سنة الرسول المتعه وابن الحطاب قد عطلها بالدليل القاطع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

كثر هرج من لا ياخذون من الاسلام سوى الاسم فقط وامثالهم هنا من يسمى نفسه الرجل الصادق ليت شعري والله انه لمدلس اشر

ناقشنا هنا كثيرا من علمائهم الى عوامهم ورايناهم يكثرون من القول انهم سنه لا والذي رفعها بدون عماد ليسوا من السنه حتى بل انهم خوارج

تنبح كلابهم يوميا على النت وعلى الفضائيات وفتاويهم المخزيه ان رسول الله قد حرم المتعه بينما هم ارتضوا كتبا اسموها صحاح من الدفه الى الدفه
وهذه الكتب كلها تؤكد ان الطاغوت ابن صهاك الحبشيه هو من حرم المتعه

وتناست الخوارج قول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز
بسم الله الرحمن الرحيم
ماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا
صدق الله العلي العظيم

يتناسون هذا القوم ويقولون ان الشيعه تلحد في القران الكريم بينما هم الملحدون فهذه الايه الكريمه لا ياخذون بها لان اصنامهم قد حرفوا في دين الله وغيروا احكامه ومنها احد مواطن الاختلاف زواج المتعه

ولنترك كتبهم وعلمائهم تثبت من حرم المتعه

صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏



الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.



تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر .

صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله ( ص ) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4724 )



- حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جمرة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏سئل عن متعة النساء ‏‏فرخص فقال له مولى له إنما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة ‏ ‏أو نحوه ‏ ‏فقال ‏إبن عباس ‏‏نعم.
وهنا حتى امامهم الكبير البخاري يناقض نفسه ماذا الدين الذي ياخذوه منه ؟؟

لكن هم كالنعام بل اضل سبيلا

صحيح مسلم - الحج - في المتعة بالحج والعمرة - رقم الحديث : ( 2135 )



- حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏وإبن بشار ‏ ‏قال ‏ ‏إبن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏

‏ كان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يأمر ‏ ‏بالمتعة ‏ ‏وكان ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏ينهى عنها قال فذكرت ذلك ‏ ‏لجابر بن عبد الله ‏ ‏فقال على يدي دار الحديث ‏ ‏تمتعنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلما قام ‏ ‏عمر ‏ ‏قال ‏ ‏إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة لله ‏كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة . ‏وحدثنيه ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏بهذا الإسناد وقال في الحديث ‏ ‏فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم .
صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2497 )



‏- حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏يقولا ‏كنا ‏‏نستمتع ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏(ص) ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث ‏.
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - أول مسند عمر بن الخطاب ( ر ) - رقم الحديث: ( 324 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏قال ‏‏وأخبرني ‏ ‏هشيم ‏عن ‏‏الحجاج بن أرطاة ‏ ‏عن ‏‏الحكم بن عتيبة ‏ ‏عن ‏‏عمارة ‏عن ‏‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى أن ‏عمر ‏( ر ) ‏‏قال ‏ ‏هي سنة رسول الله ‏ (ص) ‏يعني المتعة ‏ولكني أخشى أن يعرسوا بهن تحت الأراك ثم يروحوا بهن حجاجا

لعنك الله تعرف انها سنه رسول الله وتحرفها ؟؟؟؟

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - أول مسند عمر بن الخطاب ( ر ) - رقم الحديث: ( 347 )



‏- حدثنا ‏ ‏بهز ‏ ‏قال ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال : قلت ‏لجابر بن عبد الله ‏إن ‏ ‏إبن الزبير ‏ ‏( ر ) ‏ ‏ينهى عن المتعة وإن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يأمر بها قال فقال لي على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏عفان ‏ومع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما ولي ‏ ‏عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏خطب الناس فقال ‏ ‏إن القرآن هو القرآن وإن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏إحداهما متعة الحج والأخرى متعة النساء .

سنن الترمذي - الحج عن رسول الله - ما جاء في التمتع - رقم الحديث :( 752 )



‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏عن ‏مالك بن أنس ‏‏عن ‏‏إبن شهاب ‏‏عن ‏‏محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ‏ أنه سمع ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏والضحاك بن قيس ‏ ‏وهما ‏يذكران ‏ ‏التمتع ‏ ‏بالعمرة إلى الحج فقال ‏ ‏الضحاك بن قيس ‏ ‏لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال ‏ ‏سعد ‏ ‏بئس ما قلت يا إبن أخي فقال ‏ ‏الضحاك بن قيس ‏ ‏فإن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏قد نهى عن ذلك فقال ‏‏سعد ‏‏قد صنعها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وصنعناها معه ، قال : ‏‏هذا ‏ ‏حديث صحيح .

والان يا من تدعون انكم مسلمين وان الله ربكم ومحمد نبيكم

كيف تعطلون سنه رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم وتاخذون من سنه عمر

اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف واللعن اعدائهم اجمعين من الاولين الى الاخرين

وانا انصحكم ان علماء الضلاله الذين تتبعون والله سوف يدخلوكم في نار جنهم من اوسع الابواب وها قد لقيت عليكم الحجه

والسلام على سنه رسول الله الحقه

[سنية]

أراح الله قلبك ياعمر الفاروق واسكنك فسيح جناته ورضي الله عنك وارضاك ...

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

أراح الله قلبك ياعمر الفاروق واسكنك فسيح جناته ورضي الله عنك وارضاك ...

لندع القران يجيبك


بسم الله الرحمن الرحيم
(( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ))

صدق الله العلي العظيم

[سنية]

صدق الله العلي العظيم..

عمر رضي الله عنه وارضاه سد باب فتنه ...

[خادم_الأئمة]

احــسنت المولى النجف الاشرف

الاخت سنية : وهل هو اعلم بما قد يسبب فتنه او غيرها من الرسول والله؟؟؟

[king]

الغريب العجيب ان عمر يسد باب الفتنة ورسول الله يفتح على امتة باب للفتنة

عجبي !!!

[أبو أحمد]

الاخت سنية نحن نقول الاية تنسخ الاية والرواية لا تنسخ الاية ولكن عندكم الرواية تنسخ الاية
ولكن طلعت جديدة هذي عمر ينسخ الاية والرواية!!

[الحسيني]

حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن حسين ‏ ‏عن ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏قال شهدت ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعليا ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏وعثمان ‏ ‏ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما ‏
‏فلما رأى ‏ ‏علي ‏أهل بهما لبيك بعمرة وحجة
قال ‏ ‏ما كنت لأدع سنة النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقول أحد ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2484 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2484)


سلام الله عليك يا أميرالمؤمنين... تأبى إلاّ أن تقيم سنة النبي صل الله عليه وآله

[عمر بن علي]

السلام عليكم اخي النجف الاشرف

لنسلم جدلاً بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حرم المتعة

هل استمر هذا التحريم في زمن علي بن ابي طالب رضي الله عنه حينما تولى الخلافة ام لا ؟

وما الدليل من نفس نوعية هذه الكتب السنية بارك الله فيك .


فربما عمر مخطيء وآثم في ذلك وربما قد جاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخبير بأمور الدين وإما أنه استمر على تحريمها أو أعادها سيرتها الأولى قبل تحريم عمر لها .


فما رايك ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

صدق الله العلي العظيم..

عمر رضي الله عنه وارضاه سد باب فتنه ...

عجيب الله يفتح باب الفتنه هو ورسوله وعمر المنقذ يغلقها ؟؟؟

الان ليشاهد الجميع ان ربهم ونبيهم هو عمر ويقولون انهم مسلمين

فلا اقول لك الا سلاما سلاما

اثبت يا ابن عمير قولك واناقشك بما تحب

وانكشفت حقيقه نواصب العصر

[وميض]

اللهم ارض عن عمر بن الخطاب وأدخله فسيح جناتك

أنا لا أشارك بأي موضوع يسب فيه صحابي لكن يمكن مناقشة موضوع نكاح المتعة في موضوع آخر

[باحث الحقيقه]

بارك الله بك يا اخي مدير الشبكة

[لبيك داعي الله]

لعن الله على ابن الخطاب

سلمت يمناك اخي النجف الاشرف

[وميض]

اللهم ارض عن عمر بن الخطاب زو أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

[سمو العاطفه]

كثر الهرج من سنة عمر ...

سنيه اما تستحي من قولك اما تخجلي .. سود الله وجهك وحشر مع عمر الله يلعن عمر

عمر سد باب فتنه والله عجيب وتقولوا انكم تبع سنة النبي صلى الله عليه واله

شفتي انك تبع سنة عمر الله يلعن عمر ويلعن محبي عمر

هزلت والله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

والله اني عندي الكثير من يدين هولاء لكن حفاظا على وحده المسلمين اتقيد في المواضيع لكن في الاونه الاخيره رايتهم يتهجون علينا بشتى الاساليب وبالتدليس والكذب

واكثر شي استغربت منه انهم يفصلون دين الله على مزاجهم ويفسروه

ولكني اقسمت ان اوضح الصوره الحقيقه لهم فكانت البدايه من عائش ومغامراتها ومخالفاتها والان المعلون ابن صهاك الحبشيه

والقادم اقسى عليهم واقسى

نحن ابناء الكرار وعندنا ادله تدينهم

والان رايتهم الله سبحانه وتعالى ورسوله يفتحون الفتنه بين المسلمين وياتي ابن صهاك يسدها

واما عن وميض لو كان في امكانك الرد على ما يدينك لما تاخرت لحظه لكنك تعرف جيدا الضعف عندك
ترضى عنه فما دخلنا لكننا نوضح امامك ونلقي عليك الحجه بما فعل هذا المعلون

وحياكم الله