النهي من اتباع الاحاديث و الروايات في الاحكام الشرعية

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله

(( الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) )) الرحمن .

حرم الله عز وجل اتباع ما يروي من احاديث ورايات منسوبة الى الله ورسوله في الفتوى الشرعية وذلك لانها من تاليف اعداء الله من شياطين الانس والجن ليضلوا الناس عن سبيل الله ربهم و يصدونهم عن سبيله جلا وعلا و حتى يلبسوا على الناس دينهم .

بعض الناس يقول ان الله عز وجل امرنا باتباع الرسول ويظن ان اتباع الرسول باتباع المؤلفات عن رسول الله صل الله عليه وسلم و يستند بقول الله عز وجل (( مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7) )) الحشر .
و الحقيقة ان المقصود بالاية الكريم هو اتباع كتاب الله العزيز القران الكريم , لان الامر بالشئ هو النهي من ضده , فالامر بتخاذ ما اتانا الرسول وهو الرسالة من الله رب العالمين و الامانة كتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن حكيم حميد حكما شرعيا وهدى ونورا وفرقانا هو النهي من اتباع ماكان غيره من الاحكام المؤلفة من الاحاديث والروايات و التي و بكل وضوح هي مختلفة بين الاحزاب من السنة والشيعة , وحقيقة الذين يهتدون بتلك المؤلفات هم الذين وصفهم الله ( بالذين هادوا ) فلا فرق بينهم وبين من حرفوا الكتب المقدسة و اهتدوا بغيرها مما لديهم من المؤلفات و كانوا هودا .
(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (23)
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (25) )) ال عمران . وتبين الايات ان الذين يعرضون عن حكم كتاب الله اولئك الذين يتبعون تلك الافتراءت المؤلفة على الله ورسوله من الاحاديث والروايات , واولئك لهم حساب عسير عند الله ربهم وهم لا يظلمون , سيحاسبهم الله عزوجل بما كانوا يكسبون من افتراءات يتفرونها في الدين الحنيف .

اما الذين امنوا بما انزل الله واتبعوه فؤلئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقيين و الشهداء و الصالحين وحسن اولئك رفيقا , لما صدقوا بكلام الله وعملوا به و استشهدوا به واصلحوا به , فلاى شهادة لشاهد الا بما انزل الله .

و ياكد الله عز وجل ان تلك المؤلفات من الاحاديث و الروايات هي من عمل اعداء الله , وان من يتبع تلك المؤلفات من بعد ما تبين له الحق انما يريد ان يضل بها الناس و لا يريد لهم الهداية وهم ايضا في الميزان من اعداء الدين الحنيف , وياكد ذلك قول الله عز وجل (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ (44) وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا (45) )) النساء .

وحكم كل ما كان حكمه من غير ما انزل الله بالحق هو جبت وطاغوت , فتلك احكام المؤلفات جهنم وبئس المصير , وقد بين الله ذلك بقوله الكريم (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً (51) )) النساء . ولان الايمان بالكتاب المقدس وليس بالكتب المؤلفة .

(( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213) )) البقرة .

انزل الله عز وجل الكتاب ليحكم بالحق بين الناس اي ليشرع لهم فتوى امورهم , فالذين امنوا بما انزل الله فقد هداهم الله , و اما الذين امنوا فقط بالكلام و يحتكمون في فتواهم بغير ما انزل الله فؤلئك المختلفون الضالون .

فقد حكم الله عز وجل ان لا حكم يحتكم اليه في تشريع الفتاوي الا كتابه العزيز و ان ما كان حكمه من غير الكتاب المقدس هو افتراءاات على الله ورسوله في الدين ؟؟؟

و هذا حكم الله الذي امر به من النهي من اتباع تلك المؤلفات من الاحاديث و الروايات (( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ (170) )) البقرة .

(( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (21) )) لقمان .
فالذين امنوا قالوا سمعنا و اطعنا , والذين كفروا و العياذ بالله الذين قالوا سمعنا و عصينا .

(( قل ان الهدى هدى الله ))

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[حيــــــــــدرة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
والحـــــــمد لله قاصم الجبارين ومبير الظالمين وفاضح الكذابين

... رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ...

------------------------------------



الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌه


أخي الكريم (عبدالودود) ...




هل أنت مستعد معي هنا للحوار الخاص دون تدخـــل من أحـــــــــد
والحجة بالحجة والقصد الله تعالى وحــــــده ...



فإن كنت مستعداً فأخبرني هنا حــــــــــالاً

لإخبار من يعنيه الأمـــــــــر وعمل اللازم بخصوصه من قبل الإشــــــــــراف أو الإدارة


وبداية أعلمنا - وهذا من حقنا - على أي المذاهب الإســــــلامية أنت متبع





والله المستعان على ما تصفون


والســـــــــــــــــــــــــــــــلام

[خادم_الأئمة]

متـــابع بصمت وروية وتعجب.!

.،،،

[جودر]

متااااااااااابع ^_^

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( و قل الحمد لله الذي لم يتخذ و لدا ولم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا )) الاسراء .

الاخ حيدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اسمح لي اخي المحترم على ما حصل مني من غير قصد وهو اني اجهل كيفيت ارسال رسالة , الا اني اتبعت الخطوات و كتبت رسالتي على اساس انها رساله خاصة لك , بعدين اكتشفت انها كتبت في المنتدى ولا اعلم كيف حصل ذلك الخطا , ومن ثم حاول اعادتها كرسالة خاصة الا انه لا يسمح لي بارسال رسالة الا بعد ان تكون مشاركاتي 200 مشاركة حتى يسمح لي .

عموم اخي الكريم يسعدني التحاور معك و اقامة الحجة البالغة لله رب العالمين وحده , و لكن اخي الكريم كما تعلم ان لا حجة تقام لله الا بشهادة و دليل و برهان .

فانا استشهد شهادة الحق لله وحده باياته البينات , و ا ثبت الحق بدليل قاطع و هو ايات الله البينات , و اظهر الحق وابرهنه بايات الله البينات .
المختصر المفيد حكمي هو حكم الله الشرعي و ما لي من دونه حكم ابدا , وكما تعلم وتؤمن ( من لم يحكم بما انزل الله فولئك هم الظالمون ) , و في اية اخرى ( هم الكافرون ) .

اما بالنسبة لسؤالك : فانا مسلما حنيفا على ملة ابراهيم و ما كان من المشركين , الله ربي و محمد نبيي و القران العظيم كتابي و امامي , به اقتدي و به اهدى و هو الصراط المستقيم .

فقط اود ان اعرف ماهي شهادتك و ما هو دليلك و ما هو برهانك و ما هو حكمك .

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

[المشرف العقائدي]

--------------
إعـــــــــــــلان وتنبيه
ومن هنا وبعد موافقة الأخوين "حيدرة" و "عبدالودود"
وطلبهما الخاص بالحوار الثنائي
فسيكون الموضوع مغلق عن المشاركة بأي ردود في الموضوع نفسه
سوى التعليق فقط
فالرجاء من الجميع مراعاة الخصوصية هنا بينهما
-------------------------------------------------

[اولاد علي]

تسجيل مرور

للمتابعــــه .............

[حيــــــــــدرة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
والحـــــــمد لله قاصم الجبارين ومبير الظالمين وفاضح الكذابين

... رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ...

{{قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ }}




الاخ حيدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اسمح لي اخي المحترم على ما حصل مني من غير قصد وهو اني اجهل كيفيت ارسال رسالة , الا اني اتبعت الخطوات و كتبت رسالتي على اساس انها رساله خاصة لك , بعدين اكتشفت انها كتبت في المنتدى ولا اعلم كيف حصل ذلك الخطا , ومن ثم حاول اعادتها كرسالة خاصة الا انه لا يسمح لي بارسال رسالة الا بعد ان تكون مشاركاتي 200 مشاركة حتى يسمح لي .



وعَلَيٌكٌمْ الْسَّلامٌ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ

حصل خيراً ولن أظن بك الا خيراً





عموم اخي الكريم يسعدني التحاور معك و اقامة الحجة البالغة لله رب العالمين وحده , و لكن اخي الكريم كما تعلم ان لا حجة تقام لله الا بشهادة و دليل و برهان .

فانا استشهد شهادة الحق لله وحده باياته البينات , و ا ثبت الحق بدليل قاطع و هو ايات الله البينات , و اظهر الحق وابرهنه بايات الله البينات .
المختصر المفيد حكمي هو حكم الله الشرعي و ما لي من دونه حكم ابدا , وكما تعلم وتؤمن ( من لم يحكم بما انزل الله فولئك هم الظالمون ) , و في اية اخرى ( هم الكافرون ) .



كــــــــــــلام جميل وفقنا الله تعالى وأياكم والجميع إلى الحق وأهله

ولي ســــــــــــؤال بسيط تعليقاً فقط :

هل أنت ممن يقولون ويؤمنون بمقولة :

{حـــــــــــسبنا كتاب الله } ....
ويطبقها قولاً وعـــــــــملاً ؟؟





اما بالنسبة لسؤالك : فانا مسلما حنيفا على ملة ابراهيم و ما كان من المشركين , الله ربي و محمد نبيي و القران العظيم كتابي و امامي , به اقتدي و به اهدى و هو الصراط المستقيم .


يعني أنت لا ترجـــع إلي أي مذهب من مذاهب المسلمين على كـــلامك ...!!؟؟؟


فقط اود ان اعرف ماهي شهادتك و ما هو دليلك و ما هو برهانك و ما هو حكمك .

أخي الكريم ...

أخوك "حيـــــــــــدرة" حاصل على الشهادة الجامعية البكالوريوس في احد التخصصات العلمية ، وان الآن في طور الأنتهاء من مناقشة الماجستير وتقديمها ان شاء الله تعالى وتوفيقه بإلإضافة الي سعة الإطلاع والقرآءة والتأليفات الخاصة للكثير من المناسبات والعمل الأجتماعي والديني في الكثير من الأنشطة الدينية والأجتماعية والحوزوية وإن شكرتم لأزيدنكم ..



ودليلي في حياتي الدينية والدنيوية كتاب الله تعالى الكريم والسنة النبوية الصحيحة وعترته وأهل بيته الطيبين الطاهرين الثقل الثاني

وبرهـــــــاني عقلي الذي أنعم الله تعالى به علي وفضلني على كثير من خلق بفضله ومنه

وحكمي حكم الله ورسوله وأهل بيته عليهم الصلاة والســــلام
______________________________




وسؤالي الحواري هنا معك أبتداءً أيها الفاضل :

لاحـــظت عليك تمسكك بمقولة
(فانا استشهد شهادة الحق لله وحده باياته البينات , و ا ثبت الحق بدليل قاطع و هو ايات الله البينات , و اظهر الحق وابرهنه بايات الله البينات)
وعليه هل بإمكانك الأستغناء عن خلق الله تعالى كلهم في تفسير كتاب الله تعالى والأعتماد على نفسك فيه كله أم ماذا ؟؟؟







والْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله الا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( هذه سبيلي ادعوا الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني و سبحان الله و ما انا من المشركين ))

الاخ المحترم حيدرة السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

هلا وسهلا بك اخي الكريم و حياك الله
اخوي حيدرة و الله انا حبيتك لانك شخصية مميزة و اتمنى ان يدوم الحب بينا في الله عز وجل و ان لا نختلف بالواحد القهار , فهو الحق و ما دونه الباطل .

سؤالك عن مقولة ( حسبنا كتاب الله ) لا اعلم مالذي تقصده بكلمة ( مقولة ) الا اني اعرف ان الله عز وجل حكم و امر باتباع كتابه و نهى من اتباع غيره , هذا حكم الله , و انا مستعد اثبتلك باكثر من عشر ايات بينة , فانا لا يحق لي ولا لمؤمن ان يتبع او يهتدي او يحتكم بغير كتاب الله ابدا , و لاتنسى اخي الكريم فالعالم من عنده علم الكتاب , ولا تظن ان ما يسمى ( بعلماء الحديث او علماء الحوزة ) على علم , بل اولئك الذين لا يعلمون , فلا يغرك فيهم شي و انتظر علي فانا جايهم بالدور .

- اخي العزيز الملة التي امر بها الله ملة ابراهيم و هي الاسلام الحنيف , ام شيعة و سنة فولئك الاحزاب الذين فرقوا دينهم و كل حزب فرح بما لديه من روايات و احاديث مؤلفة افكا على الله ورسوله , و انا ادعوك ان تقول وتكون مسلم على ملة ابراهيم و لا تكون ممن فرقوا دينهم و كانوا شيعا , يعني سنه وشيعة , (( وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (javascript:AyatServices('/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=2&nAya=135')) ))
فهل انت ممن قلوا كونوا هودا او نصارى ؟ و الحقيقة انهم كاليهود و النصارى , فرقة كفرت بكتاب الله و تدعي ( بهدي محمد ) طبعا يقصدون مسلم و البخاري , وفرقة اشركت بربوبية الله و تدي ( انصار الائمة ) و لا تسمع منهم من يدعي بالحق و الى الحق ( ملة ابراهيم ) لا نها توحد الصفوف وهم لا يريدون ذلك .

- انا لا اعلم لماذا تريد مناظرتي مع اني ادعوا الى الاخلاص لله وحده اله و ربا واحدا محمودا ومعبودا , لذلك اعتقدت اننا لن نختلف , عمووم الله يوفقك بدراستك و اتمنى لك التوفيق و الهداية و الفوز في الدنيا و الاخرة قول امين .

سؤالك الاخير عن استغنائي عن خلق الله في تفسير كتاب الله العزيز ؟
كتاب الله العزيز اذا اول الى الله و الرسول ظهر الحق و بان و اذا اول لغير الله و الرسول كان لبس الحق بالباطل , و اترك بعض المعلومات الان و سابينها ان شاء الله بالمناظرة , لان بصراحة و من غير لا تزعلمني هذه ليست جولتك و من باب الاخوة اقولك راح اخلي الى ما يشتري يتفرج :))

عندي نقطه مهم ارجوا التعليق على كل فقرة و اظهار الحق و بيانه ان كانت الفقرة خطا .
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

[ضلع الزكية ع]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

بداية طيبة

بارك الله فيكم

تسجيل متابعة

تحياتي

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

حياك الله اخي الكريم ظلع الزكية , و نرجوا ان تكون متابعتك فائدة لنا جميعا و ان نستفيد منك , فاننا بحاجة الى الصادقين الطيبين .
و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[حيــــــــــدرة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
والحـــــــمد لله قاصم الجبارين ومبير الظالمين وفاضح الكذابين
... رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ...

-----------------------------------

وعَلَيٌكٌمْ الْسَّلامٌ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ


هلا وسهلا بك اخي الكريم و حياك الله
اخوي حيدرة و الله انا حبيتك لانك شخصية مميزة و اتمنى ان يدوم الحب بينا في الله عز وجل و ان لا نختلف بالواحد القهار , فهو الحق و ما دونه الباطل .



أخي الكريم ...
مرحباً بك مرة أخرى هنا
وأخوك "حيــــــــــدرة" أحبك في الله تعالى وحده لهدوءك وحسن بيانك - وإن شآء الله - لحسن نيتك وقصدك ...

ولن نختلف في الله تعالى أبداً إن شآء لله تعالى فأنا وأنت إن شاء الله تعالى على يقين من أمري وأُتيته بلطف من الله ربي وربك وهداه وتثبيت من عنده (ويمحو الله ويثبت وعنده أم الكتاب) فأسأل الله الثبات وحسن العاقبة لي ولكم والجميع ...



سؤالك عن مقولة ( حسبنا كتاب الله ) لا اعلم مالذي تقصده بكلمة ( مقولة ) الا اني اعرف ان الله عز وجل حكم و امر باتباع كتابه و نهى من اتباع غيره , هذا حكم الله , و انا مستعد اثبتلك باكثر من عشر ايات بينة , فانا لا يحق لي ولا لمؤمن ان يتبع او يهتدي او يحتكم بغير كتاب الله ابدا ,


ولقد علمت القصد أيها الكريم في ظني ولكنك تجــنبت الجواب والتعليق بما يناسب السؤال وظرفه ولعلمك ما يجـــر عليك الجواب من تبعات وشطحات حوارية أنت لا تريدها على الأقل الآن وفي بداية المشوار .....!!

وأعذرك أن أحــــببت الإطالة هنا فالله خير حافظ ( والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم )




و لاتنسى اخي الكريم فالعالم من عنده علم الكتاب , ولا تظن ان ما يسمى ( بعلماء الحديث او علماء الحوزة ) على علم , بل اولئك الذين لا يعلمون , فلا يغرك فيهم شي و انتظر علي فانا جايهم بالدور .




نعم صدقت العالم من عنده علم الكتاب وأنا فرح انك على اقل تؤمن بوجود ان هناك (عالم بعلم الكتاب) ...

وأراك متحاملاً وبشدة على كلا الطائفتين السنة والشيعة بالخصوص وهذا واضح من إشاراتك الغير مباشرة مع حرصك على اليقاء في حياد منهما وتحب البقاء فيما بينهما ناقداً لهما تلك الطائفيتن بشكل غير مباشر وبالإشارة ......!!!

وقولك ان ( ... ولا تظن ان ما يسمى بعلماء الحديث او علماء الحوزة ) على علم...) ما هو خلط العسل بالحنظل وما تهجمك وتوعدك لهم بقولك (... و انتظر علي فانا جايهم بالدور ..) دليل جحودك بكل قيم عطائهم وعلمهم وتفانيهم مؤلفاتهم وتعبهم وإيمانهم بضرورة خدمة هذا الدين وكل على أجتهاده فيه وعلى حسب قدرته وسعته ....

وقد غابت عنك حقيقة ومهمة وتظن انك علىصواب بدونها وأنك أتاك من الله تعالى من يأتيهم ويعطيهم وهو أنك ترى في نفسك العزوف عن كل ما سوى كتاب الله والضرببه عرض حائط علمك ومعرفتك أياً كانت أو تكون ....، وتغافلت أن كل من علماء الحديث او علماء الحوزة او كما تسميهم ومن تعني بهم ...، ما هم وعلمهم ونتاجهم وتخصصهم - اياً كانوا - ألا ناهلين من مصدر واحد ويستظلون بظل واحد ويستندون ويستدلون على حق واحد وهو كتاب الله نفسه الذي أنت هنا تكتفي به عن كل خلق وحق ....



وتعليقاً على قولك (... فالعالم من عنده علم الكتاب ...)
أقــــول وهل ثبت لديك عالماً واحـــداً بعلم الكتاب تسميه لنا هنا لنتعرف عليه ونرى هل يثبت عندك علمه وتأخذ بما يقول ويعلم أم أنك أيضاً لا تعترف به أبداً مهما كان علمه من علم الكتاب وتبقى على ما أتاك الله تعالى -كما تقول - من علم وتهتدي بأستقلال عن كل ما أشار الله تعالى أليه بأتباعه ...؟؟؟




- اخي العزيز الملة التي امر بها الله ملة ابراهيم و هي الاسلام الحنيف , ام شيعة و سنة فولئك الاحزاب الذين فرقوا دينهم و كل حزب فرح بما لديه من روايات و احاديث مؤلفة افكا على الله ورسوله ...


وهذه مصيبة تجددها في كل رد لك مشاركة هنا أخي الكريم بقصد أو بغير قصد .....!!

وأراك تؤمن ببعض الكتاب وترفض بعضه الاخر أو تجهل بعضه - عذراً - ... { ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين } ...
فهذه سنة الحياة وصبغة الله التي لا تبديل لها ... ، فمن شآء قليكفر منهم ومن شآء فليؤمن (ولست عليهم بمسيطر) ... ووقوع الأمر في كون أختلاف الأمة الإسلامية من شيعة وسنة يدخل فيما دخل فيه الأمم السابقة أيها الكريم وتعدد الفرق أمر قد سطرته وأخبر به صاحب هذا الذي أنت فيه على علم كما تقول .....


والمصيبة أنك تنكر كل ما ورد من حديث أو روايات من كلا الطرفين "سنة وسيعة" ولا أدري أهو قلة إلإطلاع من جنابكم او هو قصور الحقيق لديكم (ويحسبون أنهم يحسنون صنعاً) ....!!

وليتك تأتيني بمثال كما أشـــرت إليه بقول ...( من روايات و احاديث مؤلفة افكا على الله ورسوله ) ... لنعرف مبلغك من العلم في الإفكِ على الله ورسوله أولاً ......؟؟؟



و انا ادعوك ان تقول وتكون مسلم على ملة ابراهيم و لا تكون ممن فرقوا دينهم و كانوا شيعا , يعني سنه وشيعة , (( وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (http://javascript<b></b>:ayatservices('/quran/ayat_services.asp?l=arb&nsora=2&naya=135')) ))
فهل انت ممن قلوا كونوا هودا او نصارى ؟


وهـــذه لم أحبها منك أبداً ولا أظنها منك ألا زلة لسان وكبوة حصان ....!!!

فهل تدعوا مسلماً حنيفياً إلي الإسلام والحنيفية .....!!!


سامحك الله تعالى إن كانت منك هفوة تعبير

وألا فأحتسبها عند الله تعالى وأرد ليك بقول كتاب الله الذي عندك علمه واتاك الله منه الحكمة كما تقول {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا }




فهل انت ممن قلوا كونوا هودا او نصارى ؟ و الحقيقة انهم كاليهود و النصارى , فرقة كفرت بكتاب الله و تدعي ( بهدي محمد ) طبعا يقصدون مسلم و البخاري , وفرقة اشركت بربوبية الله و تدي ( انصار الائمة ) و لا تسمع منهم من يدعي بالحق و الى الحق ( ملة ابراهيم ) لا نها توحد الصفوف وهم لا يريدون ذلك

لا حــــــــول ولا قوة ألا بالله العلي العظيم

اللهم أني صــــــــــائم

والآن أصبح "السنة" كفاراً

وأصبح "الشيعة" مشركين ....!!!

حسبنا الله ونعم الوكيل والعياذ بالله تعالى مما تصف ألسنتكم

لقد {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا } ...


والآن فقــــــــــط عرفت من تكون ولأي طائفة أنت أيها الكريم ...

في ظني أنك من الطائفة الإسماعيلية ويشهد لي طرقة كلامك وأسلوبك وأستشهاداتك بآيات الذكر الحكيم وطريقتك في الإستشهاد وخلط الحابل بالنابل وكفرك بكل ما أتى به الأولين والآخرين من الحق المبين ما سوى ما كان يصب في معتقداتكم ...!


ولي خبرة طويلة مع أعضاء طائفتكم وحورات يطول شرحها ...

ألا ان تكون في غير ما ظننته فيك منهم والله أعلم .




وننـــــتظر وتنــــتظرون






انا لا اعلم لماذا تريد مناظرتي مع اني ادعوا الى الاخلاص لله وحده اله و ربا واحدا محمودا ومعبودا , لذلك اعتقدت اننا لن نختلف , عمووم الله يوفقك بدراستك و اتمنى لك التوفيق و الهداية و الفوز في الدنيا و الاخرة قول امين .



أبداً أخي الكريم ...

فأنا لا أريد مناظرتك لشخصك وتحديداً لك أنت ...

فأنت هنا في منتدى حوار عقائدي وقد طرحت أكثر من موضوع هنا وما تجيلك كعضو هنا ألا بعد أن علمت وعرفت ورضيت بالموافقة على الحوار في كل ا تطرح سواءٌ أردت الحق أو غيره وكذلك من يحاورك أيها الكريم ...

أم أنك تريد أن تغرد في السرب وحــــــــدك ..!!

وأنت تدعي بقولك ( اني ادعوا الى الاخلاص لله وحده اله و ربا واحدا محمودا ومعبودا ) فلا أدري فهل رأيـــــت هنا من الأعضاء جميعهم من يدعوا إلي غير الله تعالى وتوحيده وربوبيته وحده لا شريك له ، وهل تريد أن تدعوا ولا تريد أن يجيبك أحدهم هنا أو يرد عليك آخر هنا ....!!





سؤالك الاخير عن استغنائي عن خلق الله في تفسير كتاب الله العزيز ؟
كتاب الله العزيز اذا اول الى الله و الرسول ظهر الحق و بان و اذا اول لغير الله و الرسول كان لبس الحق بالباطل , و اترك بعض المعلومات الان و سابينها ان شاء الله بالمناظرة


وجيد أنك ناقضت نفسك هنا أخي الكريم ونسفت رأيك أنه - كتاب الله - أنه بين وواضح بيانه وعلمه لمن أهتدى بهداه .....!!

والآن تقول (أول الي الله والرسول) ....


فهل هناك من يؤل آيات الذكر الحكيم ومن يستحق هذا العلم - التأويل - وهل أنت منهم أخي الفاضل ...؟؟




أنتهى
____________



وســـــــــــؤالي الآن لكم خاص :

قال الله تعالى
{وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا}

فهل أوضحـــت لنا ما المقصود بـــــ (الطَّرِيقَةِ ) هنا على ضوء علمك بكتاب الله ومن كتاب الله تعالى وما القصد من (اسْتَقَامُوا ) ؟





ملاحــــــــــــظة مهمة :

أخي الكريم في مشاركتي السابقة كان لي بعض الأسئلة لكم ولم تجب عليها أبداً ، فالرجاء الحرص على الحوار وأحترام ما يُطلب منك فيه وألا فلك الحق في الأعتذر عن الإجابة بالإشارة إليها وشكراً .


__________________________________

وكما أبتدأت بها الحديث أختم بها الحديث هنا :
{{قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ }}




والســـــــ على من أتبع الهدى وآله ـــــــــلام

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجرا كريم )) يس .

الاخ المحترم حيدرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم طلبت من ان يكون الحوار في صفحة واحدة حتى يكون افضل من ما هو عليه الان في اكثر من صفحة .

اولا ساتلو عليكم جميعا حكم الله الذي نهى به من اتباع الاحاديث و الروايات , وان لا فتوة تفتى الا بما انزل الله بالحق , وبذلك الحكم ابرهن ان من افتى بغير حكم الله فقد افترى على الله و رسوله الكذب , قال الله جلا وعلا وهو الصحيح الذي نطق به سيد الاولين والاخرين في حكم النهى من اتباع اي حكم من دون كتاب الله العزيز (( الم ترى الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك و ما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت و قد امروا ان يكفروا به و يريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا , و اذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله و الى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا )) النساء
هذا نور الله يبين لنا ان الذين يتحاكمون في ما بينهم بغير ما انزل الله انهم ما امنوا ولم يؤمنوا الا انهم ( يزعمون ) انهم امنوا بكتاب الله العزيز , و ان ما يتحاكمون به من تلك الاحاديث و الروايات المؤلفة افكا على الله ورسوله ما هي الا ( طاغوت ) و ان الله ايها الناس قد امركم بالكفر بتلك المؤلفات و لانها من صنع الشيطان الرجيم ليصدكم عن سبيل الله الذي هو القران الكريم و يضلكم ضلالا بعيدا , و ان المنافقين هم الذين اذا قيل لهم تعالوا الى حكم الله و هو القران الكريم و الى الرسول وهو الحاكم به ليحكم بينكم بالحق صدوا عنه و حتكموا بالطاغوت .

- فاذا كان هذا هو الحق من الله فاتبعوه , وان كان هذا باطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين , ولن اسمح بتجاوز هذه الفقرة الا ان تقر اخي حيدرة انها حق او باطل و ان كانت باطل فاتني بالحق ولن نقبل ممن يقول اني افسر القران بهواي الا ان يفسر هو لنا و يظهرنا على الحق , اما من يدعي اني افسر بهواي ولا ياتي بالحق فان انكر الاصوات لصوت الحمير.

و هذا حكم اخر بما انزل على محمد بالحق و هو الذي نطق به محمد قول الله جلا وعلا (( الم ترالى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريقا منهم و هم معرضون , ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا ايام معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون )) ال عمران .

و في هذا بيان ان لا حكم يكون بين اثنين الا بما انزل الله بالحق , وان من يتولى و يعرض عن حكم الله الذي انزل بالحق كتابا لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن عزيز حكيم ذلك لانهم غرهم في دينهم ما يحتكمون به من دونه حكم الله وهو كما بينه الله ( غرهم في دينهم ما كانوا يفترون ) فيامن تحتكمون باحاديث و روايات لا تفترون على الله و رسوله الكذب .
و ان كان هذا الحق فاتبعوا الحق و ان كان باطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين , ولن اسمح بتجاوز هذه الفقرة .

و هذا حكم اخر وامر حكيم (( و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يقلون شيا و لا يهتدون )) البقرة .

(( و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير )) لقمان .

و في هذا بيان ان ما تتبعون من دون كتاب الله هو باطل و من عمل الشيطان و هو الطريق الى عذاب السعير لانه كذب على الله وشرك وكفر , فهل انتم منتهون ؟؟ ام انكم تدعون انكم انت الفائزون ؟؟ فهل من يتبع تلك المؤلفات من الاحاديث والروايات هم فائزون يا اخ حيدر ام هم الخاسرون ؟؟؟ اجبني لو سمحت .

فهل بعد هذا يا اخي حيدرة حسبك كتاب الله ام غيره شيء ؟؟ انتظر الجواب .
وهل يا اخي حيدرة من يدعوا الى كتاب الله العزيز وحده مصلح ام مفسد , و هل من يدعوا الى او مع كتاب الله العزيز مصلح ام مفسد ؟؟ انتظر الجواب .

اكتفي بهذا و انتقل على الفقرة التالية :
وهي ما يسمى بالعلماء ( علماء الحديث و علماء الحوزة )
بعد ان استشهدنا بايات الله و استدلنا بهن الى الحق و اثبتنا ان ما كان حكمه من غير كتاب الله هو طاغوت و باطل وهو من عمل الشيطان وانه افتراءات على الله ورسوله و هو عذاب السعير , فهل علم الحديث هو الحق من الله ؟؟ وهل ما يدرس بالحوزة من اشعار و مواويل هي الحق من الله ؟ ام انه افتراءات على الله ورسوله ؟؟؟ و هل تنكر اخي حيدرة ان المذهب السني يدعي ان الرسول قال ( كتاب الله و سنتي ) و المذهب الشيعي يدعي ان الرسول قال ( كتاب الله وعترتي ) و ان الله قال كتاب الله و لا من دونه شيء ؟؟ فهل تعلم لماذا كل من الحزبين يضيف مع كتاب الله شيء ( سنتي و عترتي ) للافتراءات على الله ورسوله , والا اتنا بالحق و قل لنا من فيهم المفتري على رسول الله , الذين يدعون سنته ام الذين يدعون عترته ؟؟ انتظر الجواب .
(( ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل و ان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم )) محمد .
فهل لك اخي حدرة تخبرنا ما هو الحق من الله , وما هو الباطل ؟؟ بعد ان بينا الحق و كشفنا الباطل , و اي الناس انت منهم ؟؟ انتظر الجواب .
لو كان ما يسمى بعلماء الحديث والحوزة مؤمنين لما اتخذوا من دون ما انزل الله حكما يختلفون به , ويبينهم الله جلا وعلا و في قوله الحق (( و لقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى و رحمة للمؤمنين )) الاعراف .
فهل كتاب الله العزيز اخي حيدر مفصل للمؤمنين ام انه غير مفصل ؟؟ فلوا امنوا به لوجوده مفصل , فما تعليقك على من يدعي انه غير مفصل و انه ظاهر وباطن ؟؟ وهل النور باطن ام ظاهر ؟؟ اجبني لو سمحت ؟

و هذا حكم ينهي الشيعة من ادعائهم و افتراءاتهم على الله و رسوله بقولهم ( كتاب الله وعترتي ) وهو قول الله الذي نطق به محمد و هو الحديث الصحيح قوله جلا وعلا (( المص , كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به و ذكرى للمؤمنين , اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون )) الاعراف . و هذا بيان ان المذهب الشيعي قائم على معصية الله و يلحد بايات الله و يفتري على الله ورسوله الكذب بقوله ( كتاب الله و عترتي ) فان كان هذا الحق فاتبعوه وان كان الباطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين ولا تفترون علي الكذب وتقولون افسر على هواي من غيران تاتوني بالحق , وانتظر منك الجواب اخي حيدة ان كان حق او باطل مع اظاهر الحق ان كان باطل .

انتقل الى الفقرة الثالثة وهي علم الكتاب :

اكرمني عظيم الشان ذو الجلال والاكرام و ذو الفضل العظيم ربي وربكم الرحمن الرحيم بعلم البيان , و هو علم تحويل ايات الله البينات في القران الكريم الى حدث و اقع وملموس و محسوس يرى بالعين المجرده معجزة باذن الله تبارك وتعالى , اي انها افعال تحدث بامر الله جلا وعلا , و اثبت ذلك بالحق الذي انزل على محمد قول الله الكريم (( اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة معرضون , ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون )) الانبياء
هذا بيان للناس ان كتاب الله العزيز محدث للاحداث و الافعال لبيان الحق هدى ونورا وصراط مستقيم , فلا يضل من امن و اهتدى بهدى الله , واني و لله الحمد ارى المعجزات بما اكرمني الله ربي . فان كان هذا الحق فاتبعوه و ان كان الباطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين .

و اية اخرى قول الله جلا وعلا (( افمن كان على بينة من ربه و يتلوه شاهد منه و من قبله كتاب موسى اماما ورحمة اولئك يؤمنون به و من يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك و لكن اكثر الناس لا يؤمنون , ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب اولئك يعرضون على ربهم و يقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين )) هود .
و في هذا بيان من كان على بينة من ربه و هي علم من علم الكتاب , و هذه البينة هي عبارة عن تلاوة ايات الله البينات شهادة لله رب العالمين وحده على ارض الواقع و بالصوة والصورة و هي معجزة عظيمة تدل على عظمة الله و على عظمة كتاب الله العزيز , انه هو الامام ولا غيره امام للمؤمنين الذين يؤمنون به , وان من يكذب به من الاحزاب السنة والشيعة فالنار موعده وهذا انذار من الله لكل من يصد عن كتاب الله العزيز , و انه لا ريب فيه ولا شك لما يحدث من الاحداث التعجيزية و انه ما يحدث هو الحق من الله و لكن اكثرالناس لا يصدقون , و ان من اتخذ غير كتاب الله اماما و علما فؤلئك هم الظالمون الذين يفترون الله الكذب , وقد لعنهم الله جلا وعلا .

ان كان هذا الحق فاتبعوه و ان كان باطل فاتوني بالحق ان كنتم صادقين , ولا تقولي افسر على هواء ولا تاتون بتفسيركم , وان اتجاوز عن هذا , وانتظر الجواب .

انتق الى الفقرة الرابعة وهي ملة الحق ملة ابراهيم :

ساتلو احكام الله و اوامره التي امرنا بها و شرعها لنا من دين قيم ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين , وان الذين اختلفوا يا اخ حيدرة هم في شقاق بعيد , وان الملة هي الاسلام , وان السنة والشيعة هم المختلفون , فهل المختلفون يا اخ حيدرة لانهم مؤمنين ؟؟؟ ام لانهم لم يهتدوا بهدى الله و لم يعرفوا الحق ؟؟؟ اجبني

قال الله جلا وعلا (( و من يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين )) من قال سني او شيعي ذلك من سفه نفسه , و لا اقول الا اني مسلما حنيفا على ملة ابراهيم وما كان من المشركين .

(( و قالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين ))

(( قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين ))
(( ومن احسن دينا ممن اسلم وجه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا و اتخذ الله ابراهيم خليلا )) فمن احسن دينا من قال مسلم على ملة ابراهيم ام الذين يقولون سنة وشيعة ؟؟؟ اجبني ياحدرة .
(( قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين )) هل الصراط المستقيم ملة ابراهيم ام السنة و الشيعة ؟؟ و هل الدين القيم ملة ابراهيم ام قول السنة والشيعة ؟؟؟ و الان اجبني لماذا عندما قلت انني مسلما حنيفا على ملة ابراهيم ( قلت انها مصيبة ) فهل ملة ابراهيم مصيبة ام ما ذا تقصد بقولك بالمصيبة , انتظر الجواب ,

(( ثم اوحينا اليم ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين )) هذه ملة الرسول ام لا ؟؟ و هل كان الرسول يقول انه مسلما حنيفا على ملة ابراهيم ام انه كان يقول سنة وشيعة .؟؟؟ و هل الكذب على رسول الله ام ماذا ؟؟ انتظر الجواب .

و الايات كثيرة , والان ان كان هذا الحق فاتبعوه و لا تفتروا على الله ورسوله بما تصف السنتكم الكذب و تدعون سنة وشيعة و ان كان هذا الباطل فهدوني الى الملة الحق ان كنتم صادقين ؟ و انتظر الجواب و الهداية منك اخي حيدرة .

كذلك قولك اني اؤمن ببعض الكتاب وارفض بعضه بين لي ذلك و انا بنتظار بيانك .

انتقل الى الفقرة الخامسة وهي الافك على الله ورسوله من تلك الاحاديث و الروايات المؤلفة :

اكتفي بدليل ان تلك المؤلفات من الاحاديث والروايات تختلف بين الاحزاب من السنة والشيعة كل حسب هواه و عقيدته وهي بالالاف و ما تجده عند السنة لا تجده عند الشيعة وما تجده عند الشيعه لا تجده عند السنة .

(( و ما امروا الا لعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء و ذلك دين القيمة ))
وسلام على المرسلين والحمد لله ربالعالمين .

[المشرف العقائدي]

--------------------
سوف يثبت الموضوع لأهميته
وعلى الجميع فقط المتابعة دون الأشتراك
-------------------------------------------

[حيــــــــــدرة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم (عبدالودود) ...


كلامك جميل جداً ويعجبني فيك خلطك المُــر بالعسل

وتغليف الباطل بالحق وتحسبون انكم تحسنون صنعاً ...

ولا تزعل مني أخي الكريم وهذا ليس إنقاصاً من شأنك والعياذ بالله الكريم أبــداً ...

ولكن هوالحال في ردودك كلها ومشاركاتك التي أتباعها كلها من اول يوم تسجيل لك هنا ....


ولي رد إن شآء الله تعالى وأتمنى أن يكون قبل سفري القريب وألا فهو بعد القدوم سالماً إن شاء الله تعالى وبحوله وقوته ...

ولكني لن أرد الآن وسوف أمتنع ألا بعد أن تجـــيبني على أسئلتي التي أوجهها لك في مشاركتي أعلاه - التي باللون الأحمر - والتي جانبت الرد عليها والجواب فيها ....


وألا فســـوف أعتبر هذا تهرب منك منها وهو أمر لا أحبه في أخٍ مثلك لي هنا ...






والله المستعان

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم
أشهد ان لا إله ألا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( طه , ما انزلنا عليك القران لتشقى , الا تذكرة لمن يخشى , تنزيلا ممن خلق الارض و السموات العلى , الرحمن على العرش استوى , له ما في السموات و ما في الارض و ما بينهما و ما تحت الثرى )) طه .


الاخ حيدرة و الاخ المحترم المشرف العقائدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل ان ابدء كلامي اود ان اشكر الاخ المشرف على اهتمامه و تقديره و ان لا ياخذنا على شيء و ان يطول باله علينا اذا قصرنا او اخطئنا , فالنهاية انا اخوكم الصغير ولا اريد غير مصلحتنا جميعا شيء ثاني , و اقصد بمصلحتنا فوزنا بالاخرة ان شاء الله تعالى .

اخي الكريم حيدرة تروح وترجع ان شاء الله بسلامة

اخي المحترم حيدرة تقول اني اخلط المر بالعسل و اغلف الحق بالباطل !!! فان كان الله هو الحق فما هو الباطل الذي غلفته فيه ؟؟؟
و ان كان كتاب الله العزيز هو العسل فما هو المر الذي خلطته معه ؟؟؟

اما ان تثبت ذلك و الا فاسمح لي فانت مو قدها .

ومرة ثانية تروح وترجع بالسلامه ان شاء الله تعالى , وساحفظ لك نسخة من كل موضوع يطوفك من مواضيعي :))

و سابدها بحقيقة الذين يدعون الى اتخاذ الاولياء و العمل و الدعوة لهم للتقرب بهم من الله عز وجل , بالحق الذي نطق به محمد وهو قول الله جلا وعلا
(( الا لله الدين الخالص و الذين اتخذول من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار ))

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

اسف اخي حيدرة اذا تجاوزت بعض الاسئلة ولم اجيب عليها فذلك و الله لاني لم اخذ بالي منها , و الحقيقة اخي اني كنت سهران الى صبح عندما كتب مشاركتي وردي على اسئلتك , فلا تؤاخذني و ابشر بالاجوبة الليلة ان شاء الله بعد ان اراجع الموضع و اكتشف ما لم اجيبك عليه .
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .