا يطلع صوته الا في الغنائم يكون ينسند بيه الظهر
لا تقول مشيئة الله لانه تم النداء ثلاثا يعني النبي لما يرد علي عليه السلام مو مرة بل مرتين يريد يبن ما نوع اللي يتبجح بهم في النوادي و المحافل ويقال بشجاعتهم
خيو مجودي نحن من شروط الخليفة ان يكون شجاعا وهذا وجد في امير المؤمنين ولم يكن في عمر
و اخيرا اذا رايت موقف اللي صار بكربلا يعني اعرف انه اللي صار بكربلا و اللي سووه متعلمينه على يد عموري وامثاله
انتظروا الحلقة التاليه
خيبر

[نور المعصومين]

××××××××××××××××××××






---------------------
أخي الكريم
ردكم وتعليقكم فيه خروج عن الموضوع وأصله ، فالرجاء الألتزام بمحور الموضوع وشكرا
-------------------------------------------

[نور المعصومين]

الامام علي عليه السلام نام في فارش النبي عليه السلام

وعمر مانام في فراش النبي عليه السلام

[حيرني الدهر بحسين]

غزوة خيبر يا معمر
في غزوة خيبر مو بس عمر اللي طلعت ريحته الا حتى غيره المهم
في غزوة خيبر نبين التالي
انه النبي صلى الله عليه وآله اكثر من راية للفتح ولكن لم تفتح خيبر الا على يد...لا نستعجل خلينا نكتشف
و الشيء الاخر اثبت النبي صفة عدم الفرار لعلي عليه السلام
ولم يثبتها النبي في عمر الحروب كلها لاي احد سواه"علي"
يعني من المحتمل ان عمر يهرب"هه اعز الله الاسلام بعمرهههه:D"
خلينا نستعرض عضلات عمر شوي في الحرب
الشخص:عمر الموقع:خيبر
ويروي الحاكم أيضا روايتين عن دور عمر يوم خيبر :
الأولى عن علي (ع) قال : " سار النبي (ص) إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر (رض) وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاءوا يجبنونه
والرواية الأخرى عن جابر (رض) أن النبي (ص) دفع الراية يوم خيبر إلى عمر (رض) فانطلق فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه
يو يو مسكين عمر صار الناس يعايبون عليه:eek::eek::eek: خخخخخ:D
حتى لما طلع حسه خاف "ما يندرى شنو صار هناك "بيني وبينكم هل هرب":confused::rolleyes:
امزح خخ:)


الشخص:علي الموقع :خيبر

إلى أن قال رسول الله (ص) في الحديث المتفق عليه عند أصحاب الحديث : " لأبعثن غدا رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله" ، وفي رواية " لا يولي الدبر "ركز على هذه الكلمة خيو مجودي" يفتح الله على يديه "

وروى الحاكم عن ابن عباس : فاستشرف لها مستشرف فقال (ص) : أين علي ؟ قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة ، قال الذهبي في التلخيص : صحيح (1) ، ورواه البخاري ومسلم في صحيحهما بلفظ آخر (2) ، ونقل مسلم تفاصيل الفتح الذي كان على يديه بمبارزة علي (ع) لمرحب (3)
قال النبي صلى الله عليه واله
لا يولي الدبر" و انت تقول كل المسلمين ولو الدبر من نصدق انت او النبي
وهذه صفة اثبتها النبي في علي خاصة و لم يثبتها في عمر
وتقول اعز الله الاسلام بعمر
رح دور على غيرها يا حلو
المهم الشخص الذي فتح خيبر هو علي
قاتل مرحب هو علي
الذي عاد واصحابه يجبنونه ويجبنهم عمر
اثبتت الشجاعه لعلي
مجودي ترى انتبه
النتائج هي
علي 4 عمر -0 مو صفر سالب صفر
وتعال افزع لعموري يا قموري
انتظرونا في المشاركة التاليه
:eek::eek:
رح تتعجبوا

[بنت الغريب]

ماشالله عليك اخوي
تلاقيهم الحين منخشين من الفضايح ..
يغربل ابليسك اخوي فضحتهم وين يودون وجيههم الحيييييييين ههههههههههههههههههه
اقرا وانا ميته من الضحك سلام الله عليك ياامير المؤمنين ياسد الله الغالب ياعلي ابن ابي طالب عليك السلام
تراني قلت ياعلي ابن ابي طالب لاتفكرون هالكلام لعمر
بعدالحين يبقون اللقب ويقولون ان عمر هو اسدالله الغالب ههههههههههههه

[حيرني الدهر بحسين]

خيتو انا استنى مجودي يجي يسوي لنا عمر ثاني بس ما اشوفه
يمكن منخش زي ما قلتي
ههههههههههههههههههههههه
اهدي هالضحكه لمجودي و عموري القمر

[حيرني الدهر بحسين]

تعال يا مجودي قل لي وين عموري في هالوقت
الشخص علي الموقع:معركة الاحزاب
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

قال رسول الله http://www.yahosain.net/vb/images/smilies/p1.gif في معركة الأحزاب

عندما برز أمير المؤمنين علي بن أبي طالب http://www.yahosain.net/vb/images/smilies/p2.gif

( برز الايمان كله الى الكفر كله )
استناك طولة الغيبة
يا واااااااااااد يا قشطه

[بنت الغريب]

اخوي حيرني ماعليك منه جالس الحين يبكي على حاله وعلى هالفضيحه الجديده
ماشالله عليهم مذهبهم فضايح في فضايح الله يهديهم بس ويتركون عمر وفضايحه

ماعرفو قدرك ياأمامي ومولاي عليك مني سلام الله الى ابد الابدين

[حيرني الدهر بحسين]

الى الان الهرب سيد الموقف

[حيرني الدهر بحسين]

يلا يا واااااااااااااد تعالا

[حيرني الدهر بحسين]

إعلان هام
هرووووووووووووووووووب ماجد
النتيجه
فوز علي وشيعته
خسارة عمور ومجود وربعه
علي 2 عمر سالب صفر

[لبيك داعي الله]

وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااو

والله خوش خليفة

بالصراحة موضوع كله حماس x حماس

ودي اقوم اشجع خخخخخخخخ

يسلمووووو خيتوووووووووو

ويبقى (( لولا علي لهلك عمر)) تتردد الى اخر الزمن

احسنت احسنت احسنت

بانتظار رد اتباع ابن الصهاك

موفقة

[حيرني الدهر بحسين]

وين يا اختي لبيك شسوي لي اكثر من تقريبا 3 ايام انتظر احد يرد احد يقول شي
بس مسكين عمر ما عنده احد
بس النتيجة حسمت
بخسارة عمر
ننتظرهم في الشوط الثاني
اللي اهو متخصص في العلوم الدينية لعمر

[عمر بن عبد العزيز]

يا اخي اتق الله وخافه وش هالكلام اللي قاعد تخربط فيه بالله جب لي مصدر واحد موثوق من غير كتبكم

الرافضيه يثبت هالكلام الكاذب انتوالشله الفاسده

انتم عارفين وموقنين ان الحق معنا بل تكابرون مثل ما كابروا المشركون ..

نسأل الله الثبات على ديننا ..






------------
الأخ الكريم
الرجـــــــاء الأبتعاد عن مثل هذه الألفاظ الغير مقبولة من الجميع والألتزام بادب الحوار والحجة بالحجة وأحــــترِم تُحــــــــترم هنا وهذا إنذار لك بخصوصه والسلام
---------------------------------

[سني !!]

فيه هنا مباراة للناشئة وما علمتوني
عمر أحلى مافيك انك مكبر عقلك .. :)
على فكرة والله نقدر نشجع ونهايط لكن مو في دين الله ورسوله .. :)

[عمر بن عبد العزيز]

وانت احلى مافيك وساعة صدرك ذآ اللي مهيب في وقتها

الحرب حميت وطيسها وانت موسع صدرك عليهم

خلنا نتحد لتوضيح الحق والشله في الطريق ..

[سني !!]

ههههههههههههههههههههه
وبالله هذي الأشكال ماتوسع الصدر ...
جب لي ناس كبار طيب نتفاهم معهم ..
موب شلة انتهت المباراة بفوز مدري مين ..
مشكلتهم ماقالوا ممنوع اصطحاب الأطفال ..

بعدين وش ترد على كذب وأحاديث مردودة .. !!

[حيرني الدهر بحسين]

اخيرا جا واحد "رجال"
المهم اخ سني يبدو انه كابتن ماجد قال يبي الفزعة
المهم تبي تتحاور والا رح اهرب زي عمور ومجود
المهم تبي تتحاور ابدا انت باول حديث تقول عنه كذب
وغذا كذب زي ما تقول فالبخاري يقول كذا يعني كذاب
يا الله
مرة مجود يقول من شيطاينا واهي من كتبهم "البخاري و الشلة شياطين"الامر راجع لكم
الاخ سني يقول كذب يعني البخاري وربعه كذابين الامر نفس الشي راجع لكم
المهم يلا اخ سني تعال تحاور يا ولد استناااااااااااااااااك

[سيوف الحق]

يا أخ محتار ؟؟؟؟
عمور ومجود وسني اللي أنت تتكلم عنهم ما هربوا
بس الكلام معك أنت عقيم وضايع لأنك ترد على السؤال بسؤال وتلف وتدور لتخبئة الحقيقه
وصاير مثل عكوز بكوز في كل منتدى مركوز

[حيرني الدهر بحسين]

الكلام اللي قلته ما لي
رد عليه لانه كل اناء بالذي فيه ينضح:d:d
المهم انا اللي اتيت به من كتبكم و اذا كان هذا مو مرضيكم روحو مزقوا كتبكم
والا تعالوا تفاهموا
وشكلك مو عارف منو عمور ترى عمور عمك عمر بن الخطاب وانا اعني بهروبه يعني من الحروب واذا هذا الشيء مو راضيك انا في اتم الاستعداد للمناقشة
تعال نشوف سيوف الحق بتقطع الهارب او تقطع كتب البخاري
لانه ما في غير هالنهاية
انتظر و اذا انتم قدها تعالوا تحاوروا ولا تصيرون زي عمكم عمور
طيب
انتظر
انا بروح اتعشى وبرد لكم بعد كم ساعه
طيب
وانتم تعشوا على البخاري وغيره ودوروا الترقيعا
اوكي
ويت فور يو

[سيوف الحق]

احترم صحابة الرسول ولا( تقل عمور )هو الصحابي الجليل شهيد المحراب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
والرسول صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلا م بأحد العمرين
وقد إزداد الإسلام عزاً بدخول عمر رضي الله عنه وأرضاه وقد إنتشر الإسلام في أغلب بقاع الأرض على يد هاذا الصحابي الجليل
وسيوف الحق لن تقطع إلاً ألسنتكم الخبيثه
ولكن ليس لديكم القدره على المواجهه بل تكتفون بطرد الأعضاء الموضحين للحق والصواب والأمثله كثيره...
وإذا كنت مستعد للمناقشه كما تزعم فاليكن لديك أدب في الحوار
أتمنى أن تكون فهمت

[حيرني الدهر بحسين]

إنا لله
اخوي انا اسردت اغلب الحروب
وبينت فيها موقف عمر وموقف علي ع
طيب بغيت احد ياتي ويناقش"ماجد"
ما لقيت احد
لما انتم ليقتم انه لا مجال للترقيع قلتم بأنه مردود واكاذيب طيب تعال وبين لي شنو الاكاذيب
ولنناقش حبه حبه
انت ابدا لي اي حرب وانا رح اناقشك
بالدليل و بالعقل
واذا ما تبي "لانه الادله ضدكم"فالسكوت من انواع الكرمة
يلا استناك

[سيوف الحق]

أنت إنسان فاضي للمناقشه في أمور محسومه ولا تحتاج إلى رأيك ولا رأي غيرك
أخي لا يجوز لكم التشكيك أو الإعتقاد بشيئ سيئ في صحابة الرسول الذين نصروه إتق الله
ولا حتى في أمهات المؤمنين ؟؟؟
أنا فعلاً كنت أسمع عن كرهكم لهم ولم أصدق!!!!
حتى دخلت هاذا المنتدى ورأيت بأم عيني ما يبكي القلوب
أخي هل يعقل أن تسب عائشه التي هي من إختارها الله للرسول الكريم والتي كانت أحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم له
أخي لست أنت ولا أنا بأهل للحديث والخوض في هذه الأمور
فما دمت ترغب في الحديث عن الصحابي الجليل عمر رضي الله عنه وأرضاه
فا أنصحك أولاً أن تقرأ كتب عن فضله وما قام به من أجل نصرة الرسول والإسلام مقابل ما تقرأه في كتبكم من سبه والإفتراء عليه واعلم أخي أنه من العشره المبشرين بالجنه
ثم حكم عقلك وضميرك وبإذن الله سترى الجواب

[حيرني الدهر بحسين]

إنا لله مرة ثانية
طيب
أنت إنسان فاضي للمناقشه في أمور محسومه ولا تحتاج إلى رأيك ولا رأي غيرك
طيب إذا انا بالنسبة لك فاضي فهل تعتبر انه الباحث عن الحقيقة شخص فاضي
إذا فافضى الناس هو البخاري لآنه أورد كتابا عن احاديث رسول الله
بينما خليفتك قال حسبنا كتاب الله
أخي لا يجوز لكم التشكيك أو الإعتقاد بشيئ سيئ في صحابة الرسول الذين نصروه إتق الله
رح اعتبر الكلام موجه الى علمائكم لانه كل الرويات كانت من مصادركم

أخي هل يعقل أن تسب عائشه التي هي من إختارها الله للرسول الكريم والتي كانت أحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم له
الله أكبر عليك انا سبيتها متى ااتي لي بالدليل
ولا يكون التهمة هي شغلك الشاغل
ااتي لي بالمشاركة التي سبيت فيها عائشة
:confused::confused:

أخي لست أنت ولا أنا بأهل للحديث والخوض في هذه الأمور
إذا كنت لست باهل لذلك فلماذا تتدخل وتقول ما تقول
اما قولك باني لست اهلا لذلك فالدليل على ذلك اني اتيت ببعض تاريخ عمر الحربي من كتبكم

فا أنصحك أولاً أن تقرأ كتب عن فضله وما قام به من أجل نصرة الرسول والإسلام مقابل ما تقرأه في كتبكم من سبه والإفتراء عليه واعلم أخي أنه من العشره المبشرين بالجنه

و الله قرأت الى ان وصلت الى ما ترى وهي ليست من كيسي مثل بعض أشخاص


ثم حكم عقلك وضميرك وبإذن الله سترى الجواب

حكمت عقلي فرأيت بأنه لا فتى الا علي و لاسيف الا ذوالفقار



عرضي لأخر مرة
اما يأتي لي احد يفند ما كتبته عن عضلات عمر
والا رح اعتبره هروب
لانه الاحاديث من عندكم و من كتبكم
وانا اتيت بالدليل من عند كيسكم
يلا يا شطور
واذا ما انت قدها خليها لغيرك
طيب

[حيرني الدهر بحسين]

طيب اخر محاولة
ابي رد على الاحاديث اللي اوردتها
طيب استناكم للمناقشة

[حيرني الدهر بحسين]

هذا ردي على قولك باني سبيت عائشة
{إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }
وكل إناء بالذي فيه ينضح

[سيوف الحق]

لا يوجد رد ماذا نفسر ذلك؟؟؟
هاه يامحتار نسمي ذلك هروووووووووووووووووووووووووووووباً

[المشرف العقائدي]

ذهبت للتقاش فـ حذف ردي .. :)

كتبت موضوعا فـ حذف ..
أساليب تضليل قديمة .. :)

عموما يامحتار ..
أنت شجاع فـ كل الناس امامك يهربون .. :)
هلا انهيت هذه المهزلة ..




------------------
الأخ الكريم
نحن متابعون لردودكم وحواراتكم أغلبها ولم يتم الحذف لبعضها ألا لمخالفتها لشروط وقوانين المنتدى في الأصل فراجع ، وتظلمك هنا جزافا وبلا وجه حق علينا ما هو ألا حيلة من لا حجة له ، ودونك المنتدى مفتوح لكل من رغب في إدراج المواضيع لك ولغيرك وكذلك الردود ولكن على ما أنت موافق عليه من شروط وقوانين عند تسجيلك هنا فيه وسوف لن نتوانى عن حذف كل ما يتعارض مع تلك الشروط والقوانين ، وليس يهمنا ما يوافق رأيك وحكمك عليه بهوى نفس أو أنتصاراً لبني قومك ، والله المستعان
------------------------------------

[حيرني الدهر بحسين]

لا يوجد رد ماذا نفسر ذلك؟؟؟
هاه يامحتار نسمي ذلك هروووووووووووووووووووووووووووووباً
لا يا قلبي كنت اسوي بحث في مسند ابن حنبل
للرد بقية

[حيرني الدهر بحسين]

إختصارا خلينا يا اخي ماجد نسوي مقارنه في مواقف عمر وعلي ع في الحروب
الشخص :عمر الموقع : معركة بدر الكبرى
وإليك موقف كل من أبي بكر وعمر حينما استشار رسول الله (ص) المسلمين قبيل معركة بدر ، فقد نقل مسلم عن أنس أن رسول الله (ص) شاور أصحابه حين بلغه
إقبال أبي سفيان قال : " فتكلم أبو بكر فأعرض عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله ؟ والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها
لماذا اعرض النبي عن قول عمر "خلينا في عمر لانه محور موضوعنا"
يعني اكيد لانه النبي مو راضي على كلامه
و الدليل اعراضه في هذه الحادثة
حينما استشار (ص) المسلمين عن الأسرى يوم بدر كما نقله أحمد بن حنبل في المسند : " … استشار رسول الله (ص) الناس في الأسارى يوم بدر فقال : إن الله عز وجل قد أمكنكم منهم قال : فقام عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله اضرب أعناقهم قال : فأعرض عنه النبي (ص) قال : ثم عاد رسول الله (ص) فقال : يا أيها الناس إن الله قد أمكنكم منهم وإنما هم إخوانكم بالأمس قال : فقام عمر فقال يا رسول الله اضرب أعناقهم ، فأعرض عنه النبي (ص) قال : ثم عاد النبي (ص) فقال للناس مثل ذلك فقام أبو بكر فقال : يا رسول الله أن ترى أن تعفو عنهم وتقبل منهم الفداء ، قال : فذهب عن وجه رسول الله (ص) ما كان فيه من الغم … " ، قال محقق الطبعة : حسن لغيره (2) .
يعني النبي ذهب الغم من وجهه لانه الكلام اللي قاله عمر ليس برأي النبي هو العمل الصحيح فلما قال ابو بكر ما قال وافق
النبي لرأيه "مرة اخرى لايظهر لعمر صوت الموافقه بالحرب الا بعد انتهائها هذا اولا و الثاني يظهر عضلاته في المواقف اللي ما فيها قطع رقبته:d:d
الشخص:علي الموقع:معركة بدر الكبرى
من الذين دفعت لهم الراية علي ع
برز الامام علي إلى الوليد بن شيبة فضربه على يمينه فقطعها فاخذ الوليد يمينه بيساره وضرب بها الامام على هامته ثم ضربه الامام علي ضربة فقتله
وبرز حنظلة بن ابي سفيان فضربه الامام فسالت عيناه على ولزم الارض اقبل العاص فلقيه الامام فقتله
سال النبي ص: من له علم بنوفل بن خويلد
فاجاب الامام علي :انا قتلته
فكبر النبي وقال:الحمد لله الذي اجاب دعوتي
ساعود لكم بالمقارنة التاليه في المشاركة التاليه
خيو خلينا نبتدأ من الاول
اولا هذه معركة بدر
طيب
واحنا نبي حل
يعني ما كان موقف عمر الا ما هو مبين امامك
اريد رد اريد حوار وليس تسقيط للطرف الاخر "انا وانت لسنا من اهل الخبرة وم هالكلام"
اريد منك محاورة نقاش
فلو سمحت تريد تناقش او اخرج من الموضوع
انا اريد ان اتناقش
ولم اطلب رايك بانه هل انا من اهل الخبرة او لا
وثانيا تريد ان تناقش اهلا لا تريد خلي المكان لغيرك
يعني اريد ردك هل اذا اتى احد واتى بشبهه عقائدية الى اي احد من الناس وهذا الشخص"المسئول" يعرف الرد فما هي مهمته
انا اريد ان ابين و اتناقش
اخ سني يقول بانها كذب و ليست صحيحة وهي من كتبهم
تريد التحاور او خلي المكان لغيرك
وشكرا
انتظر التحاور في معركة بدر
شكرا
___________
وكل يرى الناس بعين طبعه
انا لم اهرب بل كنت ابحث في مسند ابن حنبل

[سني !!]

------------------
الأخ الكريم
نحن متابعون لردودكم وحواراتكم أغلبها ولم يتم الحذف لبعضها ألا لمخالفتها لشروط وقوانين المنتدى في الأصل فراجع ، وتظلمك هنا جزافا وبلا وجه حق علينا ما هو ألا حيلة من لا حجة له ، ودونك المنتدى مفتوح لكل من رغب في إدراج المواضيع لك ولغيرك وكذلك الردود ولكن على ما أنت موافق عليه من شروط وقوانين عند تسجيلك هنا فيه وسوف لن نتوانى عن حذف كل ما يتعارض مع تلك الشروط والقوانين ، وليس يهمنا ما يوافق رأيك وحكمك عليه بهوى نفس أو أنتصاراً لبني قومك ، والله المستعان
------------------------------------




كان سؤالي اذا كان عمر كما تظنون فكيف يرضى علي تزويجه لابنته ..

سؤال بسيط وجوابه سهل ..
كتبته في حوار ماجد وحيدرة ..
وان كان الحوار لهما فلا يمنع ان يستفيد الجميع ..

تحياتي لك :9

[رافضي حتى الموت]

كان سؤالي اذا كان عمر كما تظنون فكيف يرضى علي تزويجه لابنته ..

سؤال بسيط وجوابه سهل ..
كتبته في حوار ماجد وحيدرة ..
وان كان الحوار لهما فلا يمنع ان يستفيد الجميع ..

تحياتي لك :9

أخي سني
في بداية الأمر و عندما طلب عمر من أمير المؤمنين علي عليه السلام أن يزوجه ابنته رفض علي و استعذر بصغر سنها و لكن ذلك لم يعجب عمر فقام بالتهديد
لذا فقام علي بتزويجها من عمر حتى لا تحدث فتنة بين المسلمين و تزهق أرواح المئات من أجل ذلك و يضعف صوت الإسلام و ذلك يؤدي إلى اندثار الدين الإسلامي
و لإن اغتصاب الفرج أخي العزيز أهون من اندثار الدين الإسلامي و حدوث فتنة أعظم

[بنت الغريب]

حيرني وقسم بالله اقراء الردوود وانا ميته من الضحك عليهم
احس ان اللي يتحداك انت ولا اخي الكريم حيدره ولا اخي حيدر الحسناوي كانهم العنو الساعه اللي دخلو المنتدى وتحداكم
المشكله كل الاحاديث من كتبهم ويقلون تكذبون وتفترون طيب الحين الاحاديث من كتبكم يعني اللي تكذب هي كتبكم مو حنا
الله ينصركم عليهم وينصر الشيعه بحق محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم وآآآآآآآآآل محمد عليهم السلام

[حيرني الدهر بحسين]

حيرني وقسم بالله اقراء الردوود وانا ميته من الضحك عليهم
احس ان اللي يتحداك انت ولا اخي الكريم حيدره ولا اخي حيدر الحسناوي كانهم العنو الساعه اللي دخلو المنتدى وتحداكم
المشكله كل الاحاديث من كتبهم ويقلون تكذبون وتفترون طيب الحين الاحاديث من كتبكم يعني اللي تكذب هي كتبكم مو حنا
الله ينصركم عليهم وينصر الشيعه بحق محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم وآآآآآآآآآل محمد عليهم السلام
شكرا اختي بنت الغريب
اخ سني
انا قلت لك باني سارد على سؤالك ولكن اليس بالنسبة لكم من العيب ان نرد على السؤال بسؤال
انا سالتك وقلت تعالوا نتحاور على قضية معركة بدر
اتيت وقلت كيف انه عمر يتزوج بام كلثوم
وقلت لك الى الان انا في الالتزام بقولي
ولكن اريد ان نتحاور في المعارك
و اذا انتهينا من المعارك سنرد على سؤالك وهو الذي اوردته
المهم اتمنى منك ان لا تعتبره هروبا
لاني انا من سبقتك بالسؤال و ان كنت اعرف الرد على سؤالك لاني حللته في احدى المنتديات
وقد اورده احد الاعضاء بمشاركة تحتوي على سلسلة جعفرنا وجعفرهم
لعثمان الخميس و الذي بالطبع يحذف ما يشاء ويغير ما يشاء و للأسف كان جواب الشبهة التي اوردها عثمان الخميس هو متواجد في نفس الفيديو
المهم خلينا نكمل حوارنا حول شجاعة عمر
لانها مورد موضوعنا واذا انهينا الحوار فيها سنحكم في قضية زواج ام كلثوم عليها السلام
وان كنت قلت لك سااتي بالرد غدا"اليوم"
فانا اتنازل عنه حتى ترد على المعارك
واذا انهيناها سناتي على قضية ام كلثوم
لاني في اي وقت في اتم الاستعداد للرد عليها
وما يدريك
لعله يكون موضع في المنتدى
مخصص في زواج عمر
وشكرا

[حيرني الدهر بحسين]

أليس منكم رجل رشيد
أليس منكم رجل رشيد
أليس منكم رجل رشيد
أليس منكم رجل رشيد
أليس منكم رجل رشيد