المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤالي لكم


الحوزوي1
04-09-2008, 02:00 PM
اتوني بقول امام معصوم يقول بعدم تحريف القران الكريم



وما حكم من قال بتحريف القران الكريم


:rolleyes:

king
04-09-2008, 04:21 PM
الا يكفيك قول الله تعالى
( لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد )

حيدر الحسناوي
04-09-2008, 05:35 PM
اتوني بقول امام معصوم يقول بعدم تحريف القران الكريم





وما حكم من قال بتحريف القران الكريم



:rolleyes:






طيب واذا أتيناك بهذا القول بماذا تلزم نفسك

ننتظر ردكم واذا لم تلزم نفسك بشيء يكون تلبية طلبك عبث ومضيعه لو قتنا

حيدر الوكيل
05-09-2008, 04:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخ الحوزوي
من قال بتحريف القران فهو مخطئ ولا نقول فيه اكثر من هذا .
والسبب هو ان كل قول مخالف للحق لايعد كفرا اذا كان هناك منشأ للشبهة ومنشا الشبهة هنا موجود وهو الكم الكبير من الروايات المذكورة في كتب الفريقين الدالة على التحريف .
اما بالنسبة لسؤالك الاول فبين يدي الان اصول الكافي وفيه اكثر من مئة رواية في فضل القران تجدها في كتاب فضل القران في اصول الكافي فهل ترى ان الائمة يحثون شيعتهم بهذا الشكل المكثف وهم او شيعتهم يعتقدون بالتحريف ؟

هزبر
05-09-2008, 04:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم
الاخ الحوزوي
من قال بتحريف القران فهو مخطئ ولا نقول فيه اكثر من هذا .
والسبب هو ان كل قول مخالف للحق لايعد كفرا اذا كان هناك منشأ للشبهة ومنشا الشبهة هنا موجود وهو الكم الكبير من الروايات المذكورة في كتب الفريقين الدالة على التحريف .

اما بالنسبة لسؤالك الاول فبين يدي الان اصول الكافي وفيه اكثر من مئة رواية في فضل القران تجدها في كتاب فضل القران في اصول الكافي فهل ترى ان الائمة يحثون شيعتهم بهذا الشكل المكثف وهم او شيعتهم يعتقدون بالتحريف ؟

أشكر أخي الحوزي على طرحه لهذا الموضوع المقلق
طيب ما قولكم فيمن أرجع سبب التكتم على التحريف إلى التقية والخوف من ضياع بعض الأحكام؟

الحوزوي1
05-09-2008, 06:03 AM
لله درك شيخي الغالي هزبر

نقول ما قولك فيمن قال ان القران غير محرف تقية

واريد ان تاتي لي بقول امام معصوم يقول بعدم تحريف القران فهلا فعلت هذا السؤال واضح

خادم_الأئمة
05-09-2008, 06:20 AM
مـــتابع
...

اللهم صل على محمد وآل محمد

الحوزوي1
05-09-2008, 06:21 AM
هل من مجيب يا خادم تفضل علينا بعلمك الواسع

ههههههههههههههههههههههههههههههه

خادم_الأئمة
05-09-2008, 06:30 AM
لماذا عزيزي لحوزوي الضحك:)
افضل ان اكون بهذا الموضوع وخاصة انه يتعلق يالقرآن المتابعه لحين رؤية ردود الجميع بعدها اضع رأيي

أبا جعفر العراقي
05-09-2008, 06:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

الحوزوي اهلا وسهلا بك سالت ماهو حكم من قال بالتحريف

اولا يا اخ الحوزوي هل حكمت على الذين قالوا بالتحريف من الذين تتبعونهم ؟؟؟

فلابد ان تصلح حالك اولا قبل ان تصلح الاخرين وكأنك تأمر الناس بالتقوى ونسيت نفسك وتقواها

احكم اولا على عمر وعائشه وابن مسعود رضي الله عنه ثم اسال الشيعة عن حكم من قال بالتحريف




اللهم صل على محمد وال محمد

الحوزوي1
05-09-2008, 06:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

الحوزوي اهلا وسهلا بك سالت ماهو حكم من قال بالتحريف

اولا يا اخ الحوزوي هل حكمت على الذين قالوا بالتحريف من الذين تتبعونهم ؟؟؟

فلابد ان تصلح حالك اولا قبل ان تصلح الاخرين وكأنك تأمر الناس بالتقوى ونسيت نفسك وتقواها

احكم اولا على عمر وعائشه وابن مسعود رضي الله عنه ثم اسال الشيعة عن حكم من قال بالتحريف




اللهم صل على محمد وال محمد

رضي الله عنهم وارضاهم

اشرب ماء كلامك فلا حاجة لي به انا بانتظار من يحاور بحق

واعيد سؤالي لعلي اجد الاجابه الشافيه

ماذا تقولون فيمن قال بتحريف القران ؟؟؟

اتوني بقول امام معصوم يقول بعدم تحريف القران ؟؟؟

وسلاما سلاما سلاما سلاما

حيــــــــــدرة
05-09-2008, 10:24 AM
ماذا تقولون فيمن قال بتحريف القران ؟؟؟




الجــــــــــــواب :

ان كلّ من قال بتحريف القرآن - والعياذ بالله - من علماء الشيعة أو السنة ، إنّما قال بذلك لشبهة حصلت له ، ومثل ذلك لا يستوجب التكفير ، ولو جاز لنا أن نقول بكفر كلّ من قال بتحريف القرآن للزم القول بكفر كثير من كبار الصحابة وعلى رأسهم ام المؤمنين عائشة ، وأصحاب الصحاح الستّة ، والمسانيد المعتبرة ، وعلماء المذاهب الأربعة عند أهل السنة، وهذا شيء لا يمكن التفوّه به من أجل القول بتحريف القرآن على أساس بعض الشبهات وبعض الموضوعات في الأحاديث لدى كلا الفريقين سنة وشيعة .






اتوني بقول امام معصوم يقول بعدم تحريف القران ؟؟؟





الجـــــــــــــواب :

والعمل بالشيء خيرٌ من القول به

وليس القول كالعمل يا بني ...

فقد عمل بما في هذا القرآن والذي هو بين يديك وأيدينا وتعبدوا به إلي الله تعالى جميع أئمتنا المعصومين من أول إمام وأبيهم علي بن ابي طالب وحتى آخرهم عـــملاً وتلاوتة وقرآءة في صلاة وغير صـــــــلاة وعندنا إثباتاتنا وأدلتنا الكثيرة بخصوص هذا الأمر وما ذكرت لك ...

ويكفي القول والجواب على سؤالك وطلبك أن نقول أن العمل بما يشير إلي عدم التحريف أقوى من القول بعدمه فقط لمجرد القول وأعظم عمل بخصوصه ونفياً لشبهتك هو أن أبن ابي طالب عليه الصلاة والسلام هو القرآن الناطق وبيده تم القتال لى تأويله وبعد أن حارب على تنزيله ...، فهل يحارب إمامنا على كتاب محرف ويقتل عليه وبسببه من أستحق القتل .....!!!



وللعلم يا بني ....

هل تعلم ان أسانيد القرآن والذي هو بين أيديكم وأيدينا كلها مسانيد شيعية وموالية ومتصلة إلي الإمام علي بن أبي طالب .....!!


أنتظر موضوعنا بخصوص هذا الأمر لتزدد إطــــــــلاعاً وعلماً ومعرفة بما لم تُحط به علماً من قبل وما غيبته أيدي بني السلف شيوخكم من قبل ومن بعد





وسلاما سلاما سلاما سلاما





عفواً يا بني ...

فهذه لا تُقال لمن تريد أن تحاورهم أو تناقشهم في أمر وفي عقر دارهـــــم وفيما بينهم وكيف يكون منك ذلك وأنت تعتبرهم من الجاهلين ....!!

إلا أن تكون في مستواهم من الجهل - عفواً - أو أقل منهم .....!!!


وظني بك خيراً






والســـــــــــــــــلام

العشق السرمدي
05-09-2008, 06:58 PM
تسجيل متابعة

hn2006
05-09-2008, 08:17 PM
تسجيل متابعه

king
05-09-2008, 08:22 PM
تتابعون ماذا ؟؟؟

صاحب الموضوع موقوف ..

حيدر الوكيل
06-09-2008, 03:22 AM
أشكر أخي الحوزي على طرحه لهذا الموضوع المقلق
طيب ما قولكم فيمن أرجع سبب التكتم على التحريف إلى التقية والخوف من ضياع بعض الأحكام؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لا يوجد تكتم على التحريف نعم لو ادعى بعض معتقدي التحريف ان من خالفهم يعمل بالتقية فهذا انما هو لاستيلاء الشبهة عليه وقد قلنا في ما سبق باننا لانكفر مشتبها مع وجود منشا الشبهة .
واود تنبيه الاخ الحوزوي اننا قد اجبنا على سؤالك

هزبر
06-09-2008, 03:30 AM
الجــــــــــــواب :


ان كلّ من قال بتحريف القرآن - والعياذ بالله - من علماء الشيعة أو السنة ، إنّما قال بذلك لشبهة حصلت له ، ومثل ذلك لا يستوجب التكفير ، ولو جاز لنا أن نقول بكفر كلّ من قال بتحريف القرآن للزم القول بكفر كثير من كبار الصحابة وعلى رأسهم ام المؤمنين عائشة ، وأصحاب الصحاح الستّة ، والمسانيد المعتبرة ، وعلماء المذاهب الأربعة عند أهل السنة، وهذا شيء لا يمكن التفوّه به من أجل القول بتحريف القرآن على أساس بعض الشبهات وبعض الموضوعات في الأحاديث لدى كلا الفريقين سنة وشيعة .








الجـــــــــــــواب :

والعمل بالشيء خيرٌ من القول به

وليس القول كالعمل يا بني ...

فقد عمل بما في هذا القرآن والذي هو بين يديك وأيدينا وتعبدوا به إلي الله تعالى جميع أئمتنا المعصومين من أول إمام وأبيهم علي بن ابي طالب وحتى آخرهم عـــملاً وتلاوتة وقرآءة في صلاة وغير صـــــــلاة وعندنا إثباتاتنا وأدلتنا الكثيرة بخصوص هذا الأمر وما ذكرت لك ...

ويكفي القول والجواب على سؤالك وطلبك أن نقول أن العمل بما يشير إلي عدم التحريف أقوى من القول بعدمه فقط لمجرد القول وأعظم عمل بخصوصه ونفياً لشبهتك هو أن أبن ابي طالب عليه الصلاة والسلام هو القرآن الناطق وبيده تم القتال لى تأويله وبعد أن حارب على تنزيله ...، فهل يحارب إمامنا على كتاب محرف ويقتل عليه وبسببه من أستحق القتل .....!!!



وللعلم يا بني ....

هل تعلم ان أسانيد القرآن والذي هو بين أيديكم وأيدينا كلها مسانيد شيعية وموالية ومتصلة إلي الإمام علي بن أبي طالب .....!!


أنتظر موضوعنا بخصوص هذا الأمر لتزدد إطــــــــلاعاً وعلماً ومعرفة بما لم تُحط به علماً من قبل وما غيبته أيدي بني السلف شيوخكم من قبل ومن بعد








عفواً يا بني ...

فهذه لا تُقال لمن تريد أن تحاورهم أو تناقشهم في أمر وفي عقر دارهـــــم وفيما بينهم وكيف يكون منك ذلك وأنت تعتبرهم من الجاهلين ....!!

إلا أن تكون في مستواهم من الجهل - عفواً - أو أقل منهم .....!!!


وظني بك خيراً






والســـــــــــــــــلام

الله أكبر ياحيدرة تقول عائشة أم المؤمنين
عجيب هل هذا صدق أم تقية؟في موقع شيعي

حيــــــــــدرة
07-09-2008, 08:02 AM
الله أكبر ياحيدرة تقول عائشة أم المؤمنين
عجيب هل هذا صدق أم تقية؟في موقع شيعي


نعم وبصدق أيها الكريم ...

فلماذا هذه الفرحــــــــــــة الكبرى من جراء كلمة قالها
{حيـــــــــــــــدرة}

وفي حق أم المؤمنين عائشة ....!

فهل أنت أيضا مرتاب في أمرها



وهل هذا الذي فهمته فقط وأستفدت منه في ردي كله .....!!!


هداك الله تعالى وأصلح بالك


أحترامي وسلامي

حيدر الوكيل
08-09-2008, 03:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حياك الله اخي حيدرة وساعدك الله .
الاخ هزبر :
نعم ام المؤمنين التي اثارت الفتنة وخرجت على امام زمانها وقتلت ابناءها فبرانا الى الله منها وصرتم تتباكون عليها .