هل كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها صحيح [الأرشيف]

النجف الاشرف

06-08-2008, 01:49 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

كم وكم مره ردينا على هذا الموضوع

لكن لاباس سوف نختصر الان نبدا بالتي هي حجه عليك
إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الصفدي - الوافي للوفيات - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 15 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها .

والان نعطيك من مصادرنا الشيعيه
الكافي للشيخ الكليني.

عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حدّثني أبي، عن جدّي، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام):

سمّوا أولادكم قبل أن يولدوا، فإن لم تدروا أذكر أم اُنثى، فسمّوهم بالأسماء الّتي تكون للذكر والاُنثى، فإنّ أسقاطكم إذا لقوكم يوم القيامة ولم تسمّوهم، يقول السقط لأبيه: ألا سمّيتني؟ وقد سمّى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) محسناً قبل أن يولد.(1)

معاني الأخبار للشّيخ الصدوق.

في معنى قول النبيّ (صلّى الله عليه وآله) لعليّ (عليه السلام): "ياعليّ لك كنز في الجنّة، وأنت ذو قرنيها": وقد سمعت بعض المشايخ يذكر أنّ هذا الكنز هو ولده المحسن (عليه السلام) وهو السقط، ألقته فاطمة (عليها السلام) لمّا ضغطت بين البابين. واحتجّ في ذلك بما روي في السقط من أنّه يكون محبنطئاً [أي مغضباً] على باب الجنّة، فيقال له: ادخل الجنّة. فيقول: لا، حتّى يدخل أبواي قبلي.(1)
الاختصاص للشيخ المفيد.

عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

لمّا قبض رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وجلس أبو بكر مجلسه، بعث إلى وكيل فاطمة صلوات الله عليها فأخرجه من فدك، فأتته فاطمة (عليها السلام) فقالت: يا أبا بكر، ادّعيت أنّك خليفة أبي، وجلست مجلسه، وأنّك بعثت إلى وكيلي فأخرجته من فدك، وتعلم أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) صدّق بها عليّ، وأنّ لي بذلك شهوداً... إلى أن قال: صدقت. قال: فدعا بكتاب، فكتبه لها بردّ فدك. قال: فخرجت والكتاب معها، فلقيها عمر، فقال: يا بنت محمّد، ماهذا الكتاب الذي معك؟ فقالت: كتاب كتبه لي أبو بكر بردّ فدك. فقال: هلمّيه إليّ. فأبت أن تدفعه إليه، فرفسها برجله، وكانت حامل بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها، ثمّ
لطمها، فكأنّي أنظر إلى قرط في اُذنها حين نقفت، ثمّ أخذ الكتاب فخرقه!! فمضت، ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة؛ ممّا ضربها عمر...

كامل الزيارات لابن قولويه القمّي.

حدّثني محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد بن سالم، عن محمّد بن خالد، عن عبد الله بن حمّاد البصري، عن عبد الله ابن عبدالرحمان الأصمّ، عن حمّاد بن عثمّان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لمّا اُسري بالنبيّ (صلّى الله عليه وآله) إلى السماء قيل له:... وأمّا ابنتك فاطمة فتظلم وتحرم، ويؤخذ حقّها غصباً الّذي تجعله لها، وتضرب وهي حامل، ويدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن، ثمّ يمسّها هوان وذلّ، ثمّ لم تجد مانعاً، وتطرح ما في بطنها من الضرب، وتموت من ذلك الضرب.

وروى ابن قولويه أيضاً ـ بإسناده المتقدّم ـ عن حمّاد بن عثمّان، عن أبي عبد الله (عليه السلام): وأوّل من يحكم فيه محسن بن عليّ (عليهما السلام) وفي قتله. ثمّ قنفذ، فيؤتيان هو وصاحبه[الآمر بالضرب] فيضربان بسياط من نار، لو وقع سوط منها على البحار لغلت من مشرقها إلى مغربها، ولو وضعت على جبال الدنيا لذابت حتّى تصير رماداً، فيضربان به

والسلام عليكم

لعن الله ضالميك يا زهراء

القوات الخاصه

06-08-2008, 01:55 AM

الله يخليك يا النجف الاشرف انا بدي رواية وحدة بس يعني تعتبرها اقوى رواية عشان نتناقش فيها
وكما قلت رواية من علي او الحسن والحسين رضي الله عنهم
يعني مثلا عن علي رضي الله عنه قال كذا وكذا
او عن الحسين رضي اللله عنه قال كذا وكذا

يعني انا بدي رواية واحدة من الذين حظرو الواقعة

النجف الاشرف

06-08-2008, 02:01 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

الله يخليك يا النجف الاشرف انا بدي رواية وحدة بس يعني تعتبرها اقوى رواية عشان نتناقش فيها
وكما قلت رواية من علي او الحسن والحسين رضي الله عنهم
يعني مثلا عن علي رضي الله عنه قال كذا وكذا
او عن الحسين رضي اللله عنه قال كذا وكذا

يعني انا بدي رواية واحدة من الذين حظرو الواقعة

أقروا الروايات جيده وكلها عن الامام الصادق اباعبد الله عن الامام الباقر عن الامام علي ابن الحسين عن الامام الحسين عليه السلام عن الامام امير المؤمين

أفهمت السند

بنت الغريب

06-08-2008, 02:24 AM

القوات الخاصه

06-08-2008, 02:25 AM

وروى ابن قولويه أيضاً ـ بإسناده المتقدّم ـ عن حمّاد بن عثمّان، عن أبي عبد الله (عليه السلام): وأوّل من يحكم فيه محسن بن عليّ (عليهما السلام) وفي قتله. ثمّ قنفذ، فيؤتيان هو وصاحبه[الآمر بالضرب] فيضربان بسياط من نار، لو وقع سوط منها على البحار لغلت من مشرقها إلى مغربها، ولو وضعت على جبال الدنيا لذابت حتّى تصير رماداً، فيضربان به

هذا الحديث شو دخلو في الموضوع
ما فية انو الزهراء انكسر ضلعها فانا اكيد ما راح اخذ فية

حدّثني محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد بن سالم، عن محمّد بن خالد، عن عبد الله بن حمّاد البصري، عن عبد الله ابن عبدالرحمان الأصمّ، عن حمّاد بن عثمّان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لمّا اُسري بالنبيّ (صلّى الله عليه وآله) إلى السماء قيل له:... وأمّا ابنتك فاطمة فتظلم وتحرم، ويؤخذ حقّها غصباً الّذي تجعله لها، وتضرب وهي حامل، ويدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن، ثمّ يمسّها هوان وذلّ، ثمّ لم تجد مانعاً، وتطرح ما في بطنها من الضرب، وتموت من ذلك الضرب.

وكان هذا الحديث ما فية كلمة كسر ضلع وكمان ما راح اخذ فية

عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

لمّا قبض رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وجلس أبو بكر مجلسه، بعث إلى وكيل فاطمة صلوات الله عليها فأخرجه من فدك، فأتته فاطمة (عليها السلام) فقالت: يا أبا بكر، ادّعيت أنّك خليفة أبي، وجلست مجلسه، وأنّك بعثت إلى وكيلي فأخرجته من فدك، وتعلم أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) صدّق بها عليّ، وأنّ لي بذلك شهوداً... إلى أن قال: صدقت. قال: فدعا بكتاب، فكتبه لها بردّ فدك. قال: فخرجت والكتاب معها، فلقيها عمر، فقال: يا بنت محمّد، ماهذا الكتاب الذي معك؟ فقالت: كتاب كتبه لي أبو بكر بردّ فدك. فقال: هلمّيه إليّ. فأبت أن تدفعه إليه، فرفسها برجله، وكانت حامل بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها، ثمّ
لطمها، فكأنّي أنظر إلى قرط في اُذنها حين نقفت، ثمّ أخذ الكتاب فخرقه!! فمضت، ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة؛ ممّا ضربها عمر...

وهذا نفس الشي ما فية كلمة كسر
ضلع

يعني ما في من هاي الاحاديث كلمة كسر الضلع

انا بحكي عن كسر الضلع يعني بدي دليل انو تم كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها

القوات الخاصه

06-08-2008, 02:28 AM

الحين بيرجع ويقول لا انا قصدت روايه وحده بس عن الامام على ولا الامام الحسن ولال الامام الحسين
وبيقولك لاتخلط الاوراق ياخي انا بس ابغى روايه وحده وهو تلاقيه لاقرا ولاشي
طيب اقرا وشوف ان الروايات هي اللي تبقاها

يا اختي طلبي واضح
هل كسر ضلعة الزهراء رضي الله عنها وعن ابيها صحيح

في حديث صحيح عن كسر الضلع عندك

رافضي وأفتخر

06-08-2008, 02:31 AM

رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن
عمر ضرب بطن فاطمة

يعني هذي اشياء عادي عمر يسويها
بس كسر الضلع لا؟؟؟

خادم_الأئمة

06-08-2008, 02:39 AM

خـــير الكلام ماقل ودل
روايات كسر الضلع متــواترة السند ..

وعند السنة والشيعة التواتر لا يحتاج لسند صحيح:rolleyes:

اللهم صل على محمد وآل محمد

القوات الخاصه

06-08-2008, 03:30 AM

انا طلبت من الصحيح والمسند لديكم فاعطنا النجف كم حديث
أقروا الروايات جيده وكلها عن الامام الصادق اباعبد الله عن الامام الباقر عن الامام علي ابن الحسين عن الامام الحسين عليه السلام عن الامام امير المؤمين

أفهمت السند

طيب هذا الحديث
عن أبي عبد الله أنه كان يقول « آه اسم من أسماء الله الحسنى. فمن قال آه: فقد استغاث بالله»

(مستدرك الوسائل2/148).

يعتبر صحيح

حيدر الحسناوي

06-08-2008, 10:41 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وعلى اصحابة اجمعين

هل كسر ضلعة الزهراء رضي الله عنها وعن ابيها صحيح

قبل ما تشاركو يا اخواني الشيعة

الرجاء عدم احضار اكثر من رواية انا بدي رواية واحدة صحيحة

اذا كانت من الامام علي او احد ابناءة الحسن او الحسن رضيا الله عنهم
بكون احسن واحسن

يعني اهم شي يكون راوي الحديث من الذين حظرو الواقعة

وشكر وبالانتظار

حياكم الله اخي اليكم اخي هذه الرواية واعتذر لكوني لم استطع اخذ صورة لها لكونها طويلة واحببت ان لااقطع منها كلمة واحده لكون فيها دلالات جميلة جدا مع سلامة سندها و وضوح مدلولها على عدة امور وليس على مظلومية فاطمة الزهراء فقط اليك الرواية

عن الديلمي الحسن بن أبي الحسن رحمه الله والحضيني : بإسناده ، عن أحمد بن الخطيب ، عن أبي المطلب جعفر بن محمد بن الفضيل ، عن محمد ابن سنان الزهري ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم ، عن مدلج ، عن هارون بن سعيد ، قال : سمعت أمير المؤمنين يقول لعمر ( بن الخطاب ) : من علمك الجهالة يا مغرور ، أما والله لو كنت بصيرا ، أو كنت بما أمرك به رسول الله صلى الله عليه وآله خبيرا ، أو كنت في دينك تاجرا نحريرا لركبت العقر ، ولفرشت القصب ، ولما أحببت أن تتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي صلى الله عليه وآله بقبيح الفعل ، غير اني أراك في الدنيا قتيلا [ بجراحة ] من عبد أم معمر ، تحكم عليه بالجور فيقتلك توفيقا يدخل به والله الجنان على الرغم منك . ( والله ) لو كنت من رسول الله صلى الله عليه وآله سامعا ومطيعا لما وضعت سيفك على عاتقك ، ولما خطبت على المنبر ، ولكأني بك وقد دعيت فأجبت ، ونودي باسمك فأحجمت ، وإن لك [ بعد القتل ] لهتك ستر ، وصلبا ولصاحبك الذي اختارك ، وقمت مقامه من بعده . فقال له عمر : يا أبا الحسن ، أما تستحي لنفسك من هذا التهكن ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : [ والله ] ما قلت ( لك ) إلا ما سمعت ( من رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وما نطقت إلا بما علمت . قال : فمتى هذا ، يا أمير المؤمنين ؟ قال : إذا خرجت جيفتكما عن رسول الله صلى الله عليه وآله من قبريكما الذين لم ترقدا فيهما نهارا [ ولا ليلا ] لئلا يشك [ أحد فيكما إذ نبشتما ولو دفنتما بين المسلمين لشك ] شاك ، وارتاب مرتاب ، وصلبتما على أغصان دوحات شجرة يابسة فتورق تلك الدوحات بكما ، وتفرع وتخضر فيكون علامة لمن أحبكما ورضي بفعالكما ، ليميز الله الخبيث من الطيب ، ولكأني أنظر إليكما والناس يسألون ( ربهم ) العافية مما قد بليتما به . قال : فمن يفعل ذلك يا أبا الحسن ؟ قال عصابة [ قد ] فرقت بين السيوف وأعمادها ، وارتضاهم الله لنصرة دينه ، فما تأخذهم في الله لومة لائم ، ولكأني أنظر إليكما وقد أخرجتما من قبريكما غضين طريين حتى تصلبا على الدوحات ، فيكون ذلك فتنة لمن أحبكما . ثم يؤتى بالنار التي [ أضرمت ] لإبراهيم عليه السلام ويحيى وجرجيس ودانيال وكل نبي وصديق ومؤمن ، ثم يؤمر بالنار وهي النار التي أضرمتموها على باب داري لتحرقوني وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابني الحسن والحسين ، وابنتي وزينب وأم كلثوم حتى تحرقا بها ، ويرسل ( الله ) عليكم ريحا مرة فتنسفكما في اليم نسفا ، [ بعد أن ] يأخذ السيف منكما ما أخذ ، ويصير مصير كما جميعا إلى النار ، وتخرجان إلى البيداء إلى موضع الخسف الذي قال الله عز وجل : * ( ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ) * - يعني من تحت أقدامهم . قال : يا أبا الحسن ، يفرق بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم . قال : يا أبا الحسن ، إنك سمعت هذا وإنه حق ؟ قال : فحلف أمير المؤمنين عليه السلام ( أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وآله ) فبكى عمر وقال : إني أعوذ بالله مما تقول ، فهل لك علامة ؟ قال : نعم ، قتل فظيع ، وموت رضيع ، وطاعون شنيع ، ولا يبقى من الناس في ذلك الزمان إلا ثلثهم ، وينادي مناد من السماء باسم رجل من ولدي ، وتكثير الآيات حتى يتمنى الاحياء الموت مما يرون من الأهوال ، فمن هلك استراح ، ومن كان له خير عند الله نجا ، ثم يظهر رجل من ولدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما ، يأتيه الله ببقايا قوم موسى ، ويحيى له أصحاب الكهف ، ويؤيده الله بالملائكة والجن وشيعتنا المخلصين ، وينزل من السماء قطرها ، وتخرج الأرض نباتها . فقال له ( عمر ) : [ يا أبا الحسن ، أما إني أعلم ] إنك لا تحلف إلا على حق ، [ فوالله ] لا تذوق أنت ولا أحد من ولدك حلو الخلافة [ أبدا ] . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ( ثم ) إنكم لا تزدادون لي ولولدي إلا عداوة . ( قال : ) فلما حضرت عمر الوفاة أرسل إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال له : يا أمير المؤمنين ، يا أبا الحسن ، اعلم أن أصحابي هؤلاء حللوني مما وليت من أمورهم ، فإن رأيت أن تحللني . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : أرأيتك إن حللتك أنا فهل لك في تحليل من مضى من رسول الله صلى الله عليه وآله وابنته ، ثم ولى وهو يقول : * ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ) *
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تفضل اطلع وان كان لك طعن بهذا الرواية ستجد الرد جاهزا باذن الله تعالى

القوات الخاصه

06-08-2008, 12:49 PM

بس لو سمحت تعطيني اسم الكتاب الي اخذت منة هاي الرواية

][السيد ايمن][

06-08-2008, 02:19 PM

يا موالين بأعلى أصواتكم قولوا لعن الله من تجرأ وهدد الزهراء بأحراق البيت وهجم على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ... بارك الله فيكم يا موالين لعن الله المنافقين من الجبت والطاغوت

يا القوات الخاصه الله يكسر ضلعك شوف الرابط فيه ماتريد وأكثر

http://w w w.youtube.com/watch?v=xvMy322LOLk

حيدر الحسناوي

06-08-2008, 03:11 PM

بس لو سمحت تعطيني اسم الكتاب الي اخذت منة هاي الرواية

هذا واحد من المصادر

المصدر/ مدينة المعاجز .السيد هاشم البحراني ج2 ص243

والرواية لها عدة طرق في اسنادها ان احببتم ذكرنا الطرق الاخرة

القوات الخاصه

06-08-2008, 04:05 PM

يا القوات الخاصه الله يكسر ضلعك شوف الرابط فيه ماتريد وأكثر

انا صراحة ما غلطت على حدا وما بحب حدا يغلط ويعني لو تحترم حالك بكون افضل

القوات الخاصه

06-08-2008, 04:16 PM

اخي حيدرة انت اعطتني رواية مسندة

وفي روايت كثير مسندة بس رواتها مش ثقات هل تعرف ما هو علم الرجال.؟.......

يا موالين بأعلى أصواتكم قولوا لعن الله من تجرأ وهدد الزهراء بأحراق البيت وهجم على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ... بارك الله فيكم يا موالين لعن الله المنافقين من الجبت والطاغوت

ويا سيد امين اعطيني دين سماوي فية اللعن عشان نصير نلعن زيك
عمري ما شفت مسيحي بلعن الي صلبو عيسى علية السلام

وعمري ما شفت

كاره النواصب

06-08-2008, 04:55 PM

قال تعالى "

(( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً ))

(( ألا لعنة الله على الظالمين ))

(( لعنة الله على الكاذبين ))

(( اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ))

وهذي فتوى من عندكم على جواز اللعن المطلق لتارك الصلاة

http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=283&id=4727

اللهم العن من ترك وصية الرسول والعن من ظلم اهل بيته

القوات الخاصه

06-08-2008, 05:04 PM

وهذي فتوى من عندكم على جواز اللعن المطلق لتارك الصلاة

هيك قلتها لتراك الصلاة

حيدر الحسناوي

06-08-2008, 05:20 PM

اخي حيدرة انت اعطتني رواية مسندة

وفي روايت كثير مسندة بس رواتها مش ثقات هل تعرف ما هو علم الرجال.؟.......

لا اخي لااعلم علم الرجال شو هل يبيعون به طماطة تقصد

تفضل اخي اتيني بتضعيفهم وسترى مايسركم ان شاء الله

القوات الخاصه

06-08-2008, 05:26 PM

اوكي اليوم بكون عندك

كاره النواصب

06-08-2008, 05:30 PM

اها ... يعني توجد حالات يجوز فيها اللعن :rolleyes:

ومثل ذلك المرتشي وشارب الخمر

ماهو اعظم الرشوة ام قتال اهل بيت النبي :rolleyes:

اللهم اللعن الراشي والمرتش وشارب الخمر وظالمين اهل البيت ع

القوات الخاصه

07-08-2008, 02:50 AM

حيدر الحسناوي

07-08-2008, 09:45 AM

جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم ، عن مدلج ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ... - وفي السند مدلج ولم يوثق ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأصم وهو ضعيف وعلي بن محمد بن سالم وهو أيضا مجهول إلا أن يكون سالم محرف سليمان كما احتمل السيد الخوئي . فالرواية ضعيفة .

وكل ما يتفرد به الدليمي في الفردوس اوابن عساكر اوابن عدي فهو ضعيف

حياكم الله اخي

توثيق ( مدلج ) بهذه الصورة

http://up.arabsgate.com/u/5573/3847/52952.png

توثيق ( عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ) في الصورة التالية

http://up.arabsgate.com/u/5573/3847/52953.png

اما اخي ( علي بن محمد بن سالم ) فهذا لم يرد اسمه في سند الرواية تعذرني

واليك الرواية وسندها مجددا

عن الديلمي الحسن بن أبي الحسن رحمه الله والحضيني : بإسناده ، عن أحمد بن الخطيب ، عن أبي المطلب جعفر بن محمد بن الفضيل ، عن محمد ابن سنان الزهري ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم ، عن مدلج ، عن هارون بن سعيد ، قال : سمعت أمير المؤمنين يقول لعمر ( بن الخطاب ) : من علمك الجهالة يا مغرور ، أما والله لو كنت بصيرا ، أو كنت بما أمرك به رسول الله صلى الله عليه وآله خبيرا ، أو كنت في دينك تاجرا نحريرا لركبت العقر ، ولفرشت القصب ، ولما أحببت أن تتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي صلى الله عليه وآله بقبيح الفعل ، غير اني أراك في الدنيا قتيلا [ بجراحة ] من عبد أم معمر ، تحكم عليه بالجور فيقتلك توفيقا يدخل به والله الجنان على الرغم منك . ( والله ) لو كنت من رسول الله صلى الله عليه وآله سامعا ومطيعا لما وضعت سيفك على عاتقك ، ولما خطبت على المنبر ، ولكأني بك وقد دعيت فأجبت ، ونودي باسمك فأحجمت ، وإن لك [ بعد القتل ] لهتك ستر ، وصلبا ولصاحبك الذي اختارك ، وقمت مقامه من بعده . فقال له عمر : يا أبا الحسن ، أما تستحي لنفسك من هذا التهكن ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : [ والله ] ما قلت ( لك ) إلا ما سمعت ( من رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وما نطقت إلا بما علمت . قال : فمتى هذا ، يا أمير المؤمنين ؟ قال : إذا خرجت جيفتكما عن رسول الله صلى الله عليه وآله من قبريكما الذين لم ترقدا فيهما نهارا [ ولا ليلا ] لئلا يشك [ أحد فيكما إذ نبشتما ولو دفنتما بين المسلمين لشك ] شاك ، وارتاب مرتاب ، وصلبتما على أغصان دوحات شجرة يابسة فتورق تلك الدوحات بكما ، وتفرع وتخضر فيكون علامة لمن أحبكما ورضي بفعالكما ، ليميز الله الخبيث من الطيب ، ولكأني أنظر إليكما والناس يسألون ( ربهم ) العافية مما قد بليتما به . قال : فمن يفعل ذلك يا أبا الحسن ؟ قال عصابة [ قد ] فرقت بين السيوف وأعمادها ، وارتضاهم الله لنصرة دينه ، فما تأخذهم في الله لومة لائم ، ولكأني أنظر إليكما وقد أخرجتما من قبريكما غضين طريين حتى تصلبا على الدوحات ، فيكون ذلك فتنة لمن أحبكما . ثم يؤتى بالنار التي [ أضرمت ] لإبراهيم عليه السلام ويحيى وجرجيس ودانيال وكل نبي وصديق ومؤمن ، ثم يؤمر بالنار وهي النار التي أضرمتموها على باب داري لتحرقوني وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابني الحسن والحسين ، وابنتي وزينب وأم كلثوم حتى تحرقا بها ، ويرسل ( الله ) عليكم ريحا مرة فتنسفكما في اليم نسفا ، [ بعد أن ] يأخذ السيف منكما ما أخذ ، ويصير مصير كما جميعا إلى النار ، وتخرجان إلى البيداء إلى موضع الخسف الذي قال الله عز وجل : * ( ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ) * - يعني من تحت أقدامهم . قال : يا أبا الحسن ، يفرق بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم . قال : يا أبا الحسن ، إنك سمعت هذا وإنه حق ؟ قال : فحلف أمير المؤمنين عليه السلام ( أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وآله ) فبكى عمر وقال : إني أعوذ بالله مما تقول ، فهل لك علامة ؟ قال : نعم ، قتل فظيع ، وموت رضيع ، وطاعون شنيع ، ولا يبقى من الناس في ذلك الزمان إلا ثلثهم ، وينادي مناد من السماء باسم رجل من ولدي ، وتكثير الآيات حتى يتمنى الاحياء الموت مما يرون من الأهوال ، فمن هلك استراح ، ومن كان له خير عند الله نجا ، ثم يظهر رجل من ولدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما ، يأتيه الله ببقايا قوم موسى ، ويحيى له أصحاب الكهف ، ويؤيده الله بالملائكة والجن وشيعتنا المخلصين ، وينزل من السماء قطرها ، وتخرج الأرض نباتها . فقال له ( عمر ) : [ يا أبا الحسن ، أما إني أعلم ] إنك لا تحلف إلا على حق ، [ فوالله ] لا تذوق أنت ولا أحد من ولدك حلو الخلافة [ أبدا ] . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ( ثم ) إنكم لا تزدادون لي ولولدي إلا عداوة . ( قال : ) فلما حضرت عمر الوفاة أرسل إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال له : يا أمير المؤمنين ، يا أبا الحسن ، اعلم أن أصحابي هؤلاء حللوني مما وليت من أمورهم ، فإن رأيت أن تحللني . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : أرأيتك إن حللتك أنا فهل لك في تحليل من مضى من رسول الله صلى الله عليه وآله وابنته ، ثم ولى وهو يقول : * ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ) *

تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عاشقة المرتضى

07-08-2008, 12:24 PM

خـــير الكلام ماقل ودل
روايات كسر الضلع متــواترة السند ..

وعند السنة والشيعة التواتر لا يحتاج لسند صحيح:rolleyes:

اللهم صل على محمد وآل محمد

وهذرأأيي ايضا

القوات الخاصه

09-08-2008, 02:21 PM

في اخر رواية اعطتني اياها فش دليل انو ضلع الزهراء انكسرررررررررررررررررررررر

عاشقة المرتضى

09-08-2008, 02:41 PM

اللهم العن عمر

القوات الخاصه

09-08-2008, 02:46 PM

اللهم العن عمر

قال رسول الله
إن الناس يكثرون ، وأصحابي يقلون ، فلا تسبوهم ، لعن الله من سبهم

فانا بحسدك يا عاشقة المرتضى لانو الله لعنك

خادمة خدامهم

09-08-2008, 03:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

وأصحابي يقلون

وانت قلتها اخووي قواات "واصحاابي يقلوون" صدقت مابقي من الاصحااب الا المخلصوون الصادقين والبااقي ظهروا على حقيقتهم وحقدهم ..

الهي العن عمر والعن كل ظلمة اهل البيت عليهم السلاام الى قيااام يوم الدين ..

الله يهديكم وينور قلووبكم بنور حب محمد وال محمد وبغض اعداء محمد وال محمد ..

سلااام الله عليكِ يابنت رسول الله السلاام عليكِ يابنت خير خلق الله السلاام عليك يابضعة محمد بن عبدالله وروحه التي بين جنبيه ورحمة الله وبركااته ..
لعن الله ظالميك يازهراء ..
آآآآآآآآآآآه

عاشقة المرتضى

09-08-2008, 03:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

وأصحابي يقلون

وانت قلتها اخووي قواات "واصحاابي يقلوون" صدقت مابقي من الاصحااب الا المخلصوون الصادقين والبااقي ظهروا على حقيقتهم وحقدهم ..

الهي العن عمر والعن كل ظلمة اهل البيت عليهم السلاام الى قيااام يوم الدين ..

الله يهديكم وينور قلووبكم بنور حب محمد وال محمد وبغض اعداء محمد وال محمد ..

هههههههههه عقب هالرد ما اقدر اتكلم

حيدر الحسناوي

09-08-2008, 03:21 PM

القوات الخاصه

10-08-2008, 04:33 PM

ممكن تجاوبني اخي قوات خاصة هذا الكلام لمن

من مصادري الخاصة

المهم الادلة الي جبتها لم تدل كسر ضلع الزهراء

النجف الاشرف

10-08-2008, 04:37 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

من مصادري الخاصة

المهم الادلة الي جبتها لم تدل كسر ضلع الزهراء
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شر البليه ما يضحك
مصادرك الخاصه وشنو بعد ؟؟ شنو كاعد نلعب شرطي حرامي ؟؟؟

تناقش بقضيه الزهراء سلام الله عليها وتدلس

بل اننا اثبتنا كسر الضلع وجريمه عمر ابن الحطاب عليه لعنات الله وانت تكابر باثم

ولا اريد ان اقول شي الا ان اذكرك انها ابنت النبي المرسل محمد صلى الله عليه واله وسلم

فلا تكون عدوا لها وتوالى من اذاها فارسول سوف يكون خصيمك يوم القيامه
اللهم اني بلغت

والسلام عليكم

القوات الخاصه

10-08-2008, 04:40 PM

بل اننا اثبتنا كسر الضلع وجريمه عمر ابن الحطاب عليه لعنات الله وانت تكابر باثم

اوكي انا سني جبلي احاديث عن كسر ضلع الزهراء وان عمر كسر الضلع
بس تكون من كتبنا الصحيحة
عشان تكون حجة علي اوكي

القوات الخاصه

10-08-2008, 04:41 PM

وارجوك ما تجبلي اكثر من حديث واحد اقوى واحد حطلي اياه وبكفي
اذا وجد

النجف الاشرف

10-08-2008, 04:44 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اوكي انا سني جبلي احاديث عن كسر ضلع الزهراء وان عمر كسر الضلع
بس تكون من كتبنا الصحيحة
عشان تكون حجة علي اوكي

في الصفحه رقم واحد من هذا الموضوع جئت لك من كتبك راجعها
وايها العزيز هذه بنت الرسول والرسول يقول في حقها فاطمه بضعه مني من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله
وانا انصحك واقولك لا تكون ممن ياذون الزهراء ويدافعون عن ضالميها

واذ تحب اي مساعده نحن موجودين

القوات الخاصه

10-08-2008, 04:58 PM

وانا انصحك واقولك لا تكون ممن ياذون الزهراء ويدافعون عن ضالميها

انا لا ااذي بنت رسول الله رضي الله عنها

لكن لاباس سوف نختصر الان نبدا بالتي هي حجه عليك
إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة

انا ما بخذ من غير ثقة

وكتاب لسان الميزان
كتاب يبحث في علم من علوم الحديث وهو علم الجرح والتعديل متخصص بالمجروحين من رواة الحديث
والمجروحين
هو نوع خاص من الرواة وهم الضعفاء والمتروكون من رواة الحديث

النجف الاشرف

10-08-2008, 05:10 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
نا لا ااذي بنت رسول الله رضي الله عنها

تاذيها بدفاع عن اعدائها

لا باس تنكر هذه الروايه يوجد غيرها الكثير لكن احذر فهذه الزهراء بنت محمد

خذ هذه الروايات :-
الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الصفدي - الوافي للوفيات - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 15 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها .

واكتفي بهذه الروايتان

وهنا ابن تيميه يعترف بجريمه النكراء

إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........

ومحل الشاهد هنا ان ابى بكر اقتحم الدار اما كلام هذا الناصبي ابن تيميه فانه يحاول ان يبرر لكن هيهات ان يبرر هذه الجريمه النكراء

وتدلل يوجد الكثير الكثير من الروايات اما التيار السلفي ايها الاخ فانهم ليسوا من الاسلام بشي

عاشقة المرتضى

10-08-2008, 05:18 PM

اللهم العن عمر

القوات الخاصه

10-08-2008, 05:44 PM

يا نجف الاشرف لو انت قاضي في المحكمة

وجبتلك دليل من كتاب وهذا الكتاب يختص بالمجروحين والرواة الضعاف

توخذ منة ولا لا

النجف الاشرف

10-08-2008, 05:49 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يا نجف الاشرف لو انت قاضي في المحكمة

وجبتلك دليل من كتاب وهذا الكتاب يختص بالمجروحين والرواة الضعاف

توخذ منة ولا لا

اخي في الله الذي يحكم ان الروايه ضعيفه او قويه اصحاب الخبره خذ الروايات وارجع الى هذه المصادر واقراها وبعدها اسال المشايخ عندك وبعدها اذ طلعن الروايات مثل ما تقول ضعيفات لا تاخذ بها مو من اولها ما تاخذها

ومازلت اقول لك انها بنت الرسول الاعظم
وخذ قول الرسول الاعظم في حقها ومن كتبك
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4730 )

4713 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري . و أخبرنا محمد بن علي بن دحيم بالكوفة ، ثنا أحمد بن حاتم بن أبي غرزة قالا : ثنا عبد الله محمد بن سالم ، ثنا حسين بن زيد بن علي ، عن عمر بن علي ، عن جعفر بن : قال رسول الله (ص) لفاطمة : إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ، هذا حديث صحيح الإسناد .

وصدقني عنادك هذا سوف يجرك الى غضب الله سبحانه وتعالى
فهل تريد ان يغضب عليك الله ورسوله ؟؟؟؟ بسبب العناد

وهداك الله الى الخير

القوات الخاصه

10-08-2008, 05:54 PM

السيدة فاطمة على عيني وراسي

بس ادا بحب ادافع عن اصحاب رسول الله

من الذين دلسو في الكتب والاحاديث ليطعنو بة

النجف الاشرف

10-08-2008, 06:03 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......

السيدة فاطمة على عيني وراسي

بس ادا بحب ادافع عن اصحاب رسول الله

من الذين دلسو في الكتب والاحاديث ليطعنو بة

ياعزيزي صحابه الرسول نحن ندافع عنهم كذلك لكن المنافقين هولاء نلعنهم
والذين تدافع عنهم اعتدوا على دار الزهراء وحرقوه وكسروا ضلعها واسقطوا جنينها واذاوءها روحي له الفداء

راجع المصادر التي اعطيتها لك وبعدها بام عينك سوف تعرف انك تدافع عن الضالمين

ويا عزيزي يوم الي تشوف الروايات من الكتب السنيه التي نضعها هنا غير موجوده في الكتب ذاك الوقت قول اننا ندلس

راجع الكتب التي نعطيها لك وعلى النت موجوده اغلبهها

القوات الخاصه

10-08-2008, 06:19 PM

انا حظرت مناظرة المستقلة وجابو شيخ شيعي من قم اسمو القزويني وما طلع معهم براس

النجف الاشرف

10-08-2008, 10:19 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

ياعزيزي يا قوات قناه المستقله وامثالها هذه موجهه لكم انتم ليس لنا لتضليكم اكثر واكثر وصدقني الي جابوهم من الطرف الشيعي غير معروفين الا اللهم القزويني اذ كان هو نفسه المؤلف
ونحن هنا اعطينا لكم ادله من كتبك ارجع لها ولديك عقل وان شاء الله عقلك يكون كبير وراح تفهم القضيه كلها

هداك الله

عاشقة المرتضى

10-08-2008, 10:27 PM

اهلا هذي قناة فتنه ومن اووول يووم انفتحت غيه كان هدفها تشويه المذهب الشيعي والكل عارف هالشي با بو المستقله

القوات الخاصه

11-08-2008, 12:56 AM

هذه موجهه لكم انتم ليس لنا لتضليكم اكثر واكثر

الحلا بين والحرام بين

انت تبعت للمناظرة ولالا

النجف الاشرف

11-08-2008, 01:32 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......

لا تغير الموضوع

والسلام عليكم

القوات الخاصه

11-08-2008, 01:42 AM

طيب ما بدي اغير بس تسمحلي اعرض كم كمقطع للمناظارة وخلي الاعضاء يحكمو

النجف الاشرف

11-08-2008, 01:52 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

المسخره الي تقول عنها شايفها كلها

وسوف يحذف اي رد خارج نطاق موضوع مضلوميه الزهراء سلام الله عليها

القوات الخاصه

11-08-2008, 02:06 AM

اوكي ما علينا في ردودي السابقة طلبت حديث واحد صحيح من كتبنا ان عمر رضي الله عنه كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها

النجف الاشرف

11-08-2008, 02:12 AM

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الصفدي - الوافي للوفيات - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 15 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها .

واكتفي بهذه الروايتان

وهنا ابن تيميه يعترف بجريمه النكراء

إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........

ومحل الشاهد هنا ان ابى بكر اقتحم الدار اما كلام هذا الناصبي ابن تيميه فانه يحاول ان يبرر لكن هيهات ان يبرر هذه الجريمه النكراء

القوات الخاصه

11-08-2008, 02:26 AM

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
وضحت في مشاركات سابقة ما هوكتاب ميزان الاعتدال

النجف الاشرف

11-08-2008, 03:56 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......

افهم من قولك ان الذهبي ليس بثقه ؟؟؟ حتى لا اخذ من الميزان الاعتدال ؟؟

القوات الخاصه

11-08-2008, 02:00 PM

كتاب لسان الميزان
كتاب يبحث في علم من علوم الحديث وهو علم الجرح والتعديل متخصص بالمجروحين من رواة الحديث
والمجروحين
هو نوع خاص من الرواة وهم الضعفاء والمتروكون من رواة الحديث

انا كلامي عن كتاب لسان الميزان

القوات الخاصه

12-08-2008, 06:04 PM

النجف الاشرف

12-08-2008, 06:31 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

جميل جدا اخي في الله قوات خاصه انا جل ما اريده ان ادفعك الى مراجعه كتبك وقرائتها
الان لو سمحت
كتاب لسان الميزان
كتاب يبحث في علم من علوم الحديث وهو علم الجرح والتعديل متخصص بالمجروحين من رواة الحديث
والمجروحين
هو نوع خاص من الرواة وهم الضعفاء والمتروكون من رواة الحديث

انا كلامي عن كتاب لسان الميزان

لو سمحت اسم المصدر الذي يقول هذا الكلام حتى ارجع اليه

وفقك الله لكل خير

القوات الخاصه

13-08-2008, 04:04 AM

اريد اسم الكتاب وسبق وان قلت ممنوع وضع الروابط في المشاركات

هات اسم الكتاب

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف

13-08-2008, 03:26 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......

يا اخي في الله قوات ..
الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

كتاب لسان الميزان

الا تعرف اللغه العربيه ؟؟!!!!!!
اقولك ميزان الاعتدال تقولي لسان الميزان ؟؟؟

وتقول انه كتاب خطا وهو غير كتاب اسم الكتاب ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال

عجيب الى هذا الحد تدلسون حتى لا يظهر الحق ؟؟؟؟

عجيب والله

القوات الخاصه

13-08-2008, 05:39 PM

اقولك ميزان الاعتدال تقولي لسان الميزان ؟؟؟

في كتاب اسمو ميزان الاعتدال ذاكر نفس القصة

طيب اعطيني مصدر روايتك يعني كاملة بدون مقتطفات

بدي اتاكد من هل شغلة

النجف الاشرف

13-08-2008, 05:51 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

تفضل ...

اريد سبب ضعف الروايه مثل ما تزعم مو تقولي الكتاب ضعيف وهذه وحده من غيرها الكثير ايها العزيز

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

محب الحبيب

14-08-2008, 05:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا: لماذا علي والحسن والحسين- رضوان الله عليهم- لم ينتقموا لفاطمه
هل هم جبناء؟؟
حاشاهم
ثانيا: لماذا سمى الحسين احد ابنائه عمر
هل يعقل ان يسمي ابنه برجل ضرب امه؟؟
هل تصدقون بان مسلما سمى ابنه شارون او بوش
اتقوا الله في انفسكم
انتم تسبون علي وتنقصون من قدره
ودمتم في حفظ البارئ

النجف الاشرف

14-08-2008, 06:02 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اولا: لماذا علي والحسن والحسين- رضوان الله عليهم- لم ينتقموا لفاطمه
هل هم جبناء؟؟
حاشاهم
ثانيا: لماذا سمى الحسين احد ابنائه عمر
هل يعقل ان يسمي ابنه برجل ضرب امه؟؟
هل تصدقون بان مسلما سمى ابنه شارون او بوش
اتقوا الله في انفسكم
انتم تسبون علي وتنقصون من قدره
ودمتم في حفظ البارئ

أنت اتقي الله في نفسك ايها الاخ في الله
واما ما تقول عنه فانه من نسيج خيالكم وليس له حقيقه وعندنا الادله على هذا

والرجاء عدم تشتيت الحوار اذ تحب تشارك حياك الله واما شبهك اطرحها في موضوع ونجيبك

والسلام عليكم

محب الحبيب

14-08-2008, 06:08 PM

طيب جاوبني على سؤالي
لماذا سكت علي وهو يرى فاطمه تضرب

النجف الاشرف

14-08-2008, 07:16 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

تدلل
( 1 ) - إقتداء الإمام علي ( ع ) برسول الله ( ص) في تركه جهاد المشركين بمكة ثلاثة عشرة سنة بعد النبوة ، وبالمدينة تسعة عشر

شهرا ، وذلك لقله أعوانه عليهم ، وكذلك علي ( ع ) ترك مجاهدة أعدائه لقله أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله (ص) مع

تركه الجهاد ثلاثة عشر سنة وتسعة عشر شهرا ، كذلك لم تبطل إمامة علي ( ع ) مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة إذ كانت

العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة .

( 2 ) - الخوف على الإمة من الفتنة الداخلية وشق العصى والدولة الاسلامية حديثة مما يؤدي الى ضعفها وتفككها ، بعد ان كان الفرس والروم

يتربصون بدولة الاسلام الجديدة والناشئة حديثا ، وينتظرون أي فرصة ضعف لينقضوا عليها وإنهائها.

( 3 ) - وصية النبي الأكرم (ص) له بالسلم وعدم محاربه من سينقلبون عليه إلا بعد التمكن.

( 4 ) - عدم مفاجئة الامام علي ( ع ) بما سيجري عليه ، حيث أن النبي (ص) قد أخبره مسبقا بأن الناس ستنقلب عليه ويلقي منها

الظلم والضيم .

( 5 ) - إصرار الإمام علي ( ع ) على أن تكون المعارضة سلمية لا تتعدى حدود الاحتجاج وقطع الأعذار ، ولو كلف ذلك أن يجر إبن أبي طالب

ويسحب من بيته سحبا للمبايعة ، أو أن يتعرض البيت الطاهر إلى التهديد بالاحراق ، ويلاحظ هنا أن الأمام عليا ( ع ) عندما جاء ،

أبو سفيان ، وقال له : ( لو شئت لأملأنها عليهم خيلا ورجالا ) ، نهره الإمام ( ع ) ورفض مبادرته .

( 6 ) - قلة الناصر والمعين ، فالإمام عرف غدر الناس وتركهم له مسبقا ، قبل وفاة النبي (ص) ، لما رفضوا كتابة النبي (ص) للكتاب وقالوا

حسبنا كتاب الله ، ويقصدون بها لا حاجة لنا بعترتك ويكفينا القرآن الكريم فقط.

( 7 ) - تفضيل المصلحة الاسلامية على المصلحة الشخصية ، فالامام ضحى ببيته وزوجته ونفسه فقط لكي يحافظ على الثقلين ( القرآن

والإمامة ) مستمرة في الامة ، تنفيذا لقول النبي (ص) : ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض

وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ).

( 8 ) - المحافظة على الإمامة وهي عصب إستمرار الاسلام المحمدي الصحيح حيث كان الحسن والحسين ( ع ) أطفال صغار غير مهيئين

لخوض المعارك ، وبموتهم ينقطع أحد الثقلين ، وهذا ما تقيد به كل الائمة ( ع ) مع طواغيت عصورهم.

محب الحبيب

14-08-2008, 08:35 PM

عجبا والله
لكن المساله فيها اعتداء على عرضه
يعني انت لو جاك رجل سني وضرب امراتك هل ستغلب مصلحة المسلمين ووحدتهم

النجف الاشرف

14-08-2008, 08:44 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

الحوار مع امثالك عقيم ..

اقرا بتعقل وافهم ان الامام كان موصى وعارف بكل هذه الامور حيث ابلغه رسول الله بهذا

واكتفي بالرد عليك في الايه القرانيه المباركه التي توصف حال الجماعه السلفيه
(إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا)
والحوار قائم على موضوع واي تشتيت لا اسمح به

والسلام عليكم

][السيد ايمن][

14-08-2008, 08:57 PM

يعني انت لو جاك رجل سني وضرب امراتك هل ستغلب مصلحة المسلمين ووحدتهم

كلامك دليل جهلك وانت تقارن شخصا عادى بأمير المؤمنين علي من دفع الغالي والنفيس لدين الاسلام
نعم يامحب أمير المؤمنين ضحا بنفسه وبأهله، لصالح الدين

محب الحبيب

15-08-2008, 01:00 AM

طبيعة الرجل العربي ان دمه حار ولايستطيع ان يمتلك نفسه عندما يتعدى على حرمه

ثانيا: تقول ان الحسين لم يسمي ولده عمر وتقول ان علي لم يزوج بنته لعمر مع ان احد شيوخ الشيعه اللي هو نمر النمر قال انهم كانو مجبورين على ذلك
هذا دليل على تناقضكم
للاسف انكم تتبعون شيوخكم في كل مايقولونه

اسال الله ان يهديكم للصراط المستقيم

محب الحبيب

15-08-2008, 01:14 AM

ثالثا الم يخبر الله رسوله بالمنافقين لكي يحذر منهم
لماذا لم يخبر عن عمر الفاروق - رضوان الله عليه- انه من المنافقين
لماذا بشر الرسول عمر انه من العشرة المبشرين بالجنه
اليس علي يعلم الغيب- على حد قولكم- لماذا لم يحذر فاطمه من عمر

الين اوصلوا بكم اصحاب العمائم

النجف الاشرف

15-08-2008, 09:41 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

طبيعة الرجل العربي ان دمه حار ولايستطيع ان يمتلك نفسه عندما يتعدى على حرمه
ولماذا خليفتك لم يدافع عن نفسه حينما قتلوه واقصد عثمان ؟؟!!!!!!!!!!!!!

واما باقي اسئلتك قلنا اطرحها في الموضوع ولا تشتت هذا الموضوع ايها السلفي

محب الحبيب

15-08-2008, 10:07 PM

حلوه هذي لم يدافع عن نفسه
طيب تبيني اجاوب على سؤالك
جاوبني على هالسؤال
لماذا امامكم الصدر لم يدافع عن نفسه عندما قتله اتباع صدم

النجف الاشرف

15-08-2008, 10:11 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

حلوه هذي لم يدافع عن نفسه

راجع واقرا كتبك والكل تتفق ان عثمان لم يدافع عن نفسه وعندكم تبرير لموقفه وانا اريدك ان تراجع كتبك بذات حتى تفهم جيداا

يلله يا بطل راجع كتبك

محب الحبيب

15-08-2008, 10:30 PM

لييييش ماجاوبت على السؤال

القوات الخاصه

16-08-2008, 04:15 AM

لي عودة غدا لاكمال الموضوع

القوات الخاصه

17-08-2008, 02:45 PM

ميزان الاعتدال
المؤلف الامام الذهبي
نبذه عن الكتاب

ألف الحافظ الذهبي " ميزان الإعتدال " بعد تأليفه " المغني في الضعفاء " الذي اعتمد فيه على كثير من المراجع، وقد زاد في " الميزان " رجالا لم يكن ذكرهم في " المغني " من الكامل لابن عدي غالبا وقد ذكر فيه : الكذابين، والمتروكين، والضعفاء، وعلى الحفاظ الذين في دينهم رقة، وعلى من يقبل في الشواهد، وعلى الصادقين أو المستورين الذين فيهم لين، والمجهولين، والثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت إليه، ولكنه لا يذكر فيه الأئمة المتبوعين في الفروع مثل أبي حنيفة . لذا يشك فيما ورد جـ 37/7 فهذا من أهم كتب الجرح والتعديل . وفي التعليق ترجمة بعض الأعلام، والإحالة إلى بعض المراجع

اذا تريد الراط اعطيك اياه

هذا كتاب زي ما شاهدت في الضعيف والمتروك والمجروح

فانا راي نحط هذا الكتاب على جنب ونركز على الصحيح الصحيح

المحترم

17-08-2008, 02:58 PM

قوات خاصة رفع الله شانك

القوات الخاصه

17-08-2008, 03:02 PM

الله يسعدك يا رب

النجف الاشرف

17-08-2008, 08:29 PM

القوات الخاصه

17-08-2008, 08:34 PM

بابا انا اتكلم معك بلغه العربيه
اريد سبب تضعيف هذه الروايه ولست اريد نبذه عن الكتاب

انا برد على طريقتكم

اذا اعطيتكم رواية من كتبكم راح تقولي ليس كل ما في الكتاب لدينا صحيح
وانا جاوبي زي جاوبكم ليس كل ما ورد في هذا الكتاب صحيح

اعطيني من البخاري ومسلم وهما اصدق الكتب لدينا بعد القران

وهيك بتريح حالك

ووقتها احتمال اقول انو كلامك صحيح

ظلامة الحسن

17-08-2008, 08:52 PM

انا ادري انا اخوي النجف الاشرف راح يرد عليك رد مقنعك
ابيك اتجاوبني وين قبر فاطمة الزهراء ادري راح اتقول مادري لان محد يعرف وينه الامام علي دفنها في الليل
مع اولادها و جم واحد
ليش الامام علي دفنها في نصف الليل بدون علم احد بدون سبب ابيك ابيك اتجاوب

القوات الخاصه

17-08-2008, 08:54 PM

ظلامة الحسن

17-08-2008, 08:56 PM

انزين اخوي مو مشكله جاوب
او ماكو رد عندك رديت جذي

القوات الخاصه

17-08-2008, 09:00 PM

انزين اخوي مو مشكله جاوب
او ماكو رد عندك رديت جذي

في واحد من الاخوان السنة غير الموضوع فقام الاخ النجف الاشرف بتنبية

وانت بتغير في الموضوع

ظلامة الحسن

17-08-2008, 09:07 PM

اخوي انا اجاوبك فطمهة الزهراء طلبة من الامام علي يدفنها بليل تدري ليش لانها كانت غاضبه
شنو الموقف الي يخليها تغضب جذي عاد انت شوف شوف ليش غضبة جذي

القوات الخاصه

17-08-2008, 09:11 PM

اخوي انا اجاوبك فطمهة الزهراء طلبة من الامام علي يدفنها بليل تدري ليش لانها كانت غاضبه
شنو الموقف الي يخليها تغضب جذي عاد انت شوف شوف ليش غضبة جذي

ما راح اجاوبك وخليك في صلب الموضوع

حابب تفتح موضوع تاني ليش لا و برد عليك فية

ظلامة الحسن

17-08-2008, 09:24 PM

انطرني باجر اني الحين دايخ

القوات الخاصه

17-08-2008, 09:40 PM

اوكي لما توفق من دوختك بكون جاهز

النجف الاشرف

17-08-2008, 10:51 PM

انا برد على طريقتكم

اذا اعطيتكم رواية من كتبكم راح تقولي ليس كل ما في الكتاب لدينا صحيح
وانا جاوبي زي جاوبكم ليس كل ما ورد في هذا الكتاب صحيح

اعطيني من البخاري ومسلم وهما اصدق الكتب لدينا بعد القران

وهيك بتريح حالك

ووقتها احتمال اقول انو كلامك صحيح

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم

فليشهد الله عنادكم الجاهلي
وانا اناقش على بالي تفهم شي وفي البدايه النقاش اتضح انك مفلس
اللهم اللعن كاسر ضلع الزهراء ومقتحم الدار
اللهم اني بلغت

القوات الخاصه

18-08-2008, 12:36 AM

فليشهد الله عنادكم الجاهلي

الله يسامحك احنا عنادنا جاهلي

لو انا شيعي وسني حكالي اياها والله ما بحكي شي

جيب من البخاري انو عمر كسر الضلع
جيب من مسلم

ما عندك

بتكون كل قصتكم مفبركة

لميس المحبه

26-08-2008, 06:48 AM

القوات الخاصه يعني يسير عمر يضرب سيدة نساء العالمين بس ما يكسر ضلعها؟
شنو هالتخلف؟

روحي لمولاتي الفداء
(يا زهراء صبرا و احتسابا0000000 من منك على الالام اصبر)

القوات الخاصه

26-08-2008, 07:06 PM

القوات الخاصه يعني يسير عمر يضرب سيدة نساء العالمين بس ما يكسر ضلعها؟
شنو هالتخلف؟

روحي لمولاتي الفداء
(يا زهراء صبرا و احتسابا0000000 من منك على الالام اصبر)

التخلف على الي بصدق هذا الكلام

كيف لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وصهر الرسول يضرب الزهراء

طيب

انتي عندك خيارين

يا عمر ضرب الزهراء والامام علي طلع جبان وما عرف يواجهة عمر بن الخطاب

يا هاي قصة مفبكرة القصد فيها

اشوف رو راح تجاوبي اذا عرفتي

الطعن في امير المؤمنين عمر بن الخطاب وفاتح كسرى ومذل المجوس

انتي لاحظي مين اكثر الصاحبة الي الشيعة يرهوهم ويلعنوهم

1 ابو بكر حارب الفرس
2 عمر بن الخطاب حارب الفرس
3 عثمان بن عفان حارب الفرس
4 خالد بن الوليد حارب الفرس
5عائشة ام المؤمين بن ابو بكر وابو بكر الي حارب الفرس
6حفصة بن عمر بن الخطاب بنت عمر بن الخطاب الي حارب الفرس
7 سعد بن الوقاص حارب الفرس

شو بدي اعدلك تعد

وتم الضحك على عقولهم

وتم تشتيتهم عن المسلمين

==========
تادب يا قوات صبري بدا ينفذ معك

اذ كان الفرس قد سيطر على عقولنا فكيف عمركم قضى على الفرس ام انها كذبه اخرى ؟؟

== النجف الاشرف==

القوات الخاصه

26-08-2008, 07:15 PM

تادب يا قوات صبري بدا ينفذ معك

والله انا مؤدب

مش زي بعض الاعضاء الي عندك

ربيبة الزهـراء

26-08-2008, 07:57 PM

التخلف على الي بصدق هذا الكلام

كيف لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وصهر الرسول يضرب الزهراء

طيب

انتي عندك خيارين

يا عمر ضرب الزهراء والامام علي طلع جبان وما عرف يواجهة عمر بن الخطاب

يا هاي قصة مفبكرة القصد فيها

اشوف رو راح تجاوبي اذا عرفتي

الطعن في امير المؤمنين عمر بن الخطاب وفاتح كسرى ومذل المجوس

انتي لاحظي مين اكثر الصاحبة الي الشيعة يرهوهم ويلعنوهم

1 ابو بكر حارب الفرس
2 عمر بن الخطاب حارب الفرس
3 عثمان بن عفان حارب الفرس
4 خالد بن الوليد حارب الفرس
5عائشة ام المؤمين بن ابو بكر وابو بكر الي حارب الفرس
6حفصة بن عمر بن الخطاب بنت عمر بن الخطاب الي حارب الفرس
7 سعد بن الوقاص حارب الفرس

شو بدي اعدلك تعد

وتم الضحك على عقولهم

وتم تشتيتهم عن المسلمين

==========
تادب يا قوات صبري بدا ينفذ معك

اذ كان الفرس قد سيطر على عقولنا فكيف عمركم قضى على الفرس ام انها كذبه اخرى ؟؟

== النجف الاشرف==

الصراحة عقـــولكم يا الوهابيهـ شيء
و تفكيركمـ حلوو اشاءاللهـ ...
فاهمين الدين و الاسلام ...
و الكلام اليي كتبته جذب في جذب
لا اسوي فتااااااوة ...

تـــبت يدا عمـــــر لعبده حين امر حرقاً لــباب فاطمهـ ولضلعها كســـر

الله لعن عمر ثم بكر ثم عثمان بن عفاان الف الف الف لعنة انشالله

ربيبة الزهـراء

26-08-2008, 08:14 PM

الرسول وصى الامام علي انو مايعمل شي ولايقاتل عمر وابو بكر لان لو عمل هالشكل كل الي بنوه راح يضيع بشربة ميه لان بعض الناس مغشوشة باابو بكر وعمر واذا الامام علي يقتلهم راح تصير فتن كثيره

لميس المحبه

26-08-2008, 09:34 PM

صح لسانج يا ربيبه الزهراء و انته يالقوات الخاصه احترم نفسك لمن تتكلم عن امامنا تاج راسك

خادم_الأئمة

27-08-2008, 12:32 AM

صراحة ماعندي وقت اقرا الموضوع من اول رد إلى اخر رد

لكن سأجيبك من عنوان موضوعك:

روايات الكـــسر متواتره .. والتواتر لا يحتاج لسند هذا اذا تنزلنا معكم انه لا يوجد سند صحيح

انتهى الموضوع:)

ظلامة الحسن

27-08-2008, 12:51 AM

اخوي انت قاعد اتقول الامام علي ما سوه شيء في فهمك انت كان خايف

يا جاهل الامام علي بيخاف من عمر منصجك الامام علي كان يبهذل الكفار وقت الحرب ابطال الكفار الامام علي
قتلهم يعني انت بتقولي انه خايف من عمر حبيبي الامام علي ما يخاف غير الله سبحانه الرسول وقت الشده في الحرب منو ينادي ليكون عمر ينادي الامام علي ليث الحروب اسد الله و سيف الله الي القلوب كانت تهتز وقت الحرب لمن يشوفون الامام اتقولي عمر
انت ياي تمدح اب هل ملاعين ههههههههههههههههههههههههه
الله يعطيك العقل خنشوف هل اللعين شنو بيفيدك يوم القيامه
حمد الله و الشكر

بتيبلي عمر اتقول الامام علي خايف منه اقولك انك الجاهل يفهم احسن منك

يقولي عمر لا و المشكله امعظمينه اكثر من الامام علي ما ادري على شنو هل ولد الكافر

انا ما ادري اذا سمعت في هل الشيء اسمه الصبر

عرفته

هاذه اخوي وصية الرسول حق الامام علي الخليفه الاول من بعد الرسول

القوات الخاصه

27-08-2008, 12:54 AM

صح لسانج يا ربيبه الزهراء و انته يالقوات الخاصه احترم نفسك لمن تتكلم عن امامنا تاج راسك

انا محترم حالي اكثير

انا بحب الامام علي والي ما بحبة هو الي بقول ان عمر كسر ضلع الزهراء

القوات الخاصه

27-08-2008, 12:56 AM

اول شي انا بحب الامام علي ولا مرة قلت عنة جبان

هاذه اخوي وصية الرسول حق الامام علي الخليفه الاول من بعد الرسول

اعطيني نص الوصية اشوف

خادم_الأئمة

27-08-2008, 12:59 AM

ربيبة الزهـراء

27-08-2008, 01:40 AM

قوات الخاصة
انته وااايد اتعب حالك

خاطري اشوفك اجاوب ع الاسئلة
اذا ما تعرف شيء لا تدخل و لا اتخربط في الكلام
والله العظيم اعذركم يا الوهابية عذرررررر طبيييي

والله اعينكم في الدنيا
منشوف من بيفوز في الاخرى

سلام يا قوات الخاصة

القوات الخاصه

27-08-2008, 02:10 AM

اوكي بنشوف

هزبر

28-08-2008, 12:54 AM

الكلام كله في هذه المسألة نفاه المرجع اللبناني حسين فضل الله
والمثل يقول أهل مكة أدرى بشعابها

king

30-08-2008, 01:37 PM

الكلام كله في هذه المسألة نفاه المرجع اللبناني حسين فضل الله
والمثل يقول أهل مكة أدرى بشعابهاان هذا القول باطل وليس له من الصحة.. وفضل الله ضال منحرف عن الطريق القويم بل وصفه بعض المشائخ والعلماء بالتطرف في أفكاره والبعد عن الحكمة.

القوات الخاصه

31-08-2008, 03:16 AM

نعم نفاة فضل الله

خادم_الأئمة

31-08-2008, 03:22 AM

:)

حبيبي القوات قلنا لك انه روايات الكسر متواتره ولا تحتاج لسند صحيح :)

ظلامة الحسن

31-08-2008, 05:08 AM

اخوي خادم الائمه انت لو اتيبلهم
10000000000000000000000000000000000000000

حديث مع ذالك راح ينكرون

اتعرف اشلون الطابوق يابس هاذه عقولهم جذي بعد ايبس
محد فيهم راضي يفتهم

خادم_الأئمة

31-08-2008, 05:49 AM

اخوي خادم الائمه انت لو اتيبلهم
10000000000000000000000000000000000000000

حديث مع ذالك راح ينكرون

اتعرف اشلون الطابوق يابس هاذه عقولهم جذي بعد ايبس
محد فيهم راضي يفتهم

اي والله مولاي يعني سبحان الله هذي من اساسيات مذهبنا التبري من اعداء اهل البيت ع فيبحثون الآن عن سند!!!!!

واذا انكر موضوعه على الاقل يكون منتحر :d

أبا جعفر العراقي

31-08-2008, 06:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله وبالله وعلى مله رسول الله بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء

نبارك لامولانا المهدي ابن رسول لله والمراجع الكرام والامة الاسلامية واعضاء المنتدى الكريم قرب حلول شهر الله العظيم شهر القران الكريم شهر استجابة الدعاء شهر ليله القدر شهر غفران الذنوب شهر رمضان الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

طبعا تابعت الحوار من الصفحة الاولى حتى الصفحة السادسة عشر بين الاخوين النجف الاشرف والقوات الخاصة حفظهما الله تعالى

فستوقفني رد الاخ الكريم القوات الخاصة وهو يطلب رواية صحيحه من مسلم او البخاري بأن عمر بن الخطاب كسر ضلع الزهراء عليها السلام

اخي القوات هل تريد ان نتكلم بالعقل ؟؟؟ نعم لا بد من ذالك

اخي لو ان مسلم او البخاري ذكر رواية كسر عمر لضلع الزهراء عليها السلام فوالله لما بقي سني على جة الارض من مشرقها الى مغربها لانه لا يوجد مسلم على وجة الارض بأن يقبل بظلم الزهراء من الذين يدعون انهم صحابة لرسول الله صلى الله علية واله فكيف تريد من مسلم والبخاري بان يروون رواية كهذه ؟؟ وهذا يعني لعن عمر بن الخطاب من جميع المسلمين لانه ظلم بنت رسول الله وخير انبياءه وحتى ان كانت توجد رواية صحيحة فسوف تتلاعب بها ايدي المدلسين لنصرة لعمر وطمس ظلم الزهراء عليها السلام وحادثة كسر ضلع الزهراء هي من الاحداث التاريخية فكيف لا تصدقها وتصدق بان عمر هزم الفرس ؟؟؟

فهل تستطيع ان تثبت برواية صحيحة معتبره بأن عمر هزم الفرس ؟؟؟ ومن البخاري ومسلم ؟؟؟؟

ان كنت لا تقدر على ذالك فكيف تطلب بحادثة كسر الضلع من الصحيحين ؟؟؟

اخي تكلم بالعقل هداك الله تعالى وجزاك من كل خير ووفقنا وايكم لما يحب ويرضى

فهذا ابي بكر يقول ياليتي لم اكشف بيت فاطمة فهل سالت نفسك لماذا ابي بكر يقول ذالك وماذا فعل ؟؟

وهذا البخاري يروي ان الزهراء ماتت وهي غاضبة على ابي بكر فهل سالت نفسك لماذا غضبت على ابي بكر ؟؟؟؟

اذا كنت تحب الزهراء وتتبعها كما تدعي فهل غضبت لغضبها على ابي بكر ؟؟؟ ام انك تتجاوز هذا الشي لانه يمس صحابك ؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وال محمد