ولد الشيعة
07-09-2008, 06:52 PM
قبل صلاة الليل
ركعتي الافتتاح يستحب أن يصلى أمام صلاة الليل ركعتين يقرا
في الأولى بعد الحمد+ قل هو الله احد،
وفي الثانية بعد الحمد + قل ايها الكافرون
وتسميان بصلاة الورود والافتتاح ومنها عن المصباح السيد بن باقي قال:كان أمير المؤمنين "عليه السلام" يدعو بعد ركعتي الافتتاح بهذا الدعاء قبل صلاة الليل فيحسن أن تدعو بهذا الدعاء أن أمير المؤمنين "عليه السلام" يدعوا به في جوف الليل:
اللهم إليك خبت قلوب المخبتين وبك أنست عقول العاقلين وعكفت رهبة العالمين وبك أسجارت أفئدة المقصرين فيا أمل العارفين ورجاء الأملين ،صل على محمد واله الطاهرين وأجرني من فضائح يوم الدين عند هتك الستور وتحصيل ما في الصدور وآنسني عند خوف المذنبين ودهشة المفرطين برحمتك يارحم الراحمين فوعوزتك وجلالك ما أردت بمعصيتي إياك مخالفتك ولا عصيتك إذ عصيت وإنا بمكانك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي وأعانني على ذلك شقوتي وغرني سترك المرخى على فعصيتك بجهلي وخالفتك بجهدي فمن الآن من عذابك من يستنقذني وبحبل من اعتصم إذا قطعت حبلك عني وسوأتاه من الوقوف بين يديك غدا إذا قيل للمخفين زوجوا وللمثقلين حطوا أمع المخفين أجوزا أم مع المثقلين أحط؟ ياويلتا كلما كبرت سني كثرت معصي فكم أتوب وكم أعود ما أن لي أن استحي من ربي
ثم ابكي بعد الدعاء وادع بنا شئت ثم قم إلى صلاة الليل وقد اجمع علمائنا أن أول وقتها انتصاف الليل وإنها كلما قربت من الفجر الثاني أفضل من تقديمها فان طلع وقد تلبس بأربع أتمها مخففة بالحمد أداء بالمشهور جواز تقديها على الانتصاف لذي العذر وقضاؤها أفضل من تقديمها
ركعتي الافتتاح يستحب أن يصلى أمام صلاة الليل ركعتين يقرا
في الأولى بعد الحمد+ قل هو الله احد،
وفي الثانية بعد الحمد + قل ايها الكافرون
وتسميان بصلاة الورود والافتتاح ومنها عن المصباح السيد بن باقي قال:كان أمير المؤمنين "عليه السلام" يدعو بعد ركعتي الافتتاح بهذا الدعاء قبل صلاة الليل فيحسن أن تدعو بهذا الدعاء أن أمير المؤمنين "عليه السلام" يدعوا به في جوف الليل:
اللهم إليك خبت قلوب المخبتين وبك أنست عقول العاقلين وعكفت رهبة العالمين وبك أسجارت أفئدة المقصرين فيا أمل العارفين ورجاء الأملين ،صل على محمد واله الطاهرين وأجرني من فضائح يوم الدين عند هتك الستور وتحصيل ما في الصدور وآنسني عند خوف المذنبين ودهشة المفرطين برحمتك يارحم الراحمين فوعوزتك وجلالك ما أردت بمعصيتي إياك مخالفتك ولا عصيتك إذ عصيت وإنا بمكانك جاهل ولا لعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي وأعانني على ذلك شقوتي وغرني سترك المرخى على فعصيتك بجهلي وخالفتك بجهدي فمن الآن من عذابك من يستنقذني وبحبل من اعتصم إذا قطعت حبلك عني وسوأتاه من الوقوف بين يديك غدا إذا قيل للمخفين زوجوا وللمثقلين حطوا أمع المخفين أجوزا أم مع المثقلين أحط؟ ياويلتا كلما كبرت سني كثرت معصي فكم أتوب وكم أعود ما أن لي أن استحي من ربي
ثم ابكي بعد الدعاء وادع بنا شئت ثم قم إلى صلاة الليل وقد اجمع علمائنا أن أول وقتها انتصاف الليل وإنها كلما قربت من الفجر الثاني أفضل من تقديمها فان طلع وقد تلبس بأربع أتمها مخففة بالحمد أداء بالمشهور جواز تقديها على الانتصاف لذي العذر وقضاؤها أفضل من تقديمها