المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيان الصلاة في القران الكريم


عبد الودود
18-09-2008, 05:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( و يوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ))

لمن لا يستطيع فقه و معرفة كيفية استبيان ايات الله البينات في اقامة عبادة فرض الصلاة , و لكي نتدبر ايات الله البينات , و لكي نقفل افوه الذين يطعنون بكتاب الله العزيز و ينكرون تقديسه و يفترون على الله الكذب بدعائهم انه حكما ناقص كتبت هذا الموضوع لعل وعسى نبين كيفية معرفة الصلاة من كتاب الله العزيز , لذلك كتبته بصيغة اسئلة تحتاج في الجواب عليها تفكر وتدبر شريط قلوب سليمة .

سؤالي الاول : هل الصلاة تقام بنا على الساعة الشمسية ام لا ؟
2- اذا كانت الصلاة تقام بناء على توقيت الشمس فكم صلاة تقام في الساعات الشمسية ؟ و ما هي تلك الاوقات ؟


3- ما التاويل لهذه الايات البينة (( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) )) ال عمران .

4- ما التاويل لهذه الايات البينة (( الرَّحْمَنُ (1)
عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) )) الرحمن . هل الشمس والقمر بحسبان تعني الساعه الكونية ام ماذا تعني ؟ و ما هو القسط و ما المقصود به ؟ هل المقصود به فتراات متساوية ام ماذا ؟


5- قول الله عز وجل ( الشمس والقمر بحسبان ) في هذه الاية قسمة , والقسمة بين الشمس والقمر قسمة لحساب الاوقات من اليوم والليلة , هل لنا ان نحدد تلك الاوقات بناء على ما حدده الله عز وجل من الشمس والقمر , هل قسمها الله عز وجل لمعرفة الصلاة ام لماذا ؟

6- ( والسماء رفعها ووضع الميزان ) رفع السماء يدل على الرفعه و الارتقاء , والمراد في الارتقاء ارتقاء الروح في السماء , بمعنى اخر الروحانية و الشفافية , و الميزان للعدل في كل شي وبالعدل , فهل المقصود بالعدل هو العدل بالاوقات التي فرضها الله عز وجل وبينها بناء على حسبة الشمس والقمر ؟ ام ما ذا ؟

7- أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) )) . هل لنا معرفة الرابط واستبيانه بين ( الشمس والقمر بعد ان جعلهم الله عز وجل لحساب الوقت ) و بين ( السماء رفعها ووضع الميزان ) و بين ( الا تطغوا في الميزان ) وبين ( واقيموا الوزن بالقسط و لا تخسروا الميزان )) ما هو المفهوم باقامة الوزن بالقسط بعد ان عرفنا ان القسط يعني التساوي ؟ و ان ذلك التساوي قائم على توقيت الشمس و القمر يعني اوقات متساوية من الليل والنهار
وهي تساوي الفترات بعد ان تحسب والتي حدد الله عز وجل حسبتها بناء للشمس والقمر

8- (( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) )) الاسراء . ما المقصود بدلوك الشمس الى غسق الليل ؟ و هل كلمة ( الى ) تعني الاستمرار في الامر كوقله عز وجل (( و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل ) البقرة . فكلمة ( الى ) تعني الامتداد المتواصل وهي السبيل الى الغاية , و اي تلك الاوقات اولا دلوك الشمس ام غسق الليل ام قران الفجر ؟

9- (( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ (238) )) كم العدد المقصود ( بالصلوات ) وما هي الصلاة الوسطى ؟ و هل كلمة وسطى هو بيان لما قبلها من الاوقات و ما بعدها علما بان الاوقات كما بين الله عز وجل كيفية حسبتها وقسمتها .

10- (( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114) )) . لماذا قال الله عز وجل طرفي النهار وزلفا من الليل , هل كلمة طرفي تعني و تبين التوقيت كما ان كلمة زلفى تعني و تبين التوقيت ؟ فكانت كلمة طرفي دليلا على وجود الشمس اما كلمة زلفا جاءت دليلا على اختفاء الشمس في السماء كليا و هذا برهان على ان الصلاة تقام بناء على ما جعله الله الساعة الكونية .

11- (( و لله يسجد من في السموات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال )) و هل كلمة ( ظلالهم ) تبين وتحدد و قت الظهر ووقت العصر ام اي اي الاوقات ؟

12- و لمن يدعي ان لا صلاة وقت الظهر و وقت العصر و ان صلاة الجمعة مفتراة !! قول الله عز وجل ( يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون )) . هل ( ذروا البيع ) تبين لك الوقت ام لا ؟ وهل قول الله عز وجل (( واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خيرا من الهو ومن التجارة و الله خير الرازقين )) فهل قول الله عز وجل
( و اذا رأوا تجارة او لهوا ) فيه بيان لتحديد الوقت , يعني كلمة (راوا ) وهي الرؤية تدل على النهار او الليل ؟

و ما التعليق على ذكر الصلاة في القران الكريم جاء خمس مرات ؟؟

واخيرا اتلوا قول الله جلا وعلا ( انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا و اثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين ) وقوله جلا وعلا ( وانزلنا اليك الكتاب تبيانا لكل شي وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين )

والان نسال كل من يطعن بكتاب الله العزيز : هل كتاب الله العزيز تبيانا لكل شيء ام لا ؟؟ وهل هو الامام الذي احصى الله به كل شيء ام لا ؟؟ و نطعنهم بنفس سؤالهم هل بعد قول الله في كتابه العزيز انه احصى كل شي وانه تبيانا لكل فهل كيفية الصلاة و عدد ركعاتها و بيانها كاملا موجود في القران الكريم ام لا ؟؟؟

(( والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك و من الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه مئاب )) الرعد .

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

النجف الاشرف
18-09-2008, 05:33 AM
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

لا اختلاف معك على الايات

لكن ضع لي ايه تقول ان صلاه الفجر ركعتين الظهر اربع والعصر كذلك والمغرب ثلاث والعشاء اربع ؟؟؟

ولكن اراك هنا تقبل باتاويل والايات في خصوص اهل البيت لا تاخذ بتاويلها

تناقض واضح

والسلام عليكم

عبد الودود
18-09-2008, 05:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك و من الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه مئاب )) الرعد .
نعم اخي الحبيب النجف الاشرف فانا استشهد بايات الله لله وحده , و الذي لا تعلمه ان ايات الله لا تستطيع الشهادة بهن الا لله وحده , وان استشهدت بهن لغير الله فكان ذلك لبس الحق بالباطل , لان الله هو الحق و ما دونه الباطل .

ثم كيف تطلب مني الاستشهاد بايات الله لغير الله ؟؟ هذه اسمح لي اخي الكريم فلا اقبلها منك .

ثانيا اعدك ان شاءالله سابين لكم من هم ال البيت وليس كما تظن انت .

و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

سنية
18-09-2008, 05:49 AM
بالله نفسي اعرف ..

كيف تعرف عدد الركعات وكيفيتها وشروطها

واذا ممكن بس وماعليك امر ياعبدالودود .. مبطلات الصلاة..

خادم_الأئمة
18-09-2008, 05:52 AM
بالله نفسي اعرف ..

كيف تعرف عدد الركعات وكيفيتها وشروطها

واذا ممكن بس وماعليك امر ياعبدالودود .. مبطلات الصلاة..


يا اختي سنية لا تصعبين الامور دام احنا بشهر رمضان .. "فأظن " هو يصوم فليذكر لنا العزيز عبد الودود مبطلات الصوم من القرآن:cool:


وموضوعك لا تحتاج لفتحه فقد علمنا انه القرآن فيه ايات تحدد" أوقات" الصلاة لكن نطلب منك ان تحدد لنا "ركعات" الصلاة

عبد الودود
18-09-2008, 06:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

بعد التوكل على الله ساخبركم بكيفية عدد ركعات الصلاة لكن قبل ذلك يوجد شرط وهو معرفة قول الله جلا وعلا ( ان في خلق السموات والارض و اختلاف الليل و النهار لايات لاولي الالباب ) ما هي الايايات في اختلاف الليل والنهار ؟؟ بهذه الاية و ما تشابه تحديد عدد ركعات الصلاة , ولن كنت اعلم بكم ايمان لتلوتها , لكن حتى لا يستهزء بايات الله .

الاخ الجميل خادم الائمة بعدم معصية الله يتم الصوم و بمعصية الله يبطل الصوم , و اذا اكلت او شربت و ما كانت نيتك معصية امر الله فلا يبطل صومك .

وارجوا منك اخي الحبيب بعد اعترافك الذي سجل عليك اني غلبت الشيعة لا تسالني الا لله وحده فانا لا اعلم عن شيء الا اذا كان خالصا لله الواحد القهار ربي وربك .

و على كثر ما تسال اتمنى ان تجيب على اسئلتي ولو مرة وحده :))
اما انتي ياسنية فانا اعلم القصد من سؤالك الطعن بكتاب الله العزيز و ليس قصدك معرفة الصلاة , و ساخبرك امرا عن الصلاة , فالصلاة ارتقاء الروح في السماء وهي صلة العبد بالله ربه , وليس فقط وضوء وركوع و سجود من غير قنوت وخشوع , ومع ذلك يتقبل الله من عباده , لانه هو جلا وعلا الله وحده .
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

خادم_الأئمة
18-09-2008, 06:20 AM
تقول عزيزي عبد الودود:

بعد التوكل على الله ساخبركم بكيفية عدد ركعات الصلاة


هل وفيت وعدك:)؟



تقول :

الاخ الجميل خادم الائمة بعدم معصية الله يتم الصوم و بمعصية الله يبطل الصوم , و اذا اكلت او شربت و ما كانت نيتك معصية امر الله فلا يبطل صومك

قلت:
شيخنا قاعد تغازلني.!

اذا الصوم عند عبد الودود هو طاعة الله يعني الاكل والشرب مايبطل الصوم كما قال الاخ عبد الودود


حلوووه شيخنا هذا صومكم

خلاص مابيك تجاوب عدد الركعات


لانه ستقول نفس الكلام الصلاة لا تكون ركوع وسجود بل هي عدم معصية الله


وارجوا منك اخي الحبيب بعد اعترافك الذي سجل عليك اني غلبت الشيعة لا تسالني الا لله وحده فانا لا اعلم عن شيء الا اذا كان خالصا لله الواحد القهار ربي وربك .

اي والله اعترف بعد ... لانه امير المؤمنين يقول عليه السلام:
ماحاورت عالما إلا وغلبته وماحاورت جاهلا إلا وغلبني


احترامي لك:)

يتيمة آل مُحمد
18-09-2008, 06:26 AM
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

عبد الودود
18-09-2008, 06:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

الاخ العزيز خادم الائمة اذا دعوتك الى مناظرة بحكم ما انزل الله بالحق فهل انت اهلا لذلك ام لا ؟؟

انتظر الجواب و لو اني عرفتك عنك دائما ما عندك جواب .
و
بصراحة انا حاب اخلي الي ما يشتري يتفرج :))
و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

خادم_الأئمة
18-09-2008, 06:50 AM
قلت لك اذا بتحاورني فقط من القرآن فعلى الاسلام السلام:cool:

فقد عرفت انه حالك كحال الــخوارج ،، وكحال عمر بن الخطاب الذي قال حسبنا كتاب الله وضرب قول النبي صل الله عليه وآله رض الحائط

فأنا القرآن مصدري الأول ولكن ليس مصدري الأوحد


فإن كان حالك انك تنكر الصيام ولكن تؤمن بالبعض وهو اسم الصوم فحالك يرثى عليها:)

فأنا وانت لســـنا معصومين حتى نفــسر القرآن على مزاجنا:cool:


فهنييييييييــــــــــأ واهنئك بمعتقدك

و اذا اكلت او شربت و ما كانت نيتك معصية امر الله فلا يبطل صومك

:cool::cool::cool::cool:

عبد الودود
18-09-2008, 10:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله

(( و قال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران و الغوا فيه لعلكم تغلبون )) فصلت .

الاخ خادم الائمة بعد التحية اسمح لي اقول لك انك سبب رئيسي في تفرقة الناس و سبب في زرع البغضاء و العداوة بين الناس بسبب كذبك المكشوف وافتراءاتك مجرد فقط للتجادل بينك و بين كل من تجادلهم و هذا خطا ينعكس على عامة الشيعة انهم ناس لا صدق عندهم ولا حق يعرفون , لذلك قررت انا اكلم الادارة بشانك ليضعوا حد لكذبك المكشوف فقط لمجرد الالمجادلة مع من يريدون التقرب و التعرف على المذهب الشيعي الا انك ممن يعطي صورة خاطئة للناس , فاخذر هذا الامر فانه فتنة و انت لا تعلم .

و للمرة الاخيرة اقول لك اذا كان المؤمن صائم و نسي فشرب او اكل فهذا لا يبطل صيامه .

و اخذر الله فيما تفتري من اكاذيب لا يسحتك بعذاب اليم .

و ساخبر الادارة عنك لعلهم يضعون لك حلا .

و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .

خادم_الأئمة
18-09-2008, 10:25 AM
عزيزي عبد الودود قســم الشكاوي لم يوضع إلا لتخبر الاداره عن اي خطأ

وإن كنت انا مخطئ فسأحترم رأي الاداره حتى وإن قرروا الأستغناء عني لكن لا مجاملة في الدين ،، هناك حساب اخره يجب ان اظهر للناس انك على باطل بل اشد من الباطل لأدعاءك امور عجية وغريبة


أنا اراقبك في منتديات ساندروز بمعرفك (ســاجد) وأرى انه حالتك لا ترثى عليها حيث انا سجلت بعضوية (القــانوني) فتفاجأة ان اراك تكرر نفس المواضيع !

يعني انت في دين غير اسلامي فأرجع للصواب هداك الله



اما عن مسألة انه خادم مصدر التفرقة فسأقول وهل الدفـاع عن اهل البيت ع يعتبر مصدر تفرقة؟؟


ولا تنسى الله يهداك هالنص

و اذا اكلت او شربت و ما كانت نيتك معصية امر الله فلا يبطل صومك

عبد الودود
18-09-2008, 10:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

انا بلغت الادارة و اعلمتهم بكذبك المتعمد فقط للمجادله من غير هدى و لا علم و انك سبب في تشوية صورة كل الشيعة , فلم تتكلم مع احد الا و تكذب في ما تقول فلماذا ؟؟ ان كنت لا تعرف فتعلم و الا على الاقل تكلم بمنطق رجولي لا يخلوا من الاحترام كبقية الزملاء بدل ما تتكلم و كانك ترقص .

و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

خادم_الأئمة
18-09-2008, 10:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

انا بلغت الادارة و اعلمتهم بكذبك المتعمد فقط للمجادله من غير هدى و لا علم و انك سبب في تشوية صورة كل الشيعة , فلم تتكلم مع احد الا و تكذب في ما تقول فلماذا ؟؟ ان كنت لا تعرف فتعلم و الا على الاقل تكلم بمنطق رجولي لا يخلوا من الاحترام كبقية الزملاء بدل ما تتكلم و كانك ترقص .

و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .


خيرا فعلت انك اشتكيت :cool:
ثم ياريت تعطيني مواضع "كذبات" خادم الأئمة:cool::cool:

سنية
20-09-2008, 06:25 AM
الاخ عبد الودود .. انت مو سني ولا شيعي ..

ليبرالي على مااعتقد.... والله اعلم ؟؟

ولكن لا تضيف نفسك لاي من هالفئتين لو سمحت ..

وان كنت منهما فدلني ...

ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ..