لدي سؤال فقط فهل من مجيب؟؟.....

[عاشقة النجف]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلِ على محمد وال محمد..

سلام الله وبركاته على الجميع من موالي اهل البيت ومن يبحثون عن الحق بقلوب صادقة ...

منذ فترة لم يتسنى لي وضع اي موضوع في هذا القسم ومع الاسف فقد كان عدم توفيق لي من الباري عزوجل
لكن اليوم احببت ان اضع سؤال بسيط واحب ان ارى اجوبة الاخوة من اهل السنة عليه
الا وهو

نحن نعلم جميعا والعالم كله يشهد بان امير المؤمنين اللذين تلومونا على حبه وولائنا له اسلم الكثير على يده وكان منارا للهدى والايمان والارشاد الى الحق.. كيف لا وهو سيد الاوصياء علي بن ابي طالب...

لكن هل لكم ان تذكروا لي من من الصحابه اسلم على يد ابي بكر ؟؟
واريدان تكون الرواية بسند صحيح

هذه المره لم نطالب بشجاعة له في الميادين ولم نقل هاتوا لنا خطبه مشهوره فقط سؤالي واضح واتمنى ان ارى الرد بسند صحيح وواضح...


مع دعواتي للجميع بالموفقية ..

[خادم_الأئمة]

ماشاء الله هؤلاء هم ليوث حيدره

احسنتي اختي عاشقة النجف

مــتابعين معكم

[حيــــــــــدرة]

إن أردت أن تُطاع فأطلب ما يُـستطاع ......!



أحترامي لك ولموضوعك وسؤالك الصعب فيه أختي الكريمة



"حيـــــــــــــــدرة"

[عاشقة النجف]

اهلا بكم اخي خادم_الأئمة
انرتم بالمرور والمتابعه ..
يسعدني تواجدكم ..
دمتم برعاية المولى...

[عاشقة النجف]

إن أردت أن تُطاع فأطلب ما يُـستطاع ......!



أحترامي لك ولموضوعك وسؤالك الصعب فيه أختي الكريمة



"حيـــــــــــــــدرة"



اهلا بكم اخي حيـــــدرة..
شرفتموني بالمرور
الاحترام موصول لكم على صولاتكم الحيدريه المتواصله ..

نورتم..

[اولاد علي]

بارك الله بك اختي الكريمه

[الحازم2008]

قال محمد بن إسحاق‏:‏ فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله عز وجل، وكان أبو بكر رجلاً مألفاً لقومه محبباً سهلاً، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر‏.‏
وكان رجلاً تاجراً ذا خلق معروف، وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته‏.‏

فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه - فيما بلغني - الزبير بن العوام، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فانطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم أبو بكر‏.‏ فعرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق الإسلام فآمنوا، وكان هؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس في الإسلام صدقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا بما جاء من عند الله‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/40‏)‏‏





وقال الحافظ أبو الحسن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري قاضي المصيصة، حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبي عبيد الله، حدثني عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال‏:‏ حدثني أبي محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏
خرج أبو بكر يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له صديقاً في الجاهلية، فلقيه فقال‏:‏ يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك، واتهموك بالعيب لآبائها وأمهاتها‏.‏
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏إني رسول الله أدعوك إلى الله‏)‏‏)‏ فلما فرغ كلامه أسلم أبو بكر فانطلق عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما بين الأخشبين أحد أكثر سروراً منه بإسلام أبي بكر، ومضى أبو بكر فراح لعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص فأسلموا‏.‏
ثم جاء الغد بعثمان بن مظعون، وأبي عبيدة بن الجراح، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي سلمة بن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا رضي الله عنهم‏.‏
قال عبد الله بن محمد‏:‏ فحدثني أبي، محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ قالت‏:‏ لما اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا ثمانية وثلاثين رجلاً ألحَّ أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهور فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أبا بكر إنا قليل‏)‏‏)‏‏.‏

فلم يزل أبو بكر يلحُّ حتى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته، وقام أبو بكر في الناس خطيباً، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فكان أول خطيب دعا إلى الله، وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وثار المشركون على أبي بكر، وعلى المسلمين، فضربوا في نواحي المسجد ضرباً شديداً، ووطئ أبو بكر وضرب ضرباً شديداً، ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة، فجعل يضربه بنعلين مخصوفتين، ويحرفهما لوجهه، ونزا على بطن أبي بكر حتى ما يعرف وجهه من أنفه‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/ 41‏)‏‏.‏


http://www.al-eman.com/Islamlib/viechp.asp?BID=251&CID=37#s3

[القوات الخاصه]

لكن هل لكم ان تذكروا لي من من الصحابه اسلم على يد ابي بكر ؟؟
واريدان تكون الرواية بسند صحيح

يعني سؤالك انا مش عارف شو قصدك

منو اذا اسلم عن طريقو واحد ولا ولا واحد

سؤالك لا يقدم ولا يؤخر ولا بساعد على التقريب بين المذهبين

كانك بتسالي


والله لو كان سؤالي كم واحد اسلم تحت يد الحسين رضي الله عنه

لاكان الكل صار يضحك علي


تقبلي مروري

[عاشقة النجف]

بارك الله بك اختي الكريمه


اهلا بكم اخي الموالي اولاد علي
نورتم الموضوع
شكرا لكم وبارك الله بكم

[عاشقة النجف]

قال محمد بن إسحاق‏:‏ فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله عز وجل، وكان أبو بكر رجلاً مألفاً لقومه محبباً سهلاً، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر‏.‏
وكان رجلاً تاجراً ذا خلق معروف، وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته‏.‏


فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه - فيما بلغني - الزبير بن العوام، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فانطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم أبو بكر‏.‏ فعرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق الإسلام فآمنوا، وكان هؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس في الإسلام صدقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا بما جاء من عند الله‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/40‏)‏‏






وقال الحافظ أبو الحسن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري قاضي المصيصة، حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبي عبيد الله، حدثني عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال‏:‏ حدثني أبي محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏
خرج أبو بكر يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له صديقاً في الجاهلية، فلقيه فقال‏:‏ يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك، واتهموك بالعيب لآبائها وأمهاتها‏.‏
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏إني رسول الله أدعوك إلى الله‏)‏‏)‏ فلما فرغ كلامه أسلم أبو بكر فانطلق عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما بين الأخشبين أحد أكثر سروراً منه بإسلام أبي بكر، ومضى أبو بكر فراح لعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص فأسلموا‏.‏
ثم جاء الغد بعثمان بن مظعون، وأبي عبيدة بن الجراح، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي سلمة بن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا رضي الله عنهم‏.‏
قال عبد الله بن محمد‏:‏ فحدثني أبي، محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ قالت‏:‏ لما اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا ثمانية وثلاثين رجلاً ألحَّ أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهور فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أبا بكر إنا قليل‏)‏‏)‏‏.‏


فلم يزل أبو بكر يلحُّ حتى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته، وقام أبو بكر في الناس خطيباً، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فكان أول خطيب دعا إلى الله، وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وثار المشركون على أبي بكر، وعلى المسلمين، فضربوا في نواحي المسجد ضرباً شديداً، ووطئ أبو بكر وضرب ضرباً شديداً، ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة، فجعل يضربه بنعلين مخصوفتين، ويحرفهما لوجهه، ونزا على بطن أبي بكر حتى ما يعرف وجهه من أنفه‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/ 41‏)‏‏.‏



http://www.al-eman.com/Islamlib/viechp.asp?BID=251&CID=37#s3


اخي الحازم
اللذي اتيت به لايكفي واصلا مرفوض
ثم يااخي انا لم اطلب رواية فقط
طلبت سند
فاين السند ؟؟
وقلت اريد سند صحيح ..
فابستطاعت اي احد الان ان ياتي باي رواية لكن المهم هو اين ذكرت هذه الرواية ومن رواها؟؟ وهل هو ثقة ومعتبر ام لا ...
ثم ايها الاخ انظر اي اسماء ذكرتها لنا؟
فهل ماذكرت اصحاب بحق ؟؟

ثم لم تحرفون الكلام؟؟
عجبا اذا كان ابو بكر هو اول خطيب :eek:
والرابط ايضا غير فعال ..

انا انتظر ............

[عاشقة النجف]

يعني سؤالك انا مش عارف شو قصدك

منو اذا اسلم عن طريقو واحد ولا ولا واحد

سؤالك لا يقدم ولا يؤخر ولا بساعد على التقريب بين المذهبين

كانك بتسالي


والله لو كان سؤالي كم واحد اسلم تحت يد الحسين رضي الله عنه

لاكان الكل صار يضحك علي


تقبلي مروري

وانت يالقوات الخاصه في اي يوم دخلت موضوع وكنت فاهم القصد؟؟
وماشاء الله اراك حريص على التقريب بين المذاهب ,,الله اكبر ..

ثم صحيح اذا سالت انت كم نفر اسلم على يد الحسين بن علي عليه السلام سيضحك الكل ..
اتعلم لماذا؟؟
لانه معروف ونسبه غير مجهول ولاتستطيع انت ولاغيرك انكار من هو الحسين بن علي ..
ثم ان الحسين سلام الله عليه حتى الان هناك من يقرء كلامه وخطبه يسلم ... هذا من تفتخر به الدنيا ..

لكن صاحبكم حتى تاريخه مشكوك فيه لذا ازعجك سؤالي ....

[عبد الودود]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين , لا شريك له و بذلك امرت و انا اول المسلمين , قل اغير الله ابغي ربا و هو رب كل شيء و لا تكسب كل نفس الا عليها و لا تز وازرة وزر اخرى ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون )) الانعام .

الاخت المحترمة عاشقة النجف اذا اردتي ان تكتبي موضوع و لم تجدي فالله جلا وعلا يهديج الى كتابه العزيز افتحيه و ادعي منه ما شئتي , فكله دعوة كريمة لله الواحد القهار و ستجدين به ملا يين الدعوات الكريمة و التي تاجرين عليها .

و تاكيدي كل ما كان لغير الله فهو حصب جهنم و ما له في الميزان من وزن يوم توضع الموازان , فاذكري الله يذكرك و اشكري له ولا تكفرين .

و صراحة ما يحز بالخاطر و يضيق منه الصدر هو عدم وجود دعوة كريمة الى الله الرحمن الرحيم في هذا المنتدى بل لم اجد من يثني على الله بكلمة طيبة واحده , كل ما تقرينه هو علي و حسين وعباس و عمر و فلان وعثمان !!!

و هذا دليل على تسلط الشياطين عليكم و صدهم لكم عن سبيل الله ربكم , وانا ادعوج الى التفكر في دعوة الرسل و الانبياء و ستجدينها كلها لله وحده و لن تجدين في دعوتهم لمن دون الله احد .

قول الله الكريم ( الرحمن فاسئل به خبيرا ) اسئلني عن الله ربي وربك اذا اردتي ان تسالي و لا تسالين عن علي و ابو بكر و لا غيرهم لاني ما اعترف بهم الا انهم فقط عبيد لله .

هذي اختي الكريمة دعوة ابو الانبياء سيدنا ابراهيم الذي وفا انظري و تمعني و اسمعي واطيعي ولا تكفري .

(( و اعتزلكم و ما تدعون من دون الله و ادعوا ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا )) مريم .

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

[القوات الخاصه]

هلا ابو بكر صار تاريخة مشكوك فية بكفي انو صاحب الرسول في الغار
واول من اسلم

لو سؤالك علية العين ومهم كان جاوبتك بس هيك اسئلة لا بتقدم ولا بتأخر

ما بحب اجاوب عليها

بس انا حبيت من ردي الاول اشوف شو ردك
واعرف شو المغزى الي بدك توصلي

[عاشقة النجف]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين , لا شريك له و بذلك امرت و انا اول المسلمين , قل اغير الله ابغي ربا و هو رب كل شيء و لا تكسب كل نفس الا عليها و لا تز وازرة وزر اخرى ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون )) الانعام .

الاخت المحترمة عاشقة النجف اذا اردتي ان تكتبي موضوع و لم تجدي فالله جلا وعلا يهديج الى كتابه العزيز افتحيه و ادعي منه ما شئتي , فكله دعوة كريمة لله الواحد القهار و ستجدين به ملا يين الدعوات الكريمة و التي تاجرين عليها .

و تاكيدي كل ما كان لغير الله فهو حصب جهنم و ما له في الميزان من وزن يوم توضع الموازان , فاذكري الله يذكرك و اشكري له ولا تكفرين .

و صراحة ما يحز بالخاطر و يضيق منه الصدر هو عدم وجود دعوة كريمة الى الله الرحمن الرحيم في هذا المنتدى بل لم اجد من يثني على الله بكلمة طيبة واحده , كل ما تقرينه هو علي و حسين وعباس و عمر و فلان وعثمان !!!

و هذا دليل على تسلط الشياطين عليكم و صدهم لكم عن سبيل الله ربكم , وانا ادعوج الى التفكر في دعوة الرسل و الانبياء و ستجدينها كلها لله وحده و لن تجدين في دعوتهم لمن دون الله احد .

قول الله الكريم ( الرحمن فاسئل به خبيرا ) اسئلني عن الله ربي وربك اذا اردتي ان تسالي و لا تسالين عن علي و ابو بكر و لا غيرهم لاني ما اعترف بهم الا انهم فقط عبيد لله .

هذي اختي الكريمة دعوة ابو الانبياء سيدنا ابراهيم الذي وفا انظري و تمعني و اسمعي واطيعي ولا تكفري .

(( و اعتزلكم و ما تدعون من دون الله و ادعوا ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا )) مريم .

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .




الاخ عبد الودود..
هل حقا انت مقتنع من كلامك بانك لم ترى دعوه صادقة لله ؟؟
نحن هنا نتحاور جميعا من اجل ماذا ؟؟
من اجل سلطة لي ولفلان مثلا؟؟
ام كله ابتغاء وجه الباري
ثم قل لي وضع لي موقعا من مواقعكم تدعوا الى ماتريده انت ..
فكل مواقعكم سب ولعن على الشيعه لذا يحق لنا ان نضع الصحيح هنا ونبين لكم ولغيركم من هم على الحق
ثم يااخي انت تقول الدعوه لله انا معك فكلنا ندعوا لله لكن الا يوجد من يترجم هذه الدعوه ويبينها للناس ؟
فالله باستطاعته الهامنا الصحيح وانتهى الامر وايضا يكون باستطاعة كل فرد منا ان يدعوا لله وانتهى حتى لانحتاج الى انبياء اصلا....
ثم اذا ارسل الله الرسول وبعد فترة ارتحل هذا الرسول الى من يعود هذا الخلق كله ؟
هل نفتح القران فقط ونقرء ونفسر ؟؟
هذا كلام ليس منطقي ابدا ولايقبله من يفكر بالشكل السليم يااخي
ثم ان كل الانبياء قبل رسول الله صلى الله عليه واله ارسل الله من بعدهم اوصياء وكان لكل واحد منهم وصي ووزير
فهل تقبل ان اخر الانبياء وخاتمهم ومن وضع دستور الحياة باكملها يذهب دون وصي بعده ؟؟
ثم هل انك تستكثره على الرسول ؟؟ ام ان بغضا لوصيه تقول هذا الكلام ؟.
يااخي انظر الى حياتنا الطبيعيه حتى مدير الشركه البسيط يملك نائبا عجبا لخاتم الرسل لايملك نائب ؟؟
انا الحمدلله احمد الله على ولايتي لاهل البيت وايماني بالله وهذا فخر لي في الدنيا والاخرة
ثم انا هنا ايضا ادعوك ان لاتضع في راسك امر وتتغاضى عن الباقي
انر قلبك وفكرك وانظر اين الحق فالمرء لايعيبه ان يقول كنت على خطأ لكن يعيبه ان يبقى على خطأه..
ثم طلبت منكم روايه ولم اطلب نصيحه ...

[عاشقة النجف]

هلا ابو بكر صار تاريخة مشكوك فية بكفي انو صاحب الرسول في الغار
واول من اسلم

لو سؤالك علية العين ومهم كان جاوبتك بس هيك اسئلة لا بتقدم ولا بتأخر

ما بحب اجاوب عليها

بس انا حبيت من ردي الاول اشوف شو ردك
واعرف شو المغزى الي بدك توصلي

هههههههههههههههههههههههههههه
اضحكتني كثيرا يالقوات الخاصه ..
صاير ذكي مو؟؟
انت قلت في الغار
طيب اذهب وانظر ماذا فعل بالغار؟؟
مو السؤال اللي ماعليه العين ...
لكن قل انت ماعندك جواب وتتهرت والهروب سيد الموقف عندك فانا اعلم جيدا من هو القوات الخاصه هههههههههه

ماشاء الله صاير تترفع عن الاجابه الله الله ,,,
انا طلبت الاجابه ممن يتقنون فن الحديث والمحاورة اكيد فهمتني ....

[القوات الخاصه]

ان شاء الله تلاقي واحد غيري عندو خبرة بالحديث

بس بعد ما يجاوبك قليلي شو رايك في جوابة وشو راح يغير فيكي جوابه

[القوات الخاصه]

نحن نعلم جميعا والعالم كله يشهد بان امير المؤمنين اللذين تلومونا على حبه وولائنا له اسلم الكثير على يده وكان منارا للهدى والايمان والارشاد الى الحق.. كيف لا وهو سيد الاوصياء علي بن ابي طالب...

اوكي اعطيني دليل على كلامك بسند صحيح وواضح ان وجد
انو اسلم على يدة الكثير

انا اريد انت تذكري لي القليل بكفي 5

وبسند صحيح

[عاشقة النجف]

ان شاء الله تلاقي واحد غيري عندو خبرة بالحديث

بس بعد ما يجاوبك قليلي شو رايك في جوابة وشو راح يغير فيكي جوابه

انا في الانتظار ....

[عاشقة النجف]

اوكي اعطيني دليل على كلامك بسند صحيح وواضح ان وجد
انو اسلم على يدة الكثير

انا اريد انت تذكري لي القليل بكفي 5

وبسند صحيح


[/center]



انا من سالت اولا وانتظر جواب على سؤالي كي اجيب على سؤال غيري..
حتى لايتشتت الموضوع ..
ولاتتحداني في علي فهو سيد الخلق بعد الرسول

[القوات الخاصه]

انا من سالت اولا وانتظر جواب على سؤالي كي اجيب على سؤال غيري..
حتى لايتشتت الموضوع ..
ولاتتحداني في علي فهو سيد الخلق بعد الرسول

انا ما بتحداكي بس انتي هيك قلتي بسؤالك فانا حابب اتاكد انو الكلام الي في سؤالك صح ولا لا اذا طلع مش صح بطالب بتعديل سؤالك :eek:

[عاشقة النجف]

الكلام اللي في كلامي صح وميه بالميه
لكن لن اجيب الا ان ارى رد على سؤالي ..
واتمنى ان تتكلم بطريقة البق ..

[القوات الخاصه]

الكلام اللي في كلامي صح وميه بالميه
لكن لن اجيب الا ان ارى رد على سؤالي ..
واتمنى ان تتكلم بطريقة البق ..

انت تقولي الكلام الي في كلامك صح مية في المية انا حابب اتاكد زيادة

ما فيها شي

انا خايف اتكلم بطريقة لبقة تقولي عن انو انا بتمسخر

[عاشقة النجف]

كلامي واحد ياالقوات الخاصه ولن ابدله
قلت انا انتظر جواب على سؤالي وارد على اسالتكم بعدها ..

[طاهر سعيد فراس]

أختي عاشقة النجف :
ليس هناك من لا يحب عليا عليه السلام فهو المقدام و الشجاع و الداعي إلى الله فهو الذي قال له الرسول (ص) ... أن يهدي الله رجل واحد على يدك خير لك من حمر النعم( صدق رسول الله (ص) من الذي يلومك على حب علي عليه السلام ، ليس هناك أحد ، إنه صهر الرسول (ص) و إنه زوج فلذة كبده فاطمة الزهراء رضي الله عنها. و أبو الحسن و الحسين الذين يحبهما رسول الله(ص).
فكيف لا نحبه معكِ نحن الشيعة و السنة معا، فمن بغضه من الشيعة أو السنة فليس بمسلمٍ
اعلمي أختاه إذا أنقصت من صحابة علي رضي الله عنه فقد اتهمتيه بنقصان عقله ، و ذلك أنه لم يحسن اختيار أصحابه ، و أنه لم يعرف من يصاحب؟ و هو الذي كان لأبي بكر و عمر و عثمان وزيرا لهم، أختاه لا تنقصي من قدر علي (رض) يرحمك الله، إنه الشجاع الأعلم ،
لا تنقصي من قدر الرسول (ص) لقد اتهمتيه بقولك ذلك المذكور أعلاه في كلامك ، هل الرسول فشل في تربية أصحابه ؟ هل لم يحسن تعليمهم؟ هل لم يعرف كيف يؤدبهم؟ او أنّه لم يبلغ ما أمره الله به، هل نتبع نحن دين من لم يعرف تقويم أصحابه ؟ إنك و الله قد شتمت الرسول(صلع) و أنت لا تدرين... كلامك صعبٌ و خطير جدا ، اسمحي لي أختاه الحكم صعب ، صعب، فمن أين لك هذه الجرأة؟ ألا تعلمي أنه كان مصاحبا للرسول (ص) في كل مكان و زمان ؟ و هو الذي قال (ص) مشيت أنا و عمر و أبي بكر، أكلت أنا و عمر و أبي بكر ..... اقرئي أختي و ابحثي فستجدين الكثير، فلا تحطي من فكر الشيعة الأقحاح، و لا تعطي لهم صورة سيّئة فيُتظرُ إلينا كأننا بُلَهَاء.
بارك الله فيك و رضي الله عنك و أسكنك جنّاته إن شاء الله تعالى.

[طاهر سعيد فراس]

أختي عاشقة النجف :
ليس هناك من لا يحب عليا عليه السلام فهو المقدام و الشجاع و الداعي إلى الله فهو الذي قال له الرسول (ص) ... أن يهدي الله رجل واحد على يدك خير لك من حمر النعم( صدق رسول الله (ص) من الذي يلومك على حب علي عليه السلام ، ليس هناك أحد ، إنه صهر الرسول (ص) و إنه زوج فلذة كبده فاطمة الزهراء رضي الله عنها. و أبو الحسن و الحسين الذين يحبهما رسول الله(ص).
فكيف لا نحبه معكِ نحن الشيعة و السنة معا، فمن بغضه من الشيعة أو السنة فليس بمسلمٍ
اعلمي أختاه إذا أنقصت من صحابة علي رضي الله عنه فقد اتهمتيه بنقصان عقله ، و ذلك أنه لم يحسن اختيار أصحابه ، و أنه لم يعرف من يصاحب؟ و هو الذي كان لأبي بكر و عمر و عثمان وزيرا لهم، أختاه لا تنقصي من قدر علي (رض) يرحمك الله، إنه الشجاع الأعلم ،
لا تنقصي من قدر الرسول (ص) لقد اتهمتيه بقولك ذلك المذكور أعلاه في كلامك ، هل الرسول فشل في تربية أصحابه ؟ هل لم يحسن تعليمهم؟ هل لم يعرف كيف يؤدبهم؟ او أنّه لم يبلغ ما أمره الله به، هل نتبع نحن دين من لم يعرف تقويم أصحابه ؟ إنك و الله قد شتمت الرسول(صلع) و أنت لا تدرين... كلامك صعبٌ و خطير جدا ، اسمحي لي أختاه الحكم صعب ، صعب، فمن أين لك هذه الجرأة؟ ألا تعلمي أنه كان مصاحبا للرسول (ص) في كل مكان و زمان ؟ و هو الذي قال (ص) مشيت أنا و عمر و أبي بكر، أكلت أنا و عمر و أبي بكر ..... اقرئي أختي و ابحثي فستجدين الكثير، فلا تحطي من فكر الشيعة الأقحاح، و لا تعطي لهم صورة سيّئة فيُتظرُ إلينا كأننا بُلَهَاء.
بارك الله فيك و رضي الله عنك و أسكنك جنّاته إن شاء الله تعالى.

[خادم_الأئمة]

الاخت الفاضلة عاشقة النجف اسمحيلي بهالمداخلة لاني احب ان اجعل القوات الخاصة يختص بعلمه النفس لخاصته


فقد تحداناعن كم شخص اسلم بيد امير المؤمنين .،،،،


من كتبنا نحن الشيعة سأذكر احد المستبصرين من اليهودية للأسلام على يد امير المؤمنين ع:


المصدر كتاب بحار الانوار ،، عيون اخبار الرضا ،،، الاحتجاج وغيرها:cool:


أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين الثقفي ، عن صالح بن عقبة ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : لما هلك أبوبكر واستخلف عمر رجع عمر إلى المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال : يا أميرالمؤمنين إني رجل من اليهود وأنا علامتهم وقد أردت أن أسألك عن مسائل إن أجبتني فيها أسلمت .
قال : ماهي ؟ قال : ثلاث ، وواحدة ، فإن شئت سألتك وإن كان في القوم أحد أعلم منك أرشدني إليه .
قال : عليك بذلك الشاب - يعني علي بن أبي طالب عليه السلام - فأتى عليا عليه السلام فسأله فقال له : لم قلت : ثلاثا وثلاثا وواحدة ؟ الا قلت سبعا ؟ قال : إني إذا لجاهل ، إن لم تجبني في الثلاث الكتفيت .
قال : فإن أجبتك تسلم ؟ قال : نعم .
قال : سل .
قال : أسألك عن أول حجر وضع على وجه الارض ، وأول عين نبعت ، وأول شجرة نبتت .
قال : يا يهودي أنتم تقولون : إن أول حجر وضع على وجه الارض الحجر الذي في البيت المقدس وكذبتم ، هو الحجر الذي نزل به آدم عليه السلام من الجنة .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى ....
قال : فأين يسكن نبيكم من الجنة ؟ قال : في أعلاها درجة وأشرفها مكانا في جنات عدن .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى .
ثم قال : فمن ينزل معه في منزله ؟ قال : اثنا عشر إماما .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى عليه السلام .
ثم قال : السابعة فاسلم : كم يعيش وصيه بعده ؟ قال : ثلاثين سنة .






رجال السند:

سعد = من كتاب معجم رجال الخوئي:
سعد بن عبدالله : قال النجاشي : سعد بن عبدالله بن أبي خلف الاشعري القمي أبو القاسم ، شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا وسافر في طلب الحديث


ابن ابي الخطاب = من كتاب معــجم رجال الخوئي:
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب : قال النجاشي : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبوجعفر الزيات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد : جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة والبداء ، كتاب الرد على أهل القدر ، كتاب الامامة ، كتاب اللؤلؤة ، كتاب وصايا الائمة عليهم السلام ، كتاب النوادر .


الحكم بن مسكين= من كتاب معجم رجال الخوئي
الحكم بن مسكين الثقفي : = الحكم بن مسكين .
روى عن عبيد بن زرارة بن اعين ، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، الفقيه ، المشيخة : في طريقه إلى عبيد بن زرارة .



صالح بن عقبة = من كتاب معجم الرجال للسيد الخوئي
أقول : لا يعارض التضعيف المنسوب إلى ابن الغضائري ، توثيق علي بن إبراهيم ، لما عرفت غير مرة من أن نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري لم تثبت ، فالرجل من الثقات .



يـــاسلف بني امية اين السند الصحيح لأسلام احدهم على يد ابي بكر:cool:

[عاشقة النجف]

أختي عاشقة النجف :
ليس هناك من لا يحب عليا عليه السلام فهو المقدام و الشجاع و الداعي إلى الله فهو الذي قال له الرسول (ص) ... أن يهدي الله رجل واحد على يدك خير لك من حمر النعم( صدق رسول الله (ص) من الذي يلومك على حب علي عليه السلام ، ليس هناك أحد ، إنه صهر الرسول (ص) و إنه زوج فلذة كبده فاطمة الزهراء رضي الله عنها. و أبو الحسن و الحسين الذين يحبهما رسول الله(ص).
فكيف لا نحبه معكِ نحن الشيعة و السنة معا، فمن بغضه من الشيعة أو السنة فليس بمسلمٍ
اعلمي أختاه إذا أنقصت من صحابة علي رضي الله عنه فقد اتهمتيه بنقصان عقله ، و ذلك أنه لم يحسن اختيار أصحابه ، و أنه لم يعرف من يصاحب؟ و هو الذي كان لأبي بكر و عمر و عثمان وزيرا لهم، أختاه لا تنقصي من قدر علي (رض) يرحمك الله، إنه الشجاع الأعلم ،
لا تنقصي من قدر الرسول (ص) لقد اتهمتيه بقولك ذلك المذكور أعلاه في كلامك ، هل الرسول فشل في تربية أصحابه ؟ هل لم يحسن تعليمهم؟ هل لم يعرف كيف يؤدبهم؟ او أنّه لم يبلغ ما أمره الله به، هل نتبع نحن دين من لم يعرف تقويم أصحابه ؟ إنك و الله قد شتمت الرسول(صلع) و أنت لا تدرين... كلامك صعبٌ و خطير جدا ، اسمحي لي أختاه الحكم صعب ، صعب، فمن أين لك هذه الجرأة؟ ألا تعلمي أنه كان مصاحبا للرسول (ص) في كل مكان و زمان ؟ و هو الذي قال (ص) مشيت أنا و عمر و أبي بكر، أكلت أنا و عمر و أبي بكر ..... اقرئي أختي و ابحثي فستجدين الكثير، فلا تحطي من فكر الشيعة الأقحاح، و لا تعطي لهم صورة سيّئة فيُتظرُ إلينا كأننا بُلَهَاء.
بارك الله فيك و رضي الله عنك و أسكنك جنّاته إن شاء الله تعالى.




الاخ طاهر ..
قرأت كلامكم حرفا حرفا ..
لكنني يااخي لم انقص من مقام امير المؤمنين علي عليه السلام ..
وعندما قلت يلومونا فهناك الكثير ممن يلومونا وان كنت لم ترهم هذا لانك لست شيعيا وبالطبع لن يوجه الكلام لكم وامامكم ابدا..ثم انني لاعتقد انكم لاتعلمون به ...
ثم بخصوص الرسول لست انا ممن ينقص من مقامه ..
لكن ليس كل من قال انا صحابي حسب على الرسول يااخي واصبحنا اذا ذكرناه بسيئاته انقصنا من مقام سيد الرسل صلى الله عليه واله ..
انت هنا تقول ان الصحابي محسوب على الرسول فكيف ترضون الكلام اللذي يقول ان الحسين بن علي خرج على امام زمانه؟؟ من اولى ان يحسب على الرسول ومن يجب ان يعاتب على قوله وكلامه..؟
ونحن اعلم يااخي من هو علي ومن هو الرسول فقد تربينا بمدرستهم ونهلنا من علومهم ولهذا البغض يسري في دماء كل من ينصب لهم العداء..
وكلامي اللذي وسمته بالخطورة والجرأه مانبع الا من حقيقه نعرفها فلم نكرانها ؟؟
ثم اذا كان علي عليه السلام بكل هذه الصفات اللتي تشهد بها كيف لهم ان يجعلوه الرابع؟؟ ويغصبون الولاية منه ..بأي حق ؟؟..هل هنا ايضا يشفع لهم وجودهم في زمن الرسول فقط؟؟

انت هنا تتهمني بانني تجرأت على اصحاب الرسول لكن لاتحاسب من تجرء على الزهراء اللتي قلت انت في اعلى كلامك بحقها انها فلذة كبد المصطفى..
ثم يااخي تقول ان كل من بغض عليا من شيعه او سنه ليس بمسلم اصحح لكم المعلومه واقول ليس هناك شيعيا مواليا يبغض عليا ..
واراك ساعة تمدح هذا وساعة تمدح ذاك فالجميل يااخي ان يكون المرء واضحا ..
ثم اراكم هذه المره اخذتم منحى اخر انا سالت سؤال ومن لم يستطع ان يجيب على سؤالي لايضع نصائح فليس بموضوع للنصائح والعبر ..

[عاشقة النجف]

الاخت الفاضلة عاشقة النجف اسمحيلي بهالمداخلة لاني احب ان اجعل القوات الخاصة يختص بعلمه النفس لخاصته


فقد تحداناعن كم شخص اسلم بيد امير المؤمنين .،،،،


من كتبنا نحن الشيعة سأذكر احد المستبصرين من اليهودية للأسلام على يد امير المؤمنين ع:


المصدر كتاب بحار الانوار ،، عيون اخبار الرضا ،،، الاحتجاج وغيرها:cool:


أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين الثقفي ، عن صالح بن عقبة ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : لما هلك أبوبكر واستخلف عمر رجع عمر إلى المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال : يا أميرالمؤمنين إني رجل من اليهود وأنا علامتهم وقد أردت أن أسألك عن مسائل إن أجبتني فيها أسلمت .
قال : ماهي ؟ قال : ثلاث ، وواحدة ، فإن شئت سألتك وإن كان في القوم أحد أعلم منك أرشدني إليه .
قال : عليك بذلك الشاب - يعني علي بن أبي طالب عليه السلام - فأتى عليا عليه السلام فسأله فقال له : لم قلت : ثلاثا وثلاثا وواحدة ؟ الا قلت سبعا ؟ قال : إني إذا لجاهل ، إن لم تجبني في الثلاث الكتفيت .
قال : فإن أجبتك تسلم ؟ قال : نعم .
قال : سل .
قال : أسألك عن أول حجر وضع على وجه الارض ، وأول عين نبعت ، وأول شجرة نبتت .
قال : يا يهودي أنتم تقولون : إن أول حجر وضع على وجه الارض الحجر الذي في البيت المقدس وكذبتم ، هو الحجر الذي نزل به آدم عليه السلام من الجنة .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى ....
قال : فأين يسكن نبيكم من الجنة ؟ قال : في أعلاها درجة وأشرفها مكانا في جنات عدن .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى .
ثم قال : فمن ينزل معه في منزله ؟ قال : اثنا عشر إماما .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى عليه السلام .
ثم قال : السابعة فاسلم : كم يعيش وصيه بعده ؟ قال : ثلاثين سنة .






رجال السند:

سعد = من كتاب معجم رجال الخوئي:
سعد بن عبدالله : قال النجاشي : سعد بن عبدالله بن أبي خلف الاشعري القمي أبو القاسم ، شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا وسافر في طلب الحديث


ابن ابي الخطاب = من كتاب معــجم رجال الخوئي:
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب : قال النجاشي : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبوجعفر الزيات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد : جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة والبداء ، كتاب الرد على أهل القدر ، كتاب الامامة ، كتاب اللؤلؤة ، كتاب وصايا الائمة عليهم السلام ، كتاب النوادر .


الحكم بن مسكين= من كتاب معجم رجال الخوئي
الحكم بن مسكين الثقفي : = الحكم بن مسكين .
روى عن عبيد بن زرارة بن اعين ، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، الفقيه ، المشيخة : في طريقه إلى عبيد بن زرارة .



صالح بن عقبة = من كتاب معجم الرجال للسيد الخوئي
أقول : لا يعارض التضعيف المنسوب إلى ابن الغضائري ، توثيق علي بن إبراهيم ، لما عرفت غير مرة من أن نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري لم تثبت ، فالرجل من الثقات .



يـــاسلف بني امية اين السند الصحيح لأسلام احدهم على يد ابي بكر:cool:




اخي خادم تشرفني بالمرور
وبالعكس لكم كل الحق في الرد متى شأتم بارك الله بكم ..
نورتم الصفحات بالمرور العلوي الجميل ..
سلمكم الباري من كل سوء وجعلها في ميزان حسناتكم...

[القوات الخاصه]

المصدر كتاب بحار الانوار ،، عيون اخبار الرضا ،،، الاحتجاج وغيرها:cool:


أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين الثقفي ، عن صالح بن عقبة ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : لما هلك أبوبكر واستخلف عمر رجع عمر إلى المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال : يا أميرالمؤمنين إني رجل من اليهود وأنا علامتهم وقد أردت أن أسألك عن مسائل إن أجبتني فيها أسلمت .
قال : ماهي ؟ قال : ثلاث ، وواحدة ، فإن شئت سألتك وإن كان في القوم أحد أعلم منك أرشدني إليه .
قال : عليك بذلك الشاب - يعني علي بن أبي طالب عليه السلام - فأتى عليا عليه السلام فسأله فقال له : لم قلت : ثلاثا وثلاثا وواحدة ؟ الا قلت سبعا ؟ قال : إني إذا لجاهل ، إن لم تجبني في الثلاث الكتفيت .
قال : فإن أجبتك تسلم ؟ قال : نعم .
قال : سل .
قال : أسألك عن أول حجر وضع على وجه الارض ، وأول عين نبعت ، وأول شجرة نبتت .
قال : يا يهودي أنتم تقولون : إن أول حجر وضع على وجه الارض الحجر الذي في البيت المقدس وكذبتم ، هو الحجر الذي نزل به آدم عليه السلام من الجنة .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى ....
قال : فأين يسكن نبيكم من الجنة ؟ قال : في أعلاها درجة وأشرفها مكانا في جنات عدن .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى .
ثم قال : فمن ينزل معه في منزله ؟ قال : اثنا عشر إماما .
قال : صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى عليه السلام .
ثم قال : السابعة فاسلم : كم يعيش وصيه بعده ؟ قال : ثلاثين سنة .






رجال السند:

سعد = من كتاب معجم رجال الخوئي:
سعد بن عبدالله : قال النجاشي : سعد بن عبدالله بن أبي خلف الاشعري القمي أبو القاسم ، شيخ هذه الطائفة وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا وسافر في طلب الحديث


ابن ابي الخطاب = من كتاب معــجم رجال الخوئي:
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب : قال النجاشي : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبوجعفر الزيات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد : جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة والبداء ، كتاب الرد على أهل القدر ، كتاب الامامة ، كتاب اللؤلؤة ، كتاب وصايا الائمة عليهم السلام ، كتاب النوادر .


الحكم بن مسكين= من كتاب معجم رجال الخوئي
الحكم بن مسكين الثقفي : = الحكم بن مسكين .
روى عن عبيد بن زرارة بن اعين ، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، الفقيه ، المشيخة : في طريقه إلى عبيد بن زرارة .



صالح بن عقبة = من كتاب معجم الرجال للسيد الخوئي
أقول : لا يعارض التضعيف المنسوب إلى ابن الغضائري ، توثيق علي بن إبراهيم ، لما عرفت غير مرة من أن نسبة الكتاب إلى ابن الغضائري لم تثبت ، فالرجل من الثقات

الدليل على عيني وراسي ف الامام علي امانا الرابع وخليفتنا وابن عمر الرسول
اكيد لازم يسلمو بادية الكثير

طيب ممكن تتكرم علي وتعطيني دليل تاني
زيادة الخير خيرين

[خادم_الأئمة]

الدليل على عيني وراسي ف الامام علي امانا الرابع وخليفتنا وابن عمر الرسول
اكيد لازم يسلمو بادية الكثير

طيب ممكن تتكرم علي وتعطيني دليل تاني
زيادة الخير خيرين


تقول تاره انه اسلموا على يديه الكثير ثم تقول يا قواتنا هات دليل ثاني:rolleyes:

ارجوك لا تتناقض هداك الله

ثم الذي لونته لم افهمه؟؟؟

كيف يكون ابن عمر الرسول:confused:

[najaf_star]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد

بارك الله بكم على هذا الموضوع الذي ما اراه الا صاعقة نزلت على رؤوس القوم و جعلتهم يتخبطون فيتلفتون يمينا و شمالا فلا يجدون مخرجا الا اسلوبهم القديم نفسه في اللف و الدوران و اجابة السؤال بسؤال اخر
أأمل ان لا تنطلي عليكم اساليبهم هذه و عدم الانجرار معهم خارج الموضوع

و بما انه لم يرد احد منهم الا مسكين واحد شبه له انه وجد الاجابة في روايات مبعثرة أكل الدهر عليها و شرب فوجدنا انه من الواجب ان نفندها ليذهب للبحث عن غيرها عله ينقذ ما تبقى من ماء وجهه و وجوه قومه بعد ان أريق بتركهم موالاة ال بيت النبوة عليهم السلام


اولا


قال محمد بن إسحاق‏:‏ فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله عز وجل، وكان أبو بكر رجلاً مألفاً لقومه محبباً سهلاً، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر‏.‏
وكان رجلاً تاجراً ذا خلق معروف، وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته‏.‏

فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه <<<- فيما بلغني ->>> الزبير بن العوام، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فانطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم أبو بكر‏.‏ فعرض عليهم الإسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق الإسلام فآمنوا، وكان هؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس في الإسلام صدقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا بما جاء من عند الله‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/40‏)‏‏


اخي المسكين لم تعلمنا من تقصد بقولك محمد بن اسحاق ؟
هل هو محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة النيسابوري ؟ المولود سنة 223 بعد الهجرة

ام تقصد ابو بكر محمد بن اسحاق بن يسار المطلبي المدني ؟؟ المولود سنة 80 بعد الهجرة

و اغلب الظن انك تقصد الثاني لا الاول لانه كتب في السيرة عن ابن هشام
و فاتك ان تعرف انه و لد بعد الهجرة ب 80 عام اي انه لا يمكن ان يحدث برواية الا عن احد اخبره بالروايات التي ذكرتها
و قد خانك محمد بن اسحاق هذا و لم يسعفك حينما قال عبارة <<< فيما بلغني >>> و لم يخبرك من هو الذي ابلغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ثانيا


وقال الحافظ أبو الحسن خيثمة بن سليمان الأطرابلسي حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري قاضي المصيصة، حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، حدثني أبي عبيد الله، حدثني عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال‏:‏ حدثني أبي محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏
خرج أبو بكر يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له صديقاً في الجاهلية، فلقيه فقال‏:‏ يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك، واتهموك بالعيب لآبائها وأمهاتها‏.‏
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏إني رسول الله أدعوك إلى الله‏)‏‏)‏ فلما فرغ كلامه أسلم أبو بكر فانطلق عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما بين الأخشبين أحد أكثر سروراً منه بإسلام أبي بكر، ومضى أبو بكر فراح لعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص فأسلموا‏.‏
ثم جاء الغد بعثمان بن مظعون، وأبي عبيدة بن الجراح، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي سلمة بن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا رضي الله عنهم‏.‏


مرة اخرى يخونك اصحابك ايها الحازم و ربما لانك لم تكن حازما معهم كما هو اسمك
اذ لم يخبروك كيف يمكن لعائشة ان تحدثهم بهذه الرواية المتهالكة عن اسلام ابيها و كما تدعون انتم كان ذلك في اول ايام البعثة الشريفة اي قبل ولادة عائشة ب 4 سنوات او 5 كما يزعم رواة احاديثكم الذين يؤكد اغلبهم ان ولادتها كانت بعد البعثة ب 4 او 5 سنوات كما يروي ابن حجر مثلا في كتابه الاصابة في تمييز الصحابة
فهل كانت عائشة تعلم بذلك قبل ان تولد ؟؟؟
اخبرنا يرحمك الله



و كذا يقال عن روايتك الثالثة التي غفلت عن انها مروية عن عائشة التي لم تكن قد ولدت بعد حسب ادعائكم و ان كان لنا رأي اخر في تأريخ ولادتها المشؤومة التي جرت المصائب على المسلمين منذ يوم الجمل و الى يومنا هذا

قال عبد الله بن محمد‏:‏ فحدثني أبي، محمد بن عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة؛ قالت‏:‏ لما اجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا ثمانية وثلاثين رجلاً ألحَّ أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهور فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أبا بكر إنا قليل‏)‏‏)‏‏.‏

فلم يزل أبو بكر يلحُّ حتى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته، وقام أبو بكر في الناس خطيباً، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فكان أول خطيب دعا إلى الله، وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وثار المشركون على أبي بكر، وعلى المسلمين، فضربوا في نواحي المسجد ضرباً شديداً، ووطئ أبو بكر وضرب ضرباً شديداً، ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة، فجعل يضربه بنعلين مخصوفتين، ويحرفهما لوجهه، ونزا على بطن أبي بكر حتى ما يعرف وجهه من أنفه‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/ 41‏)‏‏.‏



http://www.al-eman.com/islamlib/viechp.asp?bid=251&cid=37#s3



ارجو ان تنتبه جيدا لرواياتك قبل ان تتحدث بها



اما انت يااختي عاشقة فعلى كيفج وياهم خطية

وفقكم الله

[عاشقة النجف]

تقول تاره انه اسلموا على يديه الكثير ثم تقول يا قواتنا هات دليل ثاني

ارجوك لا تتناقض هداك الله

ثم الذي لونته لم افهمه؟؟؟

كيف يكون ابن عمر الرسول

انت تعلم اخي خادم
هذا ديدنهم ماشاء الله
يتخبطون هنا وهناك وبالاخير ماتشوف الا العجاج وراهم من قوة الهروب ههههههههههههههه

[عاشقة النجف]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد

بارك الله بكم على هذا الموضوع الذي ما اراه الا صاعقة نزلت على رؤوس القوم و جعلتهم يتخبطون فيتلفتون يمينا و شمالا فلا يجدون مخرجا الا اسلوبهم القديم نفسه في اللف و الدوران و اجابة السؤال بسؤال اخر
أأمل ان لا تنطلي عليكم اساليبهم هذه و عدم الانجرار معهم خارج الموضوع

و بما انه لم يرد احد منهم الا مسكين واحد شبه له انه وجد الاجابة في روايات مبعثرة أكل الدهر عليها و شرب فوجدنا انه من الواجب ان نفندها ليذهب للبحث عن غيرها عله ينقذ ما تبقى من ماء وجهه و وجوه قومه بعد ان أريق بتركهم موالاة ال بيت النبوة عليهم السلام


اهلا بكم اخي نجف ستار
نورت الموضوع بمرورك الطيب ..
اخي اسالبيهم هذه ليست بالجديده ولاتنطلي علينا لاننا نعلم من هم جيدا
لكن اتمنى ان يكون احدهم شجاعا يوما ما على عكس اسياده ويقف وقوف الرجال الاشداء ويجيب على اي سؤال دون هروب وتئتئه ..

شاكره لك الرد الجميل وتفنيدك اخي للروايات اللتي اتى بها ادام الله عليكم بركاته بحق المولى الحسن...


اما انت يااختي عاشقة فعلى كيفج وياهم خطية

وفقكم الله



ان شاء الله.. اخي ...همه هم كسروا خاطري ...:)
ووفقكم الباري لكل خير وسدد خطاكم ..

[عاشقة النجف]

مازلت انتظر جوابا من احدهم...

[طاهر سعيد فراس]

أختاه عاشقة النجف:
لست بناصح و لست بمستنصح وإنما لم يعجبني ما كتبتيه ، حيث فهمت من كلامك ذلك أنك أنقصت من قدره و أحططتِ من مكانتِه،فأردت أن أنبهَ إلى الهفوة .
غيرتي على علي أكلتني فلم استطيع أن أفوِّتَ الفرصة تنبيها لأخواني ، فحبك المفرط أخرجكِ عن الحقيقة حسب ما أرى، فجعلك تطرحين سؤالا فيه استعلاء لعلي كرم الله وجهه وحط لأصحابه (رض)
و حاشاه رضي الله عنه أن يكون خلقه كذلك .

[طاهر سعيد فراس]

الاخ طاهر ..
قرأت كلامكم حرفا حرفا ..
لكنني يااخي لم انقص من مقام امير المؤمنين علي عليه السلام ..
وعندما قلت يلومونا فهناك الكثير ممن يلومونا وان كنت لم ترهم هذا لانك لست شيعيا وبالطبع لن يوجه الكلام لكم وامامكم ابدا..ثم انني لاعتقد انكم لاتعلمون به ...
ثم بخصوص الرسول لست انا ممن ينقص من مقامه ..
لكن ليس كل من قال انا صحابي حسب على الرسول يااخي واصبحنا اذا ذكرناه بسيئاته انقصنا من مقام سيد الرسل صلى الله عليه واله ..
انت هنا تقول ان الصحابي محسوب على الرسول فكيف ترضون الكلام اللذي يقول ان الحسين بن علي خرج على امام زمانه؟؟ من اولى ان يحسب على الرسول ومن يجب ان يعاتب على قوله وكلامه..؟
ونحن اعلم يااخي من هو علي ومن هو الرسول فقد تربينا بمدرستهم ونهلنا من علومهم ولهذا البغض يسري في دماء كل من ينصب لهم العداء..
وكلامي اللذي وسمته بالخطورة والجرأه مانبع الا من حقيقه نعرفها فلم نكرانها ؟؟
ثم اذا كان علي عليه السلام بكل هذه الصفات اللتي تشهد بها كيف لهم ان يجعلوه الرابع؟؟ ويغصبون الولاية منه ..بأي حق ؟؟..هل هنا ايضا يشفع لهم وجودهم في زمن الرسول فقط؟؟

انت هنا تتهمني بانني تجرأت على اصحاب الرسول لكن لاتحاسب من تجرء على الزهراء اللتي قلت انت في اعلى كلامك بحقها انها فلذة كبد المصطفى..
ثم يااخي تقول ان كل من بغض عليا من شيعه او سنه ليس بمسلم اصحح لكم المعلومه واقول ليس هناك شيعيا مواليا يبغض عليا ..
واراك ساعة تمدح هذا وساعة تمدح ذاك فالجميل يااخي ان يكون المرء واضحا ..
ثم اراكم هذه المره اخذتم منحى اخر انا سالت سؤال ومن لم يستطع ان يجيب على سؤالي لايضع نصائح فليس بموضوع للنصائح والعبر ..



يا عاشقة النجف...
هذا خطأ آخر تطرقت إليه دون قصد ، لقد قلت (لاتحاسب من تجرء على الزهراء..) حتما تقصدين أبو بكر و عمر رضي الله عنهما ، لقد أضعفت عليا و وصفتيه بالجبان الخائف المسكين، كيف تضربُ فاطمة أمامه و لم يدافع عنها؟ كيف لايقول كلمة واحدة عن الحدث؟ كيف لاتشكو فاطمة إلى زوجها و أبنائها؟ كيف سكت الحسين و الحسن عن هذا الظلم الفادح؟ هل كان كلاهما جبان؟ لماذا لم نجد في كتب الأثر مثل (نهج البلاغة) خطابا أو كلاما عن الواقعة الشنعاء هل كان عليه السلام أخرسا... حاشاه، و حاشاه (رض) فهو المقدام الشجاع.
قبل أن تكتبي تأكدي من المعلومة ثم استعملي عقلكِ و أديري المعلومة في رأسكِ جيدا .

[najaf_star]

الاخ طاهر

تحدثت كثيرا خارج الموضوع

هل من الممكن ان ترد على السؤال الرئيسي في الموضوع ؟

[samnet]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور