مشاهدة النسخة كاملة : هل حصلت إرادة الله أو إرادة أبي بكر وعمر في السقيفة ((
البيلاسان
18-08-2008, 09:47 AM
يا أصدقاء المنتدى الكرام
بالسؤال ذا يتبين الحق
مادام أن الله سبحانه أراد عليا وأبناؤه أوصياء لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما تقولون فكيف استطاعت إرادة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما والصحابة معهم أن تتغلب على إرادة الجبار سبحانه وتأخذ الخلافة لأبي بكر وعمر وعثمان والله يريدها للأوصياء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...؟
الجواب سهل جدا
الله سبحانه أراد واختار أبو بكر وعــمـــر وعثمان وعلي فصار ما أراده الله ....( بس وخلاص )
:) بالنسبة لكم أراد الله عليا ورفض أبو بكر وعمرhttp://www.d-sunnah.net/forum/images/smilies/9.gif فصار ما أراده أبو بكر وعمر وأصحاب السقيفة .
((هذا الواقع .. فهل هناك غيره))
لبيك داعي الله
18-08-2008, 12:03 PM
فلندع اشياخكم تتكلم :
في غاية المرام باب (53) عن كتاب محمد بن علي الحكيم الترمذي وهو من أكابر علماء السنة قال قال أبو بكر الصدّيق: (أقيلوني فان علياً أحق مني بهذا الأمر) قال: وفي رواية كان الصديق يقول ثلاث مرات: (أقيلوني أقيلوني فإني لست بخير من وعلي فيكم). ثم قال: وإنما قال ذلك لعلمه بحال علي كرم الله وجهه ومرتبته في الخلافة في الحقيّة الحقيقية الأصلية اليقينية، تخلفاً وتحققاً، وتعقلاً وتعلقاً. انتهى ما عن الترمذي.
في ذخائر العقبى عن عمر أنه قال: (علي أقضانا). ورواه في الينابيع في باب (59) عن الصواعق قال: أخرج ابن سعد عن أبي هريرة قال قال عمر: (علي أقضانا). وعن شرح ابن أبي الحديد: قول عمر في حقه عليه السلام: (والله لولا سيفه لما قام عمود الإسلام وهو بعد أقضى الأمة، وذو سابقتها، وذو شرفها )
وروى في باب (56) عن كتاب مودة القربى عن ابن مسعود أنه قال: (قرأت سبعين سورة من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقرأت البقية على أعلم هذه الأمة بعد نبيّها صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب). وروى نحوه الخوارزمي.
روى صاحب الينابيع في باب (60) عن ابن الخوري عن القاضي أبي يعلى في كتابه قال بعد ذكره موبقات يزيد: أن معاوية ابن يزيد لما ولي الأمر صعد المنبر فقال: (أن هذه الخلافة حبل الله تعالى وإن جدي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحق به منه علي بن أبي طالب رضي الله عنه) ثم ذكر اغتصاب أبيه الحق من الحسين عليه السلام الخ
وعن الدميري في حياة الحيوان أنه قال: إن معاوية بن يزيد قال على المنبر في مجتمع أهل الشام: (ألا أن جدي معاوية قد نازع في هذا الأمر من كان أولى به منه ومن غيره، لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعظم فضله، وسابقته، أعظم المهاجرين قدراً، وأشجعهم قلباً، وأكثرهم علماً، وأولهم إيماناً، وأشرفهم منزلة، وأقدمهم صحبة، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وصهره، وأخوه، زوّجه ابنته فاطمة وجعله لها بعلاً باختياره لها وجعلها له زوجة باختيارها له، أبو سبطيه سيدي شباب أهل الجنة، وأفضلي هذه الأمة). إلى آخر كلامه… وروي عن الخوازرمي نظير
مارايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي ...... لبيك داعي الله .
النجف الاشرف
18-08-2008, 05:10 PM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يالصغر عقل السلفين يا اختي في الله وهل ابليس لعنه الله غلب قدرتة الله حينما لم يسجد لابونا ادم عليه السلام ؟؟؟
ومن ثم هل حصل اجماع على خلافه عتيق ابن ابي قحافه ؟؟
Majed
19-08-2008, 07:58 AM
فلندع اشياخكم تتكلم :
في غاية المرام باب (53) عن كتاب محمد بن علي الحكيم الترمذي وهو من أكابر علماء السنة قال قال أبو بكر الصدّيق: (أقيلوني فان علياً أحق مني بهذا الأمر) قال: وفي رواية كان الصديق يقول ثلاث مرات: (أقيلوني أقيلوني فإني لست بخير من وعلي فيكم). ثم قال: وإنما قال ذلك لعلمه بحال علي كرم الله وجهه ومرتبته في الخلافة في الحقيّة الحقيقية الأصلية اليقينية، تخلفاً وتحققاً، وتعقلاً وتعلقاً. انتهى ما عن الترمذي.
في ذخائر العقبى عن عمر أنه قال: (علي أقضانا). ورواه في الينابيع في باب (59) عن الصواعق قال: أخرج ابن سعد عن أبي هريرة قال قال عمر: (علي أقضانا). وعن شرح ابن أبي الحديد: قول عمر في حقه عليه السلام: (والله لولا سيفه لما قام عمود الإسلام وهو بعد أقضى الأمة، وذو سابقتها، وذو شرفها )
وروى في باب (56) عن كتاب مودة القربى عن ابن مسعود أنه قال: (قرأت سبعين سورة من في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقرأت البقية على أعلم هذه الأمة بعد نبيّها صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب). وروى نحوه الخوارزمي.
روى صاحب الينابيع في باب (60) عن ابن الخوري عن القاضي أبي يعلى في كتابه قال بعد ذكره موبقات يزيد: أن معاوية ابن يزيد لما ولي الأمر صعد المنبر فقال: (أن هذه الخلافة حبل الله تعالى وإن جدي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحق به منه علي بن أبي طالب رضي الله عنه) ثم ذكر اغتصاب أبيه الحق من الحسين عليه السلام الخ
وعن الدميري في حياة الحيوان أنه قال: إن معاوية بن يزيد قال على المنبر في مجتمع أهل الشام: (ألا أن جدي معاوية قد نازع في هذا الأمر من كان أولى به منه ومن غيره، لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعظم فضله، وسابقته، أعظم المهاجرين قدراً، وأشجعهم قلباً، وأكثرهم علماً، وأولهم إيماناً، وأشرفهم منزلة، وأقدمهم صحبة، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وصهره، وأخوه، زوّجه ابنته فاطمة وجعله لها بعلاً باختياره لها وجعلها له زوجة باختيارها له، أبو سبطيه سيدي شباب أهل الجنة، وأفضلي هذه الأمة). إلى آخر كلامه… وروي عن الخوازرمي نظير
مارايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي ...... لبيك داعي الله .
لا شأن لنا بهذا الكلام
السائل يسأل عن ارادة الله في هذا الامر
ارادة الله لا تستشير ابا بكر ولا غيره
انتي جلبتي لنا احاديث يتحدث فيها بعض الصحابة عن انفسهم وعن خلافتهم
ولا شأن لنا بها
إرادة الله التي فوق كل شيء أين هي عن تنصيب علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولياً أو خليفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Majed
19-08-2008, 08:03 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
يالصغر عقل السلفين يا اختي في الله وهل ابليس لعنه الله غلب قدرتة الله حينما لم يسجد لابونا ادم عليه السلام ؟؟؟
أولاً هذا ذكر في القرآن الكريم اذا كان مقارنة بينه وبين حالكم مع الولاية المزعومة
فأين أجد الدليل عليها ؟؟؟؟؟؟
ومن ثم هل حصل اجماع على خلافه عتيق ابن ابي قحافه ؟؟
ارادة الله أقوى من أي اجماع يا سيدي
الله يقول للشيء كن فيكون
ما بالك
اين ارادة الله المقتضية في تولية على بن ابي طالب رضي الله عنه رغم الاجماع أوغيره ؟
النجف الاشرف
20-08-2008, 12:50 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
لا شأن لنا بهذا الكلام
على مدى كم سنه لم ارى حمار سلفي مثلك !!!!!!
ناتي باقول علمائك لا تاخذ بها بماذا تاخذ وعلى اي مذهب انت بدات اشك فيك ؟ وبعدما تفلسون تقولون لا ناخذ بهذا الكلام اذ لا تاخذ بكلام علمائك لماذا انت على مذهبهم ؟؟ فعلا غبي ؟؟
وجاوب على السؤال ايها الغبي هل ان ابليس لم يسجد بامر الله ؟؟؟
وهذه كتبكم تشهد بان امير المؤمين علي ابن ابي طالب هو وصي رسول الله
تفسير الطبري - سورة المائدة - الآية : ( 55 ) - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 389 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
- وأما قوله : والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، فإن أهل التأويل اختلفوا في المعني به. فقال بعضهم : عني علي بن أبي طالب ، وقال بعضهم : عني به جميع المؤمنين .
- حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قال : ثم أخبرهم بمن يتولاه فقال: إنما وليكم الله
ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، هؤلاء جميع المؤمنين ، ولكن علي بن أبي طالب مر به سائل وهو راكع في المسجد ، فأعطاه خاتمه .
- حدثنا هناد بن السري قال ، حدثنا عبدة ، عن عبد الملك ، عن أبي جعفر قال : سألته عن هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، قلت : من الذين آمنوا؟ قال :الذين آمنوا! قلنا: بلغنا أنها نزلت في علي بن أبي طالب !قال : علي من الذين آمنوا .
- حدثنا إبن وكيع قال ، حدثنا المحاربي ، عن عبد الملك قال : سألت أبا جعفر عن قول الله : إنما وليكم الله ورسوله ، وذكر نحو حديث هناد ، عن عبدة. حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال ، حدثنا أيوب بن سويد قال ، حدثنا عتبة بن أبي حكيم في هذه الآية : إنما وليكم الله
ورسوله والذين آمنوا ، قال : علي بن أبي طالب .
وكافي هذا حقدك على الشيعه وعلى اهل البيت عليهم السلام نضف نفسك من الحقد يا جاهل
والسلام عليكم
Majed
20-08-2008, 01:37 AM
على مدى كم سنه لم ارى حمار سلفي مثلك !!!!!!
انا انسان يا شيخ
انا انسان مسلم موحد
يهدينا ويهديك الله .
السوبرفايزر يغلب الشجاعة .
النجف الاشرف
20-08-2008, 01:42 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
السوبرفايزر يغلب الشجاعة .
لاا والذي رفعها بدون عماد انا اناقشك على اني عضو عادي لو كنت اريد استخدم خصائص السوبر لما ابقيتك تكتب كلمه
يا اخي في الله افهم نعطي لكم الدليل وتقول لا اخذ به اجبني الان بماذا تاخذ ؟؟
واجبني على سؤالي هل ان ابليس غلب قدرتة الله ؟؟؟
خادم_الأئمة
20-08-2008, 02:59 AM
ارادة الله غلبت :)
ابا بكر حصل على ( الحكم الدنيوي)
الإمام علي حصل على مااراده الله (الإمامة):rolleyes:
هل فهمت ؟؟:D
Majed
23-08-2008, 10:26 AM
ارادة الله غلبت :)
ابا بكر حصل على ( الحكم الدنيوي)
الإمام علي حصل على مااراده الله (الإمامة):rolleyes:
هل فهمت ؟؟:d
من يحصل على ذلك الذي تقول لابد ان ينصر من عند الله في الدنيا :)
لابد ان يهيأه الله لذلك وأن يجعل كل المسلمين يؤمنون بولايته المزعومة عاجلاً أم آجلاً
كل المسلمين = السواد الأعظم منهم
أما ما نراه الآن فلا ولاية ولا هم يحزنون
فقط تأويلات فارسية لكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم لا تلج عقل فاقد الذاكرة .
استريح عزيزي ارجوك الحق ابلج .
خادم_الأئمة
23-08-2008, 02:59 PM
من يحصل على ذلك الذي تقول لابد ان ينصر من عند الله في الدنيا :)
لابد ان يهيأه الله لذلك وأن يجعل كل المسلمين يؤمنون بولايته المزعومة عاجلاً أم آجلاً
كل المسلمين = السواد الأعظم منهم
أما ما نراه الآن فلا ولاية ولا هم يحزنون
فقط تأويلات فارسية لكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم لا تلج عقل فاقد الذاكرة .
استريح عزيزي ارجوك الحق ابلج .
تقول انه تأويلات فارسية !!
لنرى هل علي بن ابي طالب فارسي او لا
انظر مسند الإمام احمد بن حنبل وتابع الجزء 1 صفحة 88
670 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا الربيع يعنى بن أبي صالح الأسلمى حدثني زياد بن أبي زياد سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ينشد الناس فقال انشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا
قال شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
قال احمد بن شـــاكر : صحيح
أما بالكتب الاخرى
مجمع الزوائد للهيثمي،، الجزء 9 صفحة 130
14614 - وعن عمرو بن ذي مر وسعيد بن وهب وعن زيد بن بثيع قالوا : سمعنا عليا يقول : نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لما قام فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " . قالوا : بلى يا رسول الله . قال : فأخذ بيد علي فقال : " من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من يبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله "
رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة
هل رأيت مناديل عمر كيف سقطت على رؤوسكم؟؟؟
لابد ان يهيأه الله لذلك وأن يجعل كل المسلمين يؤمنون بولايته المزعومة عاجلاً أم آجلاً
كل المسلمين = السواد الأعظم منهم
والله انا مادري شنو تحملون برؤوسكم!!
اذا سنقول انه الله سبحانه والعياذ بالله عاجز!!
لانه ارسل سيدنا المسيح ولم يؤمن إلا 12 فقط!!
وارسل سيدنا موسى سلام الله عليه ولم يؤمن إلا القلة القليلة!!
فسبــحان الله الله سبحانه انزل امامة امير المؤمنين والامامة لا ترتبط بالحكم الدنيوي
فالإمام عليه السلام جعله الله إماما .. وابناءه ائمة عليهم السلام
فإرادة الله غلبت إرادة اسيادكم عمر وابو بكر وعثمان
فهناك من آمن بالولاية وهذا يكفي
استريح عزيزي ارجوك الحق ابلج
لا ابلج ولا هم يحزنون
وانا بستريح طبعا لانه مذهبي صحيح وانت ابقى ناطط من عوار مذهبك المضحك
Majed
23-08-2008, 04:02 PM
لنرى هل علي بن ابي طالب فارسي او لا
انظر مسند الإمام احمد بن حنبل وتابع الجزء 1 صفحة 88
670 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا الربيع يعنى بن أبي صالح الأسلمى حدثني زياد بن أبي زياد سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ينشد الناس فقال انشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا
قال شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره
قال احمد بن شـــاكر : صحيح
أها
هذا دليل على أن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس فارسي
خخخخخخخ
انا قلت من يؤول الكلام هم الفرس الذين دعس ابو حفص على انوفهم ذات مرة
يعني اول شيء عدم فهم من سماحتكم شيخنا الفاضل خادم الائمة
ثاني شيء اوكي نمشيها عدم الفهم
لكن خخخخخ استدلال خاطيء سقيم على شيء غير مفهوم من الاساس
يعني عقل الرافضي عبارة عن مجموعة معقدة من الاسلاك فور دخول الملعومة اليها تلتمس على طول
تربة كربلائية عزيزي تفيد بالغرض .
الله يشفيك .
أما بالكتب الاخرى
مجمع الزوائد للهيثمي،، الجزء 9 صفحة 130
14614 - وعن عمرو بن ذي مر وسعيد بن وهب وعن زيد بن بثيع قالوا : سمعنا عليا يقول : نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لما قام فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " . قالوا : بلى يا رسول الله . قال : فأخذ بيد علي فقال : " من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من يبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله "
رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة
هل رأيت مناديل عمر كيف سقطت على رؤوسكم؟؟؟
يا عزيزي يا عزيزي
نعم الحديث عندنا موجود موجود موجود
لكن لكن لكن
موالاة = حب
مولاة لا يساوي ركن من اركان الاسلام يكفر بها من يكفر ويؤمن من يؤمن
يهديك الله الصيد بالماء العكر مضر بالصحة .
والله انا مادري شنو تحملون برؤوسكم!!
نحمل العمل بالعقيدة الصحيحة التي لا تحتاج لتآويل الفرس .
اذا سنقول انه الله سبحانه والعياذ بالله عاجز!!
جابر الكاظمي ( الظاهر اسمه كذا ) وشلونه وش اخباره
سلمي عليه اذا قابلته :)
لانه ارسل سيدنا المسيح ولم يؤمن إلا 12 فقط!!
وارسل سيدنا موسى سلام الله عليه ولم يؤمن إلا القلة القليلة!!
هذا في بداية رسالتهم
مو بعد 1400 سنة
ومو تقارنهم بالولاية الخاصة بالروافض دون بقية المسلمين .
فسبــحان الله الله سبحانه انزل امامة امير المؤمنين والامامة لا ترتبط بالحكم الدنيوي
؟؟؟؟؟
فالإمام عليه السلام جعله الله إماما .. وابناءه ائمة عليهم السلام
فإرادة الله غلبت إرادة اسيادكم عمر وابو بكر وعثمان
هذا الكلام فقط عند الروافض فقط فقط فقط يا عزيزي ما بالك
ليس عليه دليل صريح واضح لا يحتمل اي تأويل
تبيني اجاملك
هاه
تقفى تقفى :)
فهناك من آمن بالولاية وهذا يكفي
وهناك من كفر بها ولم يهتم لامرها مطلقاً
وعامل علي بن ابي طالب رضي الله عنه كبقية اخوانه الصحابة
وهذا يكفي
والحمد لله معز الاسلام ومذل المجوس
لا ابلج ولا هم يحزنون
وانا بستريح طبعا لانه مذهبي صحيح وانت ابقى ناطط من عوار مذهبك المضحك
مذهبي متعور
ليه من ضاربه
خخخخخخخخخخخ
* فرصة سعيدة عزيزي مرة أخرى .
النجف الاشرف
23-08-2008, 04:30 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .......
هههههههههههههههههههههههههههههههه يا ماجد ادري انك عرفت مدى افلاس معتقدك لكن تكابر بعناد الجاهلي وانا اعذرك صراحه عشت عمرك كله تعتبر نفسك على معتقد سليم وبين ليله وضحاها زال الاعتقاد منك كليا
الاخ الموالي خادم افحمته واجرك على ابا عبد الله الحسين
ومازل السؤال مطروح على المخالفين
هل ابليس حينما لم يسجد لادم كانت عكس مشئيه الله سبحانه وتعالى ...
Majed
23-08-2008, 04:40 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .......
هههههههههههههههههههههههههههههههه يا ماجد ادري انك عرفت مدى افلاس معتقدك لكن تكابر بعناد الجاهلي وانا اعذرك صراحه عشت عمرك كله تعتبر نفسك على معتقد سليم وبين ليله وضحاها زال الاعتقاد منك كليا
اي اعتقاد
تبيني اؤمن بشيء ما عليه دليل صريح واضح لا يحتمل التأويل
الولاية تعني الحب واتحداك ان تنفي ذلك بدليل واحد صحيح
اذا ورد دليل معين لي يفيد بانها ركن من اركان الاسلام صدقني سأؤمن بها
لكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاخ الموالي خادم افحمته واجرك على ابا عبد الله الحسين
عدم فهم + استدلال لا ادري كيف اصفه
افحمني بايش الله يهديك
ومازل السؤال مطروح على المخالفين
هل ابليس حينما لم يسجد لادم كانت عكس مشئيه الله سبحانه وتعالى ...
لا بل كانت بمشيئته تعالى ومذكوره في كتابه الكريم .
النجف الاشرف
23-08-2008, 04:43 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
لا بل كانت بمشيئته تعالى ومذكوره في كتابه الكريم
جميل جدا وهذا نفس الحال الذي حصل حينما وقعت السقيفه اجبتم انفسكم بانفسكم
فهل اتقيتم ؟؟!!!!!!
Majed
23-08-2008, 04:45 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
جميل جدا وهذا نفس الحال الذي حصل حينما وقعت السقيفه اجبتم انفسكم بانفسكم
فهل اتقيتم ؟؟!!!!!!
مقارنة باطلة عزيزي
اتدري لماذا
لانك قارنت ابو بكر رضي الله عنه بابليس
وهذا شيء لا يؤيدك عليه المسلمين
ابحث عن اسلوب آخر لعرض مظلمتك .
النجف الاشرف
23-08-2008, 04:57 PM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....
بل انها صحيحه مئه بالمئه والدليل هو قول امام مذهب الحنفين ابا حنيفه النعمان
إبن الجوزي - المنتظم في التاريخ - رقم الحديث : ( 876 )
- أخبرنا القزاز قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس قال: أخبرنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول: سمعت أبا حنيفة يقول: إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس: يا رب. وقال أبو بكر: يا رب.
كبار علماء السنه يعتبرون واحد ولم اتاتي بشي من جيبي
خادم_الأئمة
23-08-2008, 07:07 PM
بســـم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل عل محمد وآل محمد
والله افلس الرجل:D
انا قلت من يؤول الكلام هم الفرس الذين دعس ابو حفص على انوفهم ذات مرة
يعني اول شيء عدم فهم من سماحتكم شيخنا الفاضل خادم الائمة
ثاني شيء اوكي نمشيها عدم الفهم
لكن خخخخخ استدلال خاطيء سقيم على شيء غير مفهوم من الاساس
يعني عقل الرافضي عبارة عن مجموعة معقدة من الاسلاك فور دخول الملعومة اليها تلتمس على طول
تربة كربلائية عزيزي تفيد بالغرض .
الله يشفيك .
اولا التربة الكربلائية اشرف 20مره من نسبك عزيزي:rolleyes:
ثانيا تفضل واثبت ماهو تأويلك يا حبيب قلبي هههههههههههه
خنشوف مذهبك المضحك الذي أول صلاة ابو بكر بانه الخليفة:D:D:D
مابي اعلق حول كلامكم المضحك:rolleyes:
ثم تعال يا مجود وخنضحك نشوي على عقولكم
عندما اتهم الإمام علي في صحيح مسلم ابو بكر وعمر انهم خونه وغدره قال عمر امور مهمة تعالوا نقرأها
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجتئما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأتهفقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما نورث ما تركنا صدقة ) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني بار راشد
الآن بالحديث السابق
1- قال عمر انه ابو بكر ولي رسول الله محمد صل الله عليه وآله .. فما المقصود هل المحب؟ ههههههههههههههه
2- توفى ابو بكر الزنديق فصار عمر ولي ابو بكر هل ايضا محب
والله ماراح تطلعون منها
يا عزيزي يا عزيزي
نعم الحديث عندنا موجود موجود موجود
لكن لكن لكن
موالاة = حب
مولاة لا يساوي ركن من اركان الاسلام يكفر بها من يكفر ويؤمن من يؤمن
يهديك الله الصيد بالماء العكر مضر بالصحة .
هل ينشد الإمام علي الناس حتى يقول انه رسول الله يحبني ههههههههههههههههههههههههههههههههه
استغفر الله مخك صيانة
مع انه رسول الله صل الله عليه وآله قال له يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغظك إلا منافق
فهل يحتاج ليقول انشدكم ياناااااااااااااااس من يشهد انه رسول الله قال انه من كنت مولاه (يحبني) فهذا عليا محبه:D
هذا الكلام فقط عند الروافض فقط فقط فقط يا عزيزي ما بالك
ليس عليه دليل صريح واضح لا يحتمل اي تأويل
تبيني اجاملك
هاه
تقفى تقفى :)
اي عزيزي عند الروافض الذي بقوا على المعتقد الصحيح منذ بعثة رسول الله محمد صل الله عليه وآله
فدينكم دين بشري مضحك جدآآآآآآآآآآآآآآآآآ
إلاهكم صاحب الساق الدقيقه وذو الشعر الاجعد الذي يركب على حمار
فهذ إلهكم
وهناك من كفر بها ولم يهتم لامرها مطلقاً
وعامل علي بن ابي طالب رضي الله عنه كبقية اخوانه الصحابة
وهذا يكفي
والحمد لله معز الاسلام ومذل المجوس
وايضا هناك من آمن بنبوة رسول الله محمد وهناك وهم الغالبية الساحقة لا يؤمنون بنبوته
فمليار مسلم فقط يؤمنون بوجود الله والباقي فوق عشرة مليارات لا يؤمنون بالله
فالمسيح بكتبهم لوقا ومتى والاصحاح يقولون بألوهية المسيح بن مريم عليه السلام
واليهود يؤمنون بكتبهم بألوهية عزير
وهناك علمانيين
وهناك من يؤمن بألوهية البقر:D
فالنتيجة لا تدل الكثره على صحة مذهبهم;)
مذهبي متعور
ليه من ضاربه
خخخخخخخخخخخ
ينكت الحبيب ضحكوا يا موالين يقول مذهبي متعور ليش من طقه
ها هذا نكتهم
يبى دمكم خايس مافي شيئ يضحك عكس الموالي حتى لو يقول هاها تضحك:rolleyes:
مصخره والله دين الوهابية دين الشواذي
مصخره والله دين الوهابية دين الشواذي
والله عيب عليك من يبي يناقش والمسخره هذي موجوده وهذا الكلام البذي ياأخي مذهبكم ما نهاكم عن الكلام هذا
أكثر من مليار مسلم صارو شواذي بدينهم ترى دينهم الاسلام عجب
باغي الخير
23-08-2008, 08:52 PM
الله يوفقك يا ماجد ويأجرك على كل حرف كتبته ....
والله خسااااااااره... فقدناك ....
الظاهر إنك أفحمتهم وأسكتهم ولا قدروا يردون عليك .... ماعندهم إلا الهروب والطرد... الحمد لله رب العالمين ..
وفقك الله وبارك فيك.... وفي جميع السنه ....
خادم_الأئمة
23-08-2008, 08:56 PM
مليار مسلم صارو شواذي بدينهم ترى دينهم الاسلام عجب
الوهابية لا يتعدون الالوف فقط وليسوا هم اهل السنة الحبايب
فالسنة والشيعة مسلمين رغما عن انوف الوهابية
الوهابية فرقة ليست اسلامية ,،،، فرقة شاذه نجسه
تحمل افكار مسيحية ويهودية وعلمانية
من يخالفهم كفار حلال دمهم وعرضهم ومالهم!!
الشيعي كافر
المعتزلي كافر
الاشعري كافر
الصوفي كافر
ونسوا انه رسول الله محمد قال من قال لا إله إلا الله فقد حفظ ماله وعرضه ونفسه
وتقولون انه الوهابية مسلمين ؟؟؟
انظروا إلى علماء الوهابية واحكموا
اليسوا مسوخ خنازير؟؟؟
العالم الاول بن باز ...صاحب فتوى جواز الصلح مع اليهود مطلقا
http://www.moqatel.com/openshare/Souwar1/ShkhsiaGal/864.jpg
آل الشيخ
http://images.abunawaf.com/2006/05/Famous6.jpg
العثيمين صاحب فتوى حرمة لبس الكاب ذو الرفرف:D
http://www.moqatel.com/openshare/Souwar1/ShkhsiaGal/865.jpg
هؤلاء هم احفاد الخنازير والقرده
والشواذي
فإن تفتخر انك وهابي مكفرجي فأنت منهم لا محال وأن تقول انه انت لست وهابي بل سني
فأنت على العين والراس مع كل حبايبنا السنة
باغي الخير
23-08-2008, 09:04 PM
أي حبايب أي بطيخ ..... حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.... جعلتم ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله وآل الشيخ حفدة......
حسبي الله عليك .... حسبي الله عليك .... جعلك تشوفها في دنياك قبل مماتك ... يارافضي يا....
أخلاقي ومذهبي لا يسمحون لي بالسب والشتم...
هؤلاء بذلوا أنفسهم وأوقاتهم لتعلم الدين الصحيح...
أسمع يارافضي .... أما أن تقول خيراً أو لتصمت أصمتك الله...
ولا تتعدى على مشائخنا الكرام .... جزاهم الله الجنه...
حسبي الله عليك ونعم الوكيل
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024