مشاهدة النسخة كاملة : سؤال للشيعه فقط !!
جرد الذات السني
01-08-2008, 06:50 PM
ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟
اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان
حيرني الدهر بحسين
02-08-2008, 01:21 AM
ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟
اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان
رح ياتيك الرد بمشيئة الله
ولكن انتظر
لانه الرد ولا اسهل منه
طيب بس انت انتظر رح ياتيك الرد
وان لم يكن مني فمن اخوتي
حيدر الوكيل
02-08-2008, 01:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
تزوجها رسول الله صلى الله عليه واله تالفا لابيها, واقامة للحجة عليه .
ثم ادعوك اخي الكريم لتنظر في سيرة هذه المراة لتعرف حظها من الاسلام ومقدار ما تمثلته من تعاليمه الرفيعة ؟؟
يوزرسيف
27-07-2009, 01:00 AM
عشان النبي يموت في الاسلام لذلك ضحى بايام من حياته معها وليثبت حقدها على الدين اما بالبراهين فمكان هذا السؤال ليس هنا
القناص الاول
27-07-2009, 01:07 AM
لكي يأمن غدر ابيها ..
المسامح
27-07-2009, 01:15 AM
السلام عليكم
حياك الله اخونا الفاضل
ليس من الشرط ان يكون هذا الزواج لمنزلة عائشة
فهناك انبياء كنوح ولوط عليهما السلام لقد خانتاهما زوجتاهما
فليس في الزواج فضل
موفقين
يتيمة آل مُحمد
27-07-2009, 03:09 AM
زواج الرسول صلوات الله عليه وآله من عيوش حكمة إلهية وبلاء وإختبار والله إذا أحب عبداً إبتلاه,,,,,,,,,
وللمعلومة على فكرة عتيق عرض ابنته عائش على الزواج من عُمر ولكن عُمر رفضها ,,
يا بنت المصطفى
27-07-2009, 03:21 AM
ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟
اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان
انا اقولك
ابو بكر بتلش ببنته و كان يخطط انه
من الممكن اذا بنته تزوجت رسول الله
راح يصير خليفة رسول الله
ففكر شلون يخلي رسول الله يتزوج عايشه رغما عنه
فأعطاه إياه هديه << و الهديه لا ترد
فتزوجها الرسول
و لم يأتي منها و لا ولد
على شنو تفتخر فيها
noor Hussain
27-07-2009, 03:29 AM
انا اقولك
ابو بكر بتلش ببنته و كان يخطط انه
من الممكن اذا بنته تزوجت رسول الله
راح يصير خليفة رسول الله
ففكر شلون يخلي رسول الله يتزوج عايشه رغما عنه
فأعطاه إياه هديه << و الهديه لا ترد
فتزوجها الرسول
و لم يأتي منها و لا ولد
على شنو تفتخر فيها
ان اتوقع الجواب نفس جواب الأخت يابنت المصطفى
لان عمر وابوبكر و عثمان وغيرهم من هائولاء ... فقط يريدون الاخلافة ويريدون ان ينحون امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام عن الخلاف لايهمهم مصلحة احد فقط يحبون لانفسهم .
امين الصندوق
27-07-2009, 04:08 AM
الاخ السائل
الحكمة من زواج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة
هو اقامة الحجة عليها
ثانيا ليامن شر ابيها لان ابا بكر كان كبار الشخصيات عند قريش وبالتالي كان زواج الرسول منها من اجل تقوية عصب الاسلام
كذالك نفس العلة من زواجه من حفصة بنت عمر
يا بنت المصطفى
27-07-2009, 05:31 AM
الاخ السائل
الحكمة من زواج الرسول عليه الصلاة والسلام من عائشة
هو اقامة الحجة عليها
ثانيا ليامن شر ابيها لان ابا بكر كان كبار الشخصيات عند قريش وبالتالي كان زواج الرسول منها من اجل تقوية عصب الاسلام
كذالك نفس العلة من زواجه من حفصة بنت عمر
رسول الله ليس محتاج لها
و لا لمكانت ابو بكر بالنسبه لقريش
و لا لعمر :rolleyes: فهمت من كلامك و حاشى لرسول الله
انه يريد المصلحه فهذا الكلام خاطئ 100%
انما اهديت له هي و حفصه
و عمر و ابو بكر لو كانو لهم مكانه
لما اسلموا اساسا كان اسلامهم تعزيز مكانتهم بين الناس
فقط لا غير
خادم الحسنين
27-07-2009, 07:44 AM
ﻻقامة الحجة عليها واختبارها وكذلك ﻻبيها ابي بكر
عبد محمد
27-07-2009, 09:44 AM
ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟
اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان
هي نفس الحكمة والسبب من زواج النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام من كافرتين
ولله الحكمة البالغة
علي الفاروق
27-07-2009, 10:07 AM
هي نفس الحكمة والسبب من زواج النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام من كافرتين
ولله الحكمة البالغة
رد مقنع
بارك الله بك ,
ابو دهش
27-07-2009, 11:12 AM
العقل نعمه ,,,شف ردودهم بس اللي يقول خايف النبي صلى الله عليه وسلم من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واللي يقول زوجة لوط ونوح عليهم السلام واللي يقول يتقوى الاسلام في ابي بكر رضي الله عنه اذا نوح عليه السلام ماتت زوجته وهو عايش في الدنيا وكذلك لوط عليه السلام عايش في الدنيا,,, والنبي ليش ماماتت عائشه ام المؤمنين في حياته ؟؟اتت ايات في المؤمنات من فوق سبع سموات من الله عز وجل ياتي اسلافك ويضع شرع جديد والمشكله الناس تصدقه ..وانت غبي مع احترامي لك لانك تصدق اي شي ههههههه العقل نعمه
فقال {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك } اذا انت سبيت عائشه رضي الله عنها كانك سبيت النبي عليه الصلاة والسلام ............ هذا عرض النبي صلى الله عليه وسلم ((حتى عرضه تدخلتم فيه )).؟؟؟؟؟؟؟ مافيه شي غريب اليهود تسب النبي صلى الله عليه وسلم والشيعه تسب صحابته وعرضه وشرفه....!!! الله اما اجعل كيدهم في نحورهم
الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) .
{ الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ، أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة و رزق كريم } هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم خبيث ؟ حاشاه وبعدين مات النبي صلى الله عليه واله وسلم وهي زوجته وتنادى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بزوجة رسول الله ,
{إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة و لهم عذاب عظيم } ،أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه كافر لأنه معاند للقرآن , تفسير القرآن العظيم (5/76) .
{ إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم .. الآيات } ، قال : نزلت في براءة عائشة فيما قذفت به ، فاستدل به الفقهاء على أن قاذفها يقتل لتكذيبه لنص القرآن ، قال العلماء : قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم ، كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد
: أخرج سعيد بن منصور وابن جرير الطبري و الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن قرأ سورة النور ففسرها ، فلما أتى على هذه الآية {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات }، قال : هذه في عائشة و أزواج النبي صلى الله علية وسلم ، ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة ، و جعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التوبة ، ثم قرأ {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء}إلى قوله{إلا الذين تابوا} ، ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توبة ، ثم تلا هذه الآية {لعنوا في الدنيا و الآخرة ولهم عذاب عظيم} ، فهمّ بعض القوم أن يقوم إلى ابن عباس فيقبل رأسه لحُسنِ ما فسّر .
والله احسن الخالقين
النجف الاشرف
27-07-2009, 12:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لعقل نعمه ,,,شف ردودهم بس اللي يقول خايف النبي صلى الله عليه وسلم من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واللي يقول زوجة لوط ونوح عليهم السلام واللي يقول يتقوى الاسلام في ابي بكر رضي الله عنه اذا نوح عليه السلام ماتت زوجته وهو عايش في الدنيا وكذلك لوط عليه السلام عايش في الدنيا,,, والنبي ليش ماماتت عائشه ام المؤمنين في حياته ؟؟اتت ايات في المؤمنات من فوق سبع سموات من الله عز وجل ياتي اسلافك ويضع شرع جديد والمشكله الناس تصدقه ..وانت غبي مع احترامي لك لانك تصدق اي شي ههههههه العقل نعمه
ابو بكر يخوف هههههههههههههههههههههههههههه شنو فلم هندي
نحن نقول ان الرسول تزوج بنت ابو بكر مثلما تزوج بنت ابو سفيان فاذا كان الرسول يحب من يتزوج بابنته فهل يحب رسول الله ابو سفيان ؟!!!!!!!
والجواب لكم ههههههههه خلصوا روحكم يا جويهل
فقال {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك } اذا انت سبيت عائشه رضي الله عنها كانك سبيت النبي عليه الصلاة والسلام ............ هذا عرض النبي صلى الله عليه وسلم ((حتى عرضه تدخلتم فيه )).؟؟؟؟؟؟؟ مافيه شي غريب اليهود تسب النبي صلى الله عليه وسلم والشيعه تسب صحابته وعرضه وشرفه....!!! الله اما اجعل كيدهم في نحورهم
الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) .
{ الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ، أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة و رزق كريم } هل يعقل ان النبي صلى الله عليه وسلم خبيث ؟ حاشاه وبعدين مات النبي صلى الله عليه واله وسلم وهي زوجته وتنادى بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بزوجة رسول الله ,
{إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة و لهم عذاب عظيم } ،أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه كافر لأنه معاند للقرآن , تفسير القرآن العظيم (5/76) .
{ إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم .. الآيات } ، قال : نزلت في براءة عائشة فيما قذفت به ، فاستدل به الفقهاء على أن قاذفها يقتل لتكذيبه لنص القرآن ، قال العلماء : قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم ، كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد
: أخرج سعيد بن منصور وابن جرير الطبري و الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن قرأ سورة النور ففسرها ، فلما أتى على هذه الآية {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات }، قال : هذه في عائشة و أزواج النبي صلى الله علية وسلم ، ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة ، و جعل لمن رمى امرأة من المؤمنات من غير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم التوبة ، ثم قرأ {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء}إلى قوله{إلا الذين تابوا} ، ولم يجعل لمن قذف امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توبة ، ثم تلا هذه الآية {لعنوا في الدنيا و الآخرة ولهم عذاب عظيم} ، فهمّ بعض القوم أن يقوم إلى ابن عباس فيقبل رأسه لحُسنِ ما فسّر .
والله احسن الخالقين
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا ويلاه شنو هذا الدليل دمرتنا ههههههههههههههههههه
أخذ هذا السطره من البخاري
- (( قالت عائشة: وا رأساه ، فقال رسول الله ص: (((((( ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك )))))) فقالت عائشة: وا ثكلياه !! ، والله إني لأظنك ((( تحب موتي ))) ! ولو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض ازواجك !!! ، فقال النبي ص: بل أنا وا رأساه لقد هممت أن ارسل الى ابي بكر ، وابنه فاعهد أن يقول القائلون ، أو يتمنى المتمنون ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ))
** ( صجيج البخاري ح 6791 ج6 ص 2638 ك الاحكام ب الاستخلاف)
** ( صحيح البخاري ح5342 ج5 ص 2145 ك المرضى ب ما رخص للمريض)
فلا تكذب وتسوي حب وكلام فاضي اوك حبوب
امين الصندوق
27-07-2009, 03:23 PM
رسول الله ليس محتاج لها
و لا لمكانت ابو بكر بالنسبه لقريش
و لا لعمر :rolleyes: فهمت من كلامك و حاشى لرسول الله
انه يريد المصلحه فهذا الكلام خاطئ 100%
انما اهديت له هي و حفصه
و عمر و ابو بكر لو كانو لهم مكانه
لما اسلموا اساسا كان اسلامهم تعزيز مكانتهم بين الناس
فقط لا غير
اختي الكريمة بنت المصطفى
حاشاه صلى الله عليه واله وسلم ان يتزوجهما لمصلحة شخصية
لكن هناك مصلحة خاصة للاسلام وعامة لجميع المسلمين تقتضي ان يتزوجهما
ومن ضمنها هي كف يدي ابي بكر وعمرمن المساس بالاسلام والمسلمين وكلنا نعلم ان دخولهما للاسلام نفاق ومن اجل مصلحة شخصية
وكثير نرا يا اختي الكريمة انه صلى الله عليه واله وسلم هو سائر الائمة عملو بعض الامور لاجل مصلحة الاسلا كسكوته عن المنافقين وايضا عدم محاربة الامام علي عليه السلام لابا بكر زعمر واتباعهم وتنازل الامام الحسن عليه السلام لمعاوية بالخلافة وغيرها وغيرها من الامور التي حدثت
كذالك هو زواجه عليه الصلاة والسلام منهما فكان لاجل ان يكفو ايديهم عن المساس بالاسلام والمسلمين
طبعا اختي الكريمة لست معك بان ابا بكر وعمر ليسا من كبار قريش اتمنى ان تقراي وتستفسري عن هذه المعلومة وتصححي خطاي ان اخطات في هذا الكلام :o
فمكانتهما ايام الجاهلية رفيعة وكانو يعددون من كبار القوم في ذالك الوقت ولهم تاثير قوي على اصحابهم
ويكفيك انهم قدرو يئثرون على المسلمين بان يكونوا الى جانبهم فكيف باعداء الاسلام لان هذولا هم الشياطين يعني لما يذكر الشيطان على طول يروح بالك لابي بكر وعمر :D
طبعا كل ما ذكرته يعد احد الاسباب التي جعلت الرسول يتزوج من عائشة وحفصة
ويبقى الاختلاف في الراي لايفسد :o
تحياتي لكم وبعتذر على الاطالة
صوت الهداية
27-07-2009, 06:46 PM
ما السبب والحكمه من زواج الرسول - صلى الله عليه واله وسلم - من عائشه ؟
اتمنى ان القى اجابه واضحه بدليل وبرهان
يا اخي وهل يستطيع عقل الانسان ان يدرك حكمة الله العظيمة ؟؟؟
زواج النبي بالذات هو من خصوصيات النبي
النبي تزوج بمنافقه وهي عائشة فلايجوز الاقتداء في ذلك لانها من خصوصيات الرسول
النبي تزوج بأكثر من اربعة فلايحق لنا الاقتداء لأنها من خصوصيات الرسول
ممكن تقول لي ماهي الحكمة من زواج النبي باكثر من اربعة ؟؟؟والقران يحرم الزواج باكثر من اربعة ؟؟
والله ماتقدر قلت لك انها حكمة الله التي لايعلمها الا هو
زواج النبي فيه حكمة لايعلمها الا الله
شيعي هويتي
27-07-2009, 09:50 PM
اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
بالنسبة لزواج النبي صلى الله عليه واله وسلم بعائشة فهو ما نقص من شرف النبي شيئا أبدا ولا هي حجة لماذا تزوج الرسول من منافقة مثل عائشة بل رسول الله يدعو كل الناس إلى الإسلام بكل الطرق لكن المشكلة لمن لا يؤخذ بها
وعندك نبي الله لوط لما تزوج بإمرآة كافرة ما نقصت من مكانته أو زالت نبوته بل بالعكس هي حجة عليها أكثر بعدم إقتدائها للنبي عليه السلام وكذلك ينطبق المثل على عائشة
ويعني أنت تريد تفهمنا لما مات النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم خلاص ضمنوا كل الصحابة الجنة لأن الرسول كان موجود وراضي عنهم
لا بالعكس هذا اكبر حجة إليهم هل هم يتبعوا وصي و خليفة رسول الله الإمام علي عليه السلام أم لا وأعتقد على جواب واضح وابحث عنه في هالمنتدى
حال الصحابة كحال نبي الله موسى مع اصحابه بالضبط لما نصروه وأسقطوا أعظم طاغية وهو فرعون وأطاعوا نبي الله موسى في كل شئ بقي شئ واحد وهو إتباع نبي الله هارون لما جعله خليفة عليهم إلى أن يرجع من ولكن ما جاء إلى وهم منقلبين >>طبق هذا الشي على الصحابة
ولا بعد أزيدكم من الشعر بيتين : )) على أن النبي صلى الله عليه واله وسلم طلق حفصة وعائشة لسوء خلقهما وهذا الأحاديث من صحيح بخاري:
كما أنه طلق عائشة وحفصة ثم ارتجعهما بعد إصرار أبويهما. (راجع في ذلك مسند أحمد ج3 ص478 وصحيح البخاري ج3 ص104 وج7 ص47 وج4 ص188 وغيرها).
وطلق حفصة مرة أخرى لسوء أخلاقها ثم أرجعها بعد إلحاح من أبيها (راجع في ذلك أسد الغابة ج5 ص426 ومجمع الزوائد ج9 ص244) وقد زعم المخالفون أنه إنما أرجعها بأمر من الله تعالى عن طريق جبرئيل (عليه السلام) لأنها ”صوّامة قوّامة“ كما ذكروا في الحديث المختلق! وما هذه إلا كذبة مفضوحة لأن الصوّامة القوّامة لا تضطر بعلها لأن يطلقها مرّتين!
الله أكبر على هالزوجات وإلا الأن مؤمنات
هههههههههههههه مشكلة
ومن إلي قال ليكم على إن إحنا نقول أنها زنت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
إن شالله تتبعوا الكلباني النجس
ملاعلي
27-07-2009, 11:59 PM
الاجابة واضحة
كنفس حفصة بنت عمر
وكنفس رملة أم حبيبة (http://www.yabeyrouth.com/pages/index922.htm) بنت ابوسفيان
وغيرهم
والسبب هو انتشار الاسلام للزوجات الاخريات
ومن هؤلاء اكيد هو حفظ الاسلام بالمستقبل من كيدهم
ولكن هؤلاء لايعرفون نسب ولا اهل لانهم الشيطان اشرف منهم
شيعي هويتي
28-07-2009, 01:50 PM
ويعني أنت ألحين تتبع النبي محمد أو زوجة النبي محمد صلوات الله عليه؟؟؟؟؟؟
poor1
28-07-2009, 02:15 PM
حسبنا اللة ونعم الوكيل
من شيعة علي
28-07-2009, 07:06 PM
:rolleyes:حسبنا اللة ونعم الوكيل
هع هع ماما انتي ما تعرفين غير هالجمله !! :rolleyes:
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024