العبيكان يجيز زواج الوناسة ويحرم زواج المسفار

[عاشق داحي الباب]

http://img262.imageshack.us/img262/5514/3247065402mt3.jpg
أثار الفقيه الدكتور عبد المحسن العبيكان، عضو مجلس الشورى والمستشار في وزارة العدل السعودية، جدلا كبيرا في المملكة بإجازته ما يسمى "زواج الوناسة"، الذي لا يشتمل على المعاشرة الجنسية بين الزوجين.
واعتبر العبيكان بحسب ما نقلته عنه جريدة "اليوم" السعودية أمس الجمعة أن "زواج الوناسة مكتمل وصحيح؛ لأنه غير مشروط بمدة زمنية معينة، وأن المرأة في هذا الزواج تتمتع بكامل حقوقها الزوجية من الإنفاق والسكن وغيره من الحقوق، ما عدا المعاشرة الزوجية".

فكرة زواج الوناسة هي أن يرتبط رجل كبير في السن بامرأة في كامل صحتها ونشاطها لتعتني به، بشرط أن تتنازل عن حقها في المعاشـرة الزوجية، مع تمتعها بباقي حقوقها في المهر والنفقة والسكن، إضافة إلى المعاملة الحسنة التي يستوجبها أي عقد نكاح.

وفي المقابل حرم العبيكان ما يسمى زواج "المسفار" المؤقت الذي يكثر رواجه مع الإجازات الصيفية؛ لأنه "لم يحتو على شروط الزواج الشرعي، ومنها التأبيد، أي عدم تحديد الزواج بفترة زمنية محددة أو مؤقتة".
وزواج "المسفار" أحدثه بعض الناس وأطلقوا عليه زواج الصيف، حيث تفكر فيه المرأة التي ليس لها محرم وترغب في السفر إلى الخارج، فتتفق مع شخص على زواج صوري لتحصل على وثيقة الزواج حتى يصبح محرما لها بهذه الوثيقة، فيسافر معها ولا رغبة لها فيه أصلا، فإذا انتهت إلى مقصدها ذهب كل منهما في طريق، وهكذا دواليك، إلا أنه في بعض الأحيان ينتج عن هذا الزواج معاشرة وإنجاب أطفال.

وفي وقت سابق أكد مفتي السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حرمة زواج "المسفار" واعتبره زواج "متعة" (الجائز عند الشيعة) غير جائز، محذرا عموم المسلمين من قضاء الوطر في غير ما شرع الله.

ووصف آل الشيخ المسافر للزواج بنية الطلاق حال عودته بأنه "ناكح متعة" باعتبار أنه يعلم متى يسافر، وهذا محرم شرعا.

وحذر مفتي السعودية من سوء عاقبة من يسترخص بنات المسلمين، مشددا على أن هذه الزيجات لا ترضي الله ورسوله، وتترك آثارا اجتماعية خطرة على حالة الفتيات وعلى الأطفال الذين قد يأتون ثمرة لهذه العلاقة الزوجية.

وفي هذا السياق تلجأ بعض الطالبات المبتعثات للدراسة في الخارج إلى زواج "المسفار" الذي ينتهي بنهاية الفترة الدراسية.

الوناسة.. جدل شرعي

من جهته يرى الدكتور حمزة الفعر (مستشار شرعي) أن "قضية زواج الوناسة ترتبط بسد الذرائع، فإذا كان الزواج تم باختيار المرأة وموافقتها، وكانت من القواعد من النساء، فهذا لا شيء فيه؛ لأن هذا من مقاصد الزواج".

ويستدرك قائلا في تصريح لـ"إسلام أون لاين.نت": "لكن إذا كانت المرأة شابة، ربما تكون قد قبلت بهذا الزواج نظرا لمصلحة مادية أو لرغبة خاصة، فهذا يُخشى منه أن يكون بابا من أبواب الفساد؛ لأن من مقاصد الزواج الكبرى الاستمتاع، وهذه المرأة الشابة من حقها أن تحصل على هذا المقصد، فيُخشى أن يؤدي قبولها للزواج من هذا الرجل الكبير الذي لا يستطيع إمتاعها إلى فتح باب من أبواب الفساد".

ويطالب الفعر بإعمال قاعدة "سد الذرائع" في مثل هذه النوعية من الزواج، باعتبار أن هذه القاعدة تكون في الأمور المباحة، لكن يُخشى أن يؤدي التسارع فيها أو سوء استخدامها إلى مفاسد؛ فلذلك تُمنع مع أنها مباحة.

ويوضح بقوله: "المرأة إذا كانت شابة واشترط عليها الزوج عدم المعاشرة الزوجية، فالشرط من الناحية القضائية صحيح، والزواج أيضا صحيح، لكن هذا قد يكون له مفاسد أخرى كبيرة؛ منها انفلات المرأة في اتجاه إشباع غريزتها خارج الإطار الشرعي، لذا ينبغي أن يسد باب مثل هذا الزواج إذا كانت المرأة شابة".

ويتابع قائلا: "أما إذا كانت المرأة كبيرة في السن، ولا رغبة لها في المعاشرة فلا حرج في ذلك؛ لأنها ستسكن إلى الرجل، ويسكن إليها، وهذا يحقق المقصد من الزواج وهو السكن".

الوناسة والدافع الجنسي

ومن جهتها ترفض الدكتورة هويدا الحاج، استشارية أسرية ونفسية، في تصريحات سابقة لـ"إسلام أون لاين.نت" زواج الوناسة إلا في حالة أن تكون المرأة تجاوزت سن الشباب أو أن يكون ليس لديها الرغبة في الحياة الزوجية المتكاملة التي تتضمن المعاشرة الجنسية.

وتقول هويدا: "الناحية الجنسية في الحياة الزوجية هي أساس الزواج، خاصة عندما تكون المرأة في عمر معين، لكن عندما تتجاوز السن، أو يحصل لديها عارض صحي يعوقها في الحياة، فهنا يمكن أن يكون لهذا الزواج نصيب من تفكيرها".

وتضيف هويدا: "المشكلة الآن لو تم الزواج من امرأة ما زالت في ريعان الشباب، وتتمتع بكامل نشاطها الجنسي، فإنها ستفتح على نفسها العديد من الجبهات التي تؤدي إلى المزيد من الانحرافات التي قد تنتج عن مثل هذه الزيجات".

عاقبة الزواج "السياحي"

وفيما يتعلق بزواج المسفار المؤقت الذي حرمه مفتي السعودية، والمنتشر في البلدان السياحية، ناقش مجلس الشورى السعودي الشهر الماضي تقريرا حول مأساة مئات الأطفال السعوديين من ضحايا هذا الزواج المؤقت خارج البلاد.

وقال رئيس لجنة الشئون الاجتماعية والأسرة والشباب بمجلس الشورى الدكتور طلال بكري: إن عدد الأطفال السعوديين في الخارج يتراوح بين 800 إلى 900 طفل سعودي من أم غير سعودية أفرزه الزواج غير النظامي المؤقت، وبيّن أن الإحصائية المذكورة أرسلتها وزارة الخارجية السعودية.

وقال بكري: إن "هذا الموضوع يخص السعوديين الذين يذهبون للخارج ويتزوجون بصورة مؤقتة، وينجبون أبناء ويتركونهم هناك دون السؤال عنهم، مما يجعل هؤلاء الأبناء يعيشون حياة بائسة، ويذهبون لأماكن مشبوهة مسيئة لسمعة السعود

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

أحسنتم مولاي عاشق وكلنا عشاق وخدم داحي الباب

واليس هذا العبيكان الراقص ؟؟؟؟

فتوقع من هولاء القوم اي شي


ويرفع الى السنه

والسلام عليكم

[حيرني الدهر بحسين]

السلام عليكم

اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

أحسنتم مولاي عاشق وكلنا عشاق وخدم داحي الباب

واليس هذا العبيكان الراقص ؟؟؟؟

فتوقع من هولاء القوم اي شي


ويرفع الى السنه


والسلام عليكم


يلا وهذااهو وهو يرقص
و الله والنعم يعني على اي اساس تاخذون دينكم من واحد يرقصصصصص
http://www.youtube.com/watch?v=maZeRJDRtRU


اوووووووووووووووو
تذكرت ترى اللي يسويه ترى شرعي
لانه عائشة تقول النبي خلاني اترفج على مسرحية طق ورقص وهو ما يقول شي
اللهم العن ظالمي نبيك
يلا تعالوا دافعوا بعد قولوا ما قالت
يعني اذا على هالرواية ترى شغل الطقاقات والمغنيات وغيرهم شرعيييييي
مو اهم ياخذون نص دينهم من عائشة
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اهيدها لكم على هالروعه الحديثية

[الباحث عن الحق]

يلا وهذااهو وهو يرقص
و الله والنعم يعني على اي اساس تاخذون دينكم من واحد يرقصصصصص
http://www.youtube.com/watch?v=mazerjdrtru


اوووووووووووووووو
تذكرت ترى اللي يسويه ترى شرعي
لانه عائشة تقول النبي خلاني اترفج على مسرحية طق ورقص وهو ما يقول شي
اللهم العن ظالمي نبيك
يلا تعالوا دافعوا بعد قولوا ما قالت
يعني اذا على هالرواية ترى شغل الطقاقات والمغنيات وغيرهم شرعيييييي
مو اهم ياخذون نص دينهم من عائشة
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اهيدها لكم على هالروعه الحديثية
يا حيرني ......... من قال الرقص حرام ؟؟؟
إذا كانت الكلمات خاليه من الموسيقى ومن الكلمات الفاضحه فما المانع؟؟
الدف في المناسابات وإعلان الأعراس جائز
ولاتنسين الجاريه التي ضربت بالدف أمام الرسول صلى الله عليه وسلم
الله يطول بعمر العبيكان هذا إن دل على شيئ فهو على تواضعه وخلقه وسعة صدره..........
لا تتكلمين في شيئ ماتعرفينه .....
الله يهديك

[سديم]

يلله يا حيوانه روحي ارقصي مع عالمكم الراقص هههههههههههههههههههه

== النجف الاشرف==

[حيرني الدهر بحسين]

يا حيرني ......... من قال الرقص حرام ؟؟؟
إذا كانت الكلمات خاليه من الموسيقى ومن الكلمات الفاضحه فما المانع؟؟
الدف في المناسابات وإعلان الأعراس جائز
ولاتنسين الجاريه التي ضربت بالدف أمام الرسول صلى الله عليه وسلم
الله يطول بعمر العبيكان هذا إن دل على شيئ فهو على تواضعه وخلقه وسعة صدره..........
لا تتكلمين في شيئ ماتعرفينه .....
الله يهديك



اقول اذا تقول انه مو حرام على اي اساس يجي ابو بكر ويقول
مزامير الشيطان
اللي اعرفه ما في موسيقى كلاسيك على وقتها
يعني ليش يصفها بمزامير الشيطان
وليش يجي عمر ويحصب اللي يرقصون
اقول اش هالتناقض
صج الدين لناس وناس
يلا قل لي الحين منو على حق العبيكان لو عمر وابو بكر
يعني منو اللي شغله شرعي هذي فيها رقص والعبيكان يرقص وهذي فيها طق طيران وهذي فيها طق طيرانلا وملكي بعد
يعني الحين اذا شرعي على اي اساس يقوم عمر ويسوي فيها بطل ويحصب اللي يرقصون وابو بكر يجي ويهزء الثنتين
قل لي من اللي على حق
اذا الطق مو حرام كيف تعلل موقف ابو بك وعمر

[سديم]

حبيبتي

طيب المخدرات حرام

ومافي نص قرآني ذكرها صح ولا لا؟
لكن بالقياس عُرفت حرمتها

الأغاني والموسيقى ايضاً حرام ومامن أحد ينكر حرمتها

لكن الدفوف في الافراح جائزه

والعبيكان حفظه الله لم يرقص على موسيقى ولم يفعل هذا الذي يرقص في احدى حسينيناتكم

ماجبت شي من عندي

وضعتي رابط ووضعت رابط

والمنتدى للحوار

لذلك أرجو العدل بهذا الخصوص

[حيرني الدهر بحسين]

طيب المخدرات حرام

ومافي نص قرآني ذكرها صح ولا لا؟

لكن بالقياس عُرفت حرمتها

الأغاني والموسيقى ايضاً حرام ومامن أحد ينكر حرمتها

لكن الدفوف في الافراح جائزه

والعبيكان حفظه الله لم يرقص على موسيقى ولم يفعل هذا الذي يرقص في احدى حسينيناتكم

ماجبت شي من عندي

وضعتي رابط ووضعت رابط

والمنتدى للحوار


لذلك أرجو العدل بهذا الخصوص

ايه خليني اقول كلامك عدل افتراضا"وان كان كلام منكوس زي راعيه":D
طيب اشرح لي ليش ابوك ابو بكر وابوك عمر
يروحون يعترضون ويسوون هوشه ويقولون مزامير الشيطان
ليش ما قالوا مثلا هذا شي مكروة اذا صار فرح روحوا سووه ليش على طول قالوا
1- مزامير شيطان
2- راح يضرب اللي يرقصون
او ان السالفه وضع احاديث على حساب رفع مقام ابو بكر وعمر
اقول لك اخر مرة
اذا كان شغل العبيكان صح وحلال
ليش يعارضه الرواية اللي فيها ضرب الرقاصين وقول مزامير الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قل لي وش الفرحه اللي اهم فيها انا والله اشوف الرقص اللي من هالنوع قايم على اقل شي
يعني اذا كان العيد الوطني حفل فهذا يعارض معتقدكم بقول انه من عمل حفلا عشان بس مولد النبي هذا بدعه ما اشوف احد اطلق على العيد الوطني بدعه ولا السالفه لانه الشيعه اهم يسوون خلونا نحرم حتى لبس الخاتم باليمين لانه الرافضة يلبسون "ان تيمية":rolleyes::rolleyes:

[سديم]

ايه خليني اقول كلامك عدل افتراضا"وان كان كلام منكوس زي راعيه"


عفوا من تقصدين براعيه ياليت تكلميني مثل ما اكلمك بتأدب


طيب اشرح لي ليش ابوك ابو بكر وابوك عمر
يروحون يعترضون ويسوون هوشه ويقولون مزامير الشيطان
ليش ما قالوا مثلا هذا شي مكروة اذا صار فرح روحوا سووه ليش على طول قالوا
1- مزامير شيطان
2- راح يضرب اللي يرقصون
او ان السالفه وضع احاديث على حساب رفع مقام ابو بكر وعمر
اقول لك اخر مرة
اذا كان شغل العبيكان صح وحلال
ليش يعارضه الرواية اللي فيها ضرب الرقاصين وقول مزامير الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قل لي وش الفرحه اللي اهم فيها انا والله اشوف الرقص اللي من هالنوع قايم على اقل شي
يعني اذا كان العيد الوطني حفل فهذا يعارض معتقدكم بقول انه من عمل حفلا عشان بس مولد النبي هذا بدعه ما اشوف احد اطلق على العيد الوطني بدعه ولا السالفه لانه الشيعه اهم يسوون خلونا نحرم حتى لبس الخاتم باليمين لانه الرافضة يلبسون "ان تيمية":rolleyes::rolleyes:



هي فعلا مزامير الشيطان

واما عن الفرحه الي في رقص العبيكان وش الي يخليك انك تحكمين برايك الشخصي انو مافيه فرحه


كنتي معهم في نفس المكان عشان تحكمين؟؟

وبعدين هو على التلفزيون حكى عن الموضوع بكل وضوح


ماخبى الامر مثل الي يحصل منكم

وماشفت تعليقك على الفيديو الي اضفته؟؟:rolleyes:

[خادم_الأئمة]

يا حيرني ......... من قال الرقص حرام ؟؟؟
إذا كانت الكلمات خاليه من الموسيقى ومن الكلمات الفاضحه فما المانع؟؟
الدف في المناسابات وإعلان الأعراس جائز
ولاتنسين الجاريه التي ضربت بالدف أمام الرسول صلى الله عليه وسلم
الله يطول بعمر العبيكان هذا إن دل على شيئ فهو على تواضعه وخلقه وسعة صدره..........
لا تتكلمين في شيئ ماتعرفينه .....
الله يهديك



سماحة شيخ الاسلام الباحث عن الحق:)


مارأيك بهالرواية؟

64341 - الدف حرام ، والمعازف حرام ، والكوبة حرام ، والمزمار حرام
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري - المحدث: الألباني - المصدر: تحريم آلات الطرب - الصفحة أو الرقم: 92



؟؟

[سديم]

ولازال التجاهل لرابطي قائم:cool:

[حيرني الدهر بحسين]

هي فعلا مزامير الشيطان
كيف يعني واذا صارت في فرحة تصير مزامير اهل الجنه مثلا !!!:confused:
وش هالاستثناء وش هالتناقض يعني عند ابو بكر مزامير شيطان وعند العبيكان مزامير الجنه

واما عن الفرحه الي في رقص العبيكان وش الي يخليك انك تحكمين برايك الشخصي انو مافيه فرحه

يلا يا شطور انت دلل لي على انه كان في فرحه خليني انا غلطانه والحق مو معي وقل لي في اي مناسبة
اذا في العيد الوطني فانتم تقولون بانه اقامة الحفلات عشان ذكرى مولد النبي بدعه
فهل كان في زمن النبي احتفال بالعيد الوطني وتصير مو بدعه;)


كنتي معهم في نفس المكان عشان تحكمين؟؟
ما اتشرف


وبعدين هو على التلفزيون حكى عن الموضوع بكل وضوح


ماخبى الامر مثل الي يحصل منكم

يلا جيب لنا تعليقه وشو قال

وماشفت تعليقك على الفيديو الي اضفته؟؟
شوف خيو
انت ترى تتعامل معي وعلى فكرة ترى انا اقدر احط صورت العبيكان في فيدو واهو يرقص عاري سمعت
يعني صعبه
وشو يضمن لي انك محرف في الفيديو وعلى فكرة انا ما شفت الفيديو لانه يا كثر الكذب
واسمع
ترى العبيكان جاب الكلام لنفسه
اهو اللي رقص وعلى مزامير الشيطان على قول ابو بكر
وترى على فكرةيمكن اذا شافهم عمر وابو بكر واهم على هالحال
ترى رح يجي حصا على راس العبيكان
ورح تجي نهرة وزقعه وصرخه على اللي يضربون
او يمكن لانه العبيكان رح يتنازلوون

او

[حيرني الدهر بحسين]

ولازال التجاهل لرابطي قائم:cool:
قلت لك ترى بامكاني اخلي العبيكان قاعد يسوي مقاطع مصخره بالصور
ومقاطع ما في اوصخ منها وشو يثبت لي انه اللي حطيته وطبعا انا ما شفته شنو يثبت لي انك او اللي حاطه لاعب بيه
هاااااااااااااااا
شوف ما يصعب هالشي سمعت يا حلو

[خادم_الأئمة]

كيف يعني واذا صارت في فرحة تصير مزامير اهل الجنه مثلا !!!:confused:
وش هالاستثناء وش هالتناقض يعني عند ابو بكر مزامير شيطان وعند العبيكان مزامير الجنه




نقطة جدا جدا مهمة :)

ونربط معها

64341 -الدف حرام ، والمعازف حرام ، والكوبة حرام ، والمزمار حرام
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري - المحدث: الألباني - المصدر: تحريم آلات الطرب - الصفحة أو الرقم: 92




إذا كان رب البيت للدف قارعاً .. فشيمة أهل البيت الرقص


وانا اقول:)
اذا كان رب البيت للدف مستمعا ومستلقيا ... فشيمة اهل البيت الفر :p

[سديم]

كيف يعني واذا صارت في فرحة تصير مزامير اهل الجنه مثلا !!!:confused:
وش هالاستثناء وش هالتناقض يعني عند ابو بكر مزامير شيطان وعند العبيكان مزامير الجنه



ياأمي وش دخل الجنه في الموضوع
وأي تناقض تحكين عنه
أنتي شعارك خذوهم بالصوت لايغلبوكم






يلا يا شطور انت دلل لي على انه كان في فرحه خليني انا غلطانه والحق مو معي وقل لي في اي مناسبة



المناسبه ياقلبو كانت زواج ابن أخته يعني عرس زواج فرحان ورقص العرضه السعوديه

وظن البعض أن هذه المقاطع ملفقة لتشويه صورة الشيخ العبيكان، إلا أن العبيكان أكد في تصريحات لجريدة الشرق الأوسط أمس الثلاثاء أن هذه اللقطات له، وقد تم التقاطها خلال حفل زواج ابن شقيقه بالرياض.


وهذا الاثبات
خذي الرابط
http://www.tanomah.com/vb/showthread.php?t=31054


هاه وش ردك بعد قولي يمكن انو ملامحه ماتقول انه مبسوط:D


اذا في العيد الوطني فانتم تقولون بانه اقامة الحفلات عشان ذكرى مولد النبي بدعه
فهل كان في زمن النبي احتفال بالعيد الوطني وتصير مو بدعه;)

في السعوديه نسميه يوم وطني وليس عيد وطني
لأن للمسلمين عيدين فقط الفطر والأضحى لاغير
ومانحتفل فيه نرقص وهيك
لا

بس نعبر عن فخرنا بوطنا بطريقتنا الي احنا احرار فيها;) ناخذ اجازه من الدوله واممم ايش كمان نحكي عن مناقب حكامنا ونروووق
اما احتفال بمولد وغيره.. فهو بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار:D




ما اتشرف

لا الزواج على سنة الله ورسوله يعني مكانك خطأ فيه سوري:D




يلا جيب لنا تعليقه وشو قال

التعليق فووق شوفيه في الرابط



شوف خيو
انت ترى تتعامل معي وعلى فكرة ترى انا اقدر احط صورت العبيكان في فيدو واهو يرقص عاري سمعت


الله يقويك

ماراح ينالك الا عقاب الله اذا يرضيك تتبلين

الرجال ظهر ببلوتوث يرقص واعترف بهالشي وما انكره ولاقال تلفيق وكذب مثلكم يعني كان وااضح جدا:D
يعني صعبه


ماتصعب على اشكالك
وشو يضمن لي انك محرف في الفيديو وعلى فكرة انا ما شفت الفيديو لانه يا كثر الكذب
واسمع
ترى العبيكان جاب الكلام لنفسه
اهو اللي رقص وعلى مزامير الشيطان على قول ابو بكر
وترى على فكرةيمكن اذا شافهم عمر وابو بكر واهم على هالحال
ترى رح يجي حصا على راس العبيكان
ورح تجي نهرة وزقعه وصرخه على اللي يضربون
او يمكن لانه العبيكان رح يتنازلوون



صوره ممكن تتلفق لكن فديو

نو وي


وبعدين يابنت الناس الرجال اعترف يعني ما انكر

نبي رأيك في الرابط
ياامي

وبعدين يالله هاتي لي العبيكان عاري
انتظرك:p

[حيرني الدهر بحسين]

شكرا اخيو لكن شنو نسوي
ام على قلوب اقفالها
إن الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور
وما انت بهاد العمى عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بايتنا فهم مسلمون
اهديها لك ياللي تفرق بين حكم العبيكان وحكم ابو بكر وعمر
اقول لاتنسى انت الحين غمض عيونك وتخيل ابو بكر وعمر طلعو من قبرهم ودخلوا قاعة رقص العبيكان
وعاد عمر ما عنده حصى ذيك الحزة عاد تدري شنو ياخذ على طول ياخذ الطيران ويكسرها على راس العبيكان وربعه لا عاد وابو بكر شنو يسوي امممممممممم
ابدا بس بيقول"طووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووط"يمنع قول الكلام لانه كلام بذيء
ههههههههههههههههههه
لا وبعدين يجي سديم ويقول لالا يا عمر ويا ابو بكر الله يهديكم "هذا اذا حصل" ترى اهم في حفله عاد كان ذاك الوقت يقوم عمر وابو بكر عمر يرقص وابو بكر يسمك الطار ويطق كان ما يعرف طق كان عمر ينادي لمعاوية ويقول له تعال طق بدالنا
وتقوم الحفله
وش رايكم اعرف اكتب مسرحيه ها
احم احم
ههههههههههههههههههه

[حيرني الدهر بحسين]

ياأمي وش دخل الجنه في الموضوع

وأي تناقض تحكين عنه
أنتي شعارك خذوهم بالصوت لايغلبوكم







انا اقول لك كيف تحلل شي في موضع وبعدين تنفيه










المناسبه ياقلبو كانت زواج ابن أخته يعني عرس زواج فرحان ورقص العرضه السعوديه


وظن البعض أن هذه المقاطع ملفقة لتشويه صورة الشيخ العبيكان، إلا أن العبيكان أكد في تصريحات لجريدة الشرق الأوسط أمس الثلاثاء أن هذه اللقطات له، وقد تم التقاطها خلال حفل زواج ابن شقيقه بالرياض.





وهذا الاثبات
خذي الرابط
http://www.tanomah.com/vb/showthread.php?t=31054


هاه وش ردك بعد قولي يمكن انو ملامحه ماتقول انه مبسوط:d


طيب اخي الكريم قل الحين لما رسول الله في زفة ابنته الزهراء هل حط طق وطيران بعد حاشا رسول الله يعني العمل غير شرعي

;)


في السعوديه نسميه يوم وطني وليس عيد وطني
لأن للمسلمين عيدين فقط الفطر والأضحى لاغير
ومانحتفل فيه نرقص وهيك
لا

بس نعبر عن فخرنا بوطنا بطريقتنا الي احنا احرار فيها;) ناخذ اجازه من الدوله واممم ايش كمان نحكي عن مناقب حكامنا ونروووق


اما احتفال بمولد وغيره.. فهو بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار :d




طيب قلت لك هات لي دليل على انه النبي احتفل باليوم الوطني وسوا يوم الشجرة وغيره
وثانيا على فكرة ترى في اليوم الوطني الامراء والملوك يرقصون ويقوم الطبل وغيره




لا الزواج على سنة الله ورسوله يعني مكانك خطأ فيه سوري
قصدك مكان رفيجك غلط لانه ما في عرس من اعارس النبي قال حطوا طقاقه لانه اصلا لا يصدر من نبي:d













الله يقويك

ماراح ينالك الا عقاب الله اذا يرضيك تتبلين

الرجال ظهر ببلوتوث يرقص واعترف بهالشي وما انكره ولاقال تلفيق وكذب مثلكم يعني كان وااضح جدا:d



ماتصعب على اشكالك


ايه اذا كان شيميتي شيمة اللي طلع عورته في وجه علي بن ابي طالب عشان يتصدى ضربته خخخ


صوره ممكن تتلفق لكن فديو

نو وي


ليش حبيبي ما تشوف الافلام اللي يصير فيها شخص ينقز من محل الى محل كانه قرد ولا اللي يمشي بسرعه الريح وغيره كل هذا يسمونه خدع فيديو



وبعدين يالله هاتي لي العبيكان عاري
انتظرك:p



قلت لك مو من شيمتي اني اجيبه بهالشكل لانه امامي ما ربانا على انه نجيب صور اعادائنا في صور محرمة

زي معاوية صور على بن ابي طالب لا يصلي
"اووووووووو
لالالا
ترى هذا كاتب الوحي
تراه تاول فاخطا " صح

[خادم_الأئمة]

شكرا اخيو لكن شنو نسوي
ام على قلوب اقفالها
إن الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور
وما انت بهاد العمى عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بايتنا فهم مسلمون
اهديها لك ياللي تفرق بين حكم العبيكان وحكم ابو بكر وعمر
اقول لاتنسى انت الحين غمض عيونك وتخيل ابو بكر وعمر طلعو من قبرهم ودخلوا قاعة رقص العبيكان
وعاد عمر ما عنده حصى ذيك الحزة عاد تدري شنو ياخذ على طول ياخذ الطيران ويكسرها على راس العبيكان وربعه لا عاد وابو بكر شنو يسوي امممممممممم
لا وبعدين يجي سديم ويقول لالا يا عمر ويا ابو بكر الله يهديكم "هذا اذا حصل" ترى اهم في حفله عاد كان ذاك الوقت يقوم عمر وابو بكر عمر يرقص وابو بكر يسمك الطار ويطق كان ما يعرف طق كان عمر ينادي لمعاوية ويقول له تعال طق بدالنا
وتقوم الحفله
وش رايكم اعرف اكتب مسرحيه ها
احم احم
ههههههههههههههههههه


مولاتنا لاعت جبدي لمن تخيلت :D

اتخيلت واحد بلباس قديم وقصير ولحيته طويلة ويرقص رقص شرقي كما امر به رسول الاصنام حاخام بن شمعون بيريز


والثاني يصفق ويعطيه حافز


فرضي الله عنهم كانوا شديدي الرقص حتى كانت بروايات صحيحة السند يتعبون فيتناوبون





لنرى خرابيط الزميل سديم

كانت زواج ابن أخته يعني عرس زواج فرحان ورقص العرضه السعوديه

يعني زواج بنت اختووو على قولتك يكون حلال :)

زين اذا بنت اخوووه شنو يرقص لنا شنو؟ عاد نبي نستانس:o



في السعوديه نسميه يوم وطني وليس عيد وطني
لأن للمسلمين عيدين فقط الفطر والأضحى لاغير
ومانحتفل فيه نرقص وهيك

يعني الحين عدل:D


زين عيد الوطني بالكويت عندنا هل حكامنا مبتدعين؟؟؟؟

وبمصر والاردن والخليج اجمع ماعدى السعودية:)

هل هؤلاء مبتدعين؟؟؟؟

يلا اوعدك اكتب اي عشان مانشوفك إلا بامن الدولة:rolleyes:



الرجال ظهر ببلوتوث يرقص واعترف بهالشي وما انكره ولاقال تلفيق وكذب مثلكم يعني كان وااضح جدا



لا يكون تقصد الفيديو [رقص في حسينية]

والله العظيم مستعد اباهلك انه هذا الشخص ليس شيعي بل سني متنكر ;)

حسينياتنا مفتوحة للجميع فليتفضل من يريد زيارتنا بأي حسينية

ودام اني اتواجد بحسينية العباسية بالمنصورية فأدعوك شخصيا حضور الحسينية بمحرم;)

[سديم]

يا الله

يا انكم حارقين دمكم

الرجال مبسوط بالزواج لازم يعني يدعوكم عشان تستوعبون:D

قلت لكم وأعيد الف مره

الزواج على سنة الله ورسوله

ما ارضاها لكم تحضرون مكان وانتم فيه مثل الأكس:cool:

هذي وحده


رقم ثنين

اعياد الميلاد والاوطان و و و و مثل ماقلت لك بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار

ما أبي اكرر قولي

اما يوم الشجره والمعلم والحركات هذي ماتخصها بالدين.. مايصير شي لو حذفناها ترى عادي جدا

هذي أمور ترشيديه ليس الا

والا كان ماينبهونا للكهربا والمويه...خخخخخخخخخخخخخخ:D



وهاللي تقول في الحسينينه قاعد يرقص.. انه سني هات الدليل

هو في حسينينه يعني دليلي أقوى

وبعدين السنه مايدخلون أماكن مشبوهه وموبوئه ابدا حاشا وكلا:D


ومدام احد المعممين مبسوط في الحسينينه مدري وش ناوي عليه يمكن عجبه الرقيص ههههههههههههه

[حيرني الدهر بحسين]

اقول ترى اللي تتكلم بنت
او يمكن ولد
طيب وش رايكم نسوي قرعه
اقول خادم الائمة
اسم الله على كبدك
جعلها كبد عدوانك
ما تنلام
تخيل واحد توه قايم من سفرة وفيها مرق والمرق تدري سايل والحين عمر وابو بكر الدود اكل ضروسهم مو اكيد عاد واهم ياكلون يخر على اللحية الكريمة
اقول تتوقع مسوطها او مسوي فيها تسريحة اخر موديل مو تدري رضي الله عنهم يمشوون مع الموضه
والله ضحكتني
الله يسلمك للدين

[سديم]

وش دخل المرق والأكل

الله يهديك بس
يوم جمعه يوم فضيل

المفروض يكون عقلك معك أكثر من كذا

الله يهديييييييييييييييييك:d

للدرجة هذي أشغلكم اذا انا بنت او ولد
وش يهمكم فيه ؟؟:)


هههههههههههههههه

[خادم_الأئمة]

يا الله


يا انكم حارقين دمكم


بالعكس والله سديم انا قاعد منسدح على الفراش واطالع التلفزيون وقاعد اضحك مادري من اشوف مشاركة لسني اضحك

يعني تضحكوني بردودكم:D
مطنزة




الرجال مبسوط بالزواج لازم يعني يدعوكم عشان تستوعبون:D


لا صراحة انا مااصير عن نفسي نفس نبيكم نحضر جلسات اللهو وحضور الات المحرمة:p

عااااااااااااااااش الكعبوووويان

والحبيب ماسك سيف:rolleyes:




قلت لكم وأعيد الف مره

الزواج على سنة الله ورسوله

ما ارضاها لكم تحضرون مكان وانتم فيه مثل الأكس:cool:


ليش انت المعرس كنت عشان تقول اكس على الرافضة:p

زواج على سنة منوووو؟؟؟؟


الله؟؟؟


هل تقصد إلهكم الشاب الامرد :D

دعووه يبارك لكم الصلاة هههههههههههههههههههههه






اعياد الميلاد والاوطان و و و و مثل ماقلت لك بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار




زين السياره الحين الي اسوقها بدعة:confused:

افتي لنا شيخنا هل انا قاعد اسوق بدعة :D

زيين الميكروفون بدعة شلون الشيوخ قاعدين يخطبون بالبدع


وانت قاعد تشبك ببدعة وييينهم شيوووخكم عنكم:D



اما يوم الشجره والمعلم والحركات هذي ماتخصها بالدين.. مايصير شي لو حذفناها ترى عادي جدا


ترى حتى شيئ اسمه مدرسه بدعة فما بالكم بعيد المعلم عند الاطفال؟؟؟:)


بدعة ياولد




هذي أمور ترشيديه ليس الا

والا كان ماينبهونا للكهربا والمويه...خخخخخخخخخخخخخخ:D



حبيبي لا تقول كهرباء الله يخلييك
لانه الكهرباء بدعة وكل بدعة ضلاله

ومابيك تدخل النار عشان كهرباء هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه






وهاللي تقول في الحسينينه قاعد يرقص.. انه سني هات الدليل


انا دليلي المباهله مارأيك؟؟؟

والله وساسجل صوتي واضعه بالمنتدى مارأيك؟؟؟

تعال بالبالتوك ونتفاهم بالمباهله انه هذا الشخص سني





وبعدين السنه مايدخلون أماكن مشبوهه وموبوئه ابدا حاشا وكلا:D


ومدام احد المعممين مبسوط في الحسينينه مدري وش ناوي عليه يمكن عجبه الرقيص ههههههههههههه



حبيبي بعد جبدي مايحتاج تدخلون اماكن موبوءه

انتووا كلكم وباء :D


هههههههههههههههههه

الله المووووستعان يا شيخ الاسلام خادم الرافضي قد ضحكت اليوم ضحك جميل هههههههههههههه

[حيرني الدهر بحسين]

يا الله


يا انكم حارقين دمكم

الرجال مبسوط بالزواج لازم يعني يدعوكم عشان تستوعبون:d
لا و الله توني من الضحك ما ادري شنو صار فيني

قلت لكم وأعيد الف مره


الزواج على سنة الله ورسوله


ايه بس هل الطق على سمة رسول الله
هل ابو بكر لما زف بنته حط طيران وطق

ما ارضاها لكم تحضرون مكان وانتم فيه مثل الأكس:cool:


احم احم في ناس يتكلمون عن نفسهم
اقول يا بنت لا تحرجي نفسك اكثر

هذي وحده


رقم ثنين

لالا تكفين عاد
شوي شوي علينا

اعياد الميلاد والاوطان و و و و مثل ماقلت لك بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار

يعني لما الملك الفلاني يهنئ الملك البحريني بمناسبة العيد الوطني كافر ومشرك كيف يكون ملكنا كافر
اقول لا تشيلك الشرطة تغلط على الملك


ما أبي اكرر قولي

اما يوم الشجره والمعلم والحركات هذي ماتخصها بالدين.. مايصير شي لو حذفناها ترى عادي جدا

هذي أمور ترشيديه ليس الا

والا كان ماينبهونا للكهربا والمويه...خخخخخخخخخخخخخخ:d

حلو هالعذر



وهاللي تقول في الحسينينه قاعد يرقص.. انه سني هات الدليل

هو في حسينينه يعني دليلي أقوى

وبعدين السنه مايدخلون أماكن مشبوهه وموبوئه ابدا حاشا وكلا:d


ومدام احد المعممين مبسوط في الحسينينه مدري وش ناوي عليه يمكن عجبه الرقيص ههههههههههههه


اقول ترى النواصب اللي مثلك يا ....
يدخلون ويحطون علينا العين
ويمسكون مشايخنا
وغيره
تدرين ليش
ما يحبون عليا
والى الان ادعوكي حددي جنسك بنت لو ولد
لوووووووووووووووووو

[خادم_الأئمة]

اقول ترى اللي تتكلم بنت
او يمكن ولد
طيب وش رايكم نسوي قرعه
اقول خادم الائمة
اسم الله على كبدك
جعلها كبد عدوانك
ما تنلام
تخيل واحد توه قايم من سفرة وفيها مرق والمرق تدري سايل والحين عمر وابو بكر الدود اكل ضروسهم مو اكيد عاد واهم ياكلون يخر على اللحية الكريمة
اقول تتوقع مسوطها او مسوي فيها تسريحة اخر موديل مو تدري رضي الله عنهم يمشوون مع الموضه
والله ضحكتني
الله يسلمك للدين




حجية اذا رسول الله يدخل في بيوته تكرمين المخنثين على كلام رواياتهم!! فالله اعلم قد يكون وقد لا يكون :d


انا اشووووووووووووووف ليش لحى الوهابية حمراء !!!

اثاري تيمننا بعمر وهو ياكل المرق فصب المرق على لحيته الشريفة



اللتفااااته جميييييييلة جدا
ههههههههههههههههههه



حجية خليني اقولج على شي لا تقولين حق احد لا يضحك عليج فيها

محد اخترع الموضه غير ابو بكر

:)


أنا موديلي ابو بكري

ومولاي النجف الاشرف موديله عمري باللبس فقط


فأحنا استايل والشياب والشباب قاموا يقلدونا فرضي الله عن اخي النجف الاشرف :d

[سديم]

هههههههههههههه

ماراح اعلمك انا بنت ولا ولد

يالله ان شاء الله تقدر تنام بالليل

هههههههههههههههه

اللهم لاشماته:D


ايه بس هل الطق على سمة رسول الله
هل ابو بكر لما زف بنته حط طيران وطق

مسوي تحجر لي الحين انت هههههههههههههههههه

هل الرسول عليه السلام أمرنا ان نشق رؤوسنا بالسكاكين في عاشوراء لحد مايطلع الدم:mad:

انا راح أجيبك بس جوابك مرتبط بإجاباتي ياحلو

<<< مالها نفس تجيب صور وحشيه ودماء تحوم كبدها زياده وما اظن تحتاجون صور



لالا تكفين عاد
شوي شوي علينا

هههههههههههه
ماكنت متوقعه ان لي هيبه هالشكل بس ماعليه اذكر الله وماراح يجيك شي:D
عمر الشقي بقي:p


يعني لما الملك الفلاني يهنئ الملك البحريني بمناسبة العيد الوطني كافر ومشرك كيف يكون ملكنا كافر
اقول لا تشيلك الشرطة تغلط على الملك

باليوم الوطني عندنا لو سمحت

وما أبي ادخل بذمتي شي مو من اختصاصي أفتي فيه واقولك يجوز ولا حرام

بس موضوعي انه يوم وطني مش عيد انتبه الله يجزاك خير:D



حلو هالعذر

يقولك من الأساليب البلاغيه الي توصل المعلومه للمخ التشبيهات
وهذا واحد منها ما ادري انت دارس بلاغه ولا اعطيك درس خصوصي

يعني لاتتبلى علي سااامع


اقول ترى النواصب اللي مثلك يا ....
يدخلون ويحطون علينا العين
ويمسكون مشايخنا
وغيره
تدرين ليش
ما يحبون عليا
والى الان ادعوكي حددي جنسك بنت لو ولد
لوووووووووووووووووو


يا أيش؟؟ قووول طلعت الاخلاق الحقيقيه الحين هههههههههه:p

وبعدين حبنا لعلي خاص فينا.. نحب علي رضي الله عنه وكل الصحابه والتابعين لأنهم أحبة رسولنا

مانكره أحد منهم

[حيرني الدهر بحسين]

هههههههههههههه


ماراح اعلمك انا بنت ولا ولد

يالله ان شاء الله تقدر تنام بالليل

هههههههههههههههه

لا بنت واللي تدرسينهم مبتلشين ابك

اللهم لاشماته:d





مسوي تحجر لي الحين انت هههههههههههههههههه

ههههههههههه
حتى انا
طيب اذا تقولين عن تطبيق الاحكام تحجر فانتي ضد احكام الله

هل الرسول عليه السلام أمرنا ان نشق رؤوسنا بالسكاكين في عاشوراء لحد مايطلع الدم
وهل النبي امرنا ان نقتل ابن نويرة ونزني بزوجته
لانه ابو بكر يقول خالد تاول فاخطا:d




عمر الشقي بقي:p

صح والدليل عمر ابليس رايسكم وعمر الحجاج ابوكي



باليوم الوطني عندنا لو سمحت


وما أبي ادخل بذمتي شي مو من اختصاصي أفتي فيه واقولك يجوز ولا حرام

بس قولي لنا الحين اذا انا رسلت رساله تهنئة بالعيد الوطني للحاكم البحريني
هل اكون في النار
اذا نعم
يعني مثل فلان
واذا لا
يعني ما تطيعين ابوكي بن عبد الوهاب
بس موضوعي انه يوم وطني مش عيد انتبه الله يجزاك خير:d
حلو هالترقع






يقولك من الأساليب البلاغيه الي توصل المعلومه للمخ التشبيهات
وهذا واحد منها ما ادري انت دارس بلاغه ولا اعطيك درس خصوصي

لا ودي اعطيكي درس في الادب يا تيشر
لانك مربية اجيال ضالين اذا بتبقين على هالحال







يا أيش؟؟ قووول طلعت الاخلاق الحقيقيه الحين هههههههههه:p

وبعدين حبنا لعلي خاص فينا.. نحب علي رضي الله عنه وكل الصحابه والتابعين لأنهم أحبة رسولنا

مانكره أحد منهم


صح زالدليل انه كل شيعي دمه حلال
صح
والشيعي يتبع منو علي
واذا تقولين انك تتبيعن علي
قولي لي هلعلي
يتكتف في صلاته
هل علي
يغسل يديه عكس ما هو في القران
هذا السؤال اللي هرب منه ربعك
يا تشير

[سديم]

واااااااااااااااااو

اقسم بالله توني أدري ان كيفية الصلاة عندكم بعد غيرنا


والله اكتشاف خطير بصراحه


كل يوم أكتشف بعدكم عن الاسلام شبر:eek:

ياللهول

حذروني كثير من اضاعة وقتي الثمين الي المفروض اقضيه في الدعاء لكم أفضل بس وربي احس بوحشه ماتتخيلينها هنا

بس يالله نسوي الي علينا:D

والله الهادي


الله يهديكم


الله يهديكم


وربي ما ابي اخرب مزاجي اليوم

بس الله كريم

طيب بسألك سؤال...........
ولا اقولك

تعالي في موضوعي هناك تلاقينه

برب:D

[حيرني الدهر بحسين]

ولا اقولك

تعالي في موضوعي هناك تلاقينه

وانا عندك يا بنت الصهاك وبنت هند اللي حملت بيزيد من خادمها
يلا انتظرك

[حيرني الدهر بحسين]

[quote=سديم;464466]واااااااااااااااااو


اقسم بالله توني أدري ان كيفية الصلاة عندكم بعد غيرنا


والله اكتشاف خطير بصراحه


كل يوم أكتشف بعدكم عن الاسلام شبر:eek:

يلا قولي لي انتي مو تحبين علي اللي يحب شخص يتبعه قولي لي هل علي يتكتف مثلكم
يلا بدون هروب يا بنت الصهاك يا منديل عمر

[سديم]

وش تقولين انتي

وربي شكيت انك تحكين عربي:confused:

وش صهاك ومنديل



مو هنا مقاضي رمضان:D

منديل ومدري مين

الله يهديك بس

قولي آآآآآآمين:D

[خادم_الأئمة]

حجية حيرني خففي على بنت صهاك رحم الله والديج لانه ردودج وايد قوية خلتها تطلع قرونها




يا ابن حزم تعال يا الحلو اشرح للوهابية بنت صهاك من يقول بالمتعة

قال أبو محمد‏:‏ وَلاَ يَجُوزُ نِكَاحُ الْمُتْعَةِ، وَهُوَ النِّكَاحُ إلَى أَجَلٍ، وَكَانَ حَلاَلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْخًا بَاتًّا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏ وَقَدْ ثَبَتَ عَلَى تَحْلِيلِهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنْ السَّلَفِ، رضي الله عنهم، مِنْهُمْ مِنْ الصَّحَابَةِ، رضي الله عنهم، أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ‏.‏ وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَلَمَةُ، وَمَعْبَدٌ ابْنَا أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَرَوَاهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ مُدَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدَّةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ إلَى قُرْبِ آخَرِ خِلاَفَةِ عُمَرَ‏.‏ وَاخْتُلِفَ فِي إبَاحَتِهَا، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَنْ عَلِيٍّ فِيهَا تَوَقُّفٌ‏.‏ وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ إنَّمَا أَنْكَرَهَا إذَا لَمْ يُشْهِدْ عَلَيْهَا عَدْلاَنِ فَقَطْ، وَأَبَاحَهَا بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ‏.‏ وَمِنْ التَّابِعِينَ‏:‏ طَاوُوس، وَعَطَاءٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَسَائِرُ فُقَهَاءِ مَكَّةَ أَعَزَّهَا اللَّهُ‏.‏

http://www.al-eman.com/feqh/viewchp.asp?BID=310&CID=209&SW=باتا#SR1


ليا بنت المتعة يا اسماء طلعتي تحللين المتعة اخس عليك كرهتج تحللين الحرام الله الموووووووووووستعان:p

[السلفي]

اضحك الله سنك اختنا سديم بارك الله فيكي ورفع شانك

زميلتي من كثر اكل التربه الحسينيه اصبحت العقول محتجرة

الله المستعان

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[سديم]

م
س
ا
ك
ي
ن

تتوهمون انكم هزيتو فيني شي

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


بدري عليك انت وياه

قال ردودك قويه

<<<< غافله ضحك:d:d:d:d:d:d

[السلفي]

حجية حيرني خففي على بنت صهاك رحم الله والديج لانه ردودج وايد قوية خلتها تطلع قرونها




يا ابن حزم تعال يا الحلو اشرح للوهابية بنت صهاك من يقول بالمتعة

قال أبو محمد‏:‏ وَلاَ يَجُوزُ نِكَاحُ الْمُتْعَةِ، وَهُوَ النِّكَاحُ إلَى أَجَلٍ، وَكَانَ حَلاَلاً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْخًا بَاتًّا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏ وَقَدْ ثَبَتَ عَلَى تَحْلِيلِهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنْ السَّلَفِ، رضي الله عنهم، مِنْهُمْ مِنْ الصَّحَابَةِ، رضي الله عنهم، أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ‏.‏ وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَلَمَةُ، وَمَعْبَدٌ ابْنَا أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَرَوَاهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ مُدَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدَّةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ إلَى قُرْبِ آخَرِ خِلاَفَةِ عُمَرَ‏.‏ وَاخْتُلِفَ فِي إبَاحَتِهَا، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَعَنْ عَلِيٍّ فِيهَا تَوَقُّفٌ‏.‏ وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ إنَّمَا أَنْكَرَهَا إذَا لَمْ يُشْهِدْ عَلَيْهَا عَدْلاَنِ فَقَطْ، وَأَبَاحَهَا بِشَهَادَةِ عَدْلَيْنِ‏.‏ وَمِنْ التَّابِعِينَ‏:‏ طَاوُوس، وَعَطَاءٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَسَائِرُ فُقَهَاءِ مَكَّةَ أَعَزَّهَا اللَّهُ‏.‏

http://www.al-eman.com/feqh/viewchp.asp?bid=310&cid=209&sw=باتا#sr1



ليا بنت المتعة يا اسماء طلعتي تحللين المتعة اخس عليك كرهتج تحللين الحرام الله الموووووووووووستعان:p


الذي يقول الراوي فيه وهو مسلم القري ) دخلنا على أسماء رضي الله عنها فسألناها عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )
والحديث مداره على شعبة عن مسلم القري عن أسماء رضي الله عنها
وقد رواه عن شعبة أربعة واختلفوا عن شعبة في لفظه :
(1) فرواه أبو داود الطيالسي عن شعبة واختُلف عليه
أ - فرواه يونس بن حبيب ومحمود بن غيلان عن أبي دواد عن شعبة به بلفظ ) متعة النساء) مسند الطيالسي 1/227 والنسائي 5/326 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
ب- ورواه عمرو بن علي الفلاس وعبدة بن عبد الله الصفار عن أبي داود عن شعبة به بلفظ ) فسألناها عن المتعة ( ليس فيه النساء - الطبراني في الكبير 24/103 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
(2) ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة بلفظ ) فسألناها عن المتعة ( ليس فيه النساء - مسلم 2/909 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341
(3) ورواه غندر عن شعبة به وقال شعبة فيه ) قال مسلم : لا أدري متعة الحج أم متعة النساء - ( مسلم 2/909
(4) ورواه روح بن عبادة عن شعبة به بلفظ ) متعة الحج ( وفيه قصة حيث قال مسلم القري : )سألت ابن عباس عن متعة الحج فرخص فيها ، وكان ابن الزبير ينهى عنها . فقال : هذه أم ابن الزبير تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها . قال : فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء ، فقالت : قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ( مسلم 2/909 وأحمد 6/348 والطبراني في الكبير 24/77 وأبي نعيم في مستخرجه 3/341

وبهذا يتبين أن المحفوظ والراجح من لفظ الحديث هو متعة الحج لا متعة النساء لأمور :

أولاً : أنه لم يذكر ) متعة النساء) إلا أبو داود الطيالسي وقد خالف فيه من هو أكثر عددا وأحفظ منه مثل غندر وعبد الرحمن بن مهدي وروح بن عبادة ، وهؤلاء تقدم روايتهم على رواية أبي داود لأنهم أكثر عدداً وأحفظ من أبي داود عموماً وفي شعبة خصوصاً وهذا بين لمن له أدنى اطلاع على طبقات الثقات .

ثانياً : أن أبا دواد قد اختُلف عليه فلم يتفق الرواة عنه في ذكر متعة النساء ، والأرجح من الروايات عنه هو لفظ (المتعة) دون ذكر النساء ، لأمور :
(1) أن رواتها عنه أحفظ فعمرو بن علي الفلاس من الحفاظ الأثبات ومن شيوخ أصحاب الكتب الستة ، وكذلك عبدة الصفار ثقة روى له البخاري ، أما يونس بن حبيب فهو وإن كان ثقة ولكنه ليس بدرجة هذين ولم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة ومحمود بن غيلان ثقة إلا أن الأوليين أحفظ منه .
(2) أن لفظ المتعة هو اللفظ الموافق لرواية الجماعة عن شعبة فلذا لزم أن يقدم .

ثالثاً : أن رواية روح بن عبادة فيها ذكر القصة وهي ذهابهم إلى ابن عباس رضي الله عنهما وسؤاله عن متعة الحج ثم إحالته لهم إلى أسماء رضي الله عنها ، وهذا يدل على حفظ راويها ، إذ هذا الأمر وهو ذكر القصة وتفصيل وقائع الحديث من طرق ترجيح الروايات عند الاختلاف.
رابعاً : أن مسلم القري وهو الراوي عن أسماء قد شك في ذلك كما في رواية غندر عن شعبة عنه فقال ) لا أدري متعة النساء أم متعة الحج ( والمعلوم أن غندر من أوثق الرواة عن شعبة .

خامساً : أنه من الممتنع أن يكون الحديث عن متعة النساء ، وقد ذكرت فيه أنها فعلتها ، لأن إباحة التمتع بالنساء كانت في غزاة الفتح على الصحيح أو في غزوة خيبر على قول ، ثم حرمت تحريماً أبدياً ، وأسماء رضي الله عنها كانت مزوجة إذ ذاك بالزبير بن العوام ، فإنها كانت أكبر من عائشة رضي الله عنها ، وقد تزوجت الزبير قبل الهجرة ، وهاجرت وهي حامل بابنها عبد الله ، وهو أول مولود في الإسلام ، ثم إن زوجها هو من أشد الصحابة غيرة كما هو معلوم عنه ، فكيف يقال بأنها تمتعت ، حاشاها من ذلك وهي الطاهرة المطهرة ، فإن إباحة المتعة إنما كانت في غزوة الفتح ، ولم يغادر النبي صلى الله عليه وسلم مكة حتى حرمها إلى يوم القيامة ، ولم تكن أسماء رضي الله عنها قد كانت من ضمن الجيش في غزوة الفتح ، فلم تشهد الفترة التي أبيحت فيها المتعة ولم تكن أصلاً لتسافر من غير محرم ، فهل يعقل أنها تمتعت مع وجود زوجها !!
فالصحيح إذاً أن الحديث عن متعة الحج لا متعة النساء .
والله أعلم
تعلم العربيه يا بني ثم تحدث رضي الله عن اسماء بنت ابي بكر

[سديم]

بورك مسعاك اخي السلفي

ولافض فووك

الله يعلي من شانك

[السلفي]

اشكرك اختي الفاضله سديم والله حسنة الخلق اسال الله لكي الجنه ورفع الله شانك وبارك ربي فيكي وعليكي


ننتظر كذبهم وتدليسهم وانكارهم الان للروايات


ههههههههههههههههههههههه

[خادم_الأئمة]

وجه الكلام للعالم السني ابن حزم:cool:

مع اني املك الرد المفحم على خرابيطتك


وان شاء الله سديم بما انها جايه تلعب ان شاء الله ماراح نشوفها اليوم من الاعضاء:)

[سديم]

يا اللي حيرك دهرك بحسين



ههههههههههه
حتى انا
طيب اذا تقولين عن تطبيق الاحكام تحجر فانتي ضد احكام الله



أفهمي اللغه أول بعدين ردي:cool:

بس ما الومك وربي لأنها لهجة ديرتي


طيب:cool:

التحجير يعني انك مسويه سكتيني.. يعني حجرتي لي يعني أغلقتي علي كل جانب للحوار

خخخخخخ

<< تبي تفرحك شوي لاتصدقين عشان اوضح المعلومه بس


فااهمه ولا اعيد:cool:

[سديم]

وجه الكلام للعالم السني ابن حزم:cool:

مع اني املك الرد المفحم على خرابيطتك


وان شاء الله سديم بما انها جايه تلعب ان شاء الله ماراح نشوفها اليوم من الاعضاء:)






يمه خوفتني تصدق

ماكنت اتوقع اني بخاف هالشكل


بس بالله أقنعني

ليه الطرد

ماسبيت ولاشتمت

احاور مثلي مثلكم


ولا القسم انتم تحاورون بعض فيه انتم كلكم نفس المذهب

<<<< ما ادري وين اصرفها فيه:d

وبعدين الله يهديك ويني وين اللعب

الحين احط اسأله ابي اجابه وماجتني

يعني من الي يلعب انا ولا انت؟؟

روح جاوب على الصوووره هناك؟

[السلفي]

رفع الله شانك اختي الفاضله سديم اتركيك مما يقولون فهؤلاء قوم جاهلين


اما اريده ان يعلق لي على كلامي الي يقول انه يملك الرد المفحم تفضل علينا به يا خادم

[سديم]

في انتظار الرد المفحم

<<< ترتعد خوفاً من الرهبه:eek:

[السلفي]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الله عليكي اختي والله حكيمة تحسنين التعامل معهم بارك الله فيكي ورفع الله شانك وجزاك الله الجنه

[سديم]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الله عليكي اختي والله حكيمة تحسنين التعامل معهم بارك الله فيكي ورفع الله شانك وجزاك الله الجنه


وياك اخي الكريم

بس وينهم؟؟؟

<<<بدت تقلق عليهم



ظنك هالوقت وقت بدعه لهم مشغولين فيها الحين ولا كيف

؟؟؟

[الباحث عن الحق]

وياك اخي الكريم


بس وينهم؟؟؟

<<<بدت تقلق عليهم



ظنك هالوقت وقت بدعه لهم مشغولين فيها الحين ولا كيف

؟؟؟

لامشغولين ولاشيئ بس تلاقينهم راحوا لنجوفه يشتكووووووون
بننننننطرد ههههههه اربطواعفشكم:d

[سديم]

<<مجهزه الجمس ولا يهمك

هههههههههههههههههههه


الي قهرني ان النجفه طافيه اليوم قهرررررررر

ودي اوسع صدري فيه

ياخساره:d

[السلفي]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد وصحابته الكرام رضي الله عنهم والتابعين ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

[سديم]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد وصحابته الكرام رضي الله عنهم والتابعين ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين




هههههههههههههههههههههههههههههههههه

الله يثبته ويقويه


والله ان وجودك انت والاخ الباحث عن الحق أسعدني

ياجعل ربي يطول بأعماركم وتخدمون أمة محمد

وتعينون على محو هذه الفئة الضاله بأسرع وقت

الله يبارك فيك

[الباحث عن الحق]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه


الله يثبته ويقويه


والله ان وجودك انت والاخ الباحث عن الحق أسعدني

ياجعل ربي يطول بأعماركم وتخدمون أمة محمد

وتعينون على محو هذه الفئة الضاله بأسرع وقت

الله يبارك فيك

الله يجزاك خير ياأختي الغاليه والله أنتِ اللي شجعتينا ولا أول مطولين بالنا عليهم:):)أما ألحين مصيرنا ومصيرك نبيه واحد ولا شرايك ياأخوي سلفي

[السلفي]

راي من رايك يا انا معك لا تخف الاخت طردت باقي نحن لان هذا المكان لا يليق بها حفظها الله


رحم الله شيخنا محمد بن عبد الوهاب وابن تيميه رحمهما الله فما بلغ احد العلم بمثل ما بلغوا رضي الله عنهما وجمعنا بهما بزمرة الحبيب وصحابته الكرام

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

اذ كنت تاخذون الدين من رجل ينافس الراقصات على الفضائيات ماذا نترجى من اخلاقكم
ترمون في سله المهملاتت وتبقى هذه الصفحات شاهدا على تربيتكم ......


والسلام عليكم