شنو رأيكم بهذه الشخصية

[حيرني الدهر بحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
ودي اليوم أسأل سؤال وهو التالي
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
ما

هو

رأيكم


في


يزيد بن معاوية بن ابي سفيان


""الرد فقط للسنة مع احترامي للباقي من الاعضاء """
الموضوع للنقاش

[الهداية]

مالي ومال يزيد ابن معاوية لهم رب يحاسبهم

[حيرني الدهر بحسين]

لالالا مو هذا قصدي يعني هل انتي تحبين يزيد هل تقولين عند ذكره رضي الله عنه وليس قصدي ما لك و ما له
وان كان هناك رد على هالكلام بس انتظر رد بقية الاعضاء

[الهداية]

امهلني حتي اقراء قصة يزيد وبعدين راح اجاوبك صراحة انا مب متعمقة في هذه الشخصية والله علي ما اقول شهيد


توك رايح اتنام شو الي صحاك من النوم
احلام سعيدة

[حيرني الدهر بحسين]

امهلني حتي اقراء قصة يزيد وبعدين راح اجاوبك صراحة انا مب متعمقة في هذه الشخصية والله علي ما اقول شهيد


توك رايح اتنام شو الي صحاك من النوم
احلام سعيدة
خخخخخ

طيب يا اختي الكريمة اذا انتي ما تعرفين عن هالشخصية ليش جاية تشاركين و اتمنى انك ما تزعلين
و الشيء الاخر انا ما رحت انام لاني عندي اشغالي وشكرا
انتظر الرد من من هو متعمق في شخصية يزيد

[ربيبة الزهـراء]

السلام عليكم


احترامي لج غاليتي







راجع هنا رجــــــــــاءً (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=34265)

[ملاكـ الروح]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

أختي ربيبة الزهراء

أرجوك لا تكوني سبابة ولا لعانة
فلم يزل الإمام أمير المؤمنين عليه السلام يربي أولاده وأهل بيته وأصحابه وشيعته على أعلى مكارم الأخلاق وحميد الصفات ويحذرهم من مساوئ الأخلاق وأن يتعالوا عن هذه السقطات التي لا تتناسب مع المؤمنين وتثير الأحقاد في المجتمع وتفكك عرى الوحدة فيه .

أحترمي من يحيطون حولك وهم أخوانك في الإسلام فالواجب علينا أن لا نجرح مشاعرهم

وليس من أخلاق الشيعة أن يكونوا سبابين

وخصيصآ في هذ الزمن ونحن بحاجة إلى التقريب بين الطوائف الأسلامية وليس التفريق بينهم

حتى لايفرح أعداءالإسلام .

الدعاء على الآخرين وإن كان جائزا في نفسه مع وجود مبرراته وأسبابه ولكنه من ناحية أخلاقية يكون مرجوحاً ويدخل عدمه في باب مكارم الأخلاق
لم يكن من أسلوب القرآن الحكيم أن يذكر أسماء من كان يتحدث عنهم أو نزلت الآية بسببهم لا في جانب المدح والثناء ولا في جانب الذم والتقريع، فكان القرآن الكريم حكيماً إلى أبعد حد حيث لم يذكر أسماء الكافرين أو المشركين أو المنافقين أو الظالمين أو الأولياء إلا نادراً حتى في الأمم الماضية .
وهذا الأسلوب الحكيم قد استعمله الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله طيلة حياته
ومن بعده سار على هذا المنهج أئمتنا أئمة أهل البيت عليهم السلام طيلة حياتهم
تقبلي رئي برحابة صدر ولا تتضجري
فأنت عنوانك وإسمك ربيبة الزهراء
جميل جدآ ورائع فكوني مثل الزهراء

[حيرني الدهر بحسين]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

أختي ربيبة الزهراء

أرجوك لا تكوني سبابة ولا لعانة
فلم يزل الإمام أمير المؤمنين عليه السلام يربي أولاده وأهل بيته وأصحابه وشيعته على أعلى مكارم الأخلاق وحميد الصفات ويحذرهم من مساوئ الأخلاق وأن يتعالوا عن هذه السقطات التي لا تتناسب مع المؤمنين وتثير الأحقاد في المجتمع وتفكك عرى الوحدة فيه .

أحترمي من يحيطون حولك وهم أخوانك في الإسلام فالواجب علينا أن لا نجرح مشاعرهم

وليس من أخلاق الشيعة أن يكونوا سبابين

وخصيصآ في هذ الزمن ونحن بحاجة إلى التقريب بين الطوائف الأسلامية وليس التفريق بينهم

حتى لايفرح أعداءالإسلام .

الدعاء على الآخرين وإن كان جائزا في نفسه مع وجود مبرراته وأسبابه ولكنه من ناحية أخلاقية يكون مرجوحاً ويدخل عدمه في باب مكارم الأخلاق
لم يكن من أسلوب القرآن الحكيم أن يذكر أسماء من كان يتحدث عنهم أو نزلت الآية بسببهم لا في جانب المدح والثناء ولا في جانب الذم والتقريع، فكان القرآن الكريم حكيماً إلى أبعد حد حيث لم يذكر أسماء الكافرين أو المشركين أو المنافقين أو الظالمين أو الأولياء إلا نادراً حتى في الأمم الماضية .
وهذا الأسلوب الحكيم قد استعمله الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله طيلة حياته
ومن بعده سار على هذا المنهج أئمتنا أئمة أهل البيت عليهم السلام طيلة حياتهم
تقبلي رئي برحابة صدر ولا تتضجري
فأنت عنوانك وإسمك ربيبة الزهراء
جميل جدآ ورائع فكوني مثل الزهراء

السلام عليكي اختي الكريمة وشكرا على هذه الروحية واتمنى من كل من يشارك في موضوعي يلتزم بهذه الروحية الرائعة وشكرا
وما زلت انتظر اخواني السنة بمشاركتهم يعني هذا ليس بسؤال صعب فقط شنو رايكم بيزيد بن معاوية بن ابي سفيان وشكرا

[ظلامة الحسن]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههه

اختي ربيبة الزهراء

داشه ابقوه
تسلم اخوي على الموضوع و ناطرين اخوانا السنه

[حيرني الدهر بحسين]

المشاهده 43 و المشاركات 8 شكلهم مايرضون يقولون موقفهم من يزيز لانه ابن معاوية ابن ابي سفيان شكلي اذا كتبت يزيد قاتل الحسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله هل تعتقدون يتغير الوقف ما ادري يلا يا ماجد يا القوات الخاصه ويا asmaa11 ويا غيرهم من السنة تعالوا تناقشوا او رح تقفل الصفحة باعلان صغير
ومفاجئ

[رافضي حتى النخاع]

و سُئل شيخ الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84% D8%A7%D9%85) عن يزيد أيضاً فقال:

[/URL]افترق الناس في يزيد بن معاوية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Cquote2.png) بن أبي سفيان ثلاث فرق طرفان و وسط ، فأحد الطرفين قالوا : إنه كان كافراً منافقاً ، و إنه سعى في قتل سِبط رسول الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) تشفياً من رسول الله صلى الله عليه وسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_ %D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85) و انتقاماً منه و أخذاً بثأر جده عتبة و أخي جده شيبة و خاله الوليد بن عتبة و غيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب و غيره يوم بدر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%AF%D8%B1) و غيرها ، و قالوا تلك أحقاد بدرية و آثار جاهلية . و هذا القول سهل على الرافضة الذين يكفرون أبا بكر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1) و عمر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE %D8%B7%D8%A7%D8%A8) وعثمان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D9%81%D8%A7%D9%86) ، فتكفير يزيد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9 %D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9) أسهل بكثير . و الطرف الثاني يظنون أنه كان رجلاً صاحاً و إماماً عدل و إنه كان من الصحابة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9) الذين ولدوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%B5%D9%84%D9%89_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_ %D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85) و حمله بيده و برّك عليه و ربما فضله بعضهم على أبي بكر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1) و عمر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE %D8%B7%D8%A7%D8%A8)، و ربما جعله بعضهم نبياً .. و هذا قول غالية العدوية و الأكراد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AF) و نحوهم من الضُلاّل . و القول الثالث : أنه كان ملكاً من ملوك المسلمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) له حسنات و سيئات و لم يولد إلا في خلافة عثمان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9 %D9%81%D8%A7%D9%86) و لم يكن كافراً و لكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86) و فُعل ما فعل بأهل الحرة ، و لم يكن صحابياً ولا من أولياء الله الصالحين و هذا قول عامة أهل العقل و العلم و السنة و الجماعة . ثم افترقوا ثلاث فرق ، فرقة لعنته و فرقة أحبته و فرقة لا تسبه ولا تحبه و هذا هو المنصوص عن الأمام أحمد و عليه المقتصدون من أصحابه و غيرهم من جميع المسلمين.

—أصل [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89"]فتوى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9:Cquote1.png)، سؤال في يزيد (ص26).

[كاره النواصب]

راجــــــــــع هنا رجــــــــــاءً (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=34265)

[حيرني الدهر بحسين]

يا الله على اخواني الرائعين اللي ماخافوا يقولون من هو يزيد بس عشان فلان ما يزعل
بانتظاركم في المزيد يعني مو معقول انه كل السنة ما يعرفون من هو يزيد
انتظر ردكم

[الهداية]

اخوي

انا الحين يالسة اقراء كتاب الدولة السفيانية للدكتور علي الصلابي

بعدين بكتب الرد علشان اعرف الشخصية وبعدين برد

[القوات الخاصه]

يزيد تابعي مش صاحبي

واذا اله اغلاط ربنا بحاسبة مش احنا

[جندي المنتظر]

يزيد تابعي مش صاحبي

واذا اله اغلاط ربنا بحاسبة مش احنا

شااااااااااااطر

بس اقولون مات في الزباله

ما ادري في المجاري صحيح الكلام ده ولا بعد تحريف

ترى عندي كتاب ثاني متوسط

انتبه :d


تحياتي يا قوات خاصه


جندي المنتظر

[الكردون]

لو كان غير الشيعه يخبرونى اللعن وسب منين اخدوه والمشكله يقولو انهم من اتباع اهل البيت

[Majed]

شااااااااااااطر

بس اقولون مات في الزباله

ما ادري في المجاري صحيح الكلام ده ولا بعد تحريف

ترى عندي كتاب ثاني متوسط

انتبه :d


تحياتي يا قوات خاصه


جندي المنتظر



طيب ماذا تريدني أن أفعل له ؟

بق بروبلم الروافض يعتقدون العالم تاركين اشغالهم في هالدنيا وجالسين مثلهم يستذكرون أحداث أكل عليها الدهر وشرب .

الحمدلله على نعمة الاسلام وراحة البال ونقاء القلب من الحقد .

غدروا بالحسين ورموا بدائهم على الغير :)

[عمر بن عبد العزيز]

شااااااااااااطر


بس اقولون مات في الزباله

ما ادري في المجاري صحيح الكلام ده ولا بعد تحريف

ترى عندي كتاب ثاني متوسط

انتبه :d


تحياتي يا قوات خاصه



جندي المنتظر




آكيد تحريف ومآ يختلف عليه آثنين ..

ياخي فكر بعقلك شوي .. على وقته كآن فيه شي آسمه مجاري أو أو .....

و .. وش فيه كتآب ثاني متوسط اللي تهدد فيه ..!


..!

[حيرني الدهر بحسين]

طيب ماذا تريدني أن أفعل له ؟

ولا شي انا طلبت رايك فيه يعني نحن اذا جينا نشرب الماء قلنا الله يلعن يزيد انتم ماذا تقولون عنه عشان نكمل الحوار ؟؟؟؟؟
بق بروبلم الروافض يعتقدون العالم تاركين اشغالهم في هالدنيا وجالسين مثلهم يستذكرون أحداث أكل عليها الدهر وشرب .


اذا كان هالكلام منطقي فنحن ليش نذكر معركة بدر و خيبر وغيرها ليش صار بيني وبينك حوار عن ِشجاعة بطلكم عمر و شجاعة علي بن ابي طالب و اللي نهلاتها كان هروبك؟؟؟ أليس هذا شيء اكل عليه الدهر وشرب يعني اذا هذه النظرية صحيحة يجب ان تنطبق على سيرة عمر وعلى تحليلها ليش نحلل سيرته مادام انه شيء من الماضي


الحمدلله على نعمة الاسلام


لي تعليق على هذه الكلمة في موارد اخرى إن شاء الله


وراحة البال ونقاء القلب من الحقد .

ابي اسالك الان اذا انا جمعت لي خمسة وقلت لهم روحو اقتلو حضرة ابو ماجد ؟؟؟ وانت حولت اللي اقتلو ابوك وبقيت انا شنو رح يكون موقفك ؟؟؟ اطالب بالرد على هذا السؤال
والرد على هذا ايضا
هل انت تحقد على قاتل عثمان وعمر وقاتل طلحة وغيرهم ام لا

غدروا بالحسين ورموا بدائهم على الغير

يعني انت قصدك نحن رحنا وذبحنا الحسين ؟؟؟ يعني شمر من الشيعه يعني يزيد من الشيعه ؟؟؟ عجبي متى صار القاتل من شيعة المقتول ما شاء الله على المنطق ؟؟؟هذا دليل على انك تحب تسمع وتنشر الاشاعات زيك زي غيرك من الجهلة ؟؟؟ صحيح الحين عرفت مقدراك يا ماجد
واخيرا
انا ما طلبت منكم تبينون موقفنا هل نحن قتلنا الحسين او كيف مات يزيد وان كان لموته قصة

اللي بغيته هو رد على هذا السؤال

يزيد هل اذا ذكرتموه تترضون عليه ام تلعنونه ؟؟؟؟؟؟

لا اريد اي تهرب

آكيد تحريف ومآ يختلف عليه آثنين ..

ياخي فكر بعقلك شوي .. على وقته كآن فيه شي آسمه مجاري أو أو .....

و .. وش فيه كتآب ثاني متوسط اللي تهدد فيه ..!

طيب روق الله يهداك ليش مستحمق كل هالقد يعني انت معصب بس لانه في كتاب متوسط مذكور هالشي وقد يكون محرفا اجل اذا جبت لك كيف مات يزيد من كتبكم شنو رح تسوي

لانه الشيء اللي مات ابه كان موجود في عصرة ؟؟؟؟
المهم انا قلت لكم يزيد تترضون عليه ام تلعنونه

رد يا عمر والا رح شف لك موضوع اخر تطبل فيه انت اصلا ما حرك في الموضوع الا انه مكتوب رد هذا الزميل والا لو كان مو مكتوب كان ما شفنا ظلك؟؟؟

[عمر بن عبد العزيز]

انا قلت لكم يزيد تترضون عليه ام تلعنونه

رد يا عمر والا رح شف لك موضوع اخر تطبل فيه انت اصلا ما حرك في الموضوع الا انه مكتوب رد هذا الزميل والا لو كان مو مكتوب كان ما شفنا ظلك؟؟؟


والله مآ شفت شي يخليني آستحمق الا بالعكس صرت آضحك ...

ياخوي بقولها لك على بلاطه نحن السنه ممسوح من عندنآ مصطلح اللعن بمعنى مآ نلعن آحد .. وآي آحد اذا كنا مآنترضى عليه مآ نلعنه

ليرتآح بالك نترضى عليه ..

ارتآح بتشوف ظلي في كل موضوع لا علشان آحد او غيره .. مآرديت الا لغيرتي على ديني ..

الا وين رحت مآ جبت اللي قلت لك عليه ولا آعتبره هروووب ..


..!

[ظلامة الحسن]

اخوي عيل الحديث الي ذابحينا فيه لعنة الله و الملائكة والناس حق الي يسب الخلفاء شنو هاذه


الله العن كل من ظلم اهل البيت

[حيرني الدهر بحسين]

والله مآ شفت شي يخليني آستحمق الا بالعكس صرت آضحك ...


عريبة احد يضحك في شيء يكون ضد من كان يترضى عليه


ياخوي بقولها لك على بلاطه نحن السنه ممسوح من عندنآ مصطلح اللعن بمعنى مآ نلعن آحد .. وآي آحد اذا كنا مآنترضى عليه مآ نلعنه

يعني انت لا تلعن قاتل عثمان وعمر وقاتل طلحة

ليرتآح بالك نترضى عليه ..

روعه شيء جيد لانه في تهاية الحديث والنقاش رح نبين من هو الذي يترضى على يزيد يا عمر


ارتآح بتشوف ظلي في كل موضوع لا علشان آحد او غيره .. مآرديت الا لغيرتي على ديني ..

ايه والدليل انك اذا تناقش كلامك انشائي ولا تتعلم كم دليل تدافع فيه عن دينك بل كله كلامانشائي


الا وين رحت مآ جبت اللي قلت لك عليه ولا آعتبره هروووب ..


طبعا ما رح اجيب وانا على اتم القدرة باتيان ما ينقض ادلتكم على لسان علماؤكم ولكن ان ما اريد ان اجاري شخص يرى العثيمين والعبيكان وغيره اشد دلالة واعظم علما من البخاري
كيف ااتيك بمن هم ادنى من البخاري وينقضون احاديثكم هذه معادلة مغايرة وانا لم اهرب
اقول عمر هل تريد ان ااتي بالمواضيع التي هربت منها انت وغيرك عاد غيرك يعرف روحه صح يا ......................
المهم الحين عرفنا راي واحد سني بقي الاخرين عشان نكمل الحوار
عمر يقول يترضى عليه اتمنى من الشيعه ان لا يعلقوا لو سمحتم على كلام عمر عشان ما يتشعب الموضوع
القوات الخاصة تقول مالنا وماله الله يحاسبه
ماجد يلف ويدور
الهداية تتثقف
الباقي ماذا عنهم لانه غدا اخر شي


..!

[Majed]

اخوي عيل الحديث الي ذابحينا فيه لعنة الله و الملائكة والناس حق الي يسب الخلفاء شنو هاذه



اذا جاء شخص يلعن الصحابة نذكره بهذا القول فقط لا اقل ولا اكثر .


الله العن كل من ظلم اهل البيت



الله ابخص فيهم

لا شأن لنا حتى نتأمر على الله ونذكره بمهامه .



تيكت ايزي عزيزي .

[Majed]

يعني انت لا تلعن قاتل عثمان وعمر وقاتل طلحة



لا

تدري ليش ؟

لان مافيه شيء عندنا يجيب طاريهم على الطالعة والنازلة .


طبعا ما رح اجيب وانا على اتم القدرة باتيان ما ينقض ادلتكم على لسان علماؤكم ولكن ان ما اريد ان اجاري شخص يرى العثيمين والعبيكان وغيره اشد دلالة واعظم علما من البخاري
كيف ااتيك بمن هم ادنى من البخاري وينقضون احاديثكم هذه معادلة مغايرة وانا لم اهرب
اقول عمر هل تريد ان ااتي بالمواضيع التي هربت منها انت وغيرك عاد غيرك يعرف روحه صح يا ......................
المهم الحين عرفنا راي واحد سني بقي الاخرين عشان نكمل الحوار
عمر يقول يترضى عليه اتمنى من الشيعه ان لا يعلقوا لو سمحتم على كلام عمر عشان ما يتشعب الموضوع
القوات الخاصة تقول مالنا وماله الله يحاسبه
ماجد يلف ويدور
الهداية تتثقف
الباقي ماذا عنهم لانه غدا اخر شي




الله يهديك

الله يهديك

الله يهديك .



* جزاك الله خير .

[عمر بن عبد العزيز]

عريبة احد يضحك في شيء يكون ضد من كان يترضى عليه


لا والله آضحك عليكم وعلى كلامكم ..




يعني انت لا تلعن قاتل عثمان وعمر وقاتل طلحة



آبدا قلت لك نحن مآ نلعن آحد يآخي آفهمها ..



روعه شيء جيد لانه في تهاية الحديث والنقاش رح نبين من هو الذي يترضى على يزيد يا عمر



شي اكيد اذا مآراح تهرب ... أو تتحجج’ بحجج واهيه



ايه والدليل انك اذا تناقش كلامك انشائي ولا تتعلم كم دليل تدافع فيه عن دينك بل كله كلامانشائي



هههههههههههههههههه ياخي تبي آدله بجيب لك بس آسمحي لي مآ اجيب آدله من كتب شيعيه .. وآكيد مآراح تقتنع إلا بها




طبعا ما رح اجيب وانا على اتم القدرة باتيان ما ينقض ادلتكم على لسان علماؤكم ولكن ان ما اريد ان اجاري شخص يرى العثيمين والعبيكان وغيره اشد دلالة واعظم علما من البخاري

كيف ااتيك بمن هم ادنى من البخاري وينقضون احاديثكم هذه معادلة مغايرة وانا لم اهرب




هههههههههههههههه سآلفة اللي يرقع لا معليش أتي بأدله من ابن عثيمين والعبيكان و غيرهم من علمائنا حفظهم الله .. آنا راضي فيهم .. هذآ اذا قدرت ..




اقول عمر هل تريد ان ااتي بالمواضيع التي هربت منها انت وغيرك عاد غيرك يعرف روحه صح يا ......................

المهم الحين عرفنا راي واحد سني بقي الاخرين عشان نكمل الحوار

عمر يقول يترضى عليه اتمنى من الشيعه ان لا يعلقوا لو سمحتم على كلام عمر عشان ما يتشعب الموضوع

القوات الخاصة تقول مالنا وماله الله يحاسبه
ماجد يلف ويدور
الهداية تتثقف
الباقي ماذا عنهم لانه غدا اخر شي



..!





غلطآآآآآآآآآآآآآآن أننا لا نهرب .. انتوا اللي تلفون وتدورون وتحاولون تنهون النقآش آما بحشو المعلومآت الكاذبه أو بالكلمه المعهوده .. الحوار معك عقيم ..


مني انا اقول لك كل السنه يترضون على يزيد .. لا تتعب نفسك’ بالسؤال





!

[عمر بن عبد العزيز]

اخوي عيل الحديث الي ذابحينا فيه لعنة الله و الملائكة والناس حق الي يسب الخلفاء شنو هاذه


هل نحن قلناها بالصريح أم دليل نذكرة ونحاول ان نوعي القلوب المريضة ..؟


بمعنى مثلكم بكل مناسبه و بكل مكان’ آللهم العن .......} عآد مآشاء الله عليكم تتفننون باللعن .. آكبر دليل

7


الله العن كل من ظلم اهل البيت


ليش وش قالوا لك نحن نظلم آل البيت ..؟ مآ ناقص الا تقولون اللهم ألعن من ناقش الشيعه !!


!

[ظلامة الحسن]

شكلك ما اتعرف تقرى انت ظلمت اهل البيت ؟؟؟؟
اذا اي الله يلعنك
اذا لا لا
او بعدين الحديث يقول لعنة الله و الملائكه والناس انت اتقول احنا ما نلعن

لا اخوي قصدي عمر بن الخطاب
ابو بكر
عائشة
عثمان
معاوية
يزيد
هارون الرشيد و اولاده
الخلفاء في العصر العباسي
و جميع من ضلموهم

[الدنيا ماتسوى]

لا أعلن ولا أسب يزيد بن معاويه فهو لم يأمر بقتل
الحسين بن علي رضي الله عنه ولكنه اراد توحيد المسلمين

[Majed]

لا اخوي قصدي عمر بن الخطاب
ابو بكر
عائشة
عثمان
معاوية
يزيد
هارون الرشيد و اولاده
الخلفاء في العصر العباسي
و جميع من ضلموهم



أها قل كذا من أول

طلع حقدك

طلع السبب من كتابة هذا الموضوع

اي دعاة تقريب بين المذاهب

واي اخواننا في الاسلام

واي خرابيط

من بقى من المسلمين ما لعنته بعد هؤلاء

الصحابة ملعونين كلهم الا عدد قليل لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة

الامويين ملعونين

العباسيين ملعونين

العثمانيين ملعونين

الدولة السعودية ملعونة

كل عالم في الاسلام ملعون

اخبرني بالله عليك من بقي

من بقي !


* اتق الله يا رجل واعمل عقلك قليلاً .

[حيرني الدهر بحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة على محمد المصطفى و علي المرتضى وفاطمة الزهراء و الحسن المجتبى و الحسين الشهيد بكربلاء و الأئمة النجباء وبعد.....
اوردت سؤالي وهو
هل تلعن طائفة السنة يزيد بن معاوية فكان هذا السؤال موجه الى السنة اللي في المنتدى فكان ردهم التالي



الراي الاول هو للهداية
مالي ومال يزيد ابن معاوية لهم رب يحاسبهم





عفوا خيتو ومن اورد كلمةالمحاسبة هنا فقط قلت ما هو موقفكم من يزيد هل تلعنونه ام لا وشكرا
الراد التالي وهو في المشاركة التاليه


القوات الخاصة تقول
واذا له اغلاط ربنا بحاسبه مو احنا


شكرا على المشاركة خيو وان كان ردك هو لا نلعنه ولكن نترك ردك هو الصمت

الكردون يلف ويدور وما يبي يبن لنا موقفه من يزيد بس نمشيها ونقول له
احنا اذا على قيلتك تقول سبابين فرح قول لعائشة
لماذا قلتي عن عثمان "نعثلا"؟؟؟؟؟؟؟

عمر بن عبد العزيز مسوي فيها فاهم وقاري كل الكتب ومسوي فيها انه اعلم من السيوطي ومن اليافعي وابن كثير و الذهبي ابن الجوزي وهو من قادة علماء السنة بعد رواد المذاهب الاربعه ويقول
انه كل السنة يترضون عليه
طبعا كلامك رح يكون صحيح اذا كان العلماء اللي اسبقت ذكرهم ليسوا بسنة ولكن للاسف هم من قادة الطائفة السنية

ويقول قبل ذلك ان اللعن عندهم ممسوح وفي هذا الكلام رد وتمحيص


ومرة اخرى يقول
متى انا اقول لك كل السنة يترضون على يزيد لا تتعب نفسك بالسؤال
الى الان مسوي فيها عالم بس يلا يا برفسور و اعلم من علمائه

الى
الدنيا ما تسوى


لا العن ولا اسب يزيد بن معاوية فهو لم يامر بقتل الحسين بن علي رضي الله عنه ولكنه اراد توحيد المسلمين


يبدوا لي انك مغرر او لست تعرف ما هي قضية يزيد من قرب !!!!!!

طيب الرد في المشاركة التاليه
يعني كل اللي ردوا يقولون بانه الموقف اللي عندهم الترضي على يزيد بن معاوية عدا الهداية
طيب بقية الرد في المشاركة التاليه انتظروني

[حيرني الدهر بحسين]

اولا خلوني اقسم سيرة يزيد الى ثلاث اقراي يا اختي الهداية

ماذا حدث لريحانة رسول الله
اولا السنة الاولى

يزيد اولا في السنة الاولى من حكمه قام بقتل ريحانة رسول الله في وقعة كربلاء بارض كرب وبلاء

قتل الحسين ـ حمل الرؤوس من بلد الى بلد على الرماح ـ

داسوا صدر الحسين بالخيول ـ بقي بلا تكفين 3 ايام على حر ارض كربلاء ـ سبيت بناته وبنات الانصار قتل ابنه الرضيع وابنه الشاب علي الاكبر سبيت بناته من كربلاء الى الكوفة

ومن الكوفة الى دمشق الشام يتصفح وجوههن القريب و البعيد وووووو الان تقولون لا يلعن يزيد خلونا نشوف ما هو راي علماؤكم المتقدمين في يزيد واتمنى تقراو في النهاية راي سيد الحنابلة احمد ابن حنبل

ويعلق في ذلك ويبيح لعن يزيد بن معاوية على فعلته العالم السني الكبير ابن الجوزي
قال عنه ابن الجوزي: "ما رأيكم في رجل حكم ثلاث سنين؛ قتل في الأولى الحسين بن علي، وفي الثانية أرعب المدينة وأباحها لجيشه، وفي السنة الثالثة ضرب بيت الله بالمنجنيق"(تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: 164)
فيفتي ابن الجوزي بكفر يزيد وجواز لعنه .

قال اليافعي ويعلق : وأمّا حكم من قتل
الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك
فهو كافر .
شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .
عالم اخر سني
وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أنرضا يزيد"لا حظوا يا اللي تترضون على يزيد" بقتل الحسين
، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت
الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ،
وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق
وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.
عبد الله ابن حنظله الغسيل الذي مات وغسلته الملائكة"حنظلة" غسيل الملائكة" انظروا ما يقول


وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة .
الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165


اخيرا انظروا ماذا صنف العالم الحنبلي الكبير
أبو الفرج ابن الجوزي كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد )


ونختم لكم بهذا الاختصار قول يزيد وثأره من النبي واهل بيته بسبب قتلهم لأصحاب بدر يعني فعل يزيد كان فيه تشفيا لقتلى بدر
التالي

ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الاسل


فاهلوا واستهلوا فرحا * ثم قالوا لي بغيب لا تُشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم # وعدلنا ببدر فاعتدل


لعبت هاشم بالملك فلا # خبر جاء ولا وحي نزل

لست من خندف ان لم انتقم # احمد ما كان فعل

على فكرة معنى كلمة القرم هو الاسد العظيم


المصدر الاخر بن طاووس ص214 كتاب الملهوف


انظر : المنتظم في تاريخ الملوك والامم 5 : 343]



الاخر



واخذ ينكت شفتي الحسين بعصا

[ابن الجوزي/ الرد على المتعصب العنيد : 45 و 47]
ويعلق شيخكم ابن تيمية بقوله
(هذا رأي فاسد! فإن مفسدته أعظم من مصلحته! وقلّ من خرج على إمام ذي سلطان إلاّ كانما تولّد على فعله من الشر أعظم مما تولد من الخير)[ابن تيمية/ منهاجالسنة 2 : 241]


يعني ابن تيمية يقول هذا القول ورسول الله يقول

"انا حرب لكمن حاربهم وسلم لمن سالمهم"

راجع حديث الكساء المنقول حتى عن ابو بكر وعائشة وانظر من كان تحت الكساء اليس هو علي و الحسن و الحسين؟؟؟؟

هل ابن تيميه اصدق ام النبي يعني النبي

يوافق قتال الحسين ليزيد ويعرف انه على

حق بينما ابن تيمية يرد على رسول الله

ويقول ان قتال الحسين مولد الشر ؟؟؟ وما

هو اشر من قتل ابن رسول الله!! و شر من سبي بناته!!!

واذا قلت لي ان قتل الحسين من قبل يزيد كان اجتهادا فقتل بني اسرائيل لانبيائهم مبني على الاجتهاد وهذا في مدرسة تاويلكم


اختم قولي هذا في الجزء الاول بقول احمد ابن حنبل
قيل للإمام أحمد: أتكتب حديث يزيد ؟ .
فقال: (لا، ولا كرامة، أو ليس هو الذي فعلب أهل الحرة ما فعل؟!).
وقيل له: إن قوما يقولون : إنّا نحبّ يزيد !.
فقال: (وهل يحب يزيد أحد يؤمن باللّه واليوم الاخر ؟!).
فقال له - ابنه صالح -: فلماذالا تلعنه ؟! .
واصل الإمام أحمد قائلا: (ولم لا يلعن من لعنه اللّه تعالى في كتابه ؟!).
فقيل له: وأين لعن اللّه يزيد في كتابه؟
فقرأ أحمد قوله تعالى: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ).
ثم قال: فهل يكون فساد أعظم من القتل [هذاالقدر من الحديث جاء في نسخة (الردّ على المتعصّب العنيد): 16 بتحقيق المحمودي وهوالقدر الّذي نقله الهيتمي في (الصواعق المحرقة: 222) عن كتاب ابن الجوزي
سؤال اخير من الاعلم احمد ابن حنبل ام ابن تيمية
احمد ابن حنبل يعلن يزيد و ابن تيمية لا ويطلع اعذار ليزيد
احمد ابن حنبل اسبق من ابن تيمية ومع ذلك يعترض في وجه قائده؟؟؟
الحمد لله رب العالمين
للرد بقية مع وقعة الحرة

[عمر بن عبد العزيز]

عمر بن عبد العزيز مسوي فيها فاهم وقاري كل الكتب ومسوي فيها انه اعلم من السيوطي ومن اليافعي وابن كثير و الذهبي ابن الجوزي وهو من قادة علماء السنة بعد رواد المذاهب الاربعه ويقول

طبعا كلامك رح يكون صحيح اذا كان العلماء اللي اسبقت ذكرهم ليسوا بسنة ولكن للاسف هم من قادة الطائفة السنية

ويقول قبل ذلكوفي هذا الكلام رد وتمحيص


ومرة اخرى يقول

الى الان مسوي فيها عالم بس يلا يا برفسور و اعلم من علمائه






ليش مهوب عاجبك ردي .. على العموم مآ يهمني

وبعدين انا قلت لك انا آفهم من كل علماء المذآهب الاربعه وغيرهم ..؟ الحمد لله

وكلامي صحيح عند جميع علمآء السنه .. ارتاح :rolleyes:

والله انت اللي مسوي فيها عآلم ومحد قدك .. وقاعد تسوي مقآرنآت مدري وش نتيجتها ......؟

- تفوح من ردك رآئحة العصبيه .. هدي آعصآبك شوي


!

[ظلامة الحسن]

أها قل كذا من أول

طلع حقدك

طلع السبب من كتابة هذا الموضوع

اي دعاة تقريب بين المذاهب

واي اخواننا في الاسلام

واي خرابيط

من بقى من المسلمين ما لعنته بعد هؤلاء

الصحابة ملعونين كلهم الا عدد قليل لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة

الامويين ملعونين

العباسيين ملعونين

العثمانيين ملعونين

الدولة السعودية ملعونة

كل عالم في الاسلام ملعون

اخبرني بالله عليك من بقي

من بقي !


* اتق الله يا رجل واعمل عقلك قليلاً .

انا اقولك منو بقا جميع من لم يظلم اهل البيت

[حيرني الدهر بحسين]

ليش مهوب عاجبك ردي .. على العموم مآ يهمني
لانك ترد من غير دراية تقول كل السنة يترضون عليه بينما علمائك لا يترضون عليه


وبعدين انا قلت لك انا آفهم من كل علماء المذآهب الاربعه وغيرهم ..؟ الحمد لله
ايه و الله الحمد لله ... صحيح لم تقل ولكن ردودك تقول بذلك
لانك صفعت بكل اقوال علمائك بالحائط وقلت كل السنة يترضون عليه بيمنا البافي لا يترضون عليه


وكلامي صحيح عند جميع علمآء السنه .. ارتاح :rolleyes:

لا والله اقول عمور رح دور موضوع ثاني لو سمحت لانه كلامك غير صحيح اقرا موضوعي مع اني اشك انك تقرا وتتثقف وتشوف انه علماؤكم يسبون يزيد


والله انت اللي مسوي فيها عآلم ومحد قدك .. وقاعد تسوي مقآرنآت مدري وش نتيجتها ......؟

لا انا ما قلت هالكلام .... ولكن ما اسوي زي غيري بس لانه فلان قال اروح اقلده لانه لا تقليد في العقائد

- تفوح من ردك رآئحة العصبيه .. هدي آعصآبك شوي
بالعكس هالمرة وانا اكتب الموضوع ما في ارقو مني اول مرة اكتب موضوع في المنتدى وانا في هذا المستوى من الرواقه

[asmaa111]

السلام على اهل لا إله الا الله ورحمة الله وبركاته
الان اخي حيرني الدهر ممكن تشرح لي ليش الحسين رضي الله عنه قام بالحرب على يزيد على اي اساس
واذا اي احد من الاعضاء يفيض بالشرح ممكن؟؟؟؟؟

[حيرني الدهر بحسين]

السلام على اهل لا إله الا الله ورحمة الله وبركاته
الان اخي حيرني الدهر ممكن تشرح لي ليش الحسين رضي الله عنه قام بالحرب على يزيد على اي اساس
واذا اي احد من الاعضاء يفيض بالشرح ممكن؟؟؟؟؟

روعه طيب اختي هل انتي ما تعرفين مالذي كان هدف الحسين من قتال يزيد
اقول لكل السنة قتال الحسين ليزيد هو التالي
1- يزيد شارب للخمر قاتل للنفس المحترمة ومثلي لا يبايع مثله"الامام الحسين عليه السلام"

2- يزيد كان فاجرا ناكحا للامهات و الاخوات وملاعب للكلاب و القرود "عبد الله بن حنظله غسيل الملائكة"

الان خلينا نقول انه الحسين قتله يزيد و يزيد افجع اهل المدينة بفاجعة الحرة التي فيها حدث ان جيش يزيد ابيح له المدينة من قبل يزيد المدينة ثلاثة ايام فماذا حصل

1- افتضت العذراء قرابة الف عذراء
2- حملت زوجات المهاجرين و الانصار وغيرهن
3- ولد في السنة التي تلي حادثة الحرة قرابة الف ولد لا يعرف اباؤهم
فعرفوا باولاد الحرة
4- ما بقي احد من الصحابة الذين شهدوا صلح الحديبية
5- حرقت بالنار فعرفت بالحرة لانه الحجارة التي فيها صارت سوداء وكانها حرقت بالنار

2- يزيد في السنة الثالثة هدم الكعبة والكعبة هي التي في بيت الله عز وجل

3- يزيد مات بعد ان انفجر دماغه منكثرة شرب المسكر و المصادر لكل هذه الحوادث من عند كتبكم قبل ان تكون من كتبنا

اما حادثة كيف بدا القتال بين الحسين بين جيش يزيد

فالنسال الان اي واحد
كيف اراد يزيد احذ البيعة من الحسين؟؟؟
رح يكون الجواب هو التالي
قال يزيد خذوا البيعة من الحسين و الا اقتلوه وان كان متمسكا باستار الكعبة

ورح ياتي شرح وافي عن حادثة الحرة قريبا