مشاهدة النسخة كاملة : هل عائشه ام للمؤمين ؟؟!!
النجف الاشرف
16-08-2008, 02:31 AM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
كثيرا ما نسمع من الاخوان في الله اهل السنه ومن اتباع المعتقد السلفي كلمه عائشه ام المؤمين ؟؟؟؟
وانا شخصيا استغرب من هذا القول الذي هو خلاف لما جاء في كتبهم المعتبره او الصحيحه كما يحبون تسميتها وكذلك يدعون زوار على عائشه حيث انها تنكر انها ام المؤمين ولا نعلم ان كان هذا آمر مقصود من علمائهم حتى يصنعون من مواطن الاختلاف في عقيدتهم مع عقيده الشيعه اعزها الله جانبا عاطفيا ام انهم يعرفون هذا ويخالفوه ؟؟!!.....
ولقد بدات من مده اجمع من مصادر اهل السنه كل ما يتعلق بعائشه بنت عتيق ابن ابي قحافه ولقد وجدت ضالتي في كم مصدر من مصادرهم والان اتركم باقوال عائشه حول لقبها انها ام المؤمين ومن مصادر اخواننا في الله
ويستطيع الاخوه المخالفين الرجوع الى المصادر المذكوره والتاكد بانفسهم منها
بسم الله الرحمن الرحيم ..
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 23983 )
- حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جابر عن يزيد بن مرة عن لميس أنها قالت سألت عائشة قالت قلت لها المرأة تصنع الدهن تحبب إلى زوجها فقالت أميطي عنك تلك التي لا ينظر الله عز وجل إليها قالت وقالت امرأة لعائشة يا أمه فقالت عائشة إني لست بأمكن ولكني أختكن قالت عائشة وكان رسول الله (ص) يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمر .
مستدرك الحاكم - كتاب الحدود - رقم الحديث : ( 8039 )
8153 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيد الله موسى ، أنبأ إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن غالب قال : دخل عمار على عائشة ( ر ) يوم الجمل فقال : السلام عليك يا أماه . قالت : لست لك بأم . قال : بلى إنك أمي و إن كرهت . قالت : من ذا الذي أسمع صوته معك ؟ قال : الأشتر . قالت : يا أشتر أنت الذي أردت أن تقتل إبن أختي ؟ قال : لقد حرصت على قتله و حرص على قتلي فلم يقدر فقالت : أما و الله لو قتلته ما أفلحت فأما أنت يا عمار فقد علمت أن رسول الله (ص) قال : لا يقتل إلا أحد ثلاثة : رجل قتل رجلاً فقتل به ، و رجل زنى بعد ما أحصن ، و رجل ارتد عن الإسلام ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج إبن أبى حاتم عن قتادة ( ر ) في قوله وأزواجه أمهاتهم يقول أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن ان ينكح امرأة من نساء النبي (ص) في حياته ان طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه .
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه عن عائشة ان امرأة قالت لها يا أمه فقالت أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم .
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 70 )
12570 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد ، ثنا إبن أبي قماش ، ثنا إبن عائشة ، ثنا أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ( ر ) أن امرأة قالت لها : يا أمه ، فقالت : أنا أم رجالكم لست بأمك.
مسانيد فراس المكتب - الشعبي عن مسروق بن عبدالرحمن
3 - حدثنا أبو محمد بن حيان ، حدثنا أبو يعلى ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، حدثنا أبو عوانة ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، أن امرأة قالت لعائشة : يا أمه ، فقالت : إني لست أمك ، إنما أنا أم رجالكم في التفسير.
إبن سعد - الطبقات الكبرى - ذكر أزواج الرسول....
9609 - حدثنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر ، عن مسروق : أن امرأة قالت لعائشة : يا أمه . فقالت : لست بأمك ، أنا أم رجالكم.
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 67 )
9624 - أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال قالت امرأة لعائشة يا أمه قالت إني لست بأمك إنما أنا أم رجالكم.
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الانصار
10059 - أخبرنا محمد بن عمر ، عن الثوري ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق في قوله : النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ، قال : قالت امرأة لعائشة : يا أمه ، فقالت لها عائشة : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم قال الواقدي : فذكرت ذلك لعبد الله بن موسى المخزومي ، فقال : أخبرني مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة زوج النبي (ص) أنها قالت : أنا أم الرجال منكم والنساء.
محيي الدين النووي - روضة الطالبيين - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 356 )
- ومنه ، أن أزواجه أمهات المؤمنين ، سواء من ماتت تحته (ص) ، ومن مات عنها وهي تحته ، وذلك في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن وطاعتهن ، لا في النظر والخلوة .
إبن الجوزي - زاد المسير - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 182 )
- وقد روى مسروق عن عائشة أمرأة قالت يا أماه فقالت لست لك بأم إنما أنا أم رجالكم فبان بهذا الحديث أن معنى الأمومة تحريم نكاحهن فقط .
- قوله تعالى يكون أمهاتهم أي في تحريم نكاحهن على التأبيد ووجوب إجلالهن وتعظيمهن ولا تجري عليهن أحكام الامهات في كل شئ إذ لو كان كذلك لما جاز لأحد أن يتزوج بناتهن ولورثن ثنا المسلمين ولجازت الخلوة بهن .
والان اكتفي بهذا العدد وسؤالي الى اهل السنه لماذا تكذبون على الله ورسوله والمؤمين وعلى عائشه نفسها ؟؟؟؟
والسلام عليكم
بنت الغريب
16-08-2008, 03:18 AM
بوركت يمناك اخي الكريم النجف الاشرف والى طريق الحق دائما
اخي النجف اني اشكرك جزيييل الشكر للمجهودات الطيبه اللتي عملتها معي لااعلم ان كنت قرات ردي
من قبل او لا بس حبيت اشكرك اخي الكريم لانني لم استطع ان اشكرك من قبل متباااااااااركين بالمولد الشريف
تقبل تحياتي اختك في الله بنت الغريب
النجف الاشرف
16-08-2008, 03:21 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
لا شكر اختي على واجب وحياكم الله
العشق السرمدي
16-08-2008, 03:04 PM
مشكور اخي النجف الاشرف بوركت وبورك قلمك اخي الفاضل
خادم_الأئمة
16-08-2008, 03:16 PM
مولاي النجف الاشرف عزيزي
نعم السيدة عائشة اما للمؤمنين بارك الله فيك
*ذو الفقار*
16-08-2008, 03:31 PM
بارك الله بك أخي النجف الأشرف وفقك الله
وأرى الخنوس من قبل القوم في موضوعكم
أفحمتهم أرفع وصل على المصطفى محمد
أخوكم *** علي
عمر بن عبد العزيز
17-08-2008, 02:39 AM
وعليكم السلام ..
مؤكد اخي ان عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين ..
.
ابنة المرجعيه
17-08-2008, 03:13 AM
الله يعطيكم العافيه أخ النجف الاشرف ..
مجهود طيب..
ولد المدينة1
17-08-2008, 07:24 AM
نعم عائشة أم المؤمنين
والدليل
قال تعالى
((النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا))سورة الأحزاب
فإذا كانت عائشة زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم فهي أم للمؤمنين بنص الكتاب
وإذا لم تصدق هذه الآية فأنت لم تصدق القرآن وإذا لم تصدق القرآن فأنت لا تصدق محمد صلى الله عليه وسلم
وإذا لم تصدق محمد صلى الله عليه وسلم فأنت كافر بنص الكتاب والسنه!
المحترم
17-08-2008, 02:18 PM
لله درك اخي ولد المدينة
هي ام للمؤمنين رضي الله عنها وارضاها
وكما ذكر اخي وشيخي الفاضل في رده اعلاه
هي ام للمؤمنين بنص الكتاب كتاب الله عز وجل
فهل لك حجة بعدها
باغي الخير
17-08-2008, 07:06 PM
وهل في ذلك شك عائشه رضي الله عنها هي أم المؤمنين .........
وكذلك جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين........
النجف الاشرف
17-08-2008, 08:01 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
نعم عائشة أم المؤمنين
والدليل
قال تعالى
((النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا))سورة الأحزاب
فإذا كانت عائشة زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم فهي أم للمؤمنين بنص الكتاب
وإذا لم تصدق هذه الآية فأنت لم تصدق القرآن وإذا لم تصدق القرآن فأنت لا تصدق محمد صلى الله عليه وسلم
وإذا لم تصدق محمد صلى الله عليه وسلم فأنت كافر بنص الكتاب والسنه!
لله درك اخي ولد المدينة
هي ام للمؤمنين رضي الله عنها وارضاها
وكما ذكر اخي وشيخي الفاضل في رده اعلاه
هي ام للمؤمنين بنص الكتاب كتاب الله عز وجل
فهل لك حجة بعدها
وهل في ذلك شك عائشه رضي الله عنها هي أم المؤمنين .........
وكذلك جميع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين........
ايها الزملاء لم اتاتي بشي من جيبي هذه كتبكم تقول عكس كلامكم واعجب على نفس التكفير في كل شي كافر
اعرف ان ام المؤمين في القران وردت لكن ليس بمعنى الذي تتصوروه وانتم بل من باب تحريم زواجها من بعد الرسول الاكرم فقط فقط فقط
اقروا كتبكم أذ كانت كتبكم غير صحيحه كيف تطمئنون فيها ؟؟؟
عجبا والله
والسلام عليكم
ولد المدينة1
17-08-2008, 09:11 PM
ايها الزملاء لم اتاتي بشي من جيبي هذه كتبكم تقول عكس كلامكم
شيخنا العزيز
اثبت كلامك
النجف الاشرف
17-08-2008, 10:48 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ........
اثبت كلامك
ايها الزميل الظاهر حضرتك ترد بدون ما تقرا الموضوع
الاثبات انا كاتبه في الموضوع اقرا الموضوع ومن ثم رد
عجيب فعلا تنكرون كل الحقائق وانتم لا تقروها ؟؟
الى الله المشتكى
الحربي
18-08-2008, 01:12 AM
نعم ام المؤمنين هي حب النبي صلى الله عليه وسلم
Majed
18-08-2008, 01:13 AM
تقول أقرأوا كتبتكم شيخنا الفاضل النجف الاشرف
ونحن نقول :
القرآن ذكر ذلك .
الكتب يأتي مصدرها ثانوي بعد القرآن الكريم .
لا حاجة لنا بقراءتها حتى لو كانت صحيحة بعد القرآن .
القرآن أولاً :)
هذا ما يقصده اخواننا المشاركين في الموضوع .
* شكراً لك .
باغي الخير
18-08-2008, 01:42 AM
لا فض فاك أخي ماااااااااااااااجد........
النجف الاشرف
18-08-2008, 04:05 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
وكلامكم هذا عكس القران الكريم .....
وصاحبكم الذهبي يعتبر من يقول حسبي كتاب الله من الخوارج
والله يقول في كتابه الكريم ..
لا يعلم تأويله ألا الله لان الراسخون في العلم
أذن ايها الزملاء بان افلاسكم وبعدكم كل البعد عن دين الله
والحمد لله رب العالمين
اما بخصوص الحربي
فانظر قول عائشه من هي حببيبه الرسول صلى الله عليه واله وسلم
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4744 )
4727 - حدثني أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ، ثنا عبد السلام بن حرب ، عن أبي الجحاف ، عن جميع بن عمير .: دخلت مع عمتي على عائشة ( ر ) فسئلت أي الناس كان أحب إلى رسول الله (ص) قالت : فاطمة قيل : فمن الرجال قالت : زوجها إن كان ما علمته صواما قواما ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .
اذن هي عائشه بلسانها تقول ان فاطمه الزهراء احب نساء النبي
بلله يا سلفيه الا تستحون من الله ورسوله ؟؟؟ تكذبون على الله ورسوله ؟؟؟
Majed
18-08-2008, 04:17 AM
وكلامكم هذا عكس القران الكريم .....
اتق الله يا شيخ عاد مو لهالدرجة
هل في كلامنا معارضة لما جاء به القرآن ؟
وصاحبكم الذهبي يعتبر من يقول حسبي كتاب الله من الخوارج
وما شأننا بهذا الكلام الذي اقتبسته من خارج الموضوع
وكان موجه لتبيين شيء آخر يريده العالم الذي قاله .
أهذه حجتك الهزيلة يا شيخ بالله عليك ؟؟؟؟؟؟
والله يقول في كتابه الكريم ..
لا يعلم تأويله ألا الله لان الراسخون في العلم
اي تأويل واي راسخين
الله يقوله في آية محكمة لا تحتمل التأويل :
{ وازواجه امهاتهم } !!
ما بالك شيخنا
الامر لا يحتاج لكل هذه المناصبة العدائية بالطرق الملتوية لامنا الغالية .
أذن ايها الزملاء بان افلاسكم وبعدكم كل البعد عن دين الله
على الاقل لم نتصيد زلات أمهاتنا وصحابة رسولنا صلى الله عليه وسلم .
والحمد لله رب العالمين
على نعمة الاسلام .
النجف الاشرف
18-08-2008, 04:22 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لان اعتراضاتك كلها اعتراضات خارجيه واسال عن الذهبي ماذا يقول في الذي يقول حسبنا كتاب الله
ماجد نصيحتي لك ان كنت ما تفهم في الدين شي والنقاش فقرا وتعلم
واما كلامك فيضحك ويدل كذلك على ضعف حجتكم فنحن نحتج بكتبكم وانت تقفز من هنا وهناك لكن ههيهات ان تقدر تقول شي وانته مدان
واما مسئله بنت عتيق فانا اقول انها ام المؤمين ولكن من حيث يحرم الزواج بها بعد رسول الله فقط وليس اكثر
ومره اخرى اقرا فقط
Majed
18-08-2008, 04:27 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لان اعتراضاتك كلها اعتراضات خارجيه واسال عن الذهبي ماذا يقول في الذي يقول حسبنا كتاب الله
ماجد نصيحتي لك ان كنت ما تفهم في الدين شي والنقاش فقرا وتعلم
واما كلامك فيضحك ويدل كذلك على ضعف حجتكم فنحن نحتج بكتبكم وانت تقفز من هنا وهناك لكن ههيهات ان تقدر تقول شي وانته مدان
واما مسئله بنت عتيق فانا اقول انها ام المؤمين ولكن من حيث يحرم الزواج بها بعد رسول الله فقط وليس اكثر
ومره اخرى اقرا فقط
واقولك مرة اخرى والف مرة اخرى القرآآآآآآآآآآآآآن الكريم من قال ذلك
كل ما عداه لا تقوم لها قائمة عندنا
القرآن أولى ، وليس حسبنا
القرآن ليس حسبنا كما قالت الخوارج
كلام القرآن أولى من غيره عندنا حتى لو أخذنا بما هو غيره
يبقى القرآن هو الأولى ، الأولى ، الأولى .
ما بالك عزيزي ؟
* يهديك الله .
النجف الاشرف
18-08-2008, 05:25 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اقولك مرة اخرى والف مرة اخرى القرآآآآآآآآآآآآآن الكريم من قال ذلك
كل ما عداه لا تقوم لها قائمة عندنا
القرآن أولى ، وليس حسبنا
القرآن ليس حسبنا كما قالت الخوارج
كلام القرآن أولى من غيره عندنا حتى لو أخذنا بما هو غيره
يبقى القرآن هو الأولى ، الأولى ، الأولى .
ما بالك عزيزي ؟
* يهديك الله .
يا غبي وهل كل واحد يفسر القران ؟؟؟
عجيب هذا الغباء الي في السلفين اي والله
Majed
19-08-2008, 12:49 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يا غبي وهل كل واحد يفسر القران ؟؟؟
عجيب هذا الغباء الي في السلفين اي والله
عبارة بسيطة مكونة من كلمتين :
{ وأزواجه أمهاتهم }
عبارة بسيطة واضحة فاقد الذاكرة يفهمها
هل تحتاج لتفسير ؟؟؟؟؟؟؟
* استغفر لذنبك يا شيخ .
النجف الاشرف
19-08-2008, 12:56 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..
لبيك يا مولاي يا ابا الحسن
( ناقشت العالم فافحمتة وناقشت الجاهل فافحمني بجهله )
يا ماجد اولا اقرى الموضوع الظاهر تكتب رد بدون قراءه الموضوع
وافهم اني اقول انها ام المؤممين تاكيدا لما جاء في القران لكنها ام بمعنى حرم الزواج بها بعد رسول الله فقط
واعوذ بلله من العقل السلفي
بنت الغريب
19-08-2008, 03:54 AM
هههههههههههههههههههههه
والله مادري شقول من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
باغي الخير
19-08-2008, 04:01 AM
أهلا بنت الغريب من زمان عن كتاباتك الممممتعه؟؟؟؟؟
أقول أختي لا تدشين في الحوار بالعرض....
عندك إضافه مفيده وإلا إكتفي بالقراءه فقط.......
بنت الغريب
19-08-2008, 05:04 AM
هلا اخي انا اتابع واقرأ بس لايسعني الا ان اضحك على ها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
باغي الخير
19-08-2008, 05:07 AM
إيه معليش إضحكي....بس مع نفسك....ماله داعي تعلمينا إنك مبسوطه
خادم_الأئمة
19-08-2008, 01:35 PM
حــــقيقة انا اذا لم اقرأ مشاركة لبنو وهبان او بنو ذبان صراحة يومي يصير كئيب:)
عندما يقول الاخ النجف الاشرف
المشاركة الاصلية بواسطة الحاج النجف الاشرف
وافهم اني اقول انها ام المؤممين تاكيدا لما جاء في القران لكنها ام بمعنى حرم الزواج بها بعد رسول الله فقط
فكلامة بالتأكيد صحيح
فهو لم يأت الكلام من نفسه بل هي من كتــــبكم
واسمحلي يالنجف على اني برد بكلامك مذيل مع الدليل
[تفـــــسير الــطبري- الجزء 10 صفحة 258]
وقوله { وأزواجه أمهاتهم } يقول : وحرمة أزواجه حرمة أمهاتهم عليهم في أنهن يحرم عليهن نكاحهن من بعد وفاته كما يحرم عليهم نكاح أمهاتهم
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل
:)
اللهم صل على محمد وآل محمد
عاشق الحسين يا حسين
19-08-2008, 07:48 PM
بارك الله فيك و في مجهودك أخي الحبيب
Majed
19-08-2008, 09:29 PM
[تفـــــسير الــطبري- الجزء 10 صفحة 258]
وقوله { وأزواجه أمهاتهم } يقول : وحرمة أزواجه حرمة أمهاتهم عليهم في أنهن يحرم عليهن نكاحهن من بعد وفاته كما يحرم عليهم نكاح أمهاتهم
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل
أها
يعني فقط أمي عشان يحرم علي نكاحها ؟
اسألك بالله :
هل اليهودي والنصراني يتزوج أمه ؟
هل أنت أتيت بشيء جديد وغريب على البشر ؟؟؟؟؟؟؟
قلنا لك مليون مرة
( أم )
تعرف معنى أم ؟
خليك من كلام الطبري
أم بشكل عام ماهي واجباتها وحقوقها ؟
هل تفهم يا عزيزي حينما قلنا لك أننا تقشعر أبداننا فور سماعنا لقاريء القراآن حينما يقول :
{ وأزواجه أمهاتهم } بغض النظر عن أي تفسير آخر حتى لو أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه ؟
لا حول ولا قوة الا بالله
أنا أناقشك الآن بمنطقية وعقلانية كما ناقشت من كان قبلك
كل حديث عدا كلام الله الواضح الصريح لا يهمني أبداً ابداً .
* شكراً لك .
Majed
19-08-2008, 09:30 PM
بارك الله فيك و في مجهودك أخي الحبيب
على وقوعه في عرض الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
النجف الاشرف
19-08-2008, 10:30 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
يا ماجد اسكت ضحكت عليك الكل
واما عن كلامك فهو مع احترامي لشخصك عباره عن كلام فاضي
أحسنت مولاي خادم الائمه وبارك الله فيك
Majed
20-08-2008, 01:39 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
يا ماجد اسكت ضحكت عليك الكل
واما عن كلامك فهو مع احترامي لشخصك عباره عن كلام فاضي
أحسنت مولاي خادم الائمه وبارك الله فيك
دع عنك عرض أمي واسكت .
ناقش في كل شيء الا عرض أمي وأسكت .
جزاك الله خير .
النجف الاشرف
20-08-2008, 01:53 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
ومن مس عرض عائشه او امك كما تحب تسميتها ؟؟؟
نقول ان عائشه هي ام لمسلمين ايام حياتها وحرم عليهم زواج منها فقط
لا غير
اقرا الموضوع من بدايتة أنا بدات اشكك انك تقرا المواضيع
خادم السنه*
20-08-2008, 03:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الى النجف الاشرف.................
لقد ذكرت في بداية الكلام ان المرأة قالت لعائشه يامه وذكرت ان الرجل قال لعائشه رضي الله عنها يامه يوم الجمل وذكرت حتى وصلت الى قول ام سلمه رضي الله عنها وقالت انا ام رجالكم ونسائكم
فهذا ان دل فانما يدل على انها رضي الله عنها ام للمؤمنين منذ ان صرح بذلك القران حتى تقوم الساعه
واما قول عائشه لست بأمكن فهذا تورع منها رضي الله عنها
اما ماذكرت من التفاسير فالايه لاتحتاج الى تفسير
اذا ورد نص من كتاب الله عز وجل او من سنة النبي صلى الله عليه وسلم فلا يحق لاحد ان يرد النص
والذي يرد النص الصريح من كتاب الله فهذا يكفر بالاجماع
النجف الاشرف
20-08-2008, 04:34 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
يا خادم السنه هذه اقوال علمائك وليست اقوالي
قوله تعالى يكون أمهاتهم أي في تحريم نكاحهن على التأبيد ووجوب إجلالهن وتعظيمهن ولا تجري عليهن أحكام الامهات في كل شئ إذ لو كان كذلك لما جاز لأحد أن يتزوج بناتهن ولورثن ثنا المسلمين ولجازت الخلوة بهن .
والقوال اعلاه لمحي الدين النووي
وعلمائكم والسنه النبويه تقول ان عائشه هي ام من باب تحريم زواج بها بعد الرسول وانتم تدلسون وتحرفون ؟؟؟
لماذا هذا التحريف ؟؟
ونحن نسال ونسال علمائكم لماذا يدلسون الحقائق
والله المستعان
خادم السنه*
20-08-2008, 06:28 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على نبي الله وعلى اله وصحبه ومن ولاه
الى النجف الاشرف................
اليست هذه القاعده معروفه لديكم انه متى ماوجد النص من الكتاب او من السنه فلا يؤخذ بقول فلان او فلان
اما التحريف والتدليس فلا وجود له عندنا انما هذا تفسير للايه واعلم انه كل يؤخذ من قوله ويرد الامحمد صلى الله عليه وسلم كماقال الامام مالك رحمه الله تعالى
النجف الاشرف
20-08-2008, 10:18 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يا اخي في الله نحن لا نعارض نص القران القران قال انها ام المؤمين وانا اقول كذلك لكن في وقت ما بعد وفاه الرسول وحرم منها الزواج فقط
وهذا راي وراي جميع علماء اهل السنه وضعت لك المصادر تستطيع ان تراجعها
وانا هنا لم امسها بل وضحت لكم ما يغيب عنكم
تابع الحلقات التي سوف اضعها ومن كتبكم ايضا وانا ادعوك انت وكل اخي لي في الله على معتقدك ان يراجع المصادر التي اضعها حتى يكون يطئمن قلبه
وحياكم الله اخي في الله
عبد العباس الجياشي
06-04-2009, 02:28 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يا اخي في الله نحن لا نعارض نص القران القران قال انها ام المؤمين وانا اقول كذلك لكن في وقت ما بعد وفاه الرسول وحرم منها الزواج فقط
وهذا راي وراي جميع علماء اهل السنه وضعت لك المصادر تستطيع ان تراجعها
وانا هنا لم امسها بل وضحت لكم ما يغيب عنكم
تابع الحلقات التي سوف اضعها ومن كتبكم ايضا وانا ادعوك انت وكل اخي لي في الله على معتقدك ان يراجع المصادر التي اضعها حتى يكون يطئمن قلبه
وحياكم الله اخي في الله
ليس هذا فقط يا مولانا بل الشيطان يخرج من مسكنها كما
يقول
صديقهم البخاري تحيات على هذا المجهود المبارك
زين العابدين علي
19-04-2009, 01:40 PM
اخواني . الحوار اللطيف بالكلمة الطيبة. لا ينفر احدكم احد فتاخذه العزة بالاثم فيعتقد ان خطاه صحيح . مما لا شك فيه ان البعض من صحابة النبي الاكرم قد تغير حالهم بعد وفاته فقد كان لهم الرداء الواقي من كلل العلل. ولان الناس لم يرجعو ولسبب ما الى اهل بيته من بعده فقد اخذ كل يعمل باجتهاد رايه ولذلك لم يكن عملهم دائما موافق للقران والسنه. ولو انهم رجعو لاهل الذكر وهم ال محمد بعده لارتاحو واستراحو فحملو انفسهم ما لايستطيعون وحملونا معهم الخلاف والفتن. تحصل هذه الحقيقة العلمية لدينا مع من نسميهم انصاف المتعلمين او انصاف المثقفين. فلا هو من اكمل العلم حتى يرجع اليه عند السؤال ولا يسكت لانه يعرف قليلا من العلم فيظطر ولاجل ان لا تقل قيمته اذا قال لا اعرف يقول ما لايصح او قريب من الصح او قريب من الخطا وربما يوافق قوله الصحيح فيفرح ويذهب بها عريضه. هذه المقدمة لايضاح ان من خالف ال محمد بعده لا يعد عمله وفتواه صحيحة. الا ان لبيت النبي الاكرم خصوصية عندما نتحدث ان افراده. ولنقل كما نتحدث عن مرجع ديني كبير مثل السيستاني. هل نعلم كم زوجة لديه واسمائهن واولادهن وماذا يقولن وما يفعلن وتفاصيل حياتهن ونشرها وانتقادها . هذا شيء لا يقبله العقل.او تشمئز منه النفس حال ذكره. فكيف نتصور ان سيد الكائنات ينعت احد ازواجه هكذا وان كانت موجودة في جميع الكتب لا نصدقه.هل يفعل احدكم مع زوجته هكذا هل ترضون؟؟فكيف بالنبي الاعظم. ثم يبدو ان زوجات النبي ثقلهن اكبر انظر القران الكريم.ان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل والملائكةوصالح المؤمنين. ارجو مراجعة الاية الكريمة بلفظها. فما ذا تعني هذه الاية الكريمة . ندع بيت النبي للنبي. والحديث عنهن فان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم. والله الموفق. طبعا هذا لان انتقاد زوجة النبي من الماخذ الكبيرة التي يشنع بها علينا اعداء الامامية. وينسبون الكفر لنا بها. وهي لاتقدم ولا تؤخر فلماذا التمسك بها.
حيدر القرشي
19-04-2009, 01:46 PM
ههههههههههههههههههههههه
وهل قال النبي للحميراء ان تخرج مع الرجال الاعراب للسفر
ومطالبة بدم عثمان وكانه لا ولي له
وهل قال لها النبي ان تنزع عبائتها امام الرجال!!
وهل قال لها النبي ان تدخل الرجال على اخواتها للرضاعة من ثديهن
ويمصمصون ويبلعون بشفاههم الغلاظ اثيادهن
قدوتي عائشه
19-04-2009, 02:03 PM
تعد عائشة (رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم. حيث قال أبو موسى الأشعري : ((ما أشكل علينا –أصحاب رسول اللهr حديث قط، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً))(4) .
وقد كان مقام السيدة عائشة بين المسلمين مقام الأستاذ من تلاميذه، حيث أنها إذا سمعت من علماء المسلمين والصحابة روايات ليست على وجهها الصحيح،تقوم بالتصحيح لهم وتبين ما خفي عليهم، فاشتهر ذلك عنها ، وأصبح كل من يشك في رواية أتاها سائلاً.(5)
لقد تميزت السيدة بعلمها الرفيع لعوامل مكنتها من أن تصل إلى هذه المكانة..
لهــذا هي أمنآ حبيبتنــآ وقدوتنــآ رضي الله عنها وأرضآهآ
عاشق ال14
19-04-2009, 02:12 PM
تعد عائشة (رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم. حيث قال أبو موسى الأشعري : ((ما أشكل علينا –أصحاب رسول اللهr حديث قط، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً))(4) .
وقد كان مقام السيدة عائشة بين المسلمين مقام الأستاذ من تلاميذه، حيث أنها إذا سمعت من علماء المسلمين والصحابة روايات ليست على وجهها الصحيح،تقوم بالتصحيح لهم وتبين ما خفي عليهم، فاشتهر ذلك عنها ، وأصبح كل من يشك في رواية أتاها سائلاً.(5)
لقد تميزت السيدة بعلمها الرفيع لعوامل مكنتها من أن تصل إلى هذه المكانة..
لهــذا هي أمنآ حبيبتنــآ وقدوتنــآ رضي الله عنها وأرضآهآ
إذا كانت عائشة كثير إختلاطها بالرجال فما رعت لرسول الله حرمة وتبرجت تبرج الجاهلية ولم تقر في بيتها إذا في محصلة مديحك لها أصبح مذمة
محب نصر الله
19-04-2009, 02:14 PM
تعد عائشة (رضي الله عنها) من أكبر النساء في العالم فقهاً وعلماً، فقد أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه. وكانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله عندما يستعصي عليهم أمر، فقد كانوا (رضي الله عنهم) يستفتونها فيجدون لديها حلاً لما أشكل عليهم. حيث قال أبو موسى الأشعري : ((ما أشكل علينا –أصحاب رسول اللهr حديث قط، فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً))(4) .
وقد كان مقام السيدة عائشة بين المسلمين مقام الأستاذ من تلاميذه، حيث أنها إذا سمعت من علماء المسلمين والصحابة روايات ليست على وجهها الصحيح،تقوم بالتصحيح لهم وتبين ما خفي عليهم، فاشتهر ذلك عنها ، وأصبح كل من يشك في رواية أتاها سائلاً.(5)
لقد تميزت السيدة بعلمها الرفيع لعوامل مكنتها من أن تصل إلى هذه المكانة..
لهــذا هي أمنآ حبيبتنــآ وقدوتنــآ رضي الله عنها وأرضآهآ
صدقت الأخت قدوتك عائشة
حيث أفتت للصحابة بجواز الخروج على
الخليفة الراشد أمير المؤمنين علي عليه السلام
حيدر القرشي
19-04-2009, 02:16 PM
ومن فقها نقل كيفية جماعها؟؟؟
وكيف كانت تتعرى؟؟
الحمدلله على هذه التفاصيل الجنسية
شكرا لك يا سيدة عائشة ام الجنس
فقد انقذتي الامة الاسلامية بنقل امور الجنسية الخاصة بالرسول
عاشق ال14
19-04-2009, 02:16 PM
وأين الصحابة من باب مدينة علم رسول الله علي ع كي يكثروا الذهاب والإياب على الحميراء
عاشق ال14
19-04-2009, 02:22 PM
والله أخجل أن أقولها ولكنها حقيقة موثقة في صحاحكم بأن عائشة تنصح برضاعة الكبير فهل أنت مقتدية بها ياقدوتك عائشة
قدوتي عائشه
19-04-2009, 02:22 PM
امك ام الجنس وكنت تعرى امام اخوانها لتعلمهم الغسل
_________
المشرف
عاشق ال14
19-04-2009, 02:26 PM
هذه أخلاقكم وما تعلمتموه من عائشة فكل شئ تقولينه فإنه يطبق على من تقتدين بها
قدوتي عائشه
19-04-2009, 02:28 PM
والله أخجل أن أقولها ولكنها حقيقة موثقة في صحاحكم بأن عائشة تنصح برضاعة الكبير فهل أنت مقتدية بها ياقدوتك عائشة
مشكلتكم التي تُعــآنون منهــآ هي الكذب والتحريف ..
عن هذه المرأه ذات العقل النير ..
ولكن لدي سؤال .. أنتم تكرهون السيده عآئشه بظنكم ان الرسول محمد عليه الصلاة والسلام يكرهها أيضا ؟؟
إذا كان النبي يكرهها .. فلمــآذا كانت المحببه لقلبه وكان يناديها بالحميرا .. ودفن في حجرتها ؟؟
عاشق ال14
19-04-2009, 02:31 PM
مشكلتكم التي تُعــآنون منهــآ هي الكذب والتحريف ..
عن هذه المرأه ذات العقل النير ..
ولكن لدي سؤال .. أنتم تكرهون السيده عآئشه بظنكم ان الرسول محمد عليه الصلاة والسلام يكرهها أيضا ؟؟
إذا كان النبي يكرهها .. فلمــآذا كانت المحببه لقلبه وكان يناديها بالحميرا .. ودفن في حجرتها ؟؟
هذا ما أنتم تتصورونه وليس بصحيح
حيدر القرشي
19-04-2009, 02:33 PM
ههههههههههههههههههههههههههههه
اين العقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي لا يوجد في راسها غير الجنس
ثم الرسول كان يتمنى موتها ويتخلص من شرها
المجموع - محيى الدين النووي ج 5 ص 132 :
قالت " رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني
وأنا أجد صداعا وأقول وارأساه
فقال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك
.................................................. ..........
عاشق ال14
19-04-2009, 02:36 PM
ناداها بالحميراء عندما قال تخرجين على إمام زمانك وأنت ظالمة له يا حميراء فهذا ليس مديح ثانيا رسول الله ليس مدفون فيبيتها
قدوتي عائشه
19-04-2009, 02:43 PM
ههههههههههههههههههههههههههههه
اين العقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي لا يوجد في راسها غير الجنس
ثم الرسول كان يتمنى موتها ويتخلص من شرها
المجموع - محيى الدين النووي ج 5 ص 132 :
قالت " رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني
وأنا أجد صداعا وأقول وارأساه
فقال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك
.................................................. ..........
من اللذي يضحك أنــآ أم أنت ...
الرسول كان يتمنى موتهــآ .. !! إذن لمــآذآ تزوجهــآ وهي بعمر الطفوله ..
وهي تلعب مع الأطفــآل ؟؟؟
قدوتي عائشه
19-04-2009, 02:45 PM
ناداها بالحميراء عندما قال تخرجين على إمام زمانك وأنت ظالمة له يا حميراء فهذا ليس مديح ثانيا رسول الله ليس مدفون فيبيتها
إذن إسمح لي بأن أقول لك معلومــآتك خآطئه ..
هل تعرف أين قبر الرسول أم لا ؟؟
عاشق ال14
19-04-2009, 02:55 PM
قبر الرسول في مسجد الرسول ذو القبة الخضراء يا حميراء
عاشق ال14
19-04-2009, 03:23 PM
ههههههههههههههههههههههه
وهل قال النبي للحميراء ان تخرج مع الرجال الاعراب للسفر
ومطالبة بدم عثمان وكانه لا ولي له
وهل قال لها النبي ان تنزع عبائتها امام الرجال!!
وهل قال لها النبي ان تدخل الرجال على اخواتها للرضاعة من ثديهن
ويمصمصون ويبلعون بشفاههم الغلاظ اثيادهن
مولاي العزيز كان بودي أن أكلمك على الخاص ولكن غير مسموح لي فقط كنت أريد التعليق على هذه المشاركة لأنه أليست ثقيلة بعض الشئ وأرجو لو تمسح يا عزيزي ولك حبي وتقديري
عبد محمد
19-04-2009, 03:28 PM
ودفن في حجرتها ؟؟
من أين ملكت عائشة بيت حتى يدفن فيه الرسول ص أو غيره
فعائشة ماهي إلا زوجة من ضمن تسع زوجات مات عنهن رسول الله ص
فإذا كانت الدار التي دفن فيها رسول الله ص هي لعائشة
فمن أين لها؟ هل هي بالشراء أم بالإرث؟
وإن كانت بالشراء فما هو الدليل؟
وإن كانت بالإرث فهنا يحتاج الرسول ص إل كم بيت حتى يوزع على الورثة؟
فعلى قسمة أهل السنة أن البنت لها النصف والزوجة بالإجماع لها الثمن
وبما أن الرسول مات عن تسع نسوة فلكل واحدة تسع الثمن
يعني 9 * 8 = الأصل في إرث الزوجات وهو 9 بيوت
باعتبار أن ما ورثته عائشة تسع الثمن
اي بيت واحد من أصل 9 بيت
فهنا 9 بيوت هي الثمن
والأصل هو:
9 * 8 = 72 بيت
أين هي بالضبط من المدينة هل كلها في المسجد أم موزعة في المدينة؟
إذا الباقي بعد الثمن هو 63 بيت
لفاطمة النصف حسب فقه السنة
أي لفاطمة 61.5 بيت
أين هي بيوت فاطمة إذا؟
واين ذهب النصف الآخر وهو 61.5 بيت أيضا؟
أجيبي لو سمحتي دون إنشاء سقيم
كريم آل البيت
19-04-2009, 03:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
السيدة عائِشة هيَ اُمّ لـ ( المؤمنين ) فقط .. و بعِلّة أيضاً فقط .. وهيَ ليست اُم للمؤمنات ولا للمؤمنين بالمُطلَق .
فهل هُناك مَن يُخالِف ذلِك ؟؟
ودليلنا مِن ( كتاب الله ) العظيم الأعظم .. أمّا المُخالفين .. فهل لهم مِن دليل غيره !!
ولهم مِن الله .. نقول :
( أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ .. إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ .. أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ .. سَلْهُم أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ .. أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِين ) .
فأيهم بذلِك زعيم ؟؟
تحياتنا وتقديرنا لصاحِب الموضوع ...
السید الامینی
19-04-2009, 03:45 PM
المراد من الأمومة هنا هو المحرمية وعدم جواز الزواج بهن بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله), لأنهن بحكم الأم للفرد. ولا يسرى الى الاحكام الاخرى كعدم الحجاب وغير ذلك...
وفي نعتهن بالأم إشارة إرشادية لهن , بحيث يتخلقن بأخلاق الأم تكون معاملتهم مع الناس كمعاملة الأم مع أولادها , ولكن هل حدث هذا بالفعل من كل نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ؟ أو أن بعض نسائه خالفن الأوامر الالهية من المكث في بيوتهن , وخرجن , وصرن سبباً لهلاك الكثير من أمة محمد (صلى الله عليه وآله) , ولم يلتزمن بالإرشادات القرآنية والنبوية , ولم يبق لهن من حقيقة الأم للناس إلا في كون حكمهن حكم الأم في عدم جواز الزواج بهن .
قدوتي عائشه
19-04-2009, 03:49 PM
من أين ملكت عائشة بيت حتى يدفن فيه الرسول ص أو غيره
فعائشة ماهي إلا زوجة من ضمن تسع زوجات مات عنهن رسول الله ص
فإذا كانت الدار التي دفن فيها رسول الله ص هي لعائشة
فمن أين لها؟ هل هي بالشراء أم بالإرث؟
وإن كانت بالشراء فما هو الدليل؟
وإن كانت بالإرث فهنا يحتاج الرسول ص إل كم بيت حتى يوزع على الورثة؟
فعلى قسمة أهل السنة أن البنت لها النصف والزوجة بالإجماع لها الثمن
وبما أن الرسول مات عن تسع نسوة فلكل واحدة تسع الثمن
يعني 9 * 8 = الأصل في إرث الزوجات وهو 9 بيوت
باعتبار أن ما ورثته عائشة تسع الثمن
اي بيت واحد من أصل 9 بيت
فهنا 9 بيوت هي الثمن
والأصل هو:
9 * 8 = 72 بيت
أين هي بالضبط من المدينة هل كلها في المسجد أم موزعة في المدينة؟
إذا الباقي بعد الثمن هو 63 بيت
لفاطمة النصف حسب فقه السنة
أي لفاطمة 61.5 بيت
أين هي بيوت فاطمة إذا؟
واين ذهب النصف الآخر وهو 61.5 بيت أيضا؟
أجيبي لو سمحتي دون إنشاء سقيم
لمـــآذا هذا التقسيم والتعب .. في النهــآيه دُفن الرسول في حجرة عائشه رضي الله عنها
61.5 بيت؟؟
أين بنــآت الرسول الأخريــآت؟؟ ..
أخي رآجع حســآبآتك مره أخرى
كريم آل البيت
19-04-2009, 03:56 PM
أين بنـــآت الرسول الأخريــآت ؟؟
سُبحان الله ........... !!!!
وهل للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم .. هل له بنات غير مولاتنا ( الكوثر ) عليها السلام ؟؟
والله إن تقولون إلا كذِبا ؟!
nagm_abd
19-04-2009, 03:57 PM
ام المؤمنين من قال ذلك ام المؤمنين ترمي نعش الامام الحسن(ع) بعد وفاة اي ام المؤمنين تلك
قدوتي عائشه
19-04-2009, 04:11 PM
سُبحان الله ........... !!!!
وهل للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم .. هل له بنات غير مولاتنا ( الكوثر ) عليها السلام ؟؟
والله إن تقولون إلا كذِبا ؟!
لالالالالا أيضــا لاتعرفون بنات الرسول أم تكذبون أن هنـآك بنات للرسول
لاتعرفون زينب رضي الله عنهــآ وأرضــآها
رقيه رضي الله عنهــآ وأرضــآها
فاطمه الزهراء رضي الله عنهــآ وأرضــآها
ام كلثوم رضي الله عنهــآ وأرضــآها
كريم آل البيت
19-04-2009, 04:29 PM
لالالالالا أيضــا لاتعرفون بنات الرسول أم تكذبون أن هنـآك بنات للرسول
لاتعرفون زينب رضي الله عنهــآ وأرضــآها
رقيه رضي الله عنهــآ وأرضــآها
فاطمه الزهراء رضي الله عنهــآ وأرضــآها
ام كلثوم رضي الله عنهــآ وأرضــآها
السلام على من يتبع الهُدى ؟؟
أنتِ يا أمرأة أنتِ التي هيَ في جهل مُتقع !!!
فمَن ذكرتينهن هُن ( ربيباته ) .
ومعنا البُرهان والدليل .. مِن كتاب الله العظيم المُبين على أنه صلّ الله عليه وآله وسلم ما له إلا الكوثر .
فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!
أمّا أنتم : فهاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين ؟!
عبد محمد
19-04-2009, 04:36 PM
لمـــآذا هذا التقسيم والتعب .. في النهــآيه دُفن الرسول في حجرة عائشه رضي الله عنها
61.5 بيت؟؟
أين بنــآت الرسول الأخريــآت؟؟ ..
أخي رآجع حســآبآتك مره أخرى
أولا هربتي وتصيدتي وهذا دليل ضعف حجتك
كما أنك تطعنين بعدالة الرسول ص من حيث لا تشعرين او تشعرين
ولو كان له بنات أخريات فلماذا النبي محمد ص
يكرر في كل موقف ويوصي بفاطمة ع
فيقول فاطمة ع بضعة مني
وكذا آية التطهير في حديث الكساء لم تكن غير فاطمة
وىية المباهلة لم تكن غير فاطمة ع
وكثير من الروايات تشير بفضل فاطمة ع ولم تشير إلى غيرها من بناته كما زعمتي
فهل هذا خلل في عدالة الرسول ص أم ماذا تسميه؟
أجيبي؟
قدوتي عائشه
19-04-2009, 04:42 PM
هذآ جوآآآآبي لكم أعزآئي
زينب بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم خاتم النبيين. وزينب {رضي الله عنها}هي كبرى بنات الرسول صلى الله عليه وسلم والأولى من بين أربع بنات هن زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة {رضي الله عنهن} وهي ثمرة الزواج السعيد الذي جمع بين خديجة بنت خويلد {رضي الله عنها} ورسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد محمد
19-04-2009, 04:44 PM
لم تجيبي مداخلتي السابقة
قدوتي عائشه
19-04-2009, 04:52 PM
لم أُشكك بعدالة المصطفى أبداً
ولسنا بالطبع في حاجة إلى أن نثبت عدالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه باعتباره رسول الله لا بد أن يكون عادلاً، فالله لا يعطي النبوة لناقص، والظلم أينما وجد دل على النقص في صاحبه وحاشا أن يكون الرسول ظالماً.
عبد محمد
19-04-2009, 05:02 PM
لم أُشكك بعدالة المصطفى أبداً
ولسنا بالطبع في حاجة إلى أن نثبت عدالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه باعتباره رسول الله لا بد أن يكون عادلاً، فالله لا يعطي النبوة لناقص، والظلم أينما وجد دل على النقص في صاحبه وحاشا أن يكون الرسول ظالماً.
جميل جدا يعني هذا أنك تنفي كون له بنات غير فاطمة ع وإلا لانصف بينهن
إذا أراد الله ان يخزي عبدا جعل فضيحته بلسانه
ابو باقر الزهيري
19-04-2009, 05:07 PM
أحسنت يامدير الشبكة وأن شاء الله تبقى مدير بدولة الأمام المهدي عجّل الله فرجه الشريف ولكن سؤالي مأفعل بحديث الرسول الذي يؤكد طلاق عائشة على يد أمير المؤمنين وكتبت هذا بمنتداكم المبارك ....عموما وبعدما هدمت السقيفة سنة 2003 (سقوط الطاغية ) فياريت نتوجه بكل قوتنا لتوضيح من هم محمد وآل محمد ...خاصة وأن هذا ماكان مغيب ومحارب والأهم أننا على أعتاب ظهوره الشريف وهذه مناسبة للعتب عليك شخصيا لعدم الرد على أسئلتي الفقهية وهي
السؤال الأول : ماحكم التلفظ بالشهادة الثالثة في الركعة الثانية والركعة الأخيرة من الصلوات المفروضة والنوافل وبالكيفية (وأشهد أن علي أمير المؤمنين وفاطمة الزهراء وأبنائهما المعصومين حجج الله) ؟ وماحكم الصلاة الماضية أذا تم تأديتها بالشهادة الثالثة؟.
السؤال الثاني : ماحكم لعن أعداء آل البيت عليهم السلام في قنوت الصلوات المفروضة (أي ماحكم هذه الصلاة هل صحيحة هي ) ولاسيما بالصيغة الواردة بزيارة عاشوراء
وبعثت بهذه الأسئلة لمكاتب المراجع العظام ولم أفهم الجواب
قدوتي عائشه
19-04-2009, 05:14 PM
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ..
اسال هنا والسؤال لكم عن.. هل فعلابنات الرسول هن ربيباته ام بناته
وهل هناك حديث عن الرسول ام انه ايضا خالف القران والاية التي تقول ادعوهم لابائهم
وترككم في حيص وبيص واحد يقول بناته والاخر ربيباته؟؟
عبد محمد
19-04-2009, 05:44 PM
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ..
اسال هنا والسؤال لكم عن.. هل فعلابنات الرسول هن ربيباته ام بناته
وهل هناك حديث عن الرسول ام انه ايضا خالف القران والاية التي تقول ادعوهم لابائهم
وترككم في حيص وبيص واحد يقول بناته والاخر ربيباته؟؟
هدانا الله وإياك الموضوع هنا حول عائشة وليس بنات النبي ص
لماذا دائما تحرفون مسارات المواضيع؟
ما ذنبنا مادامت حجتكم ضعيفة
قدوتي عائشه
19-04-2009, 05:59 PM
هدانا الله وإياك الموضوع هنا حول عائشة وليس بنات النبي ص
لماذا دائما تحرفون مسارات المواضيع؟
ما ذنبنا مادامت حجتكم ضعيفة
لمــــــــآذا الهروووب ؟؟!!
لم تجد الدليــــــل
حيدر القرشي
19-04-2009, 06:41 PM
اولا اثبتي يا وهابية ان الحجرة كانت ملك خاص لعائشة ام الجنس
اثبت العرش ثم انقش
النجف الاشرف
19-04-2009, 09:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا بنتي عيشه يقولج فهم الموضوع نصف جوابه ......
بارك الله بيج اقري الموضوع عن شو
واما بنات الرسول طالبنا مرارا حديث واحد تنقله هذه البنات عن ابوهم وحديث اخر في فضل هولاء من طرقكم
الرسول لديه فقط الزهراء سلام الله عليها وجعل الله ذريته فيها
واذ كانت غرفه عائشه طيب انا شخصيا ماعندي اعتراض هنا يظهر كذب الحرامي ابو بكر كيف ان الانبياء لا تورث وعائشه ترث عن رسول الله ؟!!!!!!!!!!
والخيار عندك انتٍ
والسلام عليكم
أم البراء
19-04-2009, 09:51 PM
عااائشة رضي الله عنها وأرضاها أم المؤمنين
والدليل كما ذكر لكم من القرآن الكريم
وكذلك وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أنه فضل البقاء في دارها وتوفي على حجرها واستاك بالسواك بعد ان بللته بريقها فأي فضل أعظم من ذلك
قنوعــــه
19-04-2009, 09:56 PM
أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات
هذا شي مافيه نقاش ولا حوار
أم البراء
19-04-2009, 10:01 PM
أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما
الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات
هذا شي مافيه نقاش ولا حوار
سلمت يداك،،،،، يبرئها القرآن الكريم بكلام رب العزة والجلال ويتهمها بني البشر
فلاااااااااااااا حووووووول ولا قوووووة الا بالله
صفحة الحق
19-04-2009, 10:04 PM
سلمت يداك،،،،، يبرئها القرآن الكريم بكلام رب العزة والجلال ويتهمها بني البشر
فلاااااااااااااا حووووووول ولا قوووووة الا بالله
اللي اتهمها هم بعض الصحابه اللي تترضون عليهم !!!!!
روحي اقري كتبكم وشوفي منو اللي اتهم عائشه ...
قنوعــــه
19-04-2009, 10:27 PM
عائشة أمنا وريحانتنا وقدوتنا الصديقة بنت الصديق.. عليها رضوان الله ورحماته..
الحبيبة بنت الحبيب زوجة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وأحب الخلق إليه
مهما قيل من كلام هنا او هناك لن يغير شي
ومهما جلبتم من ادلة في مشكوك فيها بالنسبة لي
عبد محمد
19-04-2009, 10:30 PM
عائشة أمنا وريحانتنا وقدوتنا الصديقة بنت الصديق.. عليها رضوان الله ورحماته..
الحبيبة بنت الحبيب زوجة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وأحب الخلق إليه
مهما قيل من كلام هنا او هناك لن يغير شي
ومهما جلبتم من ادلة في مشكوك فيها بالنسبة لي
عليك بالمبارك وأبوها جدكم كمان
صفحة الحق
19-04-2009, 10:32 PM
عائشة أمنا وريحانتنا وقدوتنا الصديقة بنت الصديق.. عليها رضوان الله ورحماته..
الحبيبة بنت الحبيب زوجة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم وأحب الخلق إليه
مهما قيل من كلام هنا او هناك لن يغير شي
ومهما جلبتم من ادلة في مشكوك فيها بالنسبة لي
انتي فهم الموضوع بالبدايه !! وبعدين تعالي اتحفينا بهذا الكلام ...
بنت ام رومان وعتيق ابن ابي قحافه الأن اصبحت صديقه !!
زين العابدين علي
19-04-2009, 11:21 PM
اخوتي الاعزاء السلام عليكم
يعني شتستفادو اذا كانت السيدة عائشة زينة وشتخسرو اذا كانت وحشه.اذا زينه ياويلكم من النبي يوم القيامة. واذا وحشه شو دخلكم اعرضو عن اللغو. انتو جايبين النه الكلام لشو يعني؟؟؟؟شو ام الجنس وما اعرف ايش؟؟ وشو صديقة بعد؟؟؟؟ وين الباقيات من زوجاته الطاهرات ما احد يذكرهن بخير؟؟؟وين ام سلمة؟؟ وين خديجة؟؟وين وين يعني بس عائشة؟؟؟اخواني نصيحه لله كفو السنتكم عن بيت رسول الله. حتى اسالو السيد فضل الله يصير نحكي هيك؟؟؟واسلمو
الأثنا عشريه
19-04-2009, 11:32 PM
اخوتي الاعزاء السلام عليكم
يعني شتستفادو اذا كانت السيدة عائشة زينة وشتخسرو اذا كانت وحشه.اذا زينه ياويلكم من النبي يوم القيامة. واذا وحشه شو دخلكم اعرضو عن اللغو. انتو جايبين النه الكلام لشو يعني؟؟؟؟شو ام الجنس وما اعرف ايش؟؟ وشو صديقة بعد؟؟؟؟ وين الباقيات من زوجاته الطاهرات ما احد يذكرهن بخير؟؟؟وين ام سلمة؟؟ وين خديجة؟؟وين وين يعني بس عائشة؟؟؟اخواني نصيحه لله كفو السنتكم عن بيت رسول الله. حتى اسالو السيد فضل الله يصير نحكي هيك؟؟؟واسلمو
ويه ام سلمه وخديجه تاج على روسنا ,, اوكي :)
صفحة الحق
19-04-2009, 11:37 PM
اخوتي الاعزاء السلام عليكم
يعني شتستفادو اذا كانت السيدة عائشة زينة وشتخسرو اذا كانت وحشه.اذا زينه ياويلكم من النبي يوم القيامة. واذا وحشه شو دخلكم اعرضو عن اللغو. انتو جايبين النه الكلام لشو يعني؟؟؟؟شو ام الجنس وما اعرف ايش؟؟ وشو صديقة بعد؟؟؟؟ وين الباقيات من زوجاته الطاهرات ما احد يذكرهن بخير؟؟؟وين ام سلمة؟؟ وين خديجة؟؟وين وين يعني بس عائشة؟؟؟اخواني نصيحه لله كفو السنتكم عن بيت رسول الله. حتى اسالو السيد فضل الله يصير نحكي هيك؟؟؟واسلمو
بابا انت شتقول .. صدق جذب ..
اصلا انت نص دينك ماخذينه من الحميراء ...
مو عندكم مذكور خذو شطر دينكم من الحميراء !!!
هاي انا اللي قايلهااا لو موجوده في كتبكم ...
عزيزي المثل يقول اقعد عوج وأحجي عدل ...
DaShTi
19-04-2009, 11:45 PM
أحسنت بارك الله فيك
ولاكنهم يصرون ويكذبون أحاديثهم بإنفسهم
DaShTi
19-04-2009, 11:47 PM
عائشة ليست من بيت النبي انما من أهل البيت علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام :) الذين كانو تحت الكساء
أم البراء
20-04-2009, 01:21 AM
اللي اتهمها هم بعض الصحابه اللي تترضون عليهم !!!!!
روحي اقري كتبكم وشوفي منو اللي اتهم عائشه ...
اتهمت في ذلك الوقت وبرأها القران الكريم كلام رب العزة والجلال،،، وتأتون أنتم على آخز الزمان تتهمونها؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم اصلا تعرفون ان من اتهمها واثار الفتنة أغلبهم منافقين
النجف الاشرف
20-04-2009, 01:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اتهمت في ذلك الوقت وبرأها القران الكريم كلام رب العزة والجلال،،، وتأتون أنتم على آخز الزمان تتهمونها؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم اصلا تعرفون ان من اتهمها واثار الفتنة أغلبهم منافقين
يبا الله برا السيده ماريه ومن رمت مارية هي عائشه لعنها الله ..........
والان انا اسئلك في عقيدتك السنيه تقولون ان الله برا عائشه فمن رماها بالزنا والعياذ بلله ؟!
مع العلم نحن الشيعة نزهنا نساء النبي عن الزنا وليس لهن في البغاء من شي ومازنت امراه نبي قط
واما المراوغة يا عزيزي ما تنفع صدقيني
والموضوع عن معنى الامومه نساء النبي على الامه
واما ام براء يا بنتي اثبتي على راي اذ كان الرسول لا يورث كيف ورثت عائشه عنه ؟!؟!
فسري يا بنتي
أم البراء
20-04-2009, 01:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يبا الله برا السيده ماريه ومن رمت مارية هي عائشه لعنها الله ..........
والان انا اسئلك في عقيدتك السنيه تقولون ان الله برا عائشه فمن رماها بالزنا والعياذ بلله ؟!
مع العلم نحن الشيعة نزهنا نساء النبي عن الزنا وليس لهن في البغاء من شي ومازنت امراه نبي قط
واما المراوغة يا عزيزي ما تنفع صدقيني
والموضوع عن معنى الامومه نساء النبي على الامه
واما ام براء يا بنتي اثبتي على راي اذ كان الرسول لا يورث كيف ورثت عائشه عنه ؟!؟!
فسري يا بنتي
أولا //الكل يعرف حادثة الأفك
ثانيا// ماذا ورثت عائشة رضي الله عنها من الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النجف الاشرف
20-04-2009, 01:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أولا //الكل يعرف حادثة الأفك
لا عزيزتي انتم تدلسون في هذه الحادثه ونحن الشيعة نقول ان التي رميت بافك هي السيده مارية وعائشه من رمتها
وسئلتك على رواياتكم انتم وتدليسكم من هو الذي رمى عائشه بالافك ؟!
ثانيا// ماذا ورثت عائشة رضي الله عنها من الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مو تقولين ان عائشه قد بقيت في بيتها ؟! وان الرسول دفن في بيتها او غرفتها ؟! طيب كيف لا يورث الرسول مثلما يدعي الحرامي وعائشه ترث ؟!
وهنا البخاري كذلك يلقمكم الحجر ويوضح كيف ان عتيق حرامي
صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 )
- حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر ( ر ) أخبره أن النبي (ص) عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي (ص) أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض .
شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري .
قوله : وقسم عمر أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر .........
هنا نلاحظ ان عمر قام ييقسم ميراث النبي على نسائه ؟!؟!
فكيف ترث النساء ولا ترث البنات ؟!
لا تردين قبل ما تقرين وبتركيز وضحي لنا ؟!
صفحة الحق
20-04-2009, 02:06 AM
اتهمت في ذلك الوقت وبرأها القران الكريم كلام رب العزة والجلال،،، وتأتون أنتم على آخز الزمان تتهمونها؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم اصلا تعرفون ان من اتهمها واثار الفتنة أغلبهم منافقين
ولج لاتصيرين مثل ثور الساقيه بس يفتر ومايدري وين الله ذابه ..
شنو تقولين وتأتون انتم وتتهمونها !!!!
بيش نتهمها ولج احجي عدل لا تتبلين علينا ..
هااي شلون بلوه ابتلينا بيهم بني وهبان .. النوب يكذبون علينا عينك عينك وبلا خجل ..
زين العابدين علي
20-04-2009, 11:22 PM
يا اخوان الدين والمذاهب. انا ما قلت عائشة زينة او وحشة ما حددت يعني يحتمل احد الحالتين والله اعلم بس احنة شو فائدتنا من هل الكلام شو ينفع ولا يضر؟؟القران ادب المسلمين على عدم سب المشركين والكافرين والرسول الاكرم يقول المسلم لا لعان ولا سباب لكي لايسبو الله عدوا بغير علم. واحنه نسب زوجة النبي؟؟؟طيب خلص هي وحشة اريد حديث واحد من ائمة الشيعة عليم السلام يذم فيه السيدة عائشة وانا شيعي بس مو متعصب ؟؟وسط شوي. يعني تريدون الوهابية يقولو شوفو الشيعة يسبو عرض النبي؟؟؟اخوتي والله السيد السيستاني والشيخ اليعقوبي والسيد فضل الله اطال الله بقائهم .ما سبو عائشة هل قد. شو يعني مكلفيكم همه تقولو هيك عنها ؟؟؟السلفية يقولون لي انت ما فاهم مذهبك ليش ما تسب عائشة. وعندما اكدت لهم اننا لانفعل ذلك وان احدى بناتنا اسمها عائشة لم يصدقوني وقالو لي كاذب. صدق ما اعرف شي عن مذهبي؟؟؟هسه اعرفته.
النجف الاشرف
21-04-2009, 12:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شو فائدتنا من هل الكلام شو ينفع ولا يضر؟؟القران ادب المسلمين على عدم سب المشركين والكافرين والرسول الاكرم يقول المسلم لا لعان ولا سباب لكي لايسبو الله عدوا بغير علم. واحنه نسب زوجة النبي؟؟؟طيب خلص هي وحشة اريد حديث واحد من ائمة الشيعة عليم السلام يذم فيه السيدة عائشة وانا شيعي بس مو متعصب ؟؟وسط شوي. يعني تريدون الوهابية يقولو شوفو الشيعة يسبو عرض النبي؟؟؟اخوتي والله السيد السيستاني والشيخ اليعقوبي والسيد فضل الله اطال الله بقائهم .ما سبو عائشة هل قد. شو يعني مكلفيكم همه تقولو هيك عنها ؟؟؟السلفية يقولون لي انت ما فاهم مذهبك ليش ما تسب عائشة. وعندما اكدت لهم اننا لانفعل ذلك وان احدى بناتنا اسمها عائشة لم يصدقوني وقالو لي كاذب. صدق ما اعرف شي عن مذهبي؟؟؟هسه اعرفته.
عزيزي احنا ما نسب احنا نقول ان هذه عدوه الله ورسوله وكل ما جئنا به من كتبكم انتم
لهذا لا تتباكون مثل الحريم
ومازلت الاسئله تحتاج الى اجابه
خادم الحسنين
21-04-2009, 12:36 AM
يا اخوان الدين والمذاهب. انا ما قلت عائشة زينة او وحشة ما حددت يعني يحتمل احد الحالتين والله اعلم بس احنة شو فائدتنا من هل الكلام شو ينفع ولا يضر؟؟القران ادب المسلمين على عدم سب المشركين والكافرين والرسول الاكرم يقولواحنه نسب زوجة النبي(2)؟؟؟طيب خلص هي وحشة المسلم لا لعان ولا سباب لكي لايسبو الله عدوا بغير علم. اريد حديث واحد من ائمة الشيعة عليم السلام يذم فيه السيدة عائشة(1) وانا شيعي بس مو متعصب ؟؟وسط شوي. يعني تريدون الوهابية يقولو شوفو الشيعة يسبو عرض النبي؟؟؟اخوتي والله السيد السيستاني والشيخ اليعقوبي والسيد فضل الله اطال الله بقائهم .ما سبو عائشة هل قد. شو يعني مكلفيكم همه تقولو هيك عنها ؟؟؟السلفية يقولون لي انت ما فاهم مذهبك ليش ما تسب عائشة. وعندما اكدت لهم اننا لانفعل ذلك وان احدى بناتنا اسمها عائشة لم يصدقوني وقالو لي كاذب. صدق ما اعرف شي عن مذهبي؟؟؟هسه اعرفته.
(1)=عن الحسن بن حماد عن زياد بنالمنذر عن الاصبغ بن نباته قال لما عقر الجمل وقف علي ع على عائشة فقال ما حملك على ما صنعت قالت ذيت و ذيت فقال أما و الذي فلق الحبة و برأ النسمة لقد ملات أذنيك من رسول الله صو هو يلعن أصحاب الجمل وأصحاب النهروان أما أحياؤهم فيقتلون في الفتنة و أما أمواتهم ففي النار على ملة اليهود
كتاب الكافئة
صفحة
34
(2)=واصلا نحن لا نسب عائشة عطني دليل اننا نسب عائشة بل نلعن من آذى الرسول صلى الله عليه واله وسلم و الظالمين والقران كذلك يلعنهم.
زين العابدين علي
21-04-2009, 01:21 PM
شل قصة اخوي النجف الاشرف. واحد قال ام الجنس. بالعامية ق......... شلون السب لعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قول انتقاد قول رد . حتى الامام علي بعد معركة الجمل اعادها الى المدينه معززة مكرمة ومعها حارسات لا حراس اكراما للنبي الاكرم وليس لها.واوصى بها اخاها محمد لتولي امرها. يعني ما يقدر يكطها بضربة حيدرية ويلحقها باصحاب الجمل... اكرمها هكذا اكراما للرسول فقط .. لا لها ولا لابيها؟؟ نكرمها احنة بالسكوت عنها اكراما للرسول فقط. ويعني امهاتنا واخواتنا ونسائنا ملتزمات بالدين بحذافيره وظلت بس عائشة .
صفحة الحق
21-04-2009, 02:01 PM
ويعني امهاتنا واخواتنا ونسائنا ملتزمات بالدين بحذافيره وظلت بس عائشة .
قولي انتا لما قلت كلامك هذا .. شنو عقلك كان براسك لو ماخذ اجازه وماشي بغير درب !!!
أذا اهلك مو ملتزمين بالدين هذا مو ذنبنا !!
اشلون عرفت ان امهاتنا وخواتنا ونسائنا مو ملتزمات بالدين بحذافيره على قولتك !!!
لك الطفله عندنا ام ست اسنين تقول لها منو امامك تقول علي عليه السلام ..
وجاي انتا تقارنا بعائشه الخارجه على أمامها وأمام كل المسلمين !!
قولي الألوف اللي ماتو تحت راية جمل عائشه هذول بذمة منو ؟؟؟
قال الأمام علي عليه السلام
إذا سكت الجاهل زال الأختلاف
ماجد الكعبي
21-04-2009, 02:50 PM
ام المؤمنين خديجه وغيرها فلى
لا نقبل بل عاصيه والخارجه على امام زمانها كام للمؤمنين(عيوشه)
ابن جبير
21-04-2009, 03:01 PM
اتهمت في ذلك الوقت وبرأها القران الكريم كلام رب العزة والجلال،،، وتأتون أنتم على آخز الزمان تتهمونها؟؟؟؟؟؟؟؟
وانتم اصلا تعرفون ان من اتهمها واثار الفتنة أغلبهم منافقين
ولماذا تثير هذه الحميراء الجدل دائماً؟
أليس ذلك هو الدليل على أنها لا تستحق ان تنسب لامهات المؤمنين؟
سلام الله على أمهات المؤمنين الآتي قروا في بيوتهن ولم يهتكن ستورهن.
النجف الاشرف
21-04-2009, 07:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شل قصة اخوي النجف الاشرف. واحد قال ام الجنس. بالعامية ق......... شلون السب لعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قول انتقاد قول رد . حتى الامام علي بعد معركة الجمل اعادها الى المدينه معززة مكرمة ومعها حارسات لا حراس اكراما للنبي الاكرم وليس لها.واوصى بها اخاها محمد لتولي امرها. يعني ما يقدر يكطها بضربة حيدرية ويلحقها باصحاب الجمل... اكرمها هكذا اكراما للرسول فقط .. لا لها ولا لابيها؟؟ نكرمها احنة بالسكوت عنها اكراما للرسول فقط. ويعني امهاتنا واخواتنا ونسائنا ملتزمات بالدين بحذافيره وظلت بس عائشة .
عزيزي مو على كيفك هو من جاء هنا الى الجنس واتهام نساء النبي بخيانه الجنسيه ؟! مو على مزاجك تفسر كلامي وانا عندي موضوع نفيت كذبكم يا اهل السنه في ان الشيعة تنسب الزنا والعياذ بلله لزوجات الناحيه المقدسة ....
واما الامام علي عليه السلام كان موصى بارجاع عائشه الى مسكنها بعد الحرب اكراما لرسول الله وثانيها حتى تحفظ دماء شيعته لان من يسبون الامام علي الى الان بحجه انه قاتل زوجه الرسول ماذا كانت تفعل لو كان الامام علي قد قضى على عائشه في الجمل ؟!
لهذا عندنا مثل يكولك اكعد اعوج واحجي عدل زين عيني زييون
زين العابدين علي
21-04-2009, 11:32 PM
اخوتي السلام عليكم. طيب بقى امر اخر اريده.هذا كلامكم يهدي المخالفين للحق ام ينفرهم.؟ هسه انا امامي وزوجتي جدها رسول الله علويه وماني راضي عليه كيف المخالف؟؟؟هذا واحد. وانت اذا كنت من اهل البصرة ذاك الزمان ومدري سامع بعلي مدري لا ويقولون لك اجت ام المؤمنين زوجة نبيك تريدك معاها تحارب لنصرة الحق وين تعطي وجهك لزوجة النبي اللي تعرفه لو لعلي اللي ما سامع عنة قابل في فضائيات ايام قبل. اتحداك اذا تقول انحاز لعلي ؟؟وثالث شي تقدر تحلف بالله وكتابه ان عائشه في نار جهنم يعني عندك خبر رحت جهنم وشفتها؟؟؟ الله العالم.ونبية العالم. اما بالنسبة للالتزام بالدين فاتمنى ان يكون ذلك صحيح. لاني كثير السفر ولم الاحظ ذلك خصوصا في الحجاب.
حفيدة بنت الصديق
21-04-2009, 11:42 PM
عــآئشه رضي الله عنها وأرضـآها هي أم للمؤنين ..
وقدوه لنــآ وهي طاهره وكانت المحببه لقلب المصطفى محمد عليهالصلاة السلام ..
وبدليل أنه دُفن في حجرتهـــآ في المسجد النبوي
خادم الحسنين
22-04-2009, 12:00 AM
عــآئشه رضي الله عنها وأرضـآها هي أم للمؤنين ..
وقدوه لنــآ وهي طاهره وكانت المحببه لقلب المصطفى محمد عليهالصلاة السلام ..
وبدليل أنه دُفن في حجرتهـــآ في المسجد النبوي
لم يدفن في حجرتهـــآ بل دفن في حجرته عليه الصلاة والسلام وعلى اله الصلاة والسلام
لكن عائشة ادعت انه دفن في حجرها
وهذا كذب انه يحبها ادخلي هذا الرابط:http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=49728&highlight=%DA%C7%C6%D4%C9+%E6%CD%DD%D5%C9
وشكرا لك.
حفيدة بنت الصديق
22-04-2009, 12:04 AM
عندما تزور المسجد النبوي ..
ستعرف بأنهــآ حجرة الكريمه .. عائشه رضي الله عنها
خادم الحسنين
22-04-2009, 12:08 AM
عندما تزور المسجد النبوي ..
ستعرف بأنهــآ حجرة الكريمه .. عائشه رضي الله عنها
هنالك بحث في دفن الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما اراه سوف اكتبه في المنتدى.
لتعرفي كيف واين دفن الرسول صلى الله عليه واله وسلم.
خادم الحسنين
29-04-2009, 02:27 PM
تفسير الجلالين لهذه الاية:
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
"النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ" فِيمَا دَعَاهُمْ إلَيْهِ وَدَعَتْهُمْ أَنْفُسهمْ إلَى خِلَافه "وَأَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ" فِي حُرْمَة نِكَاحهنَّ عَلَيْهِمْ "وَأُولُو الْأَرْحَام" ذَوُو الْقَرَابَات "بَعْضهمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ" فِي الْإِرْث "فِي كِتَاب اللَّه مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ" أَيْ مِنْ الْإِرْث بِالْإِيمَانِ وَالْهِجْرَة الَّذِي كَانَ أَوَّل الْإِسْلَام فَنُسِخَ "إلَّا" لَكِنْ "أَنْ تَفْعَلُوا إلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا" بِوَصِيَّةٍ فَجَائِز "كَانَ ذَلِكَ" أَيْ نُسِخَ الْإِرْث بِالْإِيمَانِ وَالْهِجْرَة بِإِرْثِ ذَوِي الْأَرْحَام "فِي الْكِتَاب مَسْطُورًا" وَأُرِيدَ بِالْكِتَابِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ اللَّوْح الْمَحْفُوظ
من كتبكم ندينكم.
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024