الى الاخوة المخالفين .. اجيبوا ولا تهربوا

[حيدر الوكيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هل سب الامويون عليا امير المؤمنين عليه السلام ؟

[هزبر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

هل سب الامويون عليا امير المؤمنين عليه السلام ؟

الأمويون جمع والجمع هوللاطلاق(الكل)
من سب فأفراد لا يعتد بهم وقد رد عليهم أهل السنة قبل مولدك وهجرهم الناس ولم يقرهم أحد على أقوالهم وذابوا في التاريخ ولم يبق إلا أهل السنة المحبين لآل البيت وللصحابة ولأمهات المؤمنين
بل ومنكم من ضرب الحسن بطعنة أدمت فخذه رضي الله عنه ومازال التاريخ يذكر ذلك ففي الطرفين مغالون ونحن لا ندين الله بالغلو ولا بأفعال المجانين

[عمر بن علي]

هل سب الامويون عليا امير المؤمنين عليه السلام ؟




كل الامويين لا

بعضهم نعم .

[حيدر الوكيل]

الأمويون جمع والجمع هوللاطلاق(الكل)
من سب فأفراد لا يعتد بهم وقد رد عليهم أهل السنة قبل مولدك وهجرهم الناس ولم يقرهم أحد على أقوالهم وذابوا في التاريخ ولم يبق إلا أهل السنة المحبين لآل البيت وللصحابة ولأمهات المؤمنين
بل ومنكم من ضرب الحسن بطعنة أدمت فخذه رضي الله عنه ومازال التاريخ يذكر ذلك ففي الطرفين مغالون ونحن لا ندين الله بالغلو ولا بأفعال المجانين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اقرء يا اخي :
1- سنن الترمذي - الترمذي ج 5 ص 301 :
عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ قال أما ما ذكرت ; ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لان تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلى وخلفه في بعض مغازيه ؟ فقال له يارسول الله تخلفنى مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدى . وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لى عليا ، قال فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ( ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ) الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلى " . هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه .
2- السنن الكبرى - البيهقي ج 2 ص 446 :
عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره ان يشتم عليا رضى الله عنه قال فابى سهل فقال له اما إذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلى رضى الله عنه اسم احب إليه من ابى تراب وان كان ليفرح إذا دعى بها فقال له اخبرنا عن قصته لم سمى ابا تراب قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا رضى الله عنه في البيت فقال لها اين ابن عمك فقالت كان بينى وبينه شئ فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداه عن شقه فاصابة تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب * رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد *

[هزبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اقرء يا اخي :
1- سنن الترمذي - الترمذي ج 5 ص 301 :
عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ قال أما ما ذكرت ; ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لان تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلى وخلفه في بعض مغازيه ؟ فقال له يارسول الله تخلفنى مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدى . وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لى عليا ، قال فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ( ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ) الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلى " . هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه .
2- السنن الكبرى - البيهقي ج 2 ص 446 :
عن ابى حازم عن سهل بن سعد قال استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره ان يشتم عليا رضى الله عنه قال فابى سهل فقال له اما إذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلى رضى الله عنه اسم احب إليه من ابى تراب وان كان ليفرح إذا دعى بها فقال له اخبرنا عن قصته لم سمى ابا تراب قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا رضى الله عنه في البيت فقال لها اين ابن عمك فقالت كان بينى وبينه شئ فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداه عن شقه فاصابة تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب * رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد *

لاحظ أنك لم تكن أول المدافعين عن علي
انظر إذا كنتم تقبلون بروايات سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
ثم أن العلماء قالوا أنه سأله للاختبار فقط والدليل أنه أقره على ذلك ولم ير منه إلا الخير
حجتك عليك

[حيدر الوكيل]

الأمويون جمع والجمع هوللاطلاق(الكل)
من سب فأفراد لا يعتد بهم وقد رد عليهم أهل السنة قبل مولدك وهجرهم الناس ولم يقرهم أحد على أقوالهم وذابوا في التاريخ ولم يبق إلا أهل السنة المحبين لآل البيت وللصحابة ولأمهات المؤمنين
بل ومنكم من ضرب الحسن بطعنة أدمت فخذه رضي الله عنه ومازال التاريخ يذكر ذلك ففي الطرفين مغالون ونحن لا ندين الله بالغلو ولا بأفعال المجانين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اين رد عليهم سلفك ؟
لماذا لم يقف سلفك منهم موقف المكفر ؟
لم يكن اللاعنون افرادا نكرات بل كانت سياسة دولة
انظر هذا النص
- السنن الكبرى - البيهقي ج 2 ص 446 :
عن سهل بن سعد قال استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره ان يشتم عليا رضى الله عنه قال فابى سهل فقال له اما إذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلى رضى الله عنه اسم احب إليه من ابى تراب .
ولاحظ اصرار ذلك الامير الاموي على طلب اللعن من سهل بن سعد .

اما دعواك ان منا من ضرب الامام الحسن صلوات الله عليه بطعنه في فخذه فقد ذكرنا مرارا ان ليس كل من في جيوش الامامين علي والحسن عليهما السلام هم من الشيعة .

[حيدر الوكيل]

لاحظ أنك لم تكن أول المدافعين عن علي
انظر إذا كنتم تقبلون بروايات سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
ثم أن العلماء قالوا أنه سأله للاختبار فقط والدليل أنه أقره على ذلك ولم ير منه إلا الخير
حجتك عليك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
لم ادع انني اول مدافع عن سيدي ومولاي امير المؤمنين عليه السلام .
وتاويل اصحابكم في غير محله لان القوم استمروا في اللعن ولو كان طاغية بني امية معاوية كما تدعون فيه لردعهم لاسيما وان سب الصحابي زندقة كما تدعون ! او لااقل من ان لا يرسل اميرا على الناس يطلب من خيارهم ( الزندقة ) .