تعارض عقائد الشيعة مع الإسلام1

[ولد المدينة1]

تعارض عقــــــــــــ ( 1 ) ـــــــــــــــائد الرافضة مع الإسلام

وهي سلسلة مكونة من عدة اجزاء
لا ننشرها للسخرية أو الإنتقاص من الآخرين
بل ننشرها لإحقاق الحق وبيانه
ولكم مطلق الحرية في الرد
وأي سؤال أنا حاضر

الأمر الأول من عقائدهم عقيدة الشرك بالله:
يذكر محمد بن يعقوب الكليني في أصول الكافي (باب أن الأرض كلها للإمام) عن أبي عبدالله عليه السلام قال إن الدنيا والآخرة للإمام-يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء-جائز له من الله (1).
فماذا يستنبط المسلم المنصف من هذه العبارة، مع أن الله تعالى يقول في محكم آياته ((إن الأرض لله يورثها من يشاء)) (2).
((لله ملك السماوات والأرض)) (3).
((فلله الآخرة والأولى)) (4).
((له ملك السماوات والأرض)) (5).
((تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير)) (6).
والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7).
وهذه العقيدة أيضا باطلة مثل الأولى. وعلي رضي الله عنه بريء منها وما هذا إلا افتراء عظيم عليه وحاشاه أن يقول ذلك.
والله يقول جل جلاله:
((هو الأول والآخر والظاهر والباطن)) (8).
((ولله ميراث السماوات والأرض)) (9).
وفسر الشيعي المشهور مقبول أحمد آية الزمر ((وأشرقت الأرض بنور ربها))- فقال: أن جعفر الصادق يقول: أن رب الأرض هو الإمام فحين يخرج الإمام يكفي نوره ولا يفتقر الناس إلى الشمس والقمر (10).
تفكروا كيف جعلوا الإمام ربا حيث قالوا في معنى ((بنور ربها)) أن الإمام هو الرب ومالك الأرض.
وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير آية الزمر ((لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين)) بأنه روى عن جعفر الصادق في الكافي: أن معناه: لئن أشركت في ولاية علي أحدا فينتج منه: ليحبطن عملك.
ثم قال في تفسير ((بل الله فاعبد وكن من الشاكرين))- أي: اعبدوا النبي مع الطاعة واشكروه حيث جعلنا أخالك وابن عمك قوة عضدك (11).
فانظروا كيف افتروا على جعفر الصادق في تفسير الآية مع أن هذه الآيات في توحيد الله عز وجل وأن الله خالق كل شيء وأنه الذي يجب أن تكون له جميع العبادات كيف حرفوها وأخرجوا منها الشرك الجلي كافأهم الله.
وكذا قال هذا المفسر الشيعي في تفسير قوله تعالى: ((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))، بأن جعفر الصادق فسرها ناقلا عن الحسين رضي الله تعالى عنه، بأن الله خلق الجن والإنس ليعرفوه لأنهم إذا عرفوه عبدوه فسأله أحدهم: وما هي المعرفة؟ فأجاب: بأن يعرف الناس إمام زمانهم (12).
وذكر الكليني في (أصول الكافي): قال الإمام محمد الباقر: نحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده (13). وكذا قال: نحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه (14).
وعن أبي عبدالله عليه السلام (جعفر الصادق) كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول: أنا قسيم الله بين الجنة والنار.......لقد أوتيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني (15).
انظروا كيف اجترءوا بإثبات صفات الألوهية لعي رضي الله عنه.
وكذا قال المفسر الشيعي مقبول أحمد في تفسير آية سورة القصص ((كل شيء هالك إلا وجهه)). أن جعفر الصادق قال في تفسيره: نحن وجه الله.
انظروا كيف جعلوا الإمام إلها لا يفنى –تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا-.
وذكر الكليني في باب : أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وما في النار وأعلم ما كان وما يكون (16).
وكذا في أصول الكافي فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى (17).
وذكر الكليني أيضا في باب: أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم، قال أبوعبدالله عليه السلام: أي إمام لا يعلم ما يصيبه فليس ذلك بحجة لله على خلقه (18).
مع أن الله تعالى يقول: ((قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله))، وقال تعالى: ((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو)) إلا أن الشيعة أشركوا أئمتهم مع الله في علم الغيب.
ويذكر الكليني أيضا في باب أن الأئمة لو ستر عليهم لأخبروا كل امرئ بما له وما عليه، قال أبوجعفر عليه السلام: لو كان لألسنتكم أوكئة لحدثت كل امرئ بما له وعليه (19).
وذكر الكليني أيضا في أصول الكافي..وهو أعظم مرجع للشيعة..في باب (أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل عليهم السلام) عن سماعة عن أبي عبدالله عليه السلام قال: أن لله تبارك وتعالى علمين: علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله، فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه، وعلم استأثر به، فإذا بدا لله في شيء منه أعلمنا ذلك وعرض على الأئمة الذين كانوا من قبلنا عليهم السلام)، انظروا جعلوا أئمتهم بزعمهم أعلم من الملائكة والأنبياء والرسل-وشاركوهم مع الله في علومه كل ذلك كذب وزور وكفر.
وأصول الكافي وغيره من مراجع الشيعة ومؤلفاتهم مليئة بهذه الطامات وما ذكرنا هنا إلا نبذا يسيره منها فقط، وللشيعة قصائد باللغة الأردوية مليئة بالشرك بالله والغلو الزائد في أئمتهم جاء في بعضها أن سائر الأنبياء عند الشدائد طلبوا المدد والإعانة من علي فأمدهم فنوح طلب منه المدد عند الغرق، وإبراهيم ولوط وهود وشيث كلهم استعانوا به فأعانهم. وأن معجزات علي عظيمة عجيبة وعلي قادر على كل شيء (والعياذ بالله).
وما سطرنا إلا عدة عبارات فقط من كتب الشيعة المعتمدة عندهم وليعلم القارئ أن كتبهم مملوءة بهذه العقائد الشركية. فهل يستطيع أحد أن يبقى مسلما بعد اعتقاده بهذه العقائد الباطلة.
فالله تعالى يقول: ((الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل)) ويقول ((ولا يشرك في حكمه أحدا)) ويقول ((الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض)) الآية، وقال ((ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)). ويقول ((إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)). وقال ((إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار)). وقال ((إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء)).
فهذه الآيات وأمثالها صريحة كل الصراحة بأن الله وحده خالق كل شيء وهو المدبر في السماوات والأرض وهو القادر على كل شيء وأنه يعلم كل شيء.
والشيعة يثبتون الصفات الإلهية لأئمتهم أليس إثبات صفة إلهية لغير الله شرك؟
ومن يعتقد إثباتها لغيره تعالى أفليس بمشرك؟ بلى إنه شرك في الصفات والقائل بهذه الأقاويل مشرك حقا.
__________________
(1) أصول الكافي ص259-طبعة الهند.
(2) سورة الأعراف.
(3) سورة البقرة.
(4) سورة النجم.
(5) سورة الحديد.
(6) سورة الملك.
(7) رجال الكشي ص 138-طبعة الهند.
(8) سورة الحديد.
(9) سورة الحديد.
(10) ترجمة مقبول أحمد ص339 أصل العبارة في اللغة الأردوية ونقلنا إلى العربية بكل أمانة.
(11) ترجمة مقبول أحمد ص 932.
(12) ترجمة مقبول أحمد ص1043.
(13) أصول الكافي ص83.
(14) المرجع السابق ص 84.
(15) المرجع السابق ص 117.
(16) المرجع السابق ص 160.
(17) المرجع السابق ص 178.
(18) المرجع السابق ص 158


ولد المدينة1
من
طيبة الطيبة

[حيرني الدهر بحسين]

تعارض عقــــــــــــ ( 1 ) ـــــــــــــــائد الرافضة مع الإسلام


وهي سلسلة مكونة من عدة اجزاء
لا ننشرها للسخرية أو الإنتقاص من الآخرين
بل ننشرها لإحقاق الحق وبيانه
ولكم مطلق الحرية في الرد
وأي سؤال أنا حاضر

ما اعتقد انك حاضر لانه الموضوع مو من بحثك الشخصي بل منقول وانا بنفسي رايت الصفة التي نقلت منها الموضوع سبحان الله يمكن تشبه لها صح؟؟؟؟؟

ورح ارد عليك يا محتال بما اعرف وبما تسعفني به ذاكرتي ومعرفتي القليله واترك الباقي لانوار المنتدى

والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7).
وهذه العقيدة أيضا باطلة مثل الأولى. وعلي رضي الله عنه بريء منها وما هذا إلا افتراء عظيم عليه وحاشاه أن يقول ذلك.
والله يقول جل جلاله:
((هو الأول والآخر والظاهر والباطن)) (8).
((ولله ميراث السماوات والأرض)) (9).


يا محتال يا جاهل مادام انك رحت نقلت شي من واحد ناصبي ليش مارحت تدور معنى هذه الروايات وقصدهم والا انت بس زي الماشية تمشي وين ما هشها صاحبها بالعصاة

أكمل لك الرواية يا جاهل
لما قال الامام علي عليه السلام وهذا مضمون الرواية
قام الذين هم حوله و قالوا كقولك ولكن اعظم لانهم وجهوه الى علي عليه السلام فقالوا كفر

فعند ذلك شرح لهم معنى كلامه اقرا يا جاهل وتمعن
قال انا والاول يعني انا اول الناس اسلاما
وانا الاخر اي انا اخر من كان مع النبي صلى الله عليه و اله
و بحول الله وقوته رح ااتي ببقية الرد على الرواية ولكن هذه صفعة على وجهك الجاهل ورمية الى عقلك البليد المقلد



وفسر الشيعي المشهور مقبول أحمد آية الزمر ((وأشرقت الأرض بنور ربها))- فقال: أن جعفر الصادق يقول: أن رب الأرض هو الإمام فحين يخرج الإمام يكفي نوره ولا يفتقر الناس إلى الشمس والقمر (10).
تفكروا كيف جعلوا الإمام ربا حيث قالوا في معنى ((بنور ربها)) أن الإمام هو الرب ومالك الأرض.


يا الطيب شوف الحين ابين لك المفارقه بين قصدك اللعين وبين قصد الرواية الطاهر
الحين انتم في كتبكم تقولون انه الله تعالى يتجلى في يوم الفصل للقضاء طيب هل الله يشبهه شيء "ليس كمثله شيء"
في كتبنا واللي نقلته ناقص مثل عقلك
كتبنا تقول بانه الله يجعل الارض تشرق بعدل ربها مثل ما انه نور العلم بالعمل وليس بالنسخ و اللصق
ونوع كلمة النور في الاية هي مستعارة وليس قصدها بما تحويه من كلمة يعني ليس النور الذي يكون بواسطة الاجسام يعني كلام الله تعالى عن العدل
النور يغطي و رب العالمين يبين انه العدل سوف يغطي الارض قاطبة وبوسيله وهو المهدي المنتظر عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه لانه به يملأ الارض قسطا وعدلا الرد" بسرعه وان كان هناك تفصيلا "
الشيء الاخر كلمة رب لا تعني بما تحويه مخيلتك الساذجه بل لها معاني عده منها التربية "رب الاسرة" منها صاحب الامر و مالكه "رب الابل صاحبها" هل في هذه شرك

للرد بقية بحول الله وقته بعد البحث و انتظر من الاخوة القاده في هذا المنتدى الرد على هذا الناسخ
لو سمحت اريد ان اعطيك نصيحة الاصول لا تقليد فيها ولا نسخ ولا لصق بل هو بحث عقلي ودليلي ونحن مع الدليل اينما مال نميل
و النصحية الثانية تاكد من انه الموضوع الذي تنقله ليس مقطوع روياة لانه الرويات اللي نقلتها اغلبها ناقصه اما شرحا او تتمة
و الحمد لله رب العالمين

[بنت الغريب]

ههههههههههههههههههههههههههههههه
والله مت من الضحك على هالعقل اللي تونا نشوفه بالمنتدى
احسنت اخي حيرني وبارك الله فيك

[المحترم]

****************
<B>مشابهــــــة الرافضــــــة لليهــــــــود

</B>قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود، و قالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .
قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ، و قالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي ( مهديهم المزعوم ) و ينادي مناد من السماء .
اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث ((لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم)) و قال رسول الله (ص) أيضاً: ((بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة)).
و اليهود حرفوا التوراة و كذلك الرافضة ادعوا بتحريف القرآن. و الله قال عن اليهود: {وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}
اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة.
اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).
اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( نزل به الروح الأمين ) و قوله ( مطاع ثم أمين ) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟
وقال تعالى : قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) َن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (98) سورة البقرة
اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك الرافضة.
اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة.
اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة.
اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة.
اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة.
اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة من البهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك.
اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافترعها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه.
و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم. و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي.
الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.
و من مشابهاتهم مع اليهود:
تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به.
و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس.
و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم أنجاساً فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم.
و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل يخلدون حفياً النار. و قد قال تعالى عن مقولة اليهود ( وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )
و اتخاذهم الصور الحيوانية كاليهود و النصارى و قد ورد الوعيد الشديد في تصوير الصور ذات الأرواح في البخاري و غيره أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال: "لعن الله المصورين" و أنه قال "إن المصورين يكلف يوم القيامة أن ينفخ الروح فيما صوره و ليس بنافخ" و "لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة ذات روح".
اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ). و الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم.
اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.
اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.
ومنه أن اليهود ليس فيهم دعاه للدين عكس النصارى تجد المبشرين في كل مكان وعكس المسلمين أهل السنة الذين يعتبرون الدعوه واجبة. بعكس الرافضة فيما يروويه بخاريهم الكليني عن سليمان بن خالد قال قال أبوعبد الله (ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله)(الكافي 2/176).
و لم يؤمن من اليهود وحسن أسلامه إلا قليلا منهم كعبد الله بن سلام وصفية رضي الله عنهم. وقال تعالى (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا)(46) والشيعه لم يؤمن منهم إلا قليلا ومن أشهرهم آية الله البرقعي وكسروي.
و قال الله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)(113) فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟ و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟
و من أراد الاستزادة فعليه بكتاب بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود ، للأخ عبد الله الجميلي
شهادة النوبختي أن التشيع أصله يهودي
http://www.du3at.com/alrafedhah/nobakhte1.jpg

[حيرني الدهر بحسين]

****************

<B>

مشابهــــــة الرافضــــــة لليهــــــــود

شفت انك اصلا غير قادر على الرد بما اوردته سابقا بل تنسخ وتلصق




</B> قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود، و قالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .


لسنا نحن اللي قلنا ذلك بل النبي صلى الله عليه واله حيث روى ابن حبان في صحيحه عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله (ص) : " لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا ينصرون على من ناوأهم عليه إلى اثني عشر خليفة " قال : ثم تكلم بكلمة أصمتنيها الناس فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : " كلهم من قريش " (2) ، ورواه أحمد في مسنده وقال محققو الكتاب : " إسناده صحيح على شرط الشيخين
وهذه الرواية هل تبين لنا انه نحن مثل اليهود بل نحن مثل ما امرنا النبي و الله تعالى قبله ولا اظن في اتباع امر النبي و ربه كفر

الحديث الثاني
هذا وقد روى الخبر الطبراني في ( الكبير ) عن سماك عن جابر قال سمعت النبي (ص) يقول : يكون اثنا عشر أميرا ثم تكلم بشيء لم أسمعه ، فزعم القوم أنه قال : " كلهم من قريش

قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ، و قالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي ( مهديهم المزعوم ) و ينادي مناد من السماء .

لو سمحت الحين اريد رد على هذا السؤال مع اني لا اعتقد انك رح ترد
هل انت مخول بالقتال الا باذن ولي امر البلاد او لا

اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث ((لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم)) و قال رسول الله (ص) أيضاً: ((بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة)).
بل نحن لا نأخر الصلاة بل نصلي عندما يكون المغرب في وقته الاصلي وليس الصلاة و الشمس بارزة
و اليهود حرفوا التوراة و كذلك الرافضة ادعوا بتحريف القرآن. و الله قال عن اليهود: {وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}

كلام انشائي هات لي اتيه واحده حرفناها وليس شرحناها بل حرفناها؟؟
و الشيء الاخر هات لي الاحاديث اللي من كتبنا اللي فيها انه القران محرف واتحداك؟؟؟؟ واتمنى ان تاتي بها غير ناقصة ومقصوص من نصها زي ما يصنع عثمان الخميس


اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة


و الله رح شوف من وضع الحديث ان الله تعالى شاب امرد و ان النبي يسمع للغناء و ان النبي اذا اتاه الرجل واراد عقابه امر بجعل المسامير في عينيه .
روح شوف في نهج البلاغة كيف ان امير المؤمنين عيله السلام يكذب ابو هريرة وكيف ان ابو هريرة نفسه يعترف بان بعض الاحاديث هي من كيسه وليست من النبي صلى الله عليه و اله عجبي صحيح جاهل
اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).

سبحان الله نحن الذين نتوضأ كما امرنا القران وامرنا رسول الله وجايين تقولون نحن نتوضا كاليهود هذا اذا كانوا يتوضأون
انظر للحديث الذي يبن لنا طريقة وضوء النبي وهو من كتبكم
و قد بين عثمان ذلك وغيره اليك الرواية ومن كتبكم ومن مواقعكم


اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( نزل به الروح الأمين ) و قوله ( مطاع ثم أمين) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟
وقال تعالى : قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) َن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (98) سورة البقرة

كاذب كاذب هات لنا مصدر ودليل على هذا الكلام واصلا هذا مستحيل ان يصدر منا كيف عندما نزل جبرائيل على النبي لم يفرق بين النبي ذي الاربعين عاما تقريبا وبين علي الذي هو في العاشرة تقريبا من عمره و الله انت لا تعتمد على ركن وثيق بل تنسخ وتلصق و المصدر من موقع ناصبي مفتري كاذب
.
اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة.

النوع الذي نحرمه هو الذي ليس له فلس على جسمه وقد ثبت انه من ياكل هذا النوع من السمك يصاب بمرض قد يكون السرطان انا لا اذكر بالتحديد بل الذي اذكره انه يسبب المرض الذي لا علاج منه

اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة.


اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة.


هات لي دليل صحيح وموثوق من كتبكم على شرعية المسح على الخفين



اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة من البهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك.

روعه ترى الحديث في البخاري ونحن لسنا من روا ذلك بل انتم واريد ان اسالك سؤال اذا اتيت بدليل من البخاري على انه هذه الحادثة ليس من نحن ابتدعناها فماذا سيكون موقفك اكيد رح تروح تنسخ وتلصق
اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافترعها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه.

زواج ام كلثوم كان له ظروفه و ليس ان تاتي انت وغيرك من السذج وترمي بحصاك على من شئت وترى كل من هم امامك اعداء انت رح شوف كيف كانت ظروف هذا الزواج

و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم.

اذا صح كلامك يعني في الشيعه اللي بالعالم ماتو ممسوخين هات لي صورهم يعني في ناس ماتوا على جسر بغداد ما رايتهم مسخوا مسخ الله من قال بهذا القول اصلا كل هالكلام يطلع لانه نحن موالين لعي عليه السلام

و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي.

كذب كذب نحن نقيم صلاة الجماعة و الجمعه وتقام فيها الخطبة و اذا مو مصدق رح الى يوم الجمعه في اي مسجد شيعي ورح تلقاهم يقيمون صلاة الجمعه و الجماعه و الله عقلك صغييييير لشيئين تاتي باشاعات و الشي الاخر تنقلها و انت لم تتحرى عن ما قلت

الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.

روعه كلام حلو جميل ما في احلى منه افحمتني هات لي دليل على هلكلام يا عبد ابن تيميه وخادمه


و من مشابهاتهم مع اليهود:
تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به
.
طيب هات لي دليل على ان النبي صلى الله عليه و اله قال امين في واحده من صلواته كلام واهي حتى اي جاهل مستحيل يجيب مثله لانه مصفوع به في وجه صاحبه ووجه الحائط ومريم به في مزبلة التاريخ

و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس.
لا يا قلبي انظر الى تشهدنا

اشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد و ال محمد السلام عليكم ايها النبي و رحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل شيعي يقرا هذا التسيلم في كل صلواته


أنجاساً فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم.

الناصبي هو الذي نجس وليس السني المسالم مع اهل البيت و الذين


و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل يخلدون حفياً النار. و قد قال تعالى عن مقولة اليهود ( وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )

قلنا من عادى عليا و اهل البيت ورسول الله هم الذين يدخلون النار وليس نحن ولانه النص الذي فيه دخول النار بسبب الكره هو جزاء المناصب بالعداء لأهل البيت عليهم السلام .
اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون). و الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم
المفروض بدل ان يتاكلم هذا المنافق بهذا الكلام خليه يوقل لك من هم الذين قاتلوا عليا و الحسين وزيدا اليس الذي قاتل عليا هم عائشة وطلحة والزبير و الخوارج ومعاوية
اليس الذي قاتل الحسين هو يزيد اميركم
المفروض بدل رمي التهم ان تحاسبو من قاتلوهم وعلى فكرة بكلامك هذا تبين انه في خذلانهم لعلي والحسين خذلان للحق يعني اللي قاتلوا علي هم اهل باطل تمعن في كلامك قبل ان تورده يا حلو


.
اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.
اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.


روح شوف كيف سويتو ان الله تعالى يعدل يصيب بعمر و كيف جعلتم ان عمرا يصوب اخطاء النبي وكيف جعلتم عمر افضل من النبي و ابو بكر افضل من عمر وكل هذا من التي تاخذون كل دينكم منها نعم كل دينكم لانه لو كنتم تاخذون دينكم من النبي لما قلتم بان النبي يصوب اخطاءه عمرا لو سمحت عدل في الاشياء اللي تاتي بها عشان ما تكون منافيه للواقع وما تكون دليل على هشة مذهبكم


و قال الله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)(113) فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟
رح شوف اللي يكفرونا بس لانه احنا ما نتبعهم و الذين لايعلمون هم امثالك اللي يشوفون الادلة على صحة عقيدتنا في كتبهم ومع ذلك
ان تحمل عيله يهلث وان تتركه يلهث
ومثلكم مثل الحمار يحمل اسفارا


و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟



ليش من الذي حرف اية التطهير عن معناها الاول وهي خاصة باهل البيت عليهم السلام من الذين قراوا في كتبهم عن دلالة اامتنا فراحوا عنها معرضين
خيو كلامك غير منطقي ويفتقر الى الادلة و انشائي وبدائي وسخيف وكله اشاعات لو سمحت المرة الجايه اذا تبي تنسخ تلصق شوف شنو متكتوب اولا وهل معه ادلة صحيحة لانه مذهب اهل البيت ع لا حيرة فيه كل شيء عليه رد

[/quote]

[باغي الخير]

خيو كلامك غير منطقي ويفتقر الى الادلة و انشائي وبدائي وسخيف وكله اشاعات
ليش ليش كل هذي العصبيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هدي أعصابك شوي الدنيا ماطارت ورد عليه إذا كان عندك رد بالتي هي أحسن من غير حساسيه وعصبيه...........
هداك الله....

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
أعجب على الغباء السلفي ........

الان نضع لكم عقيده السلفين عقيده الشاب المارد
الدار قطني - الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل



231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله.

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4470 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن أبي الأسود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي بن عمارة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏( ر ) ‏عن النبي ‏(ص) ‏‏قال ‏ ‏يلقى في النار ‏وتقول هل من مزيد ‏ حتى يضع قدمه فتقول قط قط . ‏

الله جل جلاله يجسموه ايها البغضاء المجسمه وهل لكم عين ؟؟

صدقت يا حبيب الله ان لم تستحي فاصنع ما شاءت
ولي عوده

[المحترم]

لي عودة ان شاء الله تعالى

[حيرني الدهر بحسين]

لي عودة ان شاء الله تعالى

ما اعتقد بس يلا ننتظر

[حيرني الدهر بحسين]

ابن المدينه تقول انك مستعد لاي سؤال وين ردك على ردودنا ولا النسخ و اللصق خلص
نصيحة مني روح تبصر في دينك وليس التقليد الله يهداك

[حيــــــــــدرة]

وكيف نتحاور مع أناس تفننوا في فن القص واللصق .....!!!


فعلاً مشكلة

[حيــــــــــدرة]

السلام على الجميع

السلام عليكم جميعاً



حبيبي وولدي (ولد المدينة1) ...


ولآن جرت علي الدواهي مخاطبتك .....




أرى أنك جديداً على الأنترنت والآن فقط بدأت تتعلم فن القص واللصق ولكنك لم تجيد الأخــــــــــــتيار ....!!

ولعلك وجــــــــــدت هذا الموضوع في احد المنتديات وأعجبك - على مستوى ثقافتك طبعاً - كثيراً وفي ظنك انه سبق صـــــــحفي لا مثيل له ....!!



على كل حال يقولون " خير الكلام ما قل ودل" ....


ونفهم من قولك ان تشير إلي أن أبن تيمية مشرك تماماً ......!!!


يقول شيخكم الناصبي :

( .... وَقَدْ جَاءَ فِي الْأَثَرِ : " { يَا عَبْدِي أَنَا أَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ أَطِعْنِي أَجْعَلْك تَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ يَا عَبْدِي أَنَا الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ أَطِعْنِي أَجْعَلْك حَيًّا لَا تَمُوتُ } " وَفِي أَثَرٍ : " { إنَّ الْمُؤْمِنَ تَأْتِيهِ التُّحَفُ مِنْ اللَّهِ : مَنْ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ إلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ } " فَهَذِهِ غَايَةٌ لَيْسَ وَرَاءَهَا مَرْمَى كَيْفَ لَا وَهُوَ بِاَللَّهِ يَسْمَعُ وَبِهِ يُبْصِرُ وَبِهِ يَبْطِشُ وَبِهِ يَمْشِي ؟ فَلَا يَقُومُ لِقُوَّتِهِ قُوَّةٌ .))



الرابـــــــــــــــــط هنـــــــــــا (http://ibntaimiah.al-islam.com/Display.asp?Mode=1&DocID=62&MaksamID=292&ParagraphID=262&Sharh=0&HitNo=0&Source=1&SearchString=G%241%23%E1%E1%D4%ED%C1%20%DF%E4%20%D D%ED%DF%E6%E4%230%232%230%23%23%23%23%23)






أما بخصـــــــــــوص أن ... (باب أن الأرض كلها للإمام)

فهــــــــــذا ما لم ولن تؤمن به أبداً لأنك وعذراً لت تفهمه وخصوصاً أنك تبتر الكلام ول ألومك فأنت قاص لاصق من هنا وهناك ولا تدري ما تقص وتلصق هداك الله ...


ولكني أقول لك فقـــط هذه الحقيقة أن الأرض ومن عليها والسموات والخلق كله هو لأجلهم وهذه عقيدة أبن تيمية فهل هو أيضاً كافر ومشرك ....!!!



يقول أبن تيمية :

( ... ولد آدم هو محمد صلى الله تعالى عليه وسلم آدم فمن دونه تحت لوائه قال صلى الله تعالى عليه وسلم ( إنى عند الله لمكتوب خاتم النبيين وان آدم لمنجدل فى طينته ( أى كتبت نبوتى واظهرت لما خلق آدم قبل نفخ الروح فيه كما يكتب الله رزق العبد واجله وعمله وشقى أو سعيد إذا خلق الجنين قبل نفخ الروح فيه فاذا كان الانسان هو خاتم المخلوقات وآخرها وهو الجامع لما فيها وفاضله هو فاضل المخلوقات مطلقا ومحمد انسان هذا العين وقطب هذه الرحى وأقسام هذا الجمع كان كأنها غاية الغايات فى المخلوقات فما ينكر ان يقال انه لاجله خلقت جميعها وانه لولاه لما خلقت فاذا فسر هذا الكلام ونحوه بما يدل عليه الكتاب والسنة قبل ذلك ...)



الرابط هنا (http://ibntaimiah.al-islam.com/Display.asp?Mode=1&DocID=62&MaksamID=292&ParagraphID=262&Sharh=0&HitNo=0&Source=1&SearchString=G%241%23%E1%E1%D4%ED%C1%20%DF%E4%20%D D%ED%DF%E6%E4%230%232%230%23%23%23%23%23)

فهل تظن أو تعتقد بكفر وشرك شيخكم أبن تيمية ....!!!

[البيلاسان]

جزاءك الله خير ولد المدينة وبارك الله فيك
والله يهديك أخوي حيرني الدهر بحسين وسواء كان من بحث قام به ولد المدينة أو من غير بحثه الحكمة ضالة المؤمن